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Rabindranath Tagore (1861-1941)

El mejor escritor de la literatura india moderna, poeta, novelista, educador bengalí y uno de los primeros defensores de la independencia de la India, ganó el Premio Nobel de Literatura. Literatura en 1913. Dos años más tarde se le concedió el título de caballero, pero lo entregó en 1919 como protesta contra la masacre de Amritsar, donde las tropas británicas mataron a unos 400 manifestantes indios. La influencia de Tagore sobre Gandhi y los fundadores de la India moderna fue enorme. pero su reputación en Occidente como místico tal vez haya inducido a error a sus lectores occidentales a ignorar su papel como reformador y crítico del colonialismo.

"Cuando uno te conoce, entonces no hay nadie extraño, entonces no hay puerta abierta". Oh, concédeme mi oración para que nunca pierda el contacto con el uno en el juego de los muchos." (de Gitanjali)

Rabindranath Tagore nació en Calcuta en una familia brahmana rica y prominente. Su padre era Maharishi Debendranath Tagore, un reformador religioso y erudito. Su madre, Sarada Devi, murió cuando Tagore era muy joven; se dio cuenta de que ella nunca volvería cuando su cuerpo fue llevado a través de una puerta a un lugar donde fue quemado. El abuelo de Tagore había establecido un enorme imperio financiero para sí mismo. Él ayudó a una serie de proyectos públicos, como el Calcuta Medical College.

Los Tagore intentaron combinar la cultura tradicional india con las ideas occidentales; a la literatura y la cultura bengalíes, sin embargo, en My Reminisce.

nces Tagore menciona que no fue hasta los diez años cuando empezó a usar calcetines y zapatos. Y los sirvientes golpeaban a los niños con regularidad. Tagore, el más pequeño, comenzó a componer poemas a los ocho años. poemas, apareció cuando tenía 17 años; fue publicado por un amigo de Tagore que quería sorprenderlo.

Tagore recibió su educación temprana primero de tutores y luego en una variedad de escuelas, entre ellas la Academia de Bengala, donde estudió. Estudió historia y cultura en el University College de Londres, pero se fue después de un año; no le gustaba el clima. Una vez le dio a un mendigo una moneda fría; era más de lo que el mendigo esperaba y se la devolvió. Inglaterra Tagore comenzó a componer el poema 'Bhagna Hridaj' (un corazón roto).

En 1883 Tagore se casó con Mrinalini Devi Raichaudhuri, con quien tuvo dos hijos y tres hijas. En 1890 Tagore se mudó a Bengala Oriental (. ahora Bangladesh), donde recopiló leyendas y folclore locales. Entre 1893 y 1900 escribió siete volúmenes de poesía, entre ellos SONAR TARI (El barco dorado), 1894 y KHANIKA, 1900. Este fue un período muy productivo en la vida de Tagore, y le valió la pena. el epitafio bastante engañoso 'El bengalí Shelley'. Más importante fue que Tagore escribió en el lenguaje común del pueblo. Esto también fue algo que fue difícil de aceptar entre sus críticos y eruditos.

Tagore fue el primero. Indian para aportar un elemento de realismo psicológico a sus novelas.

Sus obras son CHOCHER BALI (1903, Eyesore) y NASHTANIR (1901, The Broken Nest), publicadas por primera vez en serie. Entre 1891 y 1895 publicó cuarenta y cuatro cuentos en una revista bengalí, la mayoría de ellos en la revista mensual Sadhana. p>

Especialmente los cuentos de Tagore influyeron profundamente en la literatura india. 'Punishment', una obra muy antologizada, se desarrolla en una aldea rural y describe la opresión de las mujeres a través de la tragedia de la familia Rui de casta baja. Mujer orgullosa y hermosa, "pechugona, completa, compacta y robusta", su marido, Chidam, es un trabajador agrícola que trabaja en el campo con su hermano Dukhiram. Un día, cuando regresan a casa después de todo un día de trabajo y trabajo. Humillado, Dukhiram mata enojado a su descuidada y descuidada esposa porque su comida no estaba lista. Para ayudar a su hermano, Chidam le dice a la policía que su esposa golpeó a su cuñada con el cuchillo de granja y se culpa a sí misma. "En sus pensamientos, Chandara le decía a su marido: "En lugar de ti, entregaré mi juventud a la horca. Mis últimos vínculos en esta vida serán con ellos". Después, tanto Chidam como Dukhiram intentan confesar que lo fueron. quilty pero Chandara es condenada. Justo antes de ser ahorcada, el médico dice que su marido quiere verla "Al diablo con él", dice Chandara.

