Solicitando: Información detallada sobre la postura de Anhui Huagu Deng, así como su postura única de tres curvas.
Linterna Huagu
La linterna Huagu, también conocida como linterna roja, está muy extendida en las zonas urbanas y rurales de Fengtai. Según el boca a boca de antiguos artistas, Fengtai Flower Drum Lanterns ya había formado una forma de actuación completa antes de Guangxu de la dinastía Qing, con ricas danzas, gongs y tambores. Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, la costumbre de jugar con linternas y celebrar el Festival de las Linternas era muy popular en el condado y la escala era enorme. Durante la Fiesta de la Primavera, los trabajadores expresan su anhelo de una vida mejor, su búsqueda del amor y su crítica al dominio feudal jugando con linternas.
Además, la actuación de faroles de tambores de flores también está estrechamente relacionada con actividades como orar por la lluvia y pedir deseos.
El período comprendido entre el año 21 de la República de China (1932) y el año 26 de la República de China fue uno de los períodos prósperos de las linternas de tambor de flores Fengtai. Hay gongs y tambores en casi todos los pueblos y luces en todos los pueblos. Durante el Festival de Primavera y las ferias de los templos de cada año, la cueva Maoxian, la montaña Siding, Zhaojiagu Dui y otros lugares son buenos lugares para que las clases de linternas Huagu Deng se reúnan y compitan en presentaciones de linternas.
Cada grupo de faroles tocaba gongs y tambores, sostenía paraguas y banderas coloridas y sostenía flores de cera en el soporte del tambor. Caminaron y cantaron, acudiendo en masa al lugar con sus magníficas habilidades de actuación y sus magníficos disfraces.
La decoración atrae al público.
Para aumentar su popularidad, varios grupos de iluminación han contratado a artistas famosos para cultivar cuidadosamente nuevos talentos o estudiar mucho para desarrollar habilidades únicas. En el año 22 de la República de China, durante la "Llegada de la Lámpara" celebrada en Shangtang, más de 40 grupos de faroles actuaron continuamente durante cuatro días y cuatro noches, y más de 400 artistas de faroles de tambores de flores participaron en la actuación. En los últimos cinco años
Las artes escénicas de Fengtai Huagu se han desarrollado enormemente y el vocabulario de danza del programa tradicional "Small Field" se ha vuelto gradualmente más rico y expresivo. Wahua fue
El "pueblo" (accesorios atados a los pies) se perdió y el juego de pies evolucionó desde el pequeño "paso de asfixia" y el "paso suave" hasta el "paso cuesta arriba" y el "paso del talón". "Grandes movimientos como "paso" y "gran comienzo". La ropa se ha cambiado de los trajes originales de la dinastía Qing con bordes anchos y mangas grandes a ropa de moda. Las canciones del tambor de flores [Embroidering Lotus], [Embroidering Doudou],
[Bi Tiao], etc. están completas. Hubo pequeños bailes con historias y personajes como agarrar pañuelos, agarrar abanicos y agarrar bancos.
En el año 27 de la República de China (1938), el ejército japonés invadió y ocupó el condado. La gente estaba en una situación desesperada y la actuación de linternas de tambores de flores alcanzó un punto bajo. Un pequeño número de artistas formaron grupos y fueron a las áreas de Lu'an y Huoqiu para ganarse la vida interpretando faroles de tambores de flores. También utilizaron el arte de los faroles de tambores de flores para promover la guerra antijaponesa y participar en actividades de expansión. y apoyar al ejército. En el otoño del año 28 de la República de China,
Chen Jingzhi, Song Tingxiang y otros artistas agregaron el "entre bastidores" de linternas de tambores de flores y óperas relacionadas al acompañamiento de instrumentos de cuerda folclóricos, lo que hizo a las masas les gustó más y la llamaron "cuerdas"
"Lámpara Zi". Otras clases de iluminación se apresuraron a seguir su ejemplo. Desde el año 29 de la República de China hasta el año 38 de la República de China, el canto y el baile de las linternas de tambores de flores fueron reemplazados gradualmente por las "linternas Xianzi".
Después de la liberación, artistas aficionados de Huagudeng interpretaron canciones y bailes para celebrar la liberación, elogiar el liderazgo del partido y el sistema socialista y dar a conocer el Movimiento por la Paz Huaihe.
El movimiento para resistir a Estados Unidos. agresión y ayuda a Corea. En 1952, trabajadores profesionales de la literatura y el arte inspeccionaron y excavaron las linternas de tambor de flores Fengtai. El arte popular nativo ha recibido la atención del gobierno. En marzo de 1953, Fengtai seleccionó a 10 artistas de Huagudeng, incluidos Tian Zhenqi, Li Zhaoye y Li Xuehong, para participar en el primer espectáculo nacional de danza y música folclórica. Los programas tradicionales "Small Field" y "Big Field" se llevaron al cine y se convirtieron en uno de los maravillosos programas de la película "Folk Song and Dance". Desde entonces, el condado ha formado a la primera generación de actrices Huagudeng como Ji Meiying y Guo Tingying. Esto ha cambiado la antigua costumbre de que los hombres jugaran con las flores de cera.
En enero de 1955, en la Conferencia de Observación y Representación de Arte y Literatura Amateur de Jóvenes Trabajadores y Campesinos de la provincia de Anhui, Huagu Deng del condado de Fengtai programó "Recolección de algodón" y "Agarrando el banco"
ganó el premio del programa y el premio de interpretación, Zhan Leting y Ji Meiying ganaron el premio de interpretación. En marzo de 1957, el dúo de canciones de tambores de flores "Small Round House" participó en el segundo espectáculo nacional de música y danza folclórica. El público elogió este programa como "un espectáculo que nunca te cansas de ver y de escuchar".
En 1958, el grupo de ópera Push del condado de Fengtai interpretó la canción y el baile de linternas con tambores de flores "Cotton Harvest Dance".
