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¡Buscando novelas mitológicas chinas antiguas! ! !

La novela no tiene autoridad, pero puedes leerla. Si los estudias, veamos esos documentos históricos. En términos de mitología china, el mejor que he leído es "El libro de Hutulu", pero este es sólo el segundo libro de "Nirvana of the Gods" y aún no lo he terminado ~ Deberías poder descargarlo. texto completo en TXT en línea. Si no me encuentras te lo puedo enviar.

Admiro el cerebro inmóvil. Obviamente es un mito tan antiguo y un concepto tan vago, pero se ha vuelto tan vívido en sus manos. La ausencia de Dios es símbolo de superioridad, pero de vida de carne y hueso. Los giros y vueltas de la historia captan firmemente los corazones de los lectores. A veces se burlan de ellos y los golpean con el libro, a veces se conmueven por los estallidos de amargura en sus corazones y, a veces, quedan absortos después de varios giros y vueltas. gritar: Oh ~~~ ¡Eso es! ! !

Aunque hay contenidos inventados posteriores, todos están bien fundamentados y no completamente inventados. Es solo otra visión de la historia, dividida en capítulos antiguos y capítulos modernos. La mayoría de los antiguos existían originalmente.

El sistema que pedí es "Mitología antigua" del Sr. Zhong Yulong, que es básicamente una recopilación de leyendas de dinastías pasadas, pero hay que fijarse en la relación entre los personajes, que es la genealogía de los dioses chinos. Bueno, no existe una relación muy sistemática entre la mitología china y la mitología occidental. Khan no puede tener un sistema específico como la mitología griega nórdica. Es muy confuso decir que existen dioses naturales y dioses humanos, budismo y taoísmo. ¿Quién es el dios en la mitología china? El sacerdote taoísta es el Emperador de Jade, el budista es el Buda Sakyamuni y el dios de la naturaleza es bien conocido. Sin embargo, si es Fu, Khan |||| es absolutamente imposible ocupar esta posición como Jesús y Zeus ~ ~

Además, el propietario incluso excluyó a "Shen Feng". Shen Feng es una parte muy importante del sistema de mitología china, Khan. Hoy en día, las personas que estudian mitología consideran a Shen Fenggang como el mismo material autorizado que "El clásico de las montañas y los mares" ~ ~ Pero "El clásico de las montañas y los mares" es completamente diferente de los demás. ¿Se trata principalmente de montañas y ríos y algunas cosas raras, o simplemente admiten que fue antes de la era de la mitología~ ~"Xuanyuan, Huangdi, Chi You, Nuwa..." Estos son todos de esa época~ ~pero el Los siguientes son todos ~ ................................................. .................... ................................ ................................. ................. ..................

Les daré otra información sobre los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores~esto es todo. Ha sido verificado, pero no No sé si estos documentos todavía están aquí ~~ También hay otros materiales históricos y mitológicos en mi blog, pero lo hice con el propósito de escribir información, por lo que muchos de ellos son cosas muy ridículas, eh ~~

En la antigua China, había una leyenda que decía que los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores eran llamados colectivamente "Tres Soberanos y Cinco Emperadores". Qin Shihuang utilizó el "emperador" de Huang San y el "emperador" de los Cinco Emperadores para expresar su elevado estatus. Entonces, ¿quiénes son los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores? Las opiniones varían.

Los "Registros históricos" decían que Qin Shi Huang, Huang Di y Tai Huang eran los tres Huang, y Tai Huang era considerado el más noble. Entonces, ¿quién es el rey de Tailandia? El volumen 78 de "Taiping Magnolia" cita otra visión de "Spring and Autumn Wei", que cree que el emperador, Huangdi y Huangren son Huangsan, y parece que el emperador Taihuang es Huangren. "La gran biografía de Shangshu" y "White Tiger Yitong", etc. Se cree que deberían ser clásicos de Suiren, Fuxi y Shennong, como Duyun Shu y Yuanming Bao, que no solo identifican a Fuxi y Shennong, sino que también agregan a Nuwa como el creador de la humanidad. Además, Fuxi, Shennong y Huangdi son considerados Huangsan en "Siglo de Emperadores", y Fuxi, Shennong y Huangdi son considerados Huangsan en "Tongjian Waiden". Desde esta perspectiva, Fuxi y Shennong ocupan dos escaños en Huangsan y sus teorías son básicamente las mismas. Sin embargo, existen grandes diferencias en cuanto a quién ocupa el tercer lugar.

