"El sueño de las mansiones rojas": la vida y el matrimonio de Bao Qin
A finales de la década de 1970, después de que las niñas llenaron los amentos, hubo otro episodio de vuelo de cometas.
Baoqin vuela una cometa llamada murciélago rojo; el murciélago rojo es sanguinario por naturaleza y tiene un leve olor a sangre. Desde entonces, Baoqin básicamente ha desaparecido. Las siguientes palabras dicen ocasionalmente que Baoqin es muy cercano a Zhongni en Shantou, sin fin, y parece tener características similares a Miaoyu.
Desde el principio, clasificando diversa información sobre la apariencia de Baoqin y luego comparándola con los detalles de la vida, podemos ver que el origen aristocrático inicialmente destacado del autor es extremadamente contradictorio con su desempeño en la vida; Obviamente siento que ella La familia es pobre.
Pero el conocimiento, la perspicacia y la alfabetización cultural de la poesía de Baoqin son sorprendentes. En particular, la moraleja de sus diez poemas sobre la nostalgia, así como su extraordinario conocimiento de los sitios históricos y las alusiones culturales, hacen que la gente sienta aún más curiosidad por su experiencia de vida.
¿Cuál es la intención de Cao Xueqin al escribir esto?
Según interpretaciones anteriores, "Un sueño de mansiones rojas" parece ser una novela histórica realista, lo que parece haber afectado el significado y valor de su literatura y arte.
Pero el Sr. Lu Xun dijo una vez que las Mansiones Rojas son solo una especie de destino, porque los lectores tienen perspectivas diversas: los literatos ven a Yi, los taoístas ven a Yin, los talentos ven lo persistente, los revolucionarios ven a Man Pai y las mujeres con lenguas largas ven Secretos del palacio. De hecho, no es exagerado añadir: los historiadores miran la historia.
Por lo tanto, se puede ver que la historia de Dream of Red Mansions no afecta el significado y el valor de su literatura y arte, sino que hace que su significado sea más amplio y majestuoso. La mayoría de los lectores del pasado también creen que "Un sueño de mansiones rojas" contiene las veinticuatro historias.
Desde una perspectiva histórica y cultural, la creación de "Un sueño de mansiones rojas" es precisamente la profunda reflexión de Cao Xueqin sobre la historia y la cultura nacional china después de experimentar los altibajos del mundo. Combinó sus sentimientos y percepciones sobre la historia china y la cultura nacional de una manera extremadamente apropiada, y los encarnó en la imagen de Xue Baoqin en su maravillosa pluma. Se dio cuenta de que la era turbulenta de cambios históricos había afectado la vida de las personas y tenía un impacto; Se causaron daños en la vida de las mujeres. Lo que es digno de elogio es que sus puntos de vista sobre la historia y la cultura sean más progresistas.
Entonces, ¿cuál es la experiencia de vida de Xue Baoqin, quien tiene emociones similares a las de Cao Xueqin?
Si comparamos los antecedentes de "Un sueño de mansiones rojas" con las características de varias figuras destacadas en la turbulenta era de cambios históricos, podemos juzgar:
Nació Xue Baoqin en una familia noble de una determinada dinastía de la dinastía Ming del Sur o imágenes representativas de figuras culturales oficiales. Xue Baoqin es una destacada mujer Han con antecedentes nobles u oficiales y conocimientos y perspicacia extraordinarios.
Desafortunadamente, Xue Baoqin nació en los últimos días de tiempos difíciles. Desde pequeño me he mudado con mi padre, que es funcionario, y he estado en muchos lugares. Después de experimentar innumerables guerras y la desaparición de los países de Nanming uno por uno, tiene una comprensión más profunda de la sociedad, la historia y la cultura chinas.
La experiencia errante de Xue Baoqin desde la infancia la hizo apreciar aún más la vida y el amor, la vida y la vida. Baoqin originalmente tenía un nivel muy alto de logros culturales. Después de experimentar el dolor de la guerra y la subyugación de su país y su nación, apreció aún más al mundo entero.
Es por eso que puede escribir poemas tan excelentes, llenos de compasión, ansiedad y sentimientos humanistas; al mismo tiempo, tiene conocimientos incomparables sobre la historia y la cultura chinas.
Se puede inferir que ella, Xing Xiuyan y las hermanas de Li fueron las primeras en entrar. La situación en ese momento debería ser así:
Con la desaparición del pequeño régimen de Nanming. Desde entonces, la nueva política de la corte Qing comenzó a imponer restricciones a Nanming. Los nobles y funcionarios los castigaron, masacraron y persiguieron, y naturalmente se convirtieron en los conquistados. En comparación con el New Deal de la dinastía Qing, su estatus se volvió bajo y pobre.