Los abanicos y pañuelos blancos simbolizan el algodón, y cantan y bailan. Esto rompe la técnica tradicional de danza con tambores de flores y linternas sin cantar y cantar sin bailar, y crea la imagen de las mujeres trabajadoras en la nueva era. En el invierno de 1960, el vicepresidente Dong Biwu vio este programa en Fuyang. En 1964, la "Danza de la Cosecha del Algodón" obtuvo elogios unánimes de expertos y pares en la Exposición de Danza y Canción de Linternas Huagu en la provincia de Anhui. Desde entonces, en los dos programas "Tian Tou Le" y "New Wife Grabbing the Spot", la heroína de Huagu Deng partió de la realidad de la creación de personajes, tiró el pañuelo y el abanico y reprodujo artísticamente el trabajo bajo el sistema socialista. perspectiva mental. Esta técnica se utilizó sucesivamente en programas como "Food Delivery Road" y "Spade Fighting", que promovieron el proceso de reforma de las linternas de tambores de flores para expresar la vida moderna.
Durante la "Revolución Cultural", los giros, balanceos, temblores, golpes, sacudidas y curvas de tres vueltas en la canción y danza Huagudeng fueron denunciados como "amarillos y obscenos", y los actores y
Todo el arte fue criticado y las actividades artísticas de Huagudeng desaparecieron.
Después de 1978, el arte de las linternas de tambor de flores recuperó gradualmente su vitalidad. En diciembre de 1982, Chen Jingzhi y Chen Yongshun crearon y coreografiaron la danza en solitario "Wild Flower Ballad" utilizando sus movimientos únicos de temblor, golpe y sacudida. Wu Guolan la interpretó en la presentación de arte amateur rural de Anhui y ganó el Premio a la Creación Sobresaliente y el Premio a la Creación Sobresaliente. Premio al desempeño. Ganó el tercer premio en el segundo espectáculo de danza en el este de China
A principios de 1984, el Comité del Partido Comunista de China del condado de Fengtai hizo un llamado para rescatar el canto y el baile de Huagudeng, dirigido por la Oficina de Cultura del condado. Se estableció la primera clase de formación sobre el arte de las linternas con tambores de flores en la provincia de Anhui. La clase de formación artística ha atraído la atención de personas de todos los ámbitos de la vida dentro y fuera de la provincia. Unidades relevantes enviaron personal para tomar fotografías, videos y escribir artículos para publicidad de otras regiones. Las unidades enviaron personas para aprender habilidades y ensayar programas, lo que promovió el negocio de las linternas de tambores de flores.
Con el desarrollo, Fengtai ha formado una nueva moda de Huagu Deng desde la liberación. En 1985, "Excursión", "Campamento de verano", "Hermanas y hermanos
Música", "Pequeño campo de flores" y "La fragancia de las flores de arroz junto al río Yongxing" fueron interpretadas por estudiantes de arte. Las clases de capacitación se llevaron a cabo en el primer Festival de Linternas de Tambores de Flores de la ciudad de Huainan. Ganó el Premio a la Creación Sobresaliente y el Premio a la Actuación Sobresaliente en el Festival de Arte. La Televisión Provincial de Anhui produjo una vez un largometraje basado en esto, que se transmitió a toda la provincia el día de Año Nuevo de 1986 y obtuvo elogios de personas de todos los ámbitos de la vida.
El condado de Fengtai, Huagu Deng, se ha convertido ahora en un arte escénico que puede expresar una variedad de temas y dar forma a varios personajes.
Han sido ampliamente absorbidos por la ópera y otras artes. El arte escénico de Fengtai Flower Drum Lantern se ha extendido a 13 países asiáticos, incluido Japón y algunos países y regiones europeos como Francia. Ha tenido un impacto positivo y de gran alcance en la cultura y el arte de varios países del mundo.
Artes Escénicas
Danza
Danza de personajes femeninos: Los personajes femeninos son llamados flores de cera, también conocidas como Baotou y orquídeas. Antes de la liberación, los jugaban adolescentes varones y se dividían en grandes flores de cera, dos flores de cera, tres flores de cera, etc. según la cantidad de tareas que asumían.
Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, los artistas de flores de cera vestían abrigos rojos de ala ancha y pantalones con mangas grandes, llevaban flores en forma de bola en la cabeza, se cubrían la cara para ocultar su vergüenza y colgaban esteras ( atados a balancines bajo sus pies). Para equilibrar el cuerpo, debes enderezar la parte superior del cuerpo, contraer el abdomen y sobresalir ligeramente las nalgas, como la postura al caminar de una mujer con pies pequeños. En los primeros años de la República de China,
se animaba a las mujeres a relajar los pies y no "colgar esteras" cuando realizaban flores de cera. Debido a los hábitos tradicionales de actuación, el centro de gravedad durante las actuaciones de flores de cera era. todavía en las plantas de los pies delanteros, formando un "escalón cuesta arriba"
(Otra teoría es que las flores oscuras imitan los movimientos de los pies de las personas al escalar montañas). Para mostrar la mirada tímida de una mujer cuando ve a un hombre, Lahua a menudo hace gestos con un pañuelo al doblar una esquina y usa "pasos de baldosas" (simulando caminar con pies pequeños) con los pies. Después de la liberación, Wuzui y Wabu ya no se usaban, y las posturas de juego de pies como gran comienzo, pequeño comienzo, lindo paso, brincos y saltos se usaban principalmente para expresar las escenas de producción y trabajo. Durante la actuación de la flor de cera, se desarrollan la postura, las flores de abanico y las flores de pañuelo.
Hoy en día, al realizar flores de cera, el abanico se sostiene en la mano derecha. Las técnicas incluyen: pellizcar con dos dedos, pellizcar con dos dedos, pellizcar con tres dedos, pellizcar el eje del abanico, sujetar el abanico. , abrochar el abanico, sostener el abanico en la boca del tigre, etc.
