Celebridades históricas en el condado de Taishun

1. ¿Quiénes son los personajes famosos de la historia de Wenzhou?

Wang Xizhi: el "sabio de la caligrafía" de la dinastía Jin del Este, autor del "Prefacio a la colección Lanting". .

Una vez fue gobernador del condado de Yongjia (ahora Wenzhou). Xie Lingyun: fundador de la escuela china de poesía paisajística y ex gobernador de Yongjia (ahora Wenzhou).

Wen Tianxiang: poeta y político patriótico de la dinastía Song del Sur. Una vez planeó luchar contra el ejército de la dinastía Yuan en Wenzhou. Chen Fuliang: Erudito y político de la Dinastía Song del Sur, uno de los fundadores de la Escuela Yongjia. Sun Yirang: lingüista de la Dinastía Qing, el primer erudito en descifrar inscripciones en huesos de oráculos.

Ye Shi: Principal representante de la Escuela Yongjia en la Dinastía Song del Sur. Liu Ji: padre fundador de la dinastía Ming, división imperial de Zhu Yuanzhang.

Zhang Cong: Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, se desempeñó como asistente principal de la corte imperial y era conocido en el mundo como "Lao Zhangge". Xia Nai: famoso arqueólogo chino.

Liu Ying: Mártir revolucionario, fue secretario del Comité Provincial del Partido de Zhejiang y Fujian y miembro de la Oficina Central de China del Partido Comunista de China durante su vida. Xia Chengtao: "Maestro de Ci" en la China moderna.

Su Buqing: un famoso matemático chino. Zheng Zhenduo: un famoso erudito chino.

Xiang Qiao: Xiang Qiao fue nombrado Dongou (Oudong). Durante el período Jiajing de la dinastía Ming (es decir, febrero de 1529), ocupó el segundo lugar en el examen Jiajing Jichou organizado por Zhang Cong y Huo Tao. Posteriormente, participó en política en Guangdong y escribió "Oudong Lu", que reunía a las diez principales celebridades históricas y culturales de Wenzhou: Shangyu, Zhejiang) Ye Shi (1150-1223) El principal representante de la escuela de pensadores Yongjia en la dinastía Song. La dinastía fue Zhengze, llamado Shuixin Liu Ji (1311-1375), nativo de la ciudad de Wenzhou, fundador de la dinastía Ming, un político famoso llamado Bowen, Wencheng, Gao Zecheng, nativo de Nantian. Destacado dramaturgo, antepasado de Nanqu. Sun Yirang (1848-1908), nativo de la aldea de Baishu, ciudad de Gexiang, Ruian. Maestro Pu Xue, nombre de cortesía Zhongrong, nativo de Chengguan, Ruian. Xia Chengtao (1900-1986) Maestro de poesía Ci, nombre de cortesía Qu Chan. , Fang Jiekan (1901-1987), residente del distrito de la ciudad de Wenzhou, un famoso artista cortador de sellos con el nombre de cortesía de Puru, Su Buqing, residente urbano de Wenzhou (1902-), académico de la Academia de Ciencias de China, famoso matemático y educador, Pingyang Tengjiao Nativo de Wang Jisi (1906-1996), un famoso historiador literario Historiador del teatro.

Su nombre científico es Wang Qi, originario de Wuluo, Ouhai. Durante la Guerra Antijaponesa, Wang Jisi y Xia Chengtao enseñaron en la sucursal de Longquan de la Universidad de Zhejiang. Xia Nai (1910-1985), uno de los fundadores de la arqueología china moderna, nació en la ciudad de Wenzhou. 2. ¿Cuál es la historia de la familia Zhuang en Taishun, Wenzhou?

Ahora llamamos al primer día del año nuevo "Día de Año Nuevo".

La palabra "Yuan" originalmente significa "primero" y "principio", y la palabra "Dan" originalmente significa amanecer o mañana. Pero en la historia, diferentes dinastías y generaciones tienen diferentes regulaciones sobre a qué día se refiere el Día de Año Nuevo.

