¿De dónde viene la tierra de la riqueza?
La "Ley" es el método de cultivo de la inmortalidad, también conocido como método de alquimia.
Debido a los diferentes métodos de cultivo, los métodos de alquimia generalmente se dividen en dos aspectos: alquimia interior y alquimia exterior. La alquimia externa es la forma más antigua de alquimia. Antes de la dinastía Tang, la mayoría de los practicantes practicaban elixires externos, practicando elixires internos y elixires externos al mismo tiempo. Desde las dinastías Tang y Song, la gente temía las dificultades de los elixires externos y recurrieron a la práctica de elixires internos. Los practicantes ignoraron gradualmente los elixires externos, y cada vez menos personas se dedicaban a los elixires externos. He oído hablar del nombre Waidan, pero pocas personas conocen su propósito.
Las generaciones posteriores dividieron los elixires internos y externos en tres categorías diferentes, a saber, Tianyuan Dan (más tarde algunas personas cambiaron el nombre de los elixires puros a Tianyuan Dan porque rara vez tenían éxito), Yuandi Dan y Renyuan Dan (Renyuan Dan se divide en dos tipos: puro y yin y yang, que ahora se refiere al yin y yang). Los primeros Tianyuan Shen Dan y el Emperador Yuan Ling Dan se refieren a técnicas de elixir externos. Tian Yuan Shen Dan, la gente lo obtiene, lo consagra y se para en la Plataforma Inmortal. Incluso se dice que "los pollos y los perros pueden permanecer consagrados en ella". Este método rara vez se ha escