¿Qué Bodhisattva debo adorar o qué mantra debo recitar cuando busco matrimonio?
Para buscar matrimonio, existe un método en el budismo, que consiste en escribir una carta pidiendo esposa o una carta pidiendo marido. Le enviaré un artículo para mostrarle el método de operación específico.
El destino del matrimonio se puede buscar en el budismo.
Déjame decirte el principio. Desde la perspectiva del budismo, el sufrimiento que sufrimos en este momento es causado por el mal karma de las vidas pasadas y presentes. La felicidad que disfrutamos en este momento lo es todo. Causado por La madurez de las buenas obras en vidas pasadas y presentes se llama recompensa por el bien y el mal. Una persona tiene problemas en el amor, en el matrimonio y no puede encontrar novio o novia. Esto tiene mucho que ver con lo que hiciste en tu vida anterior. Si siembras melones, cosecharás melones; si siembras frijol, cosecharás frijol. Esto se llama causa y efecto. Si has hecho algo para destruir los matrimonios de otras personas en el pasado (incluidas vidas anteriores), o si has cometido muchos adulterios, entonces tu matrimonio no irá bien en esta vida.
¿Qué hacer? El método es intentar hacer buenas obras de ahora en adelante en esta vida. No hagas ningún mal y haz todo el bien. Si no puedes encontrar una pareja adecuada por un tiempo, no tengas prisa. Esto se llama seguir las circunstancias para eliminar el viejo karma. nuevo karma y trabajar duro para hacer buen karma. Luego usa los méritos de hacer buenas obras para pedirle al Bodhisattva que te ayude porque has cambiado tus costumbres y has hecho buenas obras.
Desde una perspectiva budista, cantar el nombre de Buda, recitar sutras, comer comida vegetariana y liberar animales son buenas acciones.
Reenviaré un artículo al autor original, esperando que te inspire.
El protagonista del artículo primero pide un deseo al Bodhisattva. Por ejemplo: ¿Cuáles son los requisitos para un buen matrimonio? esperar. Luego comprométete a recitar los sutras muchas veces y a realizar muchas buenas y meritorias acciones en un período de tiempo (por ejemplo, tres años). Finalmente, pidió al Bodhisattva que lo bendijera para realizar su deseo. También puedes aprender.
Le pedí con éxito al Bodhisattva Ksitigarbha los detalles de un buen trabajo y un buen matrimonio.
La familia de Buda siempre responde a las solicitudes: le pedí al Bodhisattva Ksitigarbha un buen trabajo y un buen matrimonio. Matrimonio
Autor: Suo Jushi (mujer, 27 años)
Nota de la hermana Yangguang: La autora le pidió al Bodhisattva Ksitigarbha un buen trabajo y un buen matrimonio, pero los compañeros practicantes no deben hacerlo. Sea rígido. Cópielo. En la secta budista, todas las solicitudes son respondidas y todos los Budas y Bodhisattvas pueden ayudarnos. La clave es ver si nuestros corazones son sinceros. Podemos buscar ayuda de los Budas y Bodhisattvas con quienes tenemos una relación predestinada, porque la pedimos. La ayuda de los Budas y Bodhisattvas con quienes tenemos una relación predestinada será fácil para nuestros corazones ser sinceros y conectarse con los Budas y Bodhisattvas. Además, lo siguiente muestra que el arrepentimiento profundo es muy importante. Sin un arrepentimiento profundo, los obstáculos kármicos no se pueden eliminar, y gritar para romper la garganta será en vano, no importa cuánto ores a los Budas y Bodhisattvas, será inútil. Por lo tanto, a los compañeros practicantes con grandes obstáculos kármicos se les pide que primero se concentren en arrepentirse de los obstáculos kármicos, sólo cuando los obstáculos kármicos se alivien y los méritos y bendiciones sean grandes, todos los sueños podrán hacerse realidad.
Soy una chica de 27 años. La razón por la que estudié budismo fue que no me iba bien ni emocional ni laboralmente. A finales de noviembre de 2007 participé en la décima sesión de Shanxi Xiaoyuan. Al comprender la causa y el efecto, estudiar seriamente el budismo y practicarlo, le pedí al bodhisattva Ksitigarbha un buen trabajo y un buen matrimonio. En septiembre de 2007 perdí mi trabajo. Había muchos talentos en Beijing pero pocos trabajos. Me entristecí mucho cuando fracasé en la entrevista. Desde que me gradué de la universidad en 2004, mi trabajo ha sido muy insatisfactorio y he experimentado muchas veces desempleo y cambios de trabajo. No sólo no hay trabajo, sino que tampoco hay buen amor. Estoy solo en Beijing. Es realmente triste no tener trabajo ni amor. Incluso hubo un momento en el que sentí baja autoestima, no tenía confianza y no tenía esperanzas en el futuro.