En 1911, el primer día del Año Nuevo Lunar se cambió del día de Año Nuevo al Festival de Primavera. Aunque colectivamente se le llama "Festival de Primavera", los aldeanos de la ciudad montañosa de Taishun todavía están acostumbrados a llamar al Festival de Primavera el "Año Nuevo".

El día de Año Nuevo es la fiesta más importante para el pueblo chino. Mientras gente de todo el mundo celebra el Festival de Primavera, también crean coloridas costumbres de Año Nuevo.

Algunos de ellos han desaparecido, mientras que otros aún existen y continúan hasta el día de hoy. Las costumbres de Año Nuevo en varios lugares de Taishun son generalmente similares.

Según la información obtenida a través de la investigación, en opinión del autor, las diferencias en las costumbres festivas dentro del condado se deben principalmente al lugar de migración, la nacionalidad y los hábitos de vida provocados por la influencia. De hecho, cada uno de nosotros tiene la experiencia de celebrar el Año Nuevo, pero no son muchos los que han investigado y estudiado las costumbres del Año Nuevo. Como hijos de la ciudad montañosa de Taishun, ¿deberíamos comprender o investigar y estudiar la cultura local que está estrechamente relacionada con nuestra patria e inseparable de ella?

En secreto creo que mientras todos actuemos y hagamos algunas encuestas, podremos recopilar una gran cantidad de valiosos materiales culturales locales en unos pocos años. Los escritos de investigación del autor son ciertamente vulgares.

Como dice el refrán, "tirar un ladrillo para atraer jade", entonces, me temo que estas palabras mías ni siquiera pueden llamarse "ladrillo". Sin embargo, todavía tengo la idea de ser "excesivo", es decir, espero inspirar a todos a investigar y estudiar nuestra cultura local.

Si puedes leer pacientemente la información de mi encuesta, además de agradecerte, ¡también espero recibir tus consejos! Barriendo el polvo hace un año "Si tienes dinero pero no, simplemente limpia y celebra el Año Nuevo". Independientemente de si eres pobre o rico, antes del Año Nuevo cada hogar tiene que salir con toda la familia a limpiar la cocina, el recibidor, etc., y quitar el polvo y la suciedad acumulados en los armarios y esquinas de la cama. A esto se le llama "barrer el polvo".

Al barrer el polvo, ten especial cuidado con desempolvar la chimenea, porque cuando el Dios de la Cocina regresa al cielo el día 24, se convierte en una corriente de humo y camina por la chimenea, así que por supuesto su " caminar" debe limpiarse. Según los registros, la costumbre de barrer el polvo durante la Fiesta de la Primavera tiene una historia de más de 4.000 años en nuestro país.

En las dinastías Tang y Song, barrer el polvo a finales de año se había convertido en una obligación para todos los hogares. Según "Mengliang Lu" de Wu Zimu de la dinastía Song del Sur, durante el Festival de Primavera en Lin'an, "cada hogar, grande o pequeño, barría las puertas y portones para eliminar el polvo y la suciedad, y limpiaba los patios".

En el "Da Dai Li" de la dinastía Ming, la prevención del polvo al final del año también se estipulaba como una especie de etiqueta. En los viejos tiempos, no importa lo ocupada que estuviera la gente, todavía tenían que limpiar y barrer toda la basura de la casa para deshacerse de la mala y la buena suerte en el nuevo año.

Según leyendas en algunos lugares del condado, se cree que después de que el Dios de la Cocina se fue, los asuntos del mundo humano no quedaron sin Dios a cargo. El Emperador de Jade enviaría a un dios para que se encargara. de "asuntos gubernamentales" durante unos días en nombre del Dios de la Cocina, y este Dios fue muy atento a la limpieza. Si lo descuidas, regresará e informará al Emperador de Jade como el Rey de la Estufa, y la gente lo hará. Castigado por el Emperador de Jade. Por lo tanto, antes de que el Dios de la Cocina vaya al cielo y llegue el Dios del Cielo, hay que limpiar la puerta.