Las flores de abanico incluyen: ventilador oscilante, ventilador de fricción (dividido en parte delantera y trasera), ventilador separado, ventilador adhesivo, ventilador inverso, ventilador oscilante, ventilador de transporte, ventilador de empuje, ventilador de extracción, ventilador giratorio, ventilador de clip , y abanico flotante, abanico trenzado,
abanico rodante, abanico plegable, abanico Qin, abanico para picar, abanico de apoyo, abanico de pala, abanico Ke, abanico de nube, abanico de barrido, abanico de sombrilla, abanico de bloqueo de personas. , ventilador que da sombra a la vergüenza, ventilador anti-sol Ventilador, ventilador de refugio contra la lluvia, bloqueador
Ventilador, mariposa de aleteo simple, mariposa de aleteo doble, flores de trigo cortadas, ventilador de disco, ventilador giratorio montado en la cadera, ventilador de apertura cerrada , ventilador doble dividido, loto que sopla el viento, muñeca giratoria Ventilador abierto cerrado, ventilador giratorio inverso, ventilador interior y exterior, ventilador de una sola honda, flor de loto, flor delantera y trasera, flor doble, flor única flor, flor de mariposa flor, flor de segunda hermana pequeña flor Hay más de 40 especies como jade y jade.
Las flores de cera están en el pañuelo, y las flores del pañuelo incluyen: poner el pañuelo, recoger el pañuelo, girar el pañuelo, envolver el pañuelo, flores por dentro y por fuera, etc.
Los pasos incluyen: comienzo pequeño, comienzo grande, paso ondulado, paso plano, paso de doble bucle, paso de bicicleta, paso de golpe original, paso hacia atrás, paso de tamiz, paso cruzado y retroceso
Paso de talón, paso tembloroso, paso tembloroso, paso de flor, paso del dedo del pie, paso de nube temblorosa, paso de patada, paso de barro, paso cuesta arriba (dividido en suave, duro, pequeño, cruzado y de succión de cadera 5
Tipos) paso de nube, paso de eliminación, paso mutuo, paso bordado, paso de retroceso (dividido en suelo simple, doble colgante), paso de miedo (dividido en frente, atrás, izquierda y derecha), paso de onda, paso vacío, talón Hay más de 30 tipos de pasos, incluido el paso de tallo, el gancho hacia atrás y el paso de salto pequeño.
Los giros incluyen giros de punta, giros amplios, giros de retirada (dos tipos: sujetando la cabeza y envolviendo la cabeza), giros hacia arriba (también divididos en sujetando la cabeza y envolviendo la cabeza),
Los cambios incluyen giro de abanico político, giro de nube, giro de doble bufanda, giro de salto simple y doble, etc. Hay muchos tipos de giro: giro de barrido inverso, giro de doble abanico, giro de tres pasos con salto, giro de punta hacia adelante a la derecha, etc.
Las esquinas incluyen mostrar misericordia, girar hacia atrás y mostrar alas, mirar hacia atrás, giro simple, giro doble, giro pequeño, giro triple, giro de entrepierna de tijera, giro de cola de dragón.
giro, giro estilo abanico en la cintura.
Las posturas incluyen tres curvas, sostener la luna llena en los brazos, construir un dosel de sombra, sostener una placa de aguja, resguardarse de la lluvia, mirar la luna en el agua, un solo cabestrillo, una sola bandolera , tomando fotos en el agua y pose de lucha
Estilo de persecución, fénix extendiendo sus alas solo, el viento balanceando el sauce, agachándose, agachándose, sacudiendo la cintura, encogiéndose de hombros, fénix tres asentimientos (suaves y duros). señorita peinándose, tragando conducción
Viento Más de 20 tipos.
El rol masculino baila; el rol masculino se llama soporte del tambor, también conocido como el que tiene una diadema y un tambor al hombro. Debido a la diferente división del trabajo, hay líderes de paraguas (paraguas fenwen, paraguas marcial), soporte de tambor pequeño
zi, soporte de tambor grande y tambor feo.
La persona que dirige el paraguas es el director de orquesta durante la actuación, llevando a todos los jugadores del público a "correr en formación" (cambiando gráficos). Wen Umbrella es bueno cantando y tiene la habilidad de improvisar letras.
Wu Umbrella es bueno bailando y puede hacer volteretas. Los bailes con paracaídas incluyen giro en paracaídas, lanzamiento de paracaídas, golpe de paracaídas, círculos en paracaídas, paracaidismo, salto en paracaídas, trenzado en paracaídas, balanceo en paracaídas, lanzamiento en paracaídas hacia adelante y hacia atrás, etc.
El soporte de tambor pequeño es bueno para cantar y bailar; el soporte de tambor grande (también conocido como "base") es poderoso y puede contener a muchas personas. Se utiliza principalmente para interpretar varios estilos en "Shangpangu". "
tipo; Los tambores feos a menudo realizan bromas y son divertidos. El juego de pies de la batería incluye: paso de pato (trote grande), sauce oscilante con viento, paso de salto, paso de recogedor, paso cuesta arriba (hay tres tipos: grande, pequeño y cruzado), paso feliz y lanzamiento de barro. Hay más Más de 10 tipos de pasos: paso, paso de campo grande (paso rápido), paso de cadera giratoria, paso hacia adelante, paso de doble anillo, paso hacia atrás, paso de tres gong, paso horizontal, paso redondo y paso de péndulo.
Existen dos tipos de posturas: “postura grande” y “postura pequeña”. El "cuadro grande" incluye la postura del poste del hombro, la postura de lucha del tigre, el cuerpo con torsión y el salto con las piernas, el puñetazo simple, la estocada, el salto pícaro, la independencia del gallo dorado, el transporte de la montaña Erlang, el trípode de elevación del señor supremo, la postura del carro, el columpio del abrigo del león, el postura de montar a caballo en la entrepierna, postura de desenvainar la espada, etc. El "marco pequeño" incluye puñetazos frontales y traseros, posturas de puñetazo, posturas de derrota, posturas de salto, posturas de bienvenida, posturas de mirar la luna, sostener la luna en los brazos, posturas en cuclillas, girar el cuerpo y chupar las piernas y posturas de reverencia. , estilo de dibujo de manga, estilo de inserción de espada, etc.
Los giros incluyen correr, saltar y chupar la pierna para girar, girar mientras se gira, dar pasos furtivos, girar y patear, chupar la pierna para girar, pisar fuerte con el pie para girar, girar para coger el aire y dar un paso para girar
, sostener la cabeza y girar, etc.