1. Entender la causa y el efecto
Durante los siete días que pasé jugando Qi en Shanxi Xiaoyuan, entendí la causa y el efecto. Entendí que mi fracaso en el trabajo y en el amor eran consecuencias. ¿Por qué van mal las cosas en el trabajo? El trabajo fallido y la mala suerte financiera son todas consecuencias. Desde que comencé a trabajar en 2004, no he trabajado en serio, llegué tarde al trabajo y usé mi trabajo como un juego. No quiero hacer un trabajo agotador y no quiero trabajar aún más duro. Charlo en QQ todos los días en el trabajo. Soy descuidado y descuidado en el trabajo. Utilizo el teléfono de la empresa para charlar y ser vago. Para una persona como yo, ¿cómo puede Dios permitirme trabajar sin problemas? Ésta es la causa, por lo que las consecuencias son, por supuesto, naturales. Pensando en el pasado, cuando era niño, robaba las cosas de otras personas y me negaba a devolverlas. También era tacaño y celoso. Tenía miedo de que otros fueran mejores que yo y obstaculizaran el desarrollo de las carreras de otras personas. Tenía miedo de que otros se aprovecharan de mí. No podía soportar una pequeña pérdida.
¿Cómo puede una persona como yo tener buena suerte? ¿Por qué las cosas no van bien emocionalmente? Todo es causa y efecto. “Si conoces a alguien que comete adulterio, serás recompensado con pájaros, palomas y patos mandarines”. Este es el dicho original del Sutra Ksitigarbha.
Todas las dificultades emocionales son el resultado de muchas vidas de inmoralidad sexual. Todas las cosas buenas y malas que hagamos en el mundo tendrán consecuencias. Si hemos herido emocionalmente a otros en nuestras vidas pasadas y en esta vida, entonces nuestra retribución será ser heridos por otros. Por lo tanto, si quieres tener un buen matrimonio, debes dejar la inmoralidad sexual y tratar a los demás con sinceridad. Pero desde que me enamoré, he sido codicioso de riquezas, posesiones y poder, a menudo menosprecié a los demás y cometí adulterio. ¿Cómo podría alguien como yo tener un amor y un matrimonio felices? ¿Qué es la inmoralidad sexual? La inmoralidad sexual incluye todas las relaciones inapropiadas entre hombres y mujeres que no sean marido y mujer, incluida la cohabitación antes del matrimonio, las relaciones extramatrimoniales, la prostitución, la conversación sobre cosas inmundas y la visualización de libros y productos audiovisuales inmundos. Después de comprender la causa y el efecto, a menudo me arrepentí frente al Bodhisattva Ksitigarbha. Me arrepentí de no haber trabajado seriamente durante muchas vidas y de haber obstaculizado el éxito de las carreras de otras personas. También me arrepentí de mi mala conducta sexual durante muchas vidas. frente al Bodhisattva y leí "Ksitigarbha". Mientras leía el Sutra, mis lágrimas fluían hacia abajo y sentí que esas lágrimas no eran mías, sino las lágrimas de mi enemigo y acreedor. A veces lloraba tanto que ni siquiera podía hablar. Confesé sinceramente y conmoví al Bodhisattva Ksitigarbha.
2. Pide trabajo al Bodhisattva Ksitigarbha
El laico Ran de Shanxi Xiaoyuan dijo que el Bodhisattva Ksitigarbha tiene un gran poder, así que si quieres un trabajo o un matrimonio, debes ir a Ksitigarbha Bodhisattva suplica. Entonces pensé que tenía prisa por ir a trabajar, así que primero le pedí trabajo al Bodhisattva Ksitigarbha. Entonces le escribí una carta al Bodhisattva Ksitigarbha pidiéndole trabajo. Oro por el trabajo del Bodhisattva Ksitigarbha, el Gran Deseo Shunan Wu, y mi discípulo ora sinceramente por el arrepentimiento. El trabajo del discípulo no es fluido y los altibajos se deben a que el discípulo obstaculizó el éxito del trabajo y la carrera de otras personas en su vida anterior y en esta, y es el resultado de no trabajar en serio. El discípulo pide sinceramente arrepentimiento. El discípulo está equivocado, el discípulo está confundido e ignorante. Cuando el trabajo de un discípulo no va bien y no puede encontrar trabajo, sus padres se preocupan mucho. Además, los discípulos no tienen seguridad laboral y no pueden practicar con tranquilidad. Rezo para que el Bodhisattva Ksitigarbha, muy misericordioso y compasivo, me dé un trabajo satisfactorio para que pueda honrar a mis padres y practicar con tranquilidad. Espero que mi trabajo pueda:
1. El salario me satisface.
2. La empresa está mejor ubicada en el centro de la ciudad.
3． No te quedes demasiado lejos de casa porque quiero aprovechar el tiempo para leer las Escrituras y aprender budismo.