La guerra los privó de su estatus y destruyó sus hogares; tuvieron que ir al norte a visitar a sus familiares. Como estamos volando, naturalmente tenemos que unir nuestras manos. Debido a que tenían prisa por escapar, naturalmente, ella, Xing Xiuyan y otros no tuvieron tiempo de traer ropa de invierno y ropa a prueba de nieve.
Porque son el pueblo conquistado de Nanming; los funcionarios nobles son como ministros culpables. Por lo tanto, era hora de que la familia de la suegra de Bao Qin y la familia de Mei Hanlin se fueran o se mudaran al sur cuando llegó el momento de su boda. ¿Quién se atreve a admitir este matrimonio pecaminoso? Entonces, el matrimonio de Baoqin. Desaparecerá.
Debido a que las hermanas Baoqin, Xing Xiuyan y Li son todas hijas de la nacionalidad Han en el sur, suelen comer comida ligera; además, el venado es un tributo de la corte Qing, por lo tanto, su barbacoa; un estilo manchú que alguna vez fue popular en los pastizales de Saibei, el estilo de vida se considera naturalmente como algo raro en sus vidas.
El agua y el suelo del sur de China los han nutrido y han dado origen a su bella y delicada apariencia. Qingwen, naturalmente, las elogió como cebollas verdes. Espera un momento.
El poema de amentos escrito por Bao Qin en los años 70 tiene otros significados.
Si utilizamos esta forma de pensar, podemos responder a una pregunta de Red Mansion: ¿Por qué Xue Baoqin no entró en la lista oficial de las Doce Bellezas de Jinling? Debería haber otra respuesta desgarradora que se explicará más adelante.
Comparado con Chai Dai, una descripción más perfecta de Xue Baoqin es que Cao Xueqin, después de tener un profundo conocimiento de la historia y la cultura nacional china, critica la vida y reflexiona sobre el dolor de la vida, como un caído. las celebridades de las dinastías Wei y Jin en la historia mostraron y explotaron artísticamente en su impaciencia, y lo que es más importante, usó la imagen de Xue Baoqin para advertir al mundo: cómo comprender correctamente la historia y lidiar con la realidad es digno de una clase de historia vívida y preocupante; .
En segundo lugar, el matrimonio entre Xue Baoqin y Liu Xianglian
Baoqin siguió a su hermano al norte, hasta Beijing, aparentemente porque su matrimonio con la familia de Mei Hanlin estaba a punto de celebrarse. Sin embargo, un acontecimiento tan importante en la vida terminó con las palabras casuales del autor desde Baochai, y nunca más se supo de él.
Baochai dijo: Debido a que la familia Mei Hanlin dejó Beijing para asumir el cargo, se cambió la fecha del compromiso. El matrimonio de Baoqin nunca terminó. Por lo tanto, debe ser sospechoso; los chismes sobre la Mansión Roja causados por ella son razonables.
Como se mencionó anteriormente, la experiencia de vida de Baoqin ha llegado a su fin: debido a la guerra y el desastre, se fue al norte con un grupo de familiares de Jia y huyó a toda prisa. El compromiso entre Bao Qin y la familia de Mei Hanlin parece ser cierto.
Comparando las contradicciones anteriores, podemos inferir una vez más que al comienzo de la guerra de cambio de dinastía, la familia Mei Hanlin debería haber sido funcionarios en la capital, mientras que la familia Xue desempeñaba sus funciones en Jiangnan; Debido al desastre de la guerra, no pudimos contactarnos y el matrimonio se pospuso temporalmente. Después de eso, se decidió la situación general en el norte y la familia Xue siguió sufriendo en Jiangnan.
Después de la Guerra del Norte, era posible que la familia Mei Hanlin se rindiera bajo el New Deal, o fuera retenida por el New Deal.
Después de eso, hubo frecuentes guerras en el sur y la familia Xue no pudo afianzarse en el sur del río Yangtze, por lo que se dirigieron al norte para visitar a sus familiares y llegaron a Fu Rong. Se puede especular que la familia Xue debería estar buscando una oportunidad para cumplir su compromiso anterior con la ayuda de Jia y Wang Shi para poder establecerse. Nacieron tantas historias.