En cuanto a los Cinco Emperadores en la antigüedad, hay opiniones diferentes. "Registros históricos", "Dadai Ji" y "Registros históricos de los cinco emperadores" enumeran a Huangdi, Zhuanxu, el emperador Ku, Tang Yao y Yushun como los cinco emperadores. "Libro de ritos·Yue Ling" enumera a Tai Di (Fuxi), Yan Di (Shen Nong), Huang Di, Shao Di y Zhuan Xu como los cinco emperadores "Shang Shu·Prefacio" y "Emperor Century" enumeran a Shao Wu; (Tú), Zhuan Xu, (Emperador Ku) y Yu Shun figuraban como los Cinco Emperadores. Además, existe otro mito de que los cinco dioses se denominan colectivamente los Cinco Emperadores.

Los "Cinco Emperadores" de los "Comentarios sobre Chu Ci" de Wang Yi de la Dinastía Han del Este son cinco dioses, a saber, Tai Chi en el este, Yan Di en el sur, Shaohao en el oeste, Zhuan Xu en el norte y Huang Di en el centro. Jia Zai de la dinastía Tang fue el precursor del "Sacrificio de los Cinco Emperadores" en Tianguan en el este, sur, el Emperador Amarillo en el medio, Baidi en el oeste y el norte.

Existen varias combinaciones diferentes. Con todo, existen algunas teorías:

Huang San

(1) Pueblo Sui, Fuxi y Shennong ("Biografía de Shangshu");

( 2) Fuxi, Nuwa, Shennong ("Aduanas Yitong");

(3) Fuxi, Zhurong, Shennong (igual que arriba);

(4) Fuxi, Shennong, Huangdi (microlibro antiguo).

Cinco gobernantes legendarios

①Huangdi, Zhuanxu, Yao, Shun ("Dai");

(2) Dongxi, Shennong, Huangdi, Yao y Shun ( políticas de los Estados en Guerra);

(3) Taihao, Yan Di, Huangdi, Shaohao, Zhuanxu (Lu Chunqiu);

(4) Fuxi, Shennong y Huangdi eran Huang Tercero, Shaohao, Zhuanxu, el emperador Ku, Yao y Shun fueron los cinco emperadores ("Pseudo Prefacio de Shang Shu");

Esta teoría será adoptada por los libros de historia en el futuro debido a su respeto por el estatus de confuciano. clásicos. Así que esta teoría de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores fue considerada como la historia de creencias antiguas;

(5) Huangdi, Zhuanxu, Qi y Yao ("Zi Jianwai Ji").

De hecho, las diferencias en las leyendas de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores son producto del desarrollo multiétnico de China y reflejan tortuosamente la tendencia progresiva de la integración nacional. Mucho antes de entrar en la era civilizada, la nación china, la nación Miao y muchos otros grupos étnicos hermanos conocidos como bárbaros, Yi, Rong y Di se formaron en la vasta tierra de la patria. Decir que la tribu Huaxia desciende de Huang y Yan en realidad refleja que la tribu Huaxia se formó durante un largo período de tiempo mediante el desarrollo a largo plazo de dos clanes de sangre representados por Huang Di y Yan.