Los movimientos de patada incluyen cinco patadas pequeñas, cinco patadas para coger el aire, dos patadas para coger el aire, dieciocho patadas, tres patadas, patadas redondas, dos patadas, patadas interiores y exteriores,
Loto exterior, loto interior, loto doble, etc. Los tirones de pierna incluyen tirar de la pierna izquierda, tirar de la pierna derecha, tirar de la palma, tirar de la pierna hacia un lado, tirar de la palma con doble empuje, tirar con el puño doble, empujar y agarrar la pierna, etc. Las patadas incluyen: patadas dobles, patadas con salto, etc.
Las habilidades con la batería incluyen salto de almeja, paso de enano, caminar de serpiente, flor en maceta, división, lana fina, ala de algodón giratoria, golpe hacia adelante y hacia atrás, golpe grande en la espalda y rasguño de conejo
Nido, tigre tumbado, insecto saltarín, molinillo Luo, etc.
Las acciones y formas que pueden coordinarse entre 2 o más personas incluyen: urraca trepando, grulla blanca extendiendo sus alas, pato de agua en la isla, golondrina explorando el mar, cruzando la montaña de enfrente, cruzando la montaña de atrás
, Conejo pateando al águila, Esposa perezosa vendando sus pies, Mono recogiendo melocotones frente a mí, Perro negro hurgando en la entrepierna, Saltando el pelo (pelo alto y bajo), Sentado sobre los hombros (uno y un medias secciones), De pie sobre los hombros (dos secciones de barras), Trenzado
El caballo barre las piernas, la cadena barre las piernas, Chen Chuan duerme, la esposa perezosa duerme, el águila canta a los polluelos, el niño adora a Guanyin, doble arco, pájaro pato mandarín, dos tramos y medio
(persona sentada en el hombro), palo de tres tramos (una persona sostiene a 2 personas), tirando de un camello, etc.
La música Huagudeng se divide en dos partes: canto y acompañamiento. El canto incluye canciones de tambores de flores y melodías menores del drama detrás del escenario, y las formas de canto incluyen canto solista, canto a dúo y canto en coro. Antes de la liberación, los artistas cantaban casualmente según sus propias voces. El tono, los cambios de melodía y ritmo y la "estupidez" de los personajes que cantaban unos tras otros colaboraban tácitamente entre sí a largo plazo. práctica. En el proceso de coordinación, desarrollarse.
Los tradicionales faroles de tambores de flores no distinguen claramente entre estilos de canto masculino y femenino. Se pueden dividir en dos tipos según las características de la melodía y los cambios de ritmo.
Tipos:
(1) Porta tambores (melodía de canto masculino). La melodía es simple y el ritmo es animado. La melodía se combina muy armoniosamente con el dialecto Fengtai y los versos son similares al canto.
(2) Lahua Diao (canto femenino). La melodía es hermosa y lírica, lenta y extensa, expresa emociones con delicadeza y el ritmo es relativamente libre.
Más del 80% de los modos de canto de las canciones de tambores de flores Fengtai pertenecen al modo "Gong" y al modo "Hui". Este tipo de canciones de tambores de flores tienen ritmo libre.
Es brillante y hermosa en melodía. Expresa principalmente el amor entre hombres y mujeres y la producción y vida de la gente. Sólo unos pocos pertenecen al modo "cuerno" y
"pluma", que expresan principalmente la tristeza, el dolor y la ira del personaje. La mayoría de las canciones populares de tambores de flores solo se mueven en el siguiente nivel de tono de "gong, shang, jiao, wei,
yu'.
La forma estructural de las canciones tradicionales de tambores de flores Fengtai En su mayoría se compone de 5 frases en una sola sección. Las primeras tres oraciones van seguidas de un interludio de gong y tambor, y luego las oraciones cuarta y quinta se cantan para formar una sección completa. Para resumir el efecto del énfasis, algunos forman una sección con cuatro frases, y algunos rompen el formato de cinco o cuatro frases.
La melodía de Fengtai Huagu Lantern está profundamente influenciada. A través del rico desarrollo de generaciones de artistas, se han formado más de 20 tipos de melodías, la mayoría de las cuales siguen el patrón del tono descendente de la tercera frase y la frase final que repite el tono descendente de la segunda frase. La melodía A menudo aparecen grandes saltos de sexto y séptimo grados medios
lo que refleja plenamente el carácter generoso y audaz del pueblo Fengtai.
Las linternas, gongs y tambores Huagu son instrumentos de acompañamiento tradicionales. . El alma del canto y baile de faroles incide directamente en los movimientos y emociones de cantantes y bailarines.
Existe un dicho popular que dice que “cuando suenen los gongs y los tambores, picarán las plantas de los pies”, lo que refleja. el gran atractivo de los tambores de flores, linternas, gongs y tambores para los artistas Power Fengtai Flower Drum Lantern
Los gongs y tambores se dividen en dos tipos: "Xiachang Gongs and Drums" y "Qupai Gongs and Drums". : "Xiachang Gongs and Drums" se tocan en estrecha colaboración con el baile, y la actuación está guiada por el gran gong.
El comienzo y el final, la transición y la conexión se explican claramente con el gran gong. Los instrumentos subordinados y los instrumentos subordinados cambian según el ritmo del gran gong.
Los intérpretes experimentados de gong y tambores están muy familiarizados con las actuaciones de los bailarines. El ritmo de los gongs y los tambores combina muy bien con la postura, el juego de pies y la postura del bailarín.
Es perfecto. Algunos intérpretes expertos de gong y tambores bailaron mientras tocaban, mientras que otros arrojaron gongs o tiras de tambores para hacer que la atmósfera del campo de iluminación fuera más animada y animada. Los "Qupai Gongs and Drums", también conocidos como "Fanzi Gongs and Drums", son adecuados para tocar mientras se marcha y, a menudo, se utilizan para atraer al público o cuando se realizan actuaciones en puertas de cuerdas con linternas de leones.
En el año 28 de la República de China (1939), la danza solista de linternas de tambores de flores y el drama detrás del escenario comenzaron a ser acompañados por flautas de cuerda, pero las canciones de tambores de flores todavía estaban acompañadas por gongs y batería. Después de la liberación
Después de la Liberación, el canto de Flower Drum Song fue acompañado por instrumentos de cuerda étnicos, gongs y tambores. Con el fondo de instrumentos de cuerda, el canto de Flower Drum Song fue aún más hermoso. p>
Forma de actuación
Antes de la liberación, se llevaban a cabo actuaciones de linternas con tambores de flores en arrozales, espacios abiertos en playas fluviales y en templos y patios. Los espectadores pueden pararse o sentarse, formando un círculo alrededor del sitio. Hay varios bancos dispuestos uno al lado del otro en el lugar, con los músicos de gong y tambores parados detrás de ellos (llamado Puerta del Gong). La flor de cera entra en la parte trasera de un tambor, se sienta en un banco, sostiene un abanico en sus brazos y baja la cabeza en silencio, y no permite que el hombre se acerque, porque ahora es una "niña". Los soportes para tambores están en cuclillas o de pie en cualquiera de los extremos del banco.
No existen reglas unificadas para los procedimientos de actuación. Generalmente, el que sostiene el paraguas sube primero y "pisa las cuatro puertas" para expresar pedir consejo a los expertos y rendir homenaje al público. Luego
"La amante abre el camino", es decir, después de que el líder del paraguas realiza varios movimientos con cada flor de cera, la flor de cera vuelve a su posición original. Inmediatamente, el líder del paraguas llevó el soporte del tambor y las flores de cera al escenario respectivamente. Esto se llama "la introducción del tercer año". Después de que los jugadores suben al escenario, comienzan a jugar en "Big Field" y a correr en "formación". Durante este período, se utilizó la oportuna disposición de conducir el paraguas
Algunas arias o tableros de conteo para relajar el ritmo y permitir que otros actores recuperaran su fuerza física. Después de eso, se volvieron a tocar los gongs y tambores, y la "formación" continuó. "Big Field"
Después de la actuación, los actores abandonaron el escenario bajo el mando del líder paraguas. Luego, la pequeña batería invita a las flores de cera a tocar con linternas y primero cantan " Please Louge ". En esencia, es una canción antifonal improvisada entre los dos. Los cantantes a dúo dan rienda suelta a sus talentos basándose en sus conocimientos. y experiencia. Hay preguntas y respuestas, hay canciones y armonía, nos pegamos al barco y bajamos del poste, y vemos los graciosos sauces. Si no puedes responder la pregunta, la flor no bajará las "escaleras". Si la batería falla, puedes pedirle a otra persona que continúe el canto antifonal hasta que la armonía sea perfecta, las flores de cera "bajarán con abanicos de papel blanco flotando en tus brazos". Luego viene el paso a dos, llamado "Campo Pequeño". Cada actuación puede presentarse en varios "lugares pequeños". Cada pareja de artistas coopera entre sí para dar rienda suelta a sus actuaciones, y sus actuaciones son diferentes. alimentar. Después de la actuación, según la petición del público, pueden realizar "Shangpangu", es decir, subir al tercer camino y representar colectivamente figuras de Xiang. O realizar
"Zhongpangu", es decir, Zhongsanlu, realizando actuaciones de una o varias personas, como mesa y banco. O interpretar "Tianpan Drum", es decir, los siguientes tres caminos, el soporte del tambor y las flores de cera
Caer, girar, saltar, saltar al suelo o movimientos de baile que se coordinan entre sí. Durante este período, algunas canciones también se arreglaron de manera flexible, como "Missing the Man", "Farewell to the Man", "The Truth", "The Vernacular", "The Poor Man's Song", etc. El programa final es "Backstage". Debido a que hay muchos programas, sólo se realizan uno o unos pocos a la vez. Finalmente,
una persona cantó la "Canción final" y la actuación terminó.
Después de la liberación, las actuaciones de Huagudeng cambiaron gradualmente de la plaza al escenario, desde actuaciones de combinación libre hasta arreglos de programas fijos. Los programas también eran principalmente
programas tradicionales de nueva creación y cantos improvisados. y el baile disminuyó gradualmente.
Artista representativo
Tian Zhenqi (1897-1964), cuyo nombre artístico es "Tian Xiaoyinzi", nació en la aldea de Yuanyuan, municipio de Shuanghu. Le encantaba imitar a Huagudeng desde que era niño. Cuando era adolescente, bajo la influencia y guía de viejos artistas, sus artes escénicas progresaron rápidamente. Para interpretar bien el papel femenino "Lanhua", observaba e imitaba cuidadosamente las expresiones y movimientos de las mujeres cada vez que tenía tiempo. Con el tiempo, la imagen de las mujeres que interpretaba alcanzaba la perfección.
A la edad de 25 años, pasó a tocar "Drum Stand". Debido a que estaba familiarizado con la interpretación de "Lahua", pudo cooperar tácitamente con "Lahua", lo que se ganó los elogios de los jugadores y del público. Cuando triunfó la Guerra Antijaponesa, organizó un grupo de linternas de tambores de flores para actuar en la ciudad del condado para celebrar. Después de la liberación, aunque tenía más de cincuenta años, todavía se dedicó a la exploración del arte de las linternas de tambores de flores. En 1953, como miembro del equipo Anhui Huagu Lantern, participó en la primera presentación de música y danza folclóricas en el este de China y el país, y ganó el primer premio de interpretación individual.
Elogiado como artista intérprete de linternas de tambores de flores por Zhou Yang, Ministro de Cultura. En 1958, fue admitido como miembro de la Asociación de Bailarines Chinos y más tarde fue incluido en el "Diccionario de Artistas Chinos". Tian Zhenqi es el fundador de la escuela Huagu Deng Fengtai y goza de una gran reputación en todo el país. Murió de enfermedad en 1964.