No sé cuándo empezó a aparecer la teoría del matrimonio de Xue Baoqin y Liu Xianglian; cuanto más se miran, más se parecen. Cuando tengamos una nueva comprensión de la experiencia de vida de Baoqin y luego revisemos el estado civil de Xue Baoqin desde el principio, estaré de acuerdo con su matrimonio con Liu Xianglian. Al menos, como imagen literaria representativa del realismo, se puede establecer esta afirmación.
Liu Xianglian, una ex miembro de la familia que vive en el mundo de las artes marciales, ha estado buscando a su deslumbrante amante que fue separado debido a la guerra. La familia Mei Hanlin que está comprometida con Bao Qin son en realidad ex funcionarios de Beijing.
En tercer lugar, la familia Mei es la sombra de la familia Liu Xianglian.
Baoqin dijo en un poema antiguo: No por las flores de ciruelo, sino por los sauces. Xue Baoqin escribió el poema "Flores de ciruelo mirando hacia atrás en el pasado" para expresar su deseo urgente de amor libre y matrimonio independiente.
A juzgar por la historia de Plum Blossom View en "The Peony Pavilion", la familia Mei Hanlin es la familia Liu Xianglian. El llamado Liu Mengmei puede explicarse porque Liu Mei originalmente pertenecía a la misma familia. Liu Xianglian, descendiente de la antigua dinastía familiar, fue destruido por la guerra y tuvo que vivir en el mundo, ganándose la vida actuando y tocando en la calle.
Como dijo Baochai antes, es posible que la familia de Mei Hanlin abandonara Beijing para asumir el cargo, o que la familia de Mei desertara hacia el sur, o fuera expulsada de Beijing debido al New Deal. También es posible que Liu Xianglian sea todavía joven, no haya sido investigado o haya escapado de la red.
El enfrentamiento político y militar entre los distintos países de la dinastía Ming del Sur y la corte Qing fue la principal razón por la que Liu Xue y su familia quedaron separados y no pudieron reunirse. Tanto Xue Baoqin como Liu Xianglian perdieron su estatus familiar en este desastre histórico, que provocó la muerte de familiares y la separación de amantes.
Xue Baoqin y su pandilla huyeron con sus familiares. Cuando llegaron por primera vez, Liu Xianglian y Feng querían coincidir con Bao Qin. Porque se trata de secretos políticos, no estoy seguro.
Jia Lian una vez presenció el matrimonio de Liu Xianglian y Sanjie You por buenas intenciones. En ese momento, Liu Xianglian se enteró del paradero de Bao Qin, por lo que rápidamente rompió su promesa y puso fin al compromiso. Pero nunca esperó que la Tercera Hermana Tú fuera tan hermosa y tuviera una voluntad tan fuerte. Ya sea por tristeza por su tercera hermana o por culpa por Bao Qin, Liu Xianglian tuvo que convertirse en monje.
Bao Qin escribió un poema sobre amentos: estar lejos de los demás la hace odiarla profundamente; El llamado sueño de la luna y la flor del ciruelo es una manifestación de lealtad, ambos se buscan; Liu Xianglian no podía vivir sin Bao Qin, así que dijo: Debes encontrar una mujer deslumbrante para que sea tu pareja.
Liu Daxia es bastante famoso en el mundo; quienes lo conocen comprenden sus deseos. Es inevitable que Jia Lian no le diga a la hermana Feng y Baoyu no le diga a Jia Mu.
La inferencia anterior se basa en una descripción etérea y extraña de los minuciosos preparativos realizados por la familia de la tía Xue para el matrimonio de Liu Xianglian. El estilo de escritura Chunqiu de Cao Xueqin es realmente "flexible" y tiene un gran encanto, lo que requiere un estudio cuidadoso y un escrutinio repetido.
En comparación con el New Deal de la corte Qing de aquella época, Liu Xue y sus dos familias eran como ministros culpables. ¿Cómo se atreven a reconocerse en este momento? Nadie puede explicarlo.
Entre estas personas que son equivalentes a esclavos subyugados, no solo hay hermanas, las hermanas Xing Xiuyan y Li, además, debería haber una persona, ella es: Miaoyu, que llegó a la Mansión Jia muy temprano; y vivió en el templo Cui Qi, practicando con el cabello.
¿Cuál es la relación entre las dos imágenes de Baoqin y Miaoyu?
Si continuamos comparando las connotaciones de las coplas de Dai Wen, Xiang Mei, Miaomei y Ao Jingting, podemos comprobar que las imágenes de Baoqin y Miaoyu mantienen una relación complementaria.
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