4. El trabajo es estable y me permite desarrollarme a largo plazo. Lo mejor es poder trabajar durante mucho tiempo.
Este discípulo hace un voto:
1. Recito 500 partes del Ksitigarbha Sutra para dedicar mi vida a mis enemigos y acreedores, y pido la misericordia del Bodhisattva para ayudarlos a escapar del sufrimiento, alcanzar la felicidad y renacer en la Tierra Pura.
2. De ahora en adelante, nunca haré cosas malas que obstaculicen el desarrollo de las carreras de otras personas y haré todo lo posible para dar caridad.
3． Haz un voto de hacer 1000 buenas obras.
4. Haz tu mejor esfuerzo para ayudar a otros a aprender budismo.
5. Prometo trabajar duro de ahora en adelante.
Después de eso, leí y canté seriamente el Sutra de Ksitigarbha todos los días, y todas las noches me arrodillaba frente a la estatua del Bodhisattva Ksitigarbha y leía esta carta "Ora por el trabajo" y me arrepentía sinceramente. Durante el día, daba mi asiento a los ancianos mientras caminaba por la calle, daba limosna a los mendigos que conocía, liberaba animales y donaba dinero para ayudar a imprimir las Escrituras. Recuerdo que un mes después, en una noche fría, estaba caminando por la calle y vi a un anciano tocando el erhu y suplicando. Mi corazón se rompió. Le di 10 yuanes sin dudarlo. Al día siguiente encontré un trabajo muy satisfactorio. Para mi sorpresa, este trabajo era exactamente igual a las condiciones que propuse. Además, todos mis compañeros de la empresa eran buenos amigos y nos llevábamos armoniosamente. muy feliz, el trabajo va bien y mi jefe es tolerante. Entiendo que hay que ser sincero al ayudar a los demás. Yo solía ayudar a los demás sin sinceridad e incluso pedí algo a cambio. Al ayudar a los demás y dar limosna a los demás con un corazón sincero y sin esperar nada a cambio, puedes tener una conexión espiritual con el Bodhisattva. (10/2/2009 01:20:05 am)
3. Pídele matrimonio al Bodhisattva Ksitigarbha
Conseguí mi trabajo y voy a trabajar feliz todos los días, pero el matrimonio no funciona. Todavía ahí no. Mis padres estaban muy ansiosos y me instaban todos los días, lo que a mí también me ponía ansioso. Entonces comencé a buscar matrimonio nuevamente con el Bodhisattva Ksitigarbha. Le pido al Bodhisattva que me conceda un buen matrimonio.
Recé por casarme con el Bodhisattva cambiando de opinión. También escribí una "carta buscando marido" al Bodhisattva Ksitigarbha para orar por el matrimonio, y me arrodillé frente al Bodhisattva todos los días para arrepentirme sinceramente. Pero después de varios meses no encontraron a nadie. Una vez estaba charlando con un hermano mayor en Internet y le dije que le había pedido matrimonio al Bodhisattva, pero ¿por qué no podía conseguirlo? El hermano mayor preguntó: "¿Puedes decirme qué tipo de matrimonio buscas del Bodhisattva?" Dije que sí, así que le conté al hermano mayor mis condiciones. Le dije que quería un novio bodhisattva que fuera "guapo, rico en familia, bueno en el trabajo, amable conmigo y serio en el estudio del budismo". Después de escuchar esto, el hermano mayor dijo: "Si fuera un Bodhisattva, no cumpliría mis deseos, porque mi corazón todavía revela mi codicia por el sexo y las cosas materiales. Los Budas y los Bodhisattvas sólo nos ayudarán a deshacernos de nuestra codicia, pero Nunca aumentará nuestro deseo. "Si eres codicioso, debes pedirle al Bodhisattva un matrimonio que sea propicio para tu práctica". Después de escuchar esto, pensé que tenía sentido, pero todavía me resultaba difícil deshacerme de mi codicia. Luego entendí lo que era el verdadero amor y el matrimonio.
¿Qué es el verdadero amor y el matrimonio?
Los hombres codiciosos de sexo y las mujeres codiciosas de dinero definitivamente no serán felices. No solo serán infelices, sino que también traerán una gran desgracia.