En 1901 Tagore fundó una escuela en las afueras de Calcuta, Visva-. Bharati, que se dedicó a la filosofía y la educación emergentes occidentales e indias. Se convirtió en universidad en 1921. Produjo p.

La esposa de Tagore murió en 1902, al año siguiente murió una de sus hijas y en 1907 Tagore perdió a su hijo menor.

La reputación de Tagore. como escritor se estableció en Estados Unidos y en Inglaterra tras la publicación de GITANJALI: SONG OFREINGS, sobre el amor divino y humano. Los poemas fueron traducidos al inglés por el propio autor. En la introducción de 1912 William Butler Yates escribió: "Estos. Las letras - que están en el original, me dicen mis indios, llenas de sutileza de ritmo, de intraducibles delicadezas de color, de invención métrica - muestran en su pensamiento un mundo con el que he soñado toda mi vida." Los poemas de Tagore también fueron elogiados de Ezra Pound, y llamó la atención del comité del Premio Nobel: "Hay en él la quietud de la naturaleza. Los poemas no parecen haber sido producidos por una tormenta o por un incendio, sino que parecen mostrar el hábito normal de su mente. Es uno con la naturaleza y no encuentra contradicciones. Y esto contrasta marcadamente con el modo occidental, donde se debe mostrar al hombre intentando dominar la naturaleza si queremos tener un "gran drama" (Ezra Pound en Fortnightly Review, 1). Marzo de 1913) Sin embargo, Tagore también experimentó con formas poéticas y estas obras han perdido mucho en las traducciones a otros idiomas.

Gran parte de la ideología de Tagore proviene de las enseñanzas de los Upahishads y de sus propias creencias de que Dios puede ser se encuentra a través de la pureza personal y el servicio a los demás.

planteó la necesidad de un nuevo orden mundial basado en valores e ideas transnacionales, la "conciencia de unidad". "La tierra, a cambio de su servicio, mantiene el árbol atado a ella; el cielo no pide nada y lo deja políticamente libre". Tagore, activo en la India, era partidario de Gandhi, pero advirtió de los peligros del pensamiento nacionalista, al no poder conseguir apoyo ideológico para sus opiniones, se retiró a una relativa soledad. Entre los años 1916 y 1934 viajó mucho desde su viaje a Japón. en 1916 produjo artículos y libros. En 1927 realizó una gira por el sudeste asiático. Cartas de Java, que se publicó por primera vez en Vichitra y se publicó como libro, JATRI, en 1929. Su Majestad, Riza Shah Pahlavi, invitó a Tagore a Irán. 1932. En sus viajes y giras de conferencias, Tagore intentó difundir el ideal de unir Oriente y Occidente. Mientras estuvo en Japón, escribió: "Los japoneses no desperdician su energía en gritos y peleas inútiles, y porque no hay desperdicio de energía, lo es. No faltan cuando es necesario. Esta calma y fortaleza de cuerpo y mente es parte de su autorrealización nacional."

Tagore escribió sus obras más importantes en bengalí, pero a menudo tradujo sus poemas al inglés. A la edad de 70 años, Tagore se dedicó a la pintura. También fue compositor y puso música a cientos de poemas. Muchos de sus poemas son en realidad canciones y, inseparable de su música, 'Our Golden Bengal' se convirtió en el himno nacional de Bangladesh. Horas antes de morir el 7 de agosto de 1941, Tagore di

Su producción escrita, aún no recopilada en su totalidad, ocupa casi 30 volúmenes sustanciales. Tagore siguió siendo un autor muy conocido y popular en Occidente hasta finales de la década de 1920, pero hoy en día no es tan leído. p>