En general, los pueblos a los que se refiere la teoría de Huang San son símbolos de los antepasados ​​chinos en diferentes etapas culturales prehistóricas. Hay tres etapas en el período de ignorancia: etapa baja, etapa intermedia y etapa avanzada. Shennong representa la etapa inferior de la era bárbara; por otro lado, Nuwa es un dios de la creación anterior en la mitología, se combinó con Fuxi para crear seres humanos. Las personas a las que se refiere la Teoría de los Cinco Emperadores son principalmente algunos jefes tribales o líderes militares durante el apogeo de la alianza tribal patriarcal y su desintegración o el período de democracia militar al final de la sociedad primitiva.

La mayoría de las opiniones creen que a Sui Ren, Fu y Shennong se les llama los "Tres Huang", y a los emperadores Huangdi, Zhuanxu, Emperador Ku, Yao Di y Shun se les llama los "Cinco Emperadores". Estas opiniones se originaron en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

Introducción detallada

Pangu

es el protagonista de la conocida historia de la creación del mundo por parte de Pangu. Se dice que Pangu abrió el mundo con un hacha. Esta historia se extendió a la dinastía Wei del Norte y fue introducida en el norte a través de Li Daoyuan. Desde entonces, Pangu ha pasado de ser un mito difundido entre las minorías étnicas del sur a convertirse en el ancestro legendario de la nación china.

Guangwu Bo Zhi (Nueve Elementos) Cronología de los Cinco Movimientos

Ayer murió Pangu, también la cabeza de las cuatro montañas, los ojos del sol y de la luna, el gordo de los ríos y de los mares, y el pelo de la hierba. Según la costumbre entre las dinastías Qin y Han, la cabeza de Pangu es Dongyue, su vientre es Zhongyue, su brazo izquierdo es Nanyue, su brazo derecho es Beiyue y Xiyue es suficiente. Los antiguos decían: Las lágrimas de Pangu son como ríos, su aliento es como el viento y sus ojos como electricidad. Los antiguos decían: La alegría de Pangu son sus ojos y su ira es su yin. Wu Chu dijo: La pareja Pangu fue el comienzo del Yin y el Yang. Hoy en día, hay una tumba de Pangu de 300 millas de largo en el Mar de China Meridional, y el alma de Pangu también está enterrada por las generaciones futuras. Está el Templo Pangu en Guilin, que es adorado por la gente moderna, y está el Reino Pangu en el Mar de China Meridional. Hoy en día, la gente toma Pangu como apellido. Pangu, el antepasado de todas las cosas, la vida comenzó con Pangu.

Después de que Pangu, el antepasado de la nación china, se convirtiera en inmortal, los órganos de su cuerpo se transformaron en el sol, la luna, las estrellas, los cuatro polos y las cinco montañas, los ríos, los lagos y los mares, y todos los seres vivos. Aunque esta leyenda contiene elementos mitológicos, nos proporciona una referencia para estudiar al dios sol y al dios luna chinos. El Calendario Five-Yun cree que el sol, la luna y dos dioses de la nación china se transformaron a partir de los ojos de Pangu, y el dios del sol se transformó a partir del ojo izquierdo de Pangu, y el dios de la luna se transformó en el ojo derecho de Pangu, y la costumbre popular; de "hombres de izquierdas y mujeres de derechas".

La Familia Youchao

La leyenda de la Familia Youchao ha sido registrada en libros antiguos de la Dinastía Pre-Qin. Es el legendario inventor del anidamiento. Esta leyenda refleja la situación en China desde la cueva hasta la guarida en tiempos primitivos.