El día de barrer el polvo depende de la fecha de adoración al Dios de la Cocina. Por ejemplo, en Sankui, Yayang, Guihu y Lingbei, el Dios de la Cocina es adorado el día 29 del duodécimo mes lunar. y el polvo generalmente se barre alrededor del día 24 del duodécimo mes lunar. En lugares como Xiahong, donde se adora al Dios de la Cocina el día 24 del duodécimo mes lunar, el barrido de polvo comienza el día 16 del duodécimo mes lunar.

En general, se debe realizar un barrido de polvo antes de que el Dios de la Cocina regrese al cielo para el Año Nuevo. En el día de barrer el polvo, algunos lugares en Taishun todavía tienen algunas costumbres de deshacerse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo.

El día de barrer el polvo en el valle del Bajo Hongbei, si los niños en casa no están seguros, es decir, como dice el refrán, son "desobedientes", tienen que buscar un sombrero que les El niño lo ha usado en el armario y tíralo. Ve a la cima de la montaña. En las áreas de Yangxi y Siqian, encontraron un conjunto de ropa usada por niños y la arrojaron al arroyo para que se alejara flotando.

Espero que el año viejo pueda llevarse las cosas desafortunadas, y cuando llegue el año nuevo, vendrá la buena suerte. Aunque muchas de las costumbres de barrer el polvo están llenas de deseos de la gente por cosas buenas, también tiene un significado práctico. Después de barrer, la casa sucia y polvorienta de repente se vuelve brillante, limpia e impecable, haciéndola parecer nueva, lo cual es muy beneficioso. Salud humana.

2. Hacer artículos de Año Nuevo·Costumbres gastronómicas de Año Nuevo El festival más grande del año es el Festival de Primavera, y la comida también es la más rica. Después del pequeño Año Nuevo, los aldeanos de las ciudades montañosas comienzan a comprar productos de Año Nuevo.

Los días de mercado varían en Taishun. En algunos lugares, el mercado se celebra cada tres días, mientras que en otros lugares, el mercado se celebra cada siete días. Pero el día 28 del duodécimo mes lunar es un día de mercado especialmente creado para que todos puedan comprar productos de año nuevo.

Los productos del norte y del sur fuera de las montañas, las especialidades locales en las montañas, etc. se amontonan como montañas, y el flujo de personas es como una inundación. La atmósfera del Año Nuevo tiene. Vuélvete cada vez más intenso con la animada escena de compra de productos de año nuevo. Los comerciantes y tiendas suelen cerrar temprano en la tarde del día 29 del duodécimo mes lunar y regresan a casa para celebrar el Año Nuevo. No reanudan sus operaciones hasta el sexto o séptimo día del primer mes lunar. Por lo tanto, todos los hogares deben prepararse. artículos necesarios para el Año Nuevo, como pescado, carne, frutas y verduras, antes de fin de año, tabaco, vino, azúcar, té, velas de papel aromáticas.

Los niños también tiran a los adultos por el dobladillo de su ropa, los siguen al mercado para pedirles sus dulces favoritos y luego llevan una bolsa grande, que es suficiente para satisfacer su antojo por un tiempo. A los niños quizás la razón por la que les gusta celebrar el Año Nuevo es que además de poder evitar ser golpeados y regañados por los adultos durante el primer mes, lo más feliz es que tienen para comer sus “productos de Año Nuevo” favoritos. .

La comida es lo más importante para la gente. La importancia de la dieta en la vida de las personas es evidente y las dietas de Año Nuevo han formado ricas costumbres dietéticas populares.

En el sur de mi país se cultiva principalmente arroz, y el arroz es el alimento básico de la gente. Los aldeanos de Taishun incluso hicieron un gran escándalo por el "arroz" y crearon comida con sabor local.

Por ejemplo, Po Cake de Luoyang, tocino ahumado con carne de cerdo en las áreas de Sixi y Sankui, tocino de cerdo ahumado en el área de Guihu, maltosa de Shiyang, Yayang y otros lugares, etc. Todos los que han estado en Shancheng y visitado los restaurantes de Shancheng elogiarán el exclusivo "Po Cake" de Shancheng, que es a la vez una comida y un plato.