Para lecturas adicionales: Rabindranath Tagore de Krishna Kripalani (1962); Rabindranath Tagore de H. Banerjee (1971); Rabindranath Tagore de B.C. Chakravorty (1971); Humanismo de Rabindranath Tagore de M.R. Anand (1979); Rabindranath Tagore de S. Ghose (1986); The Unversal Man de S. Chattopadhyay (1987); 1989); Rabindranath Tagore de K. Basak (1991); Rabindranath Tagore de E.J. Thompson (1991) - Suom.: Tagorelta on my?nn?ksen? >

KABIKAHINI, 1878 - El cuento de un poeta

SADHYA SANGEET, 1882 - Canciones nocturnas

PRABHAT SANGEET, 1883 - Canciones matutinas

SOMBRERO BAU-THAKURANIR , 1883

RAJASHI, 1887

RAJA O RANI, 1889 - El Rey y la Reina / Amor devorador

VISARGAN, 1890 - Sacrificio

MANASI, 1890

IUROPE-JATRIR DIARI, 1891, 1893

VALMIKI PRATIBHA , 1893

SONAR TARI, 1894 - El Barco Dorado

KHANIKA, 1900 - Momentos

KATHA, 1900

KALPANA, 1900

NAIVEDYA, 1901

NASHTANIR, 1

901 - El nido roto

SHARAN, 1902

BINODINI, 1902

CHOCHER BALI, 1903 - Monstruo

NAUKADUBI, 1905 - Haaksirikko

KHEYA, 1906

NAUKADUBI, 1906 - El naufragio

GORA, 1907-09 - suom.

SARADOTSAVA, 1908 - Otoño Festival

GALPAGUCCHA, 1912 - Un montón de historias

CHINNAPATRA, 1912

VIDAY-ABHISAP, 1912 - La maldición en la despedida

GITANJALI, 1912 - Ofrendas de canciones (nueva traducción en 2000 de Joen Winter, publ. Anvil Press) - Uhrilauluja

JIBAN SMRTI, 1912 - Mis reminiscenas - El?m?ni muistoja, traducción de J. Hollo.

DAKGHAR, 1912 - Oficina de correos

La luna creciente, 1913

Destellos de la vida en Bengala, 1913

Las piedras hambrientas y otros Cuentos, 1913

CHITRA, 1914 - transl.

GHITIMALAYA, 1914

El rey de la cámara oscura, 1914

The Post Oficina, 1914

Sadhana, 1914

GHARE-BAIRE, 1916 - El hogar y el mundo - Koti ja maailma

BALAK, 1916 - Un vuelo de cisnes

CHATURANGA, 1916 - transl.

Recolección de frutas, 1916

Las piedras hambrientas, 1916

Pájaros callejeros, 1916

PERSONALIDAD, 1917 - Persoonallisuus

El ciclo de la primavera, 1917

Sacrificio y otras obras de teatro, 1917

Mis recuerdos, 1917

Nacionalismo, 1917

Mashi y otras historias, 1918

Historias de Tagore, 1918

PALATAKA, 1918

JAPÓN -JATRI, 1919 - Una visita a Japón

Gran India, 1921

El fugitivo, 1921

Unidad creativa, 1921

LIPIKA , 1922

MUKTADHARA, 1922 - tra

ns.

Poemas, 1923

Gora, 1924

Cartas desde el extranjero, 1924

Adelfa roja, 1924

GRIHAPRABESH, 1925

Lazos rotos y otras historias, 1925

Rabindranath Tagore: veintidós poemas, 1925

RAKTA-KARABI, 1925 - Adelfas rojas

SADHANA, 1926 - suom.

NATIR PUJA, 1926 - transl.

Cartas a un amigo, 1928

SESHER KAVITA, 1929 - Adiós Amigo

MAHUA, 1929 - El Heraldo de la Primavera

JATRI, 1929

YAGAYOG, 1929

La Religión del Hombre, 1930

El Niño, 1931

RASHIAR CHITHI, 1931 - Cartas desde Rusia

PATRAPUT, 1932

PUNASCHA, 1932

Mahatmahi y la humanidad deprimida, 1932

El barco dorado, 1932

Gavillas, poemas y canciones, 1932

DUI BON, 1933 - Dos Hermanas

CHANDALIKA, 1933 - transl.

MALANCHA, 1934 - El Jardín

CHAR ADHYAYA, 1934 - Cuatro Capítulos

BITHIKA, 1935

SHESH SAPTAK, 1935

PATRAPUT, 1936

SYAMALI, 1936 - trans.

Poemas y obras de teatro recopilados, 1936

KHAPCHARA, 1937

SEMJUTI, 1938

PRANTIK, 1938

PRAHASINI, 1939

PATHER SANCAY , 1939

AKASPRADIP, 1939

SYAMA, 1939

NABAJATAK, 1940

SHANAI, 1940

CHELEBELA , 1940 - Mis días de infancia

ROGSHAJYAY, 1940

AROGYA, 1941

JANMADINE, 1941

GALPASALPA, 1941

Últimos poemas, 1941

El entrenamiento de los loros, 1944

Rolland y Tagore, 1945

Tres obras de teatro, 1950

Crisis en Civilización, 1950

Gavillas, 1951

M

Más historias de Tagore, 1951

El testamento de Tagore, 1955

Nuestro universo, 1958

La fuga y otras historias, 1959

Alas de la muerte, 1960

GITABITAN, 1960

Un lector de Tagore, 1961 (ed. por Amiya Chakravarty)

Hacia el hombre universal, 1961

Sobre arte y estética, 1961

BICITRA, 1961

GALPAGUCCHA, 1960-62 (4 vols.)

Cielo sin límites, 1964

El estreno de una casa, 1964

RABINDRA-RACANABALI, 1964-1966 (27 vols.)

Patraput, 1969

Encuentro imperfecto, 1972 p>

Poemas posteriores, 1974

El estreno de una casa, 1977

Rabindranath Tagore: Poemas seleccionados, 1985

Rabindranath Tagore: Cuentos breves seleccionados, 1991 (trad. de William Radice)

Tagore (1861~1941)

Tagore, Rabindranath

Poeta, escritor, artista y activista social indio. Es una figura muy influyente que introdujo la cultura india en Occidente e introdujo la cultura occidental en la India.

Vida: Nació en Calcuta, Bengala Occidental el 7 de mayo de 1861, y falleció en el mismo lugar el 7 de agosto de 1941. La familia pertenecía a la casta brahmán, comerciante y terrateniente. Tanto su abuelo Devaganath Tagore como su padre Devendranath Tagore fueron activistas sociales y apoyaron reformas sociales. Tagore asistió al Oriental College, la Escuela Normal y el Bengal College, pero no completó sus estudios formales. La mayor parte de su conocimiento provino de los consejos de su padre, hermano, tutor y de su propio arduo trabajo. Comenzó a escribir poesía a la edad de 13 años y publicó un poema patriótico "Dedicado a la feria del templo hindú" a la edad de 14 años. En 1878, siguió los deseos de su padre y su hermano y se fue a estudiar a Inglaterra. Inicialmente estudió derecho y luego se trasladó a la Universidad de Londres para estudiar literatura inglesa y música occidental. Regresó a China en 1880 y se especializó en creación literaria. En 1884 abandonó la ciudad y se dirigió al campo para administrar su propiedad ancestral. En 1901, se fundó una escuela en Sandiniketan, cerca de Bolpur, Bangladesh. En 1921, la escuela se convirtió en una universidad internacional para el intercambio de culturas asiáticas. Después de 1905, el movimiento de liberación nacional alcanzó su punto culminante. El pueblo de Bengala y toda la India se opusieron a la decisión de dividir Bengala, formando un vigoroso movimiento patriótico y antiimperialista. Tagore fue a Calcuta para unirse al movimiento, lleno de justa indignación y escribió una gran cantidad de poemas patrióticos. Sin embargo, pronto tuvo diferencias de opinión con otros líderes del movimiento. No estaba de acuerdo con la "acción directa" de las masas que quemaban productos británicos e insultaban a los británicos, pero abogaba por hacer un trabajo más "constructivo", como ir a la iglesia. el campo para desarrollar la industria y eliminar la pobreza y la ignorancia. Abandonó el movimiento en 1907 y regresó a Tierra Santa de Niketan, donde vivió recluido y se sumergió en la creación. En 1913 ganó el Premio Nobel de Literatura por la versión inglesa de "Gitanjaei" (Gitanjaei, "Oda al Sacrificio", publicada en 1911), y desde entonces se ha hecho famoso en el mundo de la literatura. La Universidad de Calcuta le otorgó un doctorado. El gobierno británico lo nombró caballero. Después del estallido de la Primera Guerra Mundial, cruzó el océano más de diez veces, visitó decenas de países y regiones, difundió la paz y la amistad y participó en intercambios culturales. En 1919, se produjo la masacre de Amritsar y las tropas británicas mataron a tiros a más de 1.000 civiles indios. Tagore renunció a su título de caballero en señal de protesta.