Fu Xi tuvo muchos inventos y Fu fue uno de los primeros sabios de la historia de la literatura china. Fu tiene una aguda observación de las cosas y un profundo afecto por la tierra. Al mismo tiempo, posee una inteligencia sobrehumana. Fu Xishi usó un símbolo matemático para describir todo lo que observó (este modelo matemático binario se ha convertido en la piedra angular del desarrollo de la tecnología informática actual), que es Bagua. Principalmente dice que se sentó en un altar cuadrado, escuchó la música del viento desde todas las direcciones y dibujó ocho tipos de hexagramas colgantes, a saber, □ (Qian), □ (Kun), □ (Zhen), □ (cresta). , □ (Li ), □ (raíz) y □ (intersección) se denominan "Bagua". También imitó telas de araña y fabricó redes de pesca. Según este principio, su cortesano Jumang se convirtió en cazador de pájaros. Fuxi también hizo un arpa y creó el placer de conducir y debatir. Los albores de la civilización antigua comenzaron a aparecer en la legendaria era Fuxi. En la antigüedad, en el este de Jinmeng, había un río conectado al río Amarillo, y Longma sacó negativos de este río. Basándose en el diagrama del dragón y el caballo, Fu dibujó el diagrama de hexagrama con los contenidos de Qian, Jiao, Li, Zhen, Xun, Kan, Gen y Kun, que más tarde se llamó Fuxi Bagua. Fu levantó la cabeza para mirar a los elefantes en el cielo, miró el Dharma en el suelo y usó el Yin y el Yang Bagua para explicar las leyes de la evolución de todas las cosas en el mundo y el orden de las relaciones humanas. Fu firmó un contrato para un libro, se casó apropiadamente, enseñó a pescar y cazar, puso fin a la historia de ignorancia de la gente y creó la civilización china. El templo Malong Futu se convirtió en la "fuente del mapa del río", mientras que Fu fue considerado el "antepasado de las raíces humanas" y "el antepasado de las humanidades" de la nación china. La "Biografía de Han Shu·Kong Anguo" dice: "El caballo dragón es la esencia del cielo y la tierra, y su forma también es hermosa. Su cuerpo es un dragón y lin, por eso se le llama caballo dragón. El caballo dragón es rojo y verde, ocho pies y cinco pulgadas de alto. Tiene alas de camello. El santo está aquí. La imagen negativa proviene del medio del río Meng."

Fuxi se convirtió más tarde en el emperador de Oriente. , y su cortesano Jumang se convirtió en su dios. Jumang tiene la forma del cuerpo de un pájaro y un rostro humano, conduciendo dos dragones. Maneja árboles orientales de suelo verde en dos * * * lugares en Yuanye y es el dios principal de la primavera.

Shennong

Shennong es el legendario Emperador Yan. El emperador Yan es el dios del sol chino y se dice que es el dios de la agricultura, que enseña a la gente a cultivar, y el dios de la medicina. Según la leyenda, Shennong probó cientos de hierbas e hizo medicinas. Cuenta la leyenda que Shennong murió a causa de las hierbas venenosas que probó. Es el legendario dios de la tierra a cargo de los cultivos. Probablemente se refiere al nombre del clan de la sociedad primitiva donde comenzó a desarrollarse la agricultura. Según los registros, en el pasado la gente comía carne cruda, bebía sangre de animales y vestía pieles de animales. Shennong creía que era difícil para la gente vivir así. Por lo tanto, "probó la esencia de cientos de hierbas, observó su amargor y enseñó a la gente a comer cinco granos". De hecho, el conocimiento de la producción agrícola es la acumulación de la antigua experiencia práctica humana. Shennong no existe. Más tarde, algunas personas especularon que los hechos de Shennong reflejaban aproximadamente las condiciones sociales durante el período en que floreció el sistema de clanes matriarcales.

Según el antiguo libro "Huainanzi" escrito a principios de la dinastía Han Occidental, "Shennong probó cientos de hierbas y encontró setenta venenos en un día". También hay un mito y una leyenda conmovedores en Sichuan. Se dice que Shennong probó varias medicinas a base de hierbas para curar las enfermedades de las personas. Un día probó una hierba intestinal altamente venenosa. Al final, se le rompieron los intestinos y dio su vida. para la gente. Shennong también enseñó a la gente sobre el comercio y el intercambio: "Shennong utilizó a Japón y China como mercados, utilizó a la gente del mundo y recopiló la riqueza del mundo. Después de comerciar, utilizó la retirada para avanzar y cada uno obtuvo su propio lugar". Estas leyendas dicen que su antepasado Yan Di fue deificado por generaciones posteriores, lo que indica que, al igual que el Emperador Amarillo, es el fundador de la civilización china.