Se dice que hacer Po Pancake requiere mucha mano de obra. Primero hay que remojar el mejor arroz y molerlo hasta obtener una pasta de arroz de espesor moderado, luego esparcirlo en una sartén caliente y freírlo. complete el panqueque con un grosor uniforme, luego saque un trozo de masa de pastel y extiéndalo, ponga una capa de relleno hecho de carne picada, champiñones, hongos, camarones, vieiras, maní, sésamo, huevos rallados, cebolletas, etc.; otra capa de masa de pastel y ponga una capa de relleno encima; ponga una capa de masa encima y otra capa de relleno. Repita esto varias veces, luego enróllelo en una tira larga, aplánelo y colóquelo. una sartén para freír a fuego lento. 3. Celebridades históricas de Wenzhou

Wang Xizhi: el "sabio de la caligrafía" de la dinastía Jin del Este, autor del "Prefacio a la colección Lanting".

Alguna vez fue gobernador del condado de Yongjia (ahora Wenzhou). Estudió caligrafía con su tío cuando era joven, y más tarde con la señora Wei. Vio la caligrafía de muchos calígrafos famosos desde las dinastías Han y Wei. También fue bueno en la caligrafía formal de Zhang Zhi. Estilos Li, Cao, Zheng y Xing. Aprendió de las fortalezas de los demás y preparó varios estilos, se deshizo del estilo de escritura de las dinastías Han y Wei y se convirtió en su propio estilo.

El estilo de escritura es abierto y elegante, y la estructura es rigurosa. Las escrituras regulares más populares son "Huang Ting Jing" y "Le Yi Lun"; las escrituras en ejecución más populares son "Lanting Preface" y las escrituras cursivas más populares son "Kuaixue Shiqing Tie" y "Chu Mu Tie".

Taizong de la dinastía Tang lo consideró un tesoro nacional y pidió al mundo que copiara su caligrafía. Su caligrafía se convirtió en el estilo de caligrafía auténtica que reemplazó a la caligrafía de las dinastías Han y Wei. Su caligrafía es conocida como "flotante como nubes flotantes, poderosa como un dragón aterrador", "caligrafía de hierro con ganchos plateados, incomparable en los tiempos antiguos y modernos", y las generaciones posteriores lo veneraron como el "Sabio de la caligrafía".

Según la leyenda, su guión auténtico "Lanting Preface" fue enterrado con Li Shimin. Todas las copias que se han transmitido al mundo son copias.

Cree que criar gansos no sólo puede cultivar sentimientos, sino que también le permitirá comprender los principios de la caligrafía y la escritura a partir de determinadas posturas corporales de los gansos. Una mañana temprano, Wang Xizhi y su hijo Wang Xianzhi tomaron un pequeño bote para explorar el paisaje de Shaoxing. Cuando el bote llegó cerca de la aldea de Jun en el condado, vieron un grupo de gansos blancos en la orilla, balanceándose y holgazaneando.

Wang Xizhi quedó fascinado con la vista y se enamoró de los gansos blancos, por lo que quiso comprarlos para su casa. Wang Xizhi le preguntó al sacerdote taoísta que estaba cerca, con la esperanza de que el sacerdote taoísta pudiera venderle los gansos.

El sacerdote taoísta dijo: "Si Lord Youjun lo quiere, ¡escríbame un "Huang Ting Jing" taoísta que preserve la salud!". Wang Xizhi estaba ansioso por pedirlo y aceptó de buena gana. Condiciones del sacerdote taoísta. Esta es la historia de "La caligrafía de Wang Xizhi se cambia por un ganso blanco". Las obras de caligrafía de Wang Xizhi son muy ricas. Además del "Prefacio de Lanting", las famosas incluyen "Guan Nu Tie", "Seventeen Tie" y "Two. Xie Tie", "Feng Xie Tie" y "Feng Xie Tie". "Jie Tie", "Auntie's Tie", "Kuai Xue Shi Qing Tie", "Le Yi Lun", "Huang Ting Jing", etc.