Chen Xiaogong (1919-), apodado Jingzhi, nombre artístico "Yixian", nació en la aldea de Chenxiang, municipio de Wangji. Ha sido un fanático de las linternas de flores desde que era un niño. Comenzó a aprender a torcer las linternas de flores cuando cortaba pasto y pastoreaba ganado en los campos cuando tenía 12 años. Comenzó a actuar en una clase en. la edad de 14 años. Durante la actuación, absorbió con entusiasmo la nutrición artística de las generaciones anteriores de artistas y sus habilidades continuaron mejorando. Su cuerpo es extremadamente flexible cuando desempeña el papel de una niña, puede realizar un movimiento femenino o un aleteo de mariposa, todos los cuales son tanto físicos como espirituales. Al bailar, los hombros, la cintura y las piernas pueden temblar en ondas. El estilo de acción "temblor" que creó es único. Su ágil juego de pies, movimientos ligeros, giros de cintura y "curvas de tres vueltas" en su cuerpo tienen el poder del éxtasis. La multitud elogió: "Tan pronto como caminé en línea, me caí. Cuando miré hacia atrás, estaba medio levantado". Chen Jingzhi no solo es bueno bailando, sino también cantando. Su voz es simple y pura. y le encanta aprender.
Y absorbió canciones populares de varios lugares para formar una melodía única de Huagu, que se llama "One Line Tune". Después de la liberación, Chen Jingzhi fue asignado a trabajar en el Centro Cultural del Condado de Fengtai y se convirtió en un trabajador artístico profesional. En 1962, participó en la clase de investigación de danza Huagudeng organizada por la Oficina Cultural Provincial, que sublimó aún más el arte del canto y la danza Huagudeng y formó formalmente su estilo de actuación personal. En 1964, fue recibido por Zhou Enlai y Chen Yi mientras actuaba en Shanghai. En 1978, sus obras maestras "Spring Outing", "Grab the Bench" y su nueva creación "Struggle for the Spade" fueron bien recibidas en representaciones provinciales, municipales y de condado, y se convirtieron en películas para televisión. En 1982, su coreografía "Wild Flower Ballad" ganó el Premio a la Creación Sobresaliente y el Premio a la Interpretación Sobresaliente en el Festival de Artes Escénicas Amateur Rural de Anhui. En 1983, fue invitado a dar conferencias en la Academia de Danza de Beijing. Desde 1984, ha estado enseñando en la Escuela de Arte Fengtai Huagudeng y en la clase de formación de talentos Fengtai Tui Troupe Art Performance, y los estudiantes que formó han ganado numerosos premios en diversos concursos de actuación a nivel nacional, provincial y municipal. . Chen Jingzhi, que tiene casi setenta años, todavía está comprometido con el negocio de las linternas de tambor de flores.
Song Tingxiang (nacido en 1905) era un nativo del municipio de Baitang, también conocido como Lai Blind Man. Tiene 13 años y juega con linternas. Tiene buena voz y es bueno actuando. Puede improvisar letras y cantar de manera informal. Sus palabras son populares, divertidas y hacen reír a la gente. Actuó como el "líder paraguas" dirigiendo la actuación de "Big Field", con una programación razonable, cambios gráficos realistas y hermosos, y el saludo justo (llamando o silbido) al cambiar de formación. Ha colaborado con Chen Jingzhi durante mucho tiempo y tienen un entendimiento tácito en la interpretación de "Small Field", y el "Pushing Cart" es único.
Los movimientos del automóvil cuesta arriba, cuesta abajo y transversalmente. puentes y pozos de barro se realizan de manera realista y llena de exageración artística. Fue el pionero que desarrolló el canto y el baile de la linterna del tambor de flores en "linterna xianzi" y "faders de cuatro frases".
Wan Fangqi (1912-1) era un nativo del municipio de Liuji, apodado "Wan Huozi". Cuando toca el "pequeño tambor", presta atención a la cooperación con las flores de cera. Es bueno para divertir y tiene ricas expresiones faciales de "atrapar el espacio vacío con cinco anillos". "Dos piernas" es diestro y ágil. Se encoge de hombros, se da vuelta con la cabeza entre los brazos. Las posturas y el juego de pies, como el paso del pato, son interesantes y tienen las características de la actuación de arlequín. Los descendientes incluyen a Zhang Ligen y otros.
Liu Chuanchang (nacido en 1905), cuyo nombre artístico es "Gai Sanjiang", tiene movimientos limpios y prolijos en su actuación, tiene la capacidad de "deslizarse" y es bueno pisando el "forro". ". La actuación absorbió las características de estilo de la Escuela Huaiyuan. Respecto a las famosas orquídeas Liu Peide (alias: "Duan Gong"), Pan Jinde (nombre artístico "Pan Jinlian"), Cui Zhanfu, Li Xiaoyou, Li Jinzhu (nombre artístico "Phnom Penh Little Oil Pot") del mismo período. en términos de interpretación artística, etc., tiene un cierto impacto.
Wu Peixuan (1917-1955), natural de Jihe, tenía el nombre artístico de "The Angry Monkey". Presta atención al rendimiento técnico y haz unos buenos saltos mortales. Participó en el Espectáculo Nacional de Música y Danza Folclórica de 1953 y en el rodaje de la película “Canción y Danza Folclórica”. Con el mismo período de batería Wang Kaoqian, Zhu Guanxiang, Zhan Leting, Wei Wu, etc., absorbieron las habilidades interpretativas de los demás y se hicieron muy famosos.
Deng Hong (1944-), mujer, del condado de Huaiyuan, es una de las flores de cera más destacadas cultivadas en el condado de Fengtai después de la liberación. Es inteligente y diestra, tiene un buen expediente académico y ha estudiado con muchos profesores. Las linternas de tambores de flores son ligeras y encantadoras en movimiento y elegantes en danza. De 1964 a 1985 participó en numerosas actuaciones provinciales y municipales.
La interpretación de "The Land of Flower Drums" ganó el Premio a la Interpretación Sobresaliente, "Field Guard" ganó el tercer premio de interpretación y "Little Flower Field" ganó el primer premio de interpretación.
Zhang Tugen (1943) nació en Chengguan, condado de Fengtai. Estudió con Wan Fangqi, Zhu Guanxiang y otros. Sus movimientos son ágiles y potentes, vivaces y libres, y es bueno para girar todo tipo de músculos. La actuación está llena de características locales y él es el sucesor de la interpretación de tambores al estilo Fengtai. "Little Flower Field", arreglada e interpretada con Deng Hong, es una obra maestra en el campo de flores y es profundamente amada por el público. Entre sus obras se encuentran "Summer Camp", "Cowherder", etc.