La eliminación de las conductas sexuales inapropiadas es la base de la felicidad. El daño de la inmoralidad sexual es muy grave. Reducirá en gran medida las posibilidades de un amor feliz y un matrimonio feliz, convirtiendo a las parejas que pueden envejecer juntas en simplemente un destino.
El amor y el matrimonio verdaderos y confiables se basan en dos personas que tienen las mismas creencias y una vida con los pies en la tierra. Debemos ser filiales con nuestros padres, servir a nuestros maestros y cuidarnos y amarnos unos a otros por igual.
Un matrimonio feliz es una bendición para una persona y uno debe acumular méritos. Si quieres una vida rica, debes acumular suficientes méritos y la riqueza llegará sin pedirla. Por el contrario, las personas sin méritos no podrán obtener bendiciones y honores. En ese momento, cambié mis criterios para buscar matrimonio y escribí un artículo "Buscando un marido" para buscar matrimonio con el Bodhisattva Ksitigarbha. Le pido al bodhisattva Ksitigarbha Shunan Wu, mi esposo, debido a que mi discípulo cometió adulterio y no fue filial con sus padres, mi amor en esta vida no ha ido bien. Le pido sinceramente arrepentimiento. Después de encontrar el Dharma, los discípulos comprenden la causa y el efecto y deben soportar las consecuencias de los pecados que han cometido. Los discípulos buscan sinceramente el arrepentimiento del Bodhisattva Ksitigarbha y buscan el arrepentimiento de los enemigos y acreedores. Le pido al Bodhisattva que sea compasivo y me conceda un matrimonio feliz, que apoye a mis padres con igual piedad filial y que promueva el budismo. Espero que pueda satisfacer:
1. Practique realmente el budismo, estudie verdaderamente el budismo, respete estrictamente los Cinco Preceptos y construya una familia budista.
2． Es honesto, sincero y filial con sus padres.
3. El trabajo es estable.
4． Las condiciones familiares son similares a las mías.
5. Siempre que la apariencia y la altura me satisfagan.
Por este motivo, hago los siguientes votos:
1. De ahora en adelante, ya no cometeré inmoralidad sexual y pondré fin al karma impuro del cuerpo, la palabra y la mente.
2． Haga todo lo posible por advertir a otros sobre los peligros de la inmoralidad sexual.
3. Continuaré leyendo y cantando el Ksitigarbha Sutra y haré 500 votos para dedicarlos a las personas a las que he herido emocionalmente.
4． Haga todo lo posible para liberar vidas y ayudar a imprimir las Escrituras.
5. Haz un voto de hacer 1000 buenas obras.
Todos los días me arrodillo frente a la estatua del Bodhisattva Ksitigarbha y leo sinceramente este "Qi Hufu Shu", me arrepiento, libero animales, leo las Escrituras y ayudo a imprimir las Escrituras. He persistido en hacerlo por más. Más de 3 meses, una vez fui al templo a refugiarme y conocí a un compañero aprendiz mayor y nos llevamos muy bien. Después de salir por un tiempo, descubrí que sus condiciones eran casi las mismas que le propuse al Bodhisattva Ksitigarbha. Es un buen hermano que verdaderamente practica el budismo. Me ayuda a aprender budismo. Comemos comida vegetariana, leemos las Escrituras, recitamos el nombre de Buda y practicamos juntos. El Bodhisattva Ksitigarbha es muy amable y compasivo, cumplí mi deseo y encontré un buen matrimonio.
4. Experiencia después de practicar durante más de un año:
1. "La situación cambia con el corazón". Cambiar de opinión es la clave. Sólo cuando la mente cambia puede cambiar el entorno. Soy hijo único y tengo la fuerte costumbre de ser amable con los demás sólo si los demás son amables conmigo primero, y sólo entonces seré amable con los demás si los demás me dan primero lo que no me gusta. sufrir pérdidas. Entonces, desde que era niño, siempre me he encontrado con villanos y no tengo amigos que me ayuden sinceramente. Después de estudiar budismo, entendí que "la situación cambia con la mente". Decidí darme a mí mismo primero y ayudar sinceramente a los demás para ver si mi situación podía cambiar.
Después de más de un año de hacer buenas obras, escuchar las Escrituras, leerlas, arrepentirme y ayudar sinceramente a los demás, descubrí que mi situación realmente ha cambiado. Siento que las personas que me rodean son muy entusiastas, amables y me ayudan sinceramente, lo cual es completamente diferente a mi situación anterior. Entonces llegué a una conclusión: "Para aprender y practicar el budismo, primero debes cambiarte a ti mismo".