Las principales características de su caligrafía son pacíficas y naturales, eufemísticas e implícitas, hermosas y fuertes. Las generaciones posteriores comentaron: "Flotando como nubes, recortando musgo y asustando a las serpientes, la caligrafía de Wang Xizhi es extremadamente hermosa". La tumba de Wang Xizhi está ubicada en la Montaña Cascada en el municipio de Jinting, a más de 20 kilómetros al este de la ciudad de Shengzhou.

Se dice que Jinting fue el lugar donde el calígrafo Wang Xizhi permaneció sano en sus últimos años. Fue enterrado al pie de la montaña cascada en el municipio de Jinting. 4. El condado de Taishun ha producido el funcionario más grande (en los tiempos modernos) y la gente más rica

Taishun está ubicado en el extremo sur de Zhejiang, limitando con el condado de Jingning al noroeste y conectando Wencheng y Cangnan al noreste; y llegando a Wenzhou en el oeste, conectando el condado de Shouning y Fujian en el sur; Afiliado a Wenzhou, China, es uno de los seis condados bajo la jurisdicción de Wenzhou. Es una "Zona de demostración ecológica nacional", "Ciudad natal de los antiguos puentes cubiertos en China" y "Ciudad natal del té en China". Conocida como la "Capital Mundial de la Cera".

Taishun también tiene la Reserva Natural Nacional Wuyanling, conocida como la "Base de Procedencia Biológica" y el "Museo Ecológico Verde", y la Reserva Natural Provincial Chengtian Radon Spring, conocida como la "Tierra del Tesoro del Agua Divina" y " El mejor radón del mundo". Área protegida,

Nombre chino: Condado de Taishun

Alias: Ciudad natal del té

Región administrativa Categoría: Provincia de Zhejiang

Región: China

Superficie: 1761,5 kilómetros cuadrados

Población: 350.000 personas

Contenidos

Introducción básica

Geografía física

Evolución histórica

Aduanas y costumbres

Panorama económico

Divisiones administrativas

Transporte turístico

Nivel educativo

Resumen de especialidades de Taishun

Ciervo sika

Delfín negro de Guanyang

Guanyang ánade real

Tarta Taishun Po

Trucha

Perdiz

Rana de piedra

Pato mandarín Pera Calabaza

Productos de bambú y madera

Conejo de cera ahumado

Té de dragón de nieve

Té de nube de montaña

Tesoros naturales de la montañap>

Títere

Introducción básica

Geografía física

Evolución histórica

Costumbres y costumbres

Panorama económico

Divisiones administrativas

Turismo y transporte

Nivel educativo

Especialidades de Taishun

Resumen de ciervo sika Guanyang delfín negro, Guanyang, pato real, pastel Taishunpo, trucha, rana de piedra, pato mandarín, pera, calabaza, bambú y productos de madera, conejo de cera ahumado, té de dragón de nieve, té de nube de alta montaña, tesoros naturales de la montaña, títeres, expanda y edite esta sección para obtener una introducción básica

Condado de Taishun

Estos datos provienen de Baidu Map y el resultado final está sujeto a los datos de Baidu Map.

El condado de Taishun[1] está situado en el extremo sur de Zhejiang, limitando con Fujian. Departamento de "Ecología Nacional 5. ¿Hay alguna celebridad histórica en el condado de Lianhua?

Celebridades históricas en el condado de Lianhua: Xu Guoxian El camarada Xu Guoxian recibió el rango de mayor general en 1955.

Es el Representante del Partido Comunista de China en el X Congreso Nacional, representante del V Congreso Nacional del Pueblo, miembro de la VI y VII Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino: (1916~2000 d.C.), nativo de Jiangxi Lianhua

Famoso chino. General de División del Ejército Popular, murió en Beijing el 8 de julio de 2000, a la edad de 84 años. Era natural del condado de Lianhua, provincia de Jiangxi. Se unió a la Liga Juvenil Comunista de China en 1929. , el Ejército Rojo Obrero y Campesino de China en 1930, y el Ejército Rojo Obrero y Campesino de China en 1933. *** de China

