¿Una flor maravillosa en el Jardín de Arte de Henan?
Heluo Dagu es uno de los tipos de música locales del pueblo Han en Henan. Heluo Dagu tiene un cierto mercado cultural y una cantidad considerable de su tipo, que va desde el palacio hasta el campo. a este tipo de música para pasar el tiempo y apreciar este tipo de cultura y arte. Entonces, ¿cuánto sabes sobre Heluo Dagu en Henan?
¡A continuación, aprendamos sobre esta cultura artística desde la perspectiva de la cultura urbana!
El origen de Heluo Dagu
Según los registros locales de Luoyang, el proceso de formación y el tiempo de creación de Heluo Dagu son: Antes de finales de la dinastía Qing, la forma de arte popular que se difundió ampliamente en las zonas urbanas y rurales de Luoyang se llamaba "Qinshu". Hacia el final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, Duan Yan y otros fueron a Nanyang para estudiar arte en la aldea de Duanwan en el condado de Yanshi, donde había muchos artistas musicales y de caligrafía, y aprendieron el "Gu'er" local. Cí". Después de combinarlo con el dialecto de Luoyang Qinshu, se formó gradualmente un gran tambor con características locales de Luoyang. Durante el proceso de desarrollo, Heluo Dagu tuvo nombres como "Gu Bengxian", "Dagu Beijing Opera" y "Luoyang Dagu". El nombre "Heluo Dagu" no se nombró oficialmente hasta 1952
Heluo Dagu The. forma de actuación de Luo Dagu
El método de canto de Heluo Dagu es simple. No requiere luces de escenario ni maquillaje. Es solo una mesa y una silla. Algunos cantan solos, mientras que otros cantan con el acompañamiento. de una o más personas. Los instrumentos de acompañamiento son principalmente narradores especiales, erhu, sanxian, qinqin, violín, etc. Las herramientas para cantar incluyen pequeños tambores de libros, placas de acero, tablas de wakeboard, etc. Estas herramientas no solo pueden marcar los ritmos, mejorar la atmósfera, sino que también sirven como accesorios. Una pequeña baqueta se utiliza como bolígrafo para escribir, como pistola para hablar de artes marciales, como látigo para impulsar a un caballo y como remo para remar en un bote. La placa de acero es desafilada pero no tiene filo. Parece tener un borde y, cuando se usa como espejo, parece tener una sombra. Por un lugar en el mostrador de narración pueden galopar miles de ejércitos y caballos, y el narrador tiene una boca afilada que puede describir miles de aventuras románticas. Cuando cae la noche, la librería está llena, aunque no haya ninguna cortina de brocado colgando, el paisaje. Cambia, pero la lengua del narrador florece como un loto, y uno vale diez, buscando la realidad desde lo imaginario, placa de acero, los golpes de tambor van acompañados del acompañamiento melodioso de la barba que cae, narrando el pasado y el presente, narrando objetos, tocando el. corazón con romance, enviar faxes al espíritu y tener un encanto único.
La antigua prosperidad de Heluo Dagu
Después de la liberación, gracias a la atención y el apoyo del gobierno, Heluo Dagu adquirió un nuevo aspecto. Se ha inyectado sangre fresca desde la forma al contenido, y ha pasado de ser un arte utilizado exclusivamente para entretenimiento en el pasado a una herramienta artística indispensable para alabar cosas nuevas y promover los principios y políticas del partido. Como flores en flor, adornan los macizos de flores de la literatura y el arte locales.
Sin embargo, al igual que Jingdong Dagu, Heluo Dagu, un arte tosco, simple y local con un fuerte sabor local, ha experimentado más de cien años de vicisitudes. Una vez tuvo un pasado glorioso y ahora tiene el encanto. del pasado. Afortunadamente, en septiembre de 2003 los departamentos pertinentes de la provincia de Henan lanzaron un proyecto de emergencia de diez años de duración para reparar el patrimonio cultural de Henan. Se informa que el tambor Heluo también se ha incluido en el proyecto de rescate, lo que nos permite ver los inicios de este arte. Es urgente excavar, organizar y rescatar este patrimonio cultural. Revivir el tambor Heluo es la responsabilidad ineludible de todo tamborilero y la obligación de toda persona con conocimiento.