En 1930 visitó la Unión Soviética y escribió "Cartas rusas". Denunció la invasión fascista italiana de Abisinia (Etiopía). Apoya al gobierno comunista español contra el líder fascista Franco. Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, escribió artículos condenando los actos injustos de Hitler. Siempre se ha preocupado por la política mundial y el destino de los pueblos, y apoyó la causa justa de la humanidad.

Creación En casi 70 años de actividad creativa, Rabindranath Tagore escribió más de 50 colecciones de poemas, 12 novelas, más de 100 cuentos, más de 20 obras de teatro y una gran cantidad de obras literarias. Ha escrito tratados sobre filosofía y política, y también ha creado más de 1.500 pinturas y más de 2.000 canciones, una de las cuales es el himno nacional indio.

Después de los 13 años, Tagore publicó largos poemas como "Flores silvestres" y "La historia del poeta". De 1881 a 1885 publicó las colecciones de poemas líricos "Evening Songs", "Morning Songs". ", y "Pinturas y Canciones", además de obras de teatro y novelas. Los dramas y las novelas se basan principalmente en epopeyas y Puranas, y la poesía está llena de romanticismo. En 1886 se publicó la colección de poemas "Dureza y suavidad", que marcó su entrada en un período de afrontamiento de la vida y la vida real en su trayectoria creativa. La colección de poemas "Anhelo en el corazón" fue su primera obra madura y su estilo único comenzó a tomar forma. Las obras "Rey y Reina" y "Sacrificio" también se escribieron durante este período, oponiéndose a la restauración de los privilegios y costumbres atrasadas de los sacerdotes brahmanes. La década de 1890 fue un período próspero para la creación de Tagore. Desde 1891, ha publicado más de 60 cuentos como "Mahamaya" en la revista "Satana" que editaba, principalmente para oponerse a la opresión feudal y exponer fenómenos irracionales en la vida real. Publicó cinco colecciones de poemas líricos: "Golden Sail", "Colorful Collection", "Harvest Collection", "Dream Collection" y "Moment Collection", una colección de poemas filosóficos breves "Micro Thoughts" y una "Colección de poemas narrativos". ". El poema narrativo "Two Acres of Land" incluido en "Colorful Collection" es la máxima expresión del pensamiento democrático del autor. A partir de "Shadow Samhita", comenzó a escribir poemas en lengua hablada bengalí. La mayoría de los poemas de su segunda colección de poemas traducidos al inglés, The Gardener, están seleccionados de obras de este período.

A principios del siglo XX, Tagore encontró desgracias en su vida personal. Su dolor y tristeza por enviudar, perder a su hija y perder a su padre quedaron verdaderamente registrados en las colecciones de poemas "Memorias". , "Niños" y "El Ferry". También tiene dos novelas "Little Sand" y "Shipwreck". En 1910, se publicó la novela "Gola" que reflejaba los complejos fenómenos de la vida social india y creaba la imagen de guerreros que luchaban por la libertad y la liberación nacional y elogiaba el patriotismo y el entusiasmo de los nuevos hindúes y su confianza en la libertad de sus habitantes. Al mismo tiempo, también criticó sus ideas de salvaguardar las antiguas tradiciones y también arremetió contra algunas personas de la Sociedad Brahma por su dogmatismo y admiración por los países extranjeros. Durante este período, también escribió los dramas simbólicos "El Rey" y "La Oficina de Correos" y el drama satírico "La Fortaleza Obstinada". En 1910, se publicó la colección de poesía bengalí "Gitanjali". Más tarde, cuando Tagore vivía en Londres, tradujo algunos poemas de "Gitanjali", "The Ferry" y "The Collection of Dedication" al inglés. "Se publicó la traducción al inglés y Tagore se convirtió en el primer escritor asiático en ganar el Premio Nobel de Literatura. Entró en otro clímax creativo y publicó los poemas "Corona de canciones", "Oda", "Grulla blanca", "Escape" y las novelas "Cuatro personas" y "La familia y el mundo". En la década de 1920, Tagore continuó escribiendo y publicando las obras de teatro "Mokdotara" y "Red Oleander", la novela "The Dispute", "The Last Psalm" y algunos poemas. En la década de 1930 publicó sucesivamente las novelas "Two Sisters", "Flower Garden" y "Four Chapters"; los dramas "The Wheel of Time" y "Kingdom of Cards"; Colección" y el poema lírico político "Li Buddha". "Espera. En abril de 1941, escribió sus últimas palabras, la famosa "Crisis de la civilización", denunciando el dominio colonial británico y expresando su firme creencia en la independencia nacional.