Programas principales
Los programas tradicionales de Huagu Deng incluyen "Campo grande", "Campo pequeño", "Campo de juego", "Campo de flores dobles", "Robando el banco", y "Back Stage" "espera".
Gran escenario: baile en grupo, el número de artistas puede oscilar entre 4 y 24 personas, el número de personajes masculinos y femeninos es igual y el líder del paraguas dirige el baile para formar varias formas.
La actuación tiene una programación unificada y una expresión individual. Acompañada de entusiastas gongs, tambores y fuertes silbidos, la escena de danza es entusiasta y desenfrenada.
Campo pequeño: paso a dos, dividido en bailes civiles y militares. El campo de las artes marciales se basa principalmente en la danza, con personajes masculinos y femeninos que cooperan entre sí para expresar emociones, forjar personajes y expresar amor a través de movimientos de danza con ricas connotaciones. El foco principal de la escena literaria es el canto, seguido del baile. Es posible que la letra y el baile no estén necesariamente conectados y que las partes anterior y siguiente no sean coherentes. Contenido
La mayoría son canciones de amor, en las que se canta y se baila alternativamente. "Small Field" es un poema lírico creado por artistas de Huagudeng y es la esencia del canto y baile de Huagudeng.
Parque infantil: Bailando en solitario, mostrando a una niña inocente, jugando a su antojo bajo la luz primaveral de flores rojas y sauces verdes, tocando el paisaje, lleno de belleza para el futuro.
Todavía quiero tener cosas buenas. Los movimientos de "temblor, choque y sacudida" y las coloridas flores de abanico y pañuelo hacen que este baile en solitario sea único.
Doble campo de flores: Danza de 3 personas, interpretada por 2 personajes femeninos y 3 trabajadores. El contenido se inspira en la trama de la ópera "Dos mujeres luchando por sus maridos" y el número de representaciones es variado.
muchos. Durante la República de China, eran raros en el condado de Fengtai.
Agarra el banco: baile de 3 personas, que muestra a tres niños inocentes y animados, sentados en un banco, jugando y divirtiéndose, los personajes son vívidos y la escena es muy
Feliz.
Backstage: Es un término general para 2 o 3 personas que realizan pequeñas obras de teatro con tramas y vidas de personajes. Los más populares incluyen "Loco de ojos negros", "Primos y primos",
"El hombre calvo de la casa", "Odio al pequeño calvo", "Pequeño comerciante", "Wang Xiaolou vendiendo hilos", "Excursión de primavera" ", "Recolección de algodón", "Cuatro maestros observando flores",
"Cuatro maestros sentados en un sedán unipolar", "Vendiendo pieles de bola de masa", "Ma La familia del marido de Yatou", etc.
Después de la liberación, los trabajadores literarios y artísticos profesionales y aficionados del condado crearon una serie de programas Huagudeng innovadores y distintivos basados en programas tradicionales, que incluyen principalmente "Pequeña Casa Redonda", " Recolectando algodón", "El olor de las flores de arroz en el río eterno", "Luchando contra las inundaciones y aprovechando una buena cosecha", "Enviando luces rojas"
"Nueva esposa luchando por el espectáculo", "Nuevas canciones de Cotton Sea", "Lucha por la pala", "Recolección de semillas", "Música de campo", "En el camino para entregar grano", "Guardias de campo", "Ciudad natal de los tambores de flores"
" Balada de flores silvestres", etc.
Letra seleccionada de Flower Drum Lantern
1: Cuando los tambores de flores se enfrentan entre sí, los que juegan con las linternas son todos monos con huevos desnudos. Se utiliza un yuan de plata. para comprar hierba para lámparas. Si no hay dinero para comprar aceite, se aprovecha la luz de la luna para jugar con las linternas.
2: Envía al hombre al río Qingshui, mira el agua clara y golpea sus pies tres veces. Los hilos de los zapatos bordados rojos se rompen con el golpe, y los tres pies del blanco se atan. Los pies se rompen con el pisoteo y se muestran reacios a besar al hermano Lang.
3: Hay un árbol de azufaifa en la puerta de la casa del este. Crece bien y gira y da vueltas este año y florecerá y dará lingotes el año que viene. Es grande y la pequeña es pequeña. Hay tres habitaciones
La casa no se puede instalar.
4: Cuando se trata de agricultores, son realmente lamentables. Van a cultivar bajo las estrellas y la luna, pero no miran las hermosas flores y no juegan en el entretenimiento. lugares. ¿Quién puede hablar del sufrimiento de la gente
?
5: Vayan al campo y jueguen, digan a los compatriotas que escuchen la causa fundamental: porque nuestro país ha perdido más de la mitad de su tierra, y no todos luchan solos, ¿pueden? ¿Estaría dispuesto a perder un país?
¿Pérdida de familia y cuerpo? Compatriotas, sois un hombre, ¿por qué no combatís la guerra con pasión? Sabemos que China ha sido civilizada durante más de 4.000 años y su cultura antigua es espléndida. Ahora los invasores japoneses nos invaden y se tragan las islas Penghu y Taiwán. Las tres provincias del noreste han sido ocupadas por ellos y continuarán atacando las Llanuras Centrales. Los invasores japoneses utilizan métodos crueles de agresión: gas venenoso y guerra bacteriológica. Tanques, maquinaria pesada, artillería continua y bombarderos, todo es fácil de matar
quemar y saquear. Wang Jingwei y Ni Sichong fueron utilizados como traidores por otros. Estos sinvergüenzas fueron miopes y desvergonzados al buscar la gloria para su país. China se encuentra en una situación tan miserable, ¿cómo es posible que todavía tenga tiempo para jugar con faroles de tambores de flores?
6: Sigues hablando de tu juego, pero ¿dónde se han ido las propiedades de mi familia? Se perdieron dos acres de arrozales, el burrito y el potro se vendieron en secreto, la mesa grande fue llevada para pagar la cuenta, el banco pequeño fue cortado y usado como leña, y yo dormí sobre una estera de caña en el frío invierno. sin una funda de edredón que me sustente... · , ·Si quieres ser una buena persona, primero debes dejar de apostar. Si quieres vivir una buena vida, debes trabajar duro
.