Emperador Amarillo

El Emperador Amarillo es el ancestro legendario de la nación china. Su apellido era Gongsun y vivía en las colinas de Xuanyuan, de ahí su nombre Xuanyuan. Hay osos en China, también conocidos como familia Xiong.

El Emperador Amarillo era flexible y elocuente y tenía sentimientos morales nobles. Se le consideraba el líder de las tribus nómadas del noroeste. Formó una alianza con el emperador Yan, derrotó la invasión de la tribu Jiuli liderada por Chi You y se convirtió en el líder de la alianza tribal en nombre de Shennong, convirtiéndose en el "Emperador Amarillo". Cuenta la leyenda que después de derrotar a Chi You, tuvieron lugar tres guerras con la tribu Yandi en Hanquan. El Emperador Amarillo lideró a los clanes cuyos tótems eran osos, escorpiones, mapaches, tigres y otras bestias a la guerra, derrotó a la tribu Yandi y entró en la cuenca del río Amarillo. A partir de entonces, la tribu Huangdi se instaló en las Llanuras Centrales y se desarrolló rápidamente. Los registros históricos registran que "hay veinticinco descendientes del Emperador Amarillo, catorce de los cuales tienen apellidos, que son doce apellidos, lo que demuestra que estas tribus han formado una enorme alianza tribal".

Es por esta razón que generaciones posteriores han atribuido muchos inventos al Emperador Amarillo, diciendo que usaba jade como arma, construía barcos y arcos, y teñía ropas de colores. Le pidió a su esposa Lei Zu que le enseñara a la gente cómo criar gusanos de seda. Ordenó a su ministro Cangjie que hiciera grandes esfuerzos para escribir letras y también ordenó a Ling Lun que fabricara instrumentos musicales.

Estas leyendas no son confiables y solo pueden entenderse porque las herramientas de producción en la era Huangdi han logrado grandes avances.

En la historia, Yao, Shun, Xia, Shang y Zhou eran todos descendientes del Emperador Amarillo, por lo que fueron llamados "descendientes de Xuanyuan" y "descendientes de Yan y Huang". Los descendientes del Emperador Amarillo se fusionaron con otras tribus para formar la nación china, y el clan Xuanyuan del Emperador Amarillo fue considerado el antepasado de la nación china.

Yan Di

Yan Di, de apellido Jiang. Según la leyenda, tiene cabeza de buey y puede ser el líder de un clan con un buey como tótem. Este clan operó inicialmente en la cuenca del río Wei y luego entró en el curso medio del río Amarillo, donde tuvo un conflicto de largo plazo con el grupo étnico Jiuli. El líder de la tribu Jiuli es Chi You. Es una bestia con voz humana. Tiene una cabeza de bronce, un cuello de hierro, cuernos en la cabeza y el pelo de las orejas es tan duro como una alabarda. arena y piedras. Puede ser un tótem de algún tipo de clan de bestias. Tiene ochenta y un hermanos, es decir, ochenta y un clanes. Son una tribu de clanes poderosa, valiente y buena luchando. Chi You expulsó al emperador Yan a Zhuolu (ahora la cuenca del río Sanggan en el noroeste de Hebei). El emperador Yan pidió ayuda al emperador Huang y los dos bandos lucharon ferozmente en Zhuolu. Chi You invitó al Dios de la Lluvia de Feng Bo a causar problemas, creando una densa niebla que hizo que los soldados de Huang Di perdieran el rumbo. Huangdi invitó a Nuwa, la diosa de la sequía, a despejar el cielo y construyó un "Coche Guía del Sur" para indicar la dirección. El resultado de esta feroz batalla fue que Chi You fue derrotado y asesinado. Huangdi ganó y fue elegido "Hijo del Cielo".