Traducción al chino de "Obras completas de Rabindranath Tagore"

Desarrollo ideológico y logros artísticos Rabindranath Tagore nació en una era de rápidos cambios y fue influenciado por el pensamiento filosófico tradicional indio y la filosofía occidental. pensamiento. Pero la parte más básica y central de su cosmovisión es el pensamiento panteísta tradicional indio, es decir, "la unidad de Brahma y yo". En "Colorful Collection", propuso por primera vez el concepto de "Dios de la vida". Su devoción a Dios se integró con su amor por la vida, el país y la gente. Pero esto dio a su poesía un fuerte color místico. Además, promovió la civilización espiritual de Oriente sin destruir la civilización material de Occidente. Todo ello hace que su pensamiento esté lleno de contradicciones, que se reflejan en sus creaciones.

Una visión general del desarrollo ideológico y creativo de Tagore a lo largo de su vida se puede dividir a grandes rasgos en tres etapas: ① Desde su infancia hasta alrededor de 1910, participó activamente en actividades políticas antibritánicas, elogiando a los héroes nacionales, promoviendo el patriotismo y defendiendo la gran unidad de la nación india. ② Vivió recluido hasta que en 1919 participó activamente nuevamente en el movimiento nacional. Su pasión patriótica se desvaneció ligeramente y los poemas con un fuerte contenido político fueron reemplazados por poemas con un significado misterioso. También recibió la influencia del simbolismo y la poesía estética occidentales. promovió el Amor y la armonía. ③Desde la masacre de Amritsar en 1919 hasta su muerte, comenzó a preocuparse nuevamente por la política y participó activamente en la lucha de liberación nacional. El contenido de sus obras estaba lleno de pasión política, su visión se amplió y estaba muy preocupado. sobre el mundo y la humanidad. Se puede decir que las creaciones de Tagore a lo largo de su vida incluyen tanto "las amables cejas del Bodhisattva" como los "ojos enojados de Vajra". Sus poemas están influenciados por la literatura clásica india, la poesía occidental y la poesía lírica popular bengalí, y en su mayoría son poemas en prosa y verso libre sin rima y sin tallar. Sus novelas están influenciadas por las novelas occidentales y son innovadoras, especialmente la incorporación de poesía y pintura entre ellas. , se forma un estilo único.

Tagore y China Tagore siempre ha enfatizado la necesidad de unidad y cooperación amistosa entre los pueblos de India y China. En 1881, escribió "El comercio de la muerte", condenando el crimen británico de arrojar opio a China y envenenar al pueblo chino. En 1916, pronunció un discurso en Japón criticando el militarismo japonés por su agresión contra China. En 1924 visitó China y publicó "Conversaciones en China" después de regresar a casa. Después de que los imperialistas japoneses lanzaron una guerra de agresión contra China en 1937, publicó repetidamente cartas abiertas, discursos y poemas, denunció al imperialismo japonés y simpatizó y apoyó la justa lucha del pueblo chino. La mayoría de las primeras creaciones de los escritores chinos Guo Moruo, Zheng Zhenduo, Bing Xin, Xu Zhimo y otros fueron influenciadas por él. Sus obras fueron introducidas en China ya en 1915. Durante las últimas décadas se han publicado numerosas traducciones y reseñas chinas de sus obras. En 1961, para conmemorar su centenario, la Editorial de Literatura Popular publicó unas "Obras completas de Tagore" en diez volúmenes.