7: No hablaré de fumar a menos que lo mencionen. Me molesta cuando lo menciono. Verás, eres tan flaco e insignificante que estás encorvado y tus ojos están vacíos.
Es difícil para un pintor pintarte así. ¿Cómo puedo casarme con un fumador como tú?
8: Sun Yat-sen, un revolucionario, quería derrocar a la dinastía Qing. Al derrocar a la dinastía Qing y obligar a Xuantong, la gente se afeitó las trenzas y a los caballos les afeitaron las crines, con la esperanza de que la revolución tuviera éxito.
Ocupó Hankou, capturó Wuchang, demolió templos y construyó escuelas, y los estudiantes extranjeros formaron el Kuomintang. Zhang Zuolin murió en las tres provincias orientales y nació el joven mariscal Zhang Xueliang. Al ver que el país ha cambiado...
9: Tan pronto como los gongs y los tambores tocaron el almacén, The de Mao Zedong. Se transmitió la orden y el río Huaihe debe ser reparado. No habrá desastres a lo largo de las orillas del río Huaihe y los agricultores de todo el mundo tendrán paz y tranquilidad.
10: Mi familia de esclavos cumple 19 años este año. Quiero quedarme pero me siento feo. Los gusanos comen peras de arena y mi corazón roe (dispuestos Los sauces asienten al azar cuando sopla el viento, llenos de deseos). p>
Te estoy esperando.
11: El vibrador está floreciendo y la luna es verde, y la llamada, amigo mío, ¿estás escuchando? La tarea de la conferencia de actuación está bien cumplida, y nos queda participar en el "Mayo". 1er" recorrido
. Cuando el desfile pasó por la Plaza de Tiananmen, miré hacia arriba y vi al comandante en jefe Zhu De. Todos levantaron la mano y vitorearon, gritando varias veces "Viva el Presidente Mao".
12: El sudor gotea por el tráfico y el agua se precipita hacia los arrozales y se convierte en olas blancas. Trabajando juntos para participar en la producción, todos contribuyeron a la cosecha y el grito de los trabajadores se escuchó por todas partes.
13: El paisaje en Phoenix Stage es fantástico y el Mar del Algodón es una vasta extensión blanca. La niña recolectora de algodón estaba feliz y salió del pueblo con una canasta en la mano. Las hermanas llevaron el algodón al campo.
14: Afortunadamente, el río siempre está feliz y el arroz híbrido se ha instalado en todos los hogares. Se aparean patos mandarines todos los años y crían a Jiao'e de generación en generación. Su fama se extiende por todo el mundo, es realmente una persona única.
Es el mejor.
Ballet Oriental - Introducción a Flower Drum Lantern
El gobierno le concede gran importancia. El Comité Provincial del Partido y el Gobierno Provincial propusieron la estrategia de desarrollo cultural de desarrollar la "Ópera del Sur (Ópera Huangmei) y la Danza del Norte (Huagudeng)". Desde la perspectiva estratégica de practicar la "Tres Representaciones", el Comité Municipal del Partido y el Gobierno Municipal resaltaron la importancia de llevar adelante la excelente cultura nacional de los faroles de tambores de flores, y exigieron trabajar desde los siguientes ocho aspectos: p>
1. Comprender los puntos clave, centrarse en cultivar sucesores vivos de Huagu Deng, mantener y heredar la ecología original de Huagu Deng, proporcionar un sentido de continuidad con los antepasados e identificar varios espacios culturales (lugares o épocas donde se desarrolló la cultura). se concentran las actividades) para permitir que Huagu Deng, un grupo étnico chino Han, se transmita un excelente arte de danza. El arte Huagudeng es un arte popular nacional destacado en mi país y tiene una gran reputación a nivel nacional e incluso internacional. Como destacado representante de la danza de la nacionalidad china Han y representante del arte de los 900 millones de agricultores de China, ocupa una posición única en el mundo. del arte de la danza y es parte importante de nuestro país, cuenta con recursos culturales y artísticos y es conocido como "Ballet Oriental".
1. Introducción al arte de los faroles de tambor de flores.
La historia de los "farolillos de tambor de flores". Tiene una hermosa leyenda. Según la leyenda, en la antigüedad, en el Reino de Tushan, a orillas del río Huaihe, los descendientes de Yu construyeron el Templo del Rey Yu en la montaña Tushan para conmemorar a Dayu y Nvjiao. Cada año el día 28 del tercer mes lunar. mes, el rey Yu se celebró allí en la feria del templo, se tocaron gongs y tambores y se realizaron danzas. Se dice que a partir de entonces nacieron las linternas de tambores de flores. Pero la verdadera historia de Huagu Lantern se remonta a la dinastía Song. Según las Crónicas del condado de Fengtai, "las linternas Huagu tienen una larga historia y se extendieron en las áreas de Huaiyuan y Fengtai de la cuenca del río Huaihe durante la dinastía Song". De hecho, desde la dinastía Song, el uso de formas de arte que combinan música, danza y poesía para expresar acontecimientos simples de la vida y emociones grupales a través de tramas y personajes se ha convertido en la tendencia principal en el desarrollo de las canciones y danzas folclóricas Han, y también es la tendencia principal en el desarrollo de las canciones y danzas folclóricas Han. La estética principal del arte de la danza y la canción folclórica Han. Huagudeng combina perfectamente el canto y el baile dobles episódicos con el canto y el baile colectivos emocionales, creando una forma de arte de canto y baile folclóricos relativamente completa y sistemática. Su surgimiento debe estar en línea con la tendencia de desarrollo del canto y el baile folclóricos Han en la dinastía Song. Es más realista decir que Huagu Lantern se originó en la dinastía Song.
Después del desarrollo en las dinastías Ming y Qing, el área popular de las linternas Huagu se expandió gradualmente y gradualmente formó un centro con Huaiyuan, Bengbu, irradiando a más de 20 ciudades y condados en el curso medio del río Huaihe. Especialmente en 1932, la gente de la cuenca del río Huaihe celebró la cosecha después del gran desastre y escenificó linternas de tambores de flores. Durante este período, las artes escénicas de linternas de tambores de flores se desarrollaron enormemente, con movimientos de danza más ricos y programas como "Pan Bench".