Zhuanxu

Zhuanxu, de apellido Ji y apodado Laiwen, vivía en el condado de Puyang, provincia de Henan, según la leyenda, era descendiente de Changyi, el hijo del Emperador Amarillo. A la edad de veinte años, Huangdi le pasó el trono. Según un libro antiguo, "hay ocho personas talentosas en la familia Levin", que pueden ser ocho clanes.

Tras subir al trono, Zhuanxu llevó a cabo reformas políticas y llevó a cabo una importante reforma religiosa. Cuando llegaron a Zhuanxu, el pueblo Jiuli que había sido conquistado por el Emperador Amarillo todavía creía en la brujería y adoraba a fantasmas y dioses. Zhuanxu prohibió la brujería y los obligó a obedecer la educación del clan Huangdi, que promovía la integración de los clanes. Más tarde, Gonggong, el líder de una tribu, estaba muy descontento con Zhuanxu. Cuenta la leyenda que, enojado, derribó a Bu Zhoushan con la cabeza. De repente, los pilares que sostenían el cielo se inclinaron y las cuerdas que unían la tierra se rompieron. Luego el cielo se inclinó hacia el noroeste, el sol, la luna y las estrellas se movieron; la tierra se hundió en el sureste y los ríos fluyeron hacia el este. Zhuan Xu reinó durante 78 años y murió a los 90 años. Zhuan Xu tuvo muchos descendientes y Qu Yuan era descendiente de Zhuan Xu.

Di Ku

El apellido es Ji, el nombre de pila es Ji, el bisnieto del Emperador Amarillo. El nombre de mi padre es Jijiao y Zhuanxu es su primo. Cuando el emperador Ku estaba en el poder, había muchos talentos y el país estaba bien gobernado. El emperador Ku gobernó durante más de 70 años. Según la leyenda, el emperador Ku nació en un pobre Sang (una rama de Xihai), y su madre nació siguiendo los pasos de un gigante. El emperador Ku era muy inteligente y tenía muchas ganas de aprender. Se hizo famoso cuando tenía doce o trece años. A la edad de 15 años, ayudó a Zhuanxu, selló un lugar llamado Xin (ahora Shangqiu, Henan) y vivió en Diqiu (ahora Puyang). Ascendió al trono a la edad de 30 años y trasladó la capital a Miyi (al suroeste de la actual). Condado de Yanshi, Henan). Vivió cien años. Después de su muerte, fue enterrado en la montaña Yinyeqiu al sur de Dunqiu en Puyang.

Emperador Yao

Yao Di, de apellido Yin Qi, apodado Fangxun. Debido a que fue enfeudado en la dinastía Tang, lo llamaron "Tang Yao". Debido a su gran respeto, la gente se enamoró del emperador Yao. Es serio y respetuoso, radiante y claro. Él puede unir a las personas y hacerlas unirse como una sola familia y vivir en armonía. Yao Jianyan comió arroz espeso y bebió sopa de verduras silvestres. Naturalmente, la gente lo ama.

Cuando Yao estaba en sus últimos años, los pastores recomendaron el 12 de abril al sucesor del líder militar de la alianza tribal, y todos recomendaron unánimemente a Shun. El emperador Yao casó a sus dos hijas con Shun, hizo una investigación a largo plazo sobre él y finalmente se rindió con confianza.