2. Si encuentras mala suerte durante la práctica, estás eliminando obstáculos kármicos. En el proceso de buscar matrimonio, también encontré varias malas suertes. Cada vez que conozco a un chico, primero le pido al Bodhisattva que me ayude a determinar si esa persona tiene un karma bueno o malo conmigo. Si es una buena relación, tengamos una relación fluida. Si es una mala relación, pídele al Bodhisattva que me ayude a romperla lo antes posible. Recuerdo una vez que conocí a un estudiante de alto nivel que estudiaba budismo. Estaba engañando a las mujeres en nombre de practicar el budismo. Después de que le pedí al Bodhisattva que me ayudara a juzgar si él y yo teníamos buen o mal karma, pronto descubrí que sí. ya me casé. Si no fuera por la bendición del Bodhisattva, definitivamente me habría engañado.
3. Sea persistente. La guía de seis pasos de Shanxi Xiaoyuan consiste en perseverar, comer comida vegetariana, cantar el Sutra Ksitigarbha, arrepentirse, liberar animales, hacer buenas obras y recitar el santo nombre de Amitabha para perseverar. Cuando encontramos dificultades para buscar trabajo o casarnos, no podemos rendirnos. No podemos pedirlo debido a un karma pesado. Cada uno tiene bases diferentes. Algunas personas tienen un karma ligero y pueden obtenerlo en unos pocos meses, mientras que otras necesitan un año o incluso más para obtenerlo. Pero también depende del nivel de práctica personal. Algunos hermanos insisten en leer 7 "Ksitigarbha Sutra" todos los días, para que el karma se elimine más rápido.
4. Para las personas casadas, si su matrimonio no va bien, no se quejen, busquen primero sus propios motivos. Un matrimonio insatisfactorio debe ser causado por algo que hiciste para lastimar a otros en tu vida anterior. A través de los seis pasos de Shanxi Xiaoyuan, comer comida vegetariana, arrepentirte, cantar sutras, hacer buenas obras, liberar animales y recitar el santo nombre de Amitabha. definitivamente cambiará. Conozco a un hermano mayor casado que tiene un matrimonio muy malo, pero se levanta a las tres de la mañana todos los días para leer las Escrituras, practicar, hacer buenas obras y arrepentirse. Después de medio año, su matrimonio ha mejorado por completo y ella está muy feliz. ahora.
5. Ser vegetariano es importante. Los jóvenes piensan que ser vegetariano es un cliché, pero en realidad ser vegetariano es muy importante. Los animales y mariscos que comemos tienen seres espirituales. Se adherirán a nuestros cuerpos y a nuestro alrededor para cobrar nuestras deudas y alterar nuestras vidas. Ser vegetariano es el comienzo del aprendizaje del budismo. Ser vegetariano significa dejar de tener enemistad con otros seres animales. Es difícil para nosotros, los jóvenes, dejar de comer carne y pescado. No os preocupéis por esto, mientras busquemos sinceramente las bendiciones de los Budas y los Bodhisattvas, definitivamente podremos dejar de comer. Recientemente, había una compañera de estudios de último año que vivía en el mismo dormitorio que yo cuando yo trabajaba en un pequeño patio en Shanxi. No hace mucho, ella dio a luz a una hija. Ella insistió en practicar la práctica espiritual durante el embarazo y leer el Ksitigarbha. Sutra al feto en su vientre y dio a luz a una niña. Un bebé muy obediente. Creo que después de casarme, siempre que practique de acuerdo con los seis pasos, podré pedirle al Bodhisattva Ksitigarbha un hijo con un buen destino.
Finalmente, sigue siendo la misma frase, deja ir el viejo karma y no crees nuevo karma. Si no funciona por un tiempo, no te preocupes, el Bodhisattva no puede cambiar directamente tu destino. Es como un prisionero. ¿Puede un Bodhisattva liberarlo de una sentencia de 10 años? Sólo puedes enseñarle a cambiar sus costumbres, hacer buenas obras y acciones meritorias, y luego ayudarlo a reducir su castigo.
Si quieres corregir tus errores y hacer buenas obras para lograr que el estado de tus sueños se haga realidad, también necesitas acumular buenas obras y esperar el día en que los méritos de tus buenas obras superen los malas acciones del pasado.
Otro punto es que el dharma mundano también es muy importante. No puedes esperar a que los Bodhisattvas te ayuden, ni esperar a que llegue el destino. Debes trabajar duro para encontrarlo tú mismo. Si trabajas duro por tu cuenta, el Bodhisattva te ayudará con el 99% de tu sudor más el 1% de la guía del Bodhisattva.