Durante la Guerra Revolucionaria Agraria, sirvió sucesivamente como escuadrón. Líder, líder de pelotón en funciones, instructor y comandante de compañía, comandante de batallón, instructor, etc., y participó en las luchas y campañas contra el "cerco y supresión" en el período Hunan-Jiangxi durante la Gran Marcha de 25.000 millas. -Guerra japonesa, sirvió sucesivamente como comandante de batallón, comandante adjunto de regimiento, líder de destacamento y comandante de regimiento. Dirigió a sus tropas para participar en la campaña para contraatacar a los invasores japoneses en el noroeste de Shanxi, persistió en la guerra de guerrillas detrás de las líneas enemigas en Yanbei. y participó en la ruptura de las Llanuras Centrales Una serie de batallas famosas

Durante la Guerra de Liberación, se desempeñó como subcomandante de brigada, comandante de brigada, comandante de división, etc., y participó en las batallas de. defendiendo Yan'an, defendiendo Shaanxi-Gansu-Ningxia, marchando hacia Xinjiang y liberando el sur de Xinjiang, Xu Guoxian contribuyó a la liberación del Noroeste. Después de la fundación de la Nueva China, se desempeñó sucesivamente como subcomandante del ejército, comandante de división y. El comisario político, el secretario del Comité de la Prefectura de Xinjiang Aksu, el comandante de la División Militar de Aksu, el subcomandante del ejército y el jefe de estado mayor, el comandante en funciones del ejército y el subcomandante de la Región Militar de Xinjiang y el primer subcomandante de la Región Militar de Xinjiang han hizo contribuciones indelebles a la consolidación de la frontera noroeste de mi país, mejorando la efectividad de combate de las tropas y contribuyendo a la estabilidad y construcción de la región de Xinjiang

Después de ser transferido al cargo de subcomandante de Ingeniería. Cuerpo, dedicó sus esfuerzos a la construcción integral del ejército. Liu Zhen (1914-2001) nació en el condado de Lianhua, provincia de Jiangxi.

Se unió al Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos de China en 1930. Se unió a la Liga Juvenil Comunista de China y fue transferido al Partido Comunista de China.

Durante la Guerra Revolucionaria Agraria se desempeñó como capitán del Equipo de Propaganda del Departamento Político de la Primera División y del Primer Regimiento del Primer Cuerpo del Ejército Rojo, instructor político de la compañía, comisario político del Cuarto Regimiento de la Segunda División y del Primer Cuerpo del Ejército Rojo y jefe de la Sección de Trabajo del Frente Único del Departamento Político de la División.

Participó en la Larga Marcha. Durante la Guerra Antijaponesa, se desempeñó como capitán e instructor político del Equipo de Automóviles del Departamento de Suministros de la Comisión Militar Central, jefe de la Sección de Propaganda del Departamento Político del Ministerio de Salud de la Comisión Militar, director de la División Política del Ministerio de Abastecimiento, subdirector de la División de Economía y Construcción del Departamento de Economía y Construcción de la Comisión Militar, y guardia de la Fuerza de Defensa Conjunta Shaanxi-Gansu-Ningxia-Jinsu-Sui Jefe del regimiento y político. comisario.

Durante la Guerra de Liberación, se desempeñó como director del departamento político de la división militar ampliada de la Fuerza de Defensa Conjunta Shaanxi-Gansu-Ningxia-Jinsu-Suiyuan, comisario político del 12º Regimiento del 4º Brigada de Guardia y comisario político adjunto de la 12.ª División del 4.º Ejército del Primer Ejército de Campaña. Después de la fundación de la República Popular China, se desempeñó como comisario político de la División *** del Pueblo Chino, comisario político de la Escuela de Cuadros de la Fuerza Aérea, director del Departamento Político de la Fuerza Aérea de la Región Militar Noroeste, director, político adjunto comisario, comisario político y consultor del Departamento Político de la Fuerza Aérea de la *** Fuerza Aérea.

Ascendido al rango de mayor general en 1961. Es representante del Cuarto Congreso Nacional del Pueblo.