Emperador Shun

La persona llamada Yao fue llamada "Zhong Hua" debido a sus ojos y pupilas legendarias, y la persona llamada Yu Shun recibió su nombre por su apellido Yu. El padre de Shun tenía un hermano llamado Xiang. Como resultado de la recomendación de April, Yao le ordenó asumir su puesto de liderazgo y le dio dos hijas por esposa. Los principales hechos de Shun registrados en "Yao Dian" incluyen: ordenar a Houji que plante cientos de granos a tiempo; cavar zanjas para facilitar el riego; dragar ríos para controlar las inundaciones; anunciar cinco castigos y aniquilar a las cuatro familias malvadas; Shun sabe que la gente es buena eligiendo personas capaces. Por ejemplo, Shun nombró muchos puestos oficiales: nombró a Yu como Yong, a cargo del agua y el suelo; nombró a Yu como Hou Ji, a cargo de la agricultura; le dio un contrato vitalicio a Stuart, a cargo de las cinco religiones principales; Gao Tao fue designado para gestionar los cinco castigos, etc. Cuando Shun era el líder de la alianza, hizo un buen trabajo en todas las tareas y creó una situación en la antigüedad en la que el gobierno estaba bien conectado y la gente era armoniosa. Por lo tanto, Shun se convirtió en el aliado más poderoso en las Llanuras Centrales.

Como dice "Registros históricos": "Todas las virtudes del mundo comenzaron con Yu". De hecho, cuando Shun estaba en el poder, el prototipo del aparato estatal ya estaba en funcionamiento. El Zen se sitúa después de la muerte.

Registros históricos: El emperador Yao era tan benevolente como el cielo, tan conocedor como un dios, como el sol y tan hermoso como las nubes. Cuando estás cerca, él es como el sol; cuando lo miras desde lejos, es tan brillante como las nubes. Sea rico pero no arrogante, sea noble pero no arrogante. Sombrero amarillo, ropa negra, auto rojo y caballo blanco. "Ser capaz de comprender la moralidad y practicarla ayudará a los nueve grupos étnicos". La familia Ming y la familia He determinaron el calendario, determinaron las cuatro estaciones del año y enseñaron a la gente la temporada agrícola. Se determinan el equinoccio de primavera, el solsticio de verano, el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno.

Cuando Yao estaba en el poder, el mundo se inundó de agua, que era controlada por cañones. Después de nueve años de fracaso, se le pidió a Yu que controlara las inundaciones. Yao instaló un tambor de consejos para permitir que todos en el mundo usaran sus talentos; instaló un árbol de calumnias para permitir que la gente de todo el mundo atacara sus errores. Gobernó el mundo durante cincuenta años y preguntó si había alguien que gobernara el mundo. ¿La gente se ama a sí misma o no? No sé sobre esto, pero no sé sobre esto. Así que apeló a la gente de incógnito, y un anciano cayó al suelo con comida en la boca, cantando: "Trabaja cuando sale el sol, descansa cuando se pone, cava pozos para beber, ara los campos para comer, las condiciones favorables la ubicación no es nada para mí." Este antiguo poema se llama "Canción de romper la tierra".

Di Yao inició la abdicación del emperador. Después de reinar durante 70 años, creyó que su hijo Zhu Dan no era una herramienta y decidió seleccionar talentos entre el pueblo. Yao preguntó al líder de los cuatro príncipes: "¿Quién puede asumir la gran responsabilidad del emperador?" El líder de los cuatro príncipes dijo: "Hay un soltero entre la gente. Su nombre es Yu Shun". Visita privada y vino al área de Lishan. Cuando escuchó que Shun estaba arando en el campo, fue al campo. Vi a un hombre joven, alto, ancho, sensible, dedicado a la agricultura, conduciendo un buey negro y un buey amarillo delante del arado. Lo curioso es que este joven nunca azota al ganado, sino que cuelga un recogedor en el eje del arado y lo golpea de vez en cuando para gritar. Cuando Yao llegó al campo, preguntó: "El labrador azota a los bueyes. ¿Por qué sólo golpeas el recogedor y no a los bueyes?" Al ver a un anciano preguntar, Shun juntó las manos y respondió: "Los bueyes trabajan duro para arar". los campos. Es muy duro, entonces ¿por qué hay que azotarlos?" Cuando golpeé el recogedor, la vaca negra pensó que había golpeado al revendedor, y el revendedor pensó que había golpeado a la vaca negra, así que todos tiraron del arado con fuerza. Después de escuchar esto, Yao sintió que este joven era inteligente y amable, y que se preocupaba por el ganado y las personas. Yao y Shun comenzaron un tema en el campo y hablaron sobre algunas cuestiones de gobernar el mundo. Shun era razonable y justo, que no es lo que piensa la gente corriente. Yao fue nuevamente a Baili y elogió a Shun como un hombre virtuoso. Yao decidió dejar que Shun lo intentara. Yao casó a sus dos hijas con Shun respectivamente, para que ambas hijas pudieran ver su propia virtud. Organice a nueve personas alrededor de Shun y déjeles observar su comportamiento. Poniendo a Shun en las montañas, domó a todos los tigres, leopardos y serpientes venenosas. Shun tenía la cabeza lúcida y no se perdió en las montañas, por lo que salió pronto. Yao primero le pidió a Shun que sirviera como funcionario en Corea. Después de tres años de prueba, le pidió a Shun que adorara a los antepasados ​​​​de Yao en el Templo de Confucio de Yao, y Yao nombró a Shun emperador.

Tai Ti

Taiyi, también conocido como Taihao, llamado Feng. Según la leyenda, es una serpiente con cabeza humana o un dragón con cabeza humana. Puede ser el líder de un clan con una serpiente o un dragón como tótem y vivir en Chendi (ahora condado de Huaiyang, Henan). Debería ser el antepasado imaginario de las tribus del clan en la cuenca del río Huaihe.

Shao Luo

Shaolian, también conocido como Shaolian, tiene el apellido Ji, el nombre de pila de Zhi y un tercer hermano pobre. Según la leyenda, es descendiente de. el Emperador Amarillo y vive en Qufu, provincia de Shandong. Esta tribu utiliza pájaros como tótems, y hay veinticuatro tipos en total: pájaro del viento, pájaro negro y Wu Qing. Probablemente se trataba de una tribu numerosa formada por veinticuatro clanes. El pueblo Shaoluo es una rama del pueblo Huangdi que se desarrolló hacia el este.

Aquí hay otra respuesta.

Versión 1:

Tres soberanos y cinco emperadores: en los libros antiguos chinos, Fuxi, Nuwa y Shennong se llaman los "Tres Huang", Taiyi, Yandi, Huangdi y Shaoti. , Zhuanxu fue llamado los "Cinco Emperadores". De hecho, los "Tres Soberanos y Cinco Emperadores" son figuras simbólicas en la imaginación, son los líderes de clanes, tribus o alianzas tribales.

Versión 2:

Tres soberanos y cinco emperadores: el sistema histórico antiguo más antiguo de China. Hay muchas maneras de decir esto. Según "Shang Shu": pueblo Sui, Fuxi y Shennong. Las virtudes de los Cinco Emperadores: Huangdi, Zhuanxu, Emperador Ku, Yao y Shun. Las personas a las que se refiere Huang San son símbolos de diferentes etapas culturales de la prehistoria china. Suiren y Fuxi representan las etapas intermedia y avanzada del oscurantismo respectivamente, y Shennong representa la etapa bárbara.

Los Cinco Emperadores se refieren principalmente a algunos jefes tribales o líderes militares durante el apogeo de la alianza patriarcal y el período de democracia militar cuando se desintegró.

Versión 3:

Tres emperadores y cinco emperadores: los emperadores de las leyendas antiguas y el sistema histórico antiguo más antiguo de China. El pseudoprefacio de "Shangshu" de la dinastía Han enumera a Fuxi, Shennong y Huangdi como los Tres Emperadores, y a Shaohao, Zhuanxu, el Emperador Ku, Yao y Shun como los Cinco Emperadores, a quienes se considera antiguos enviados.

4. La batalla entre el Emperador Amarillo y Chi You fue una batalla relativamente simple entre clanes y tribus. Es posible que se haya extendido ampliamente debido a las batallas de anexión, ocupación y dominación a gran escala. de China hoy en día se originó en la cuenca del río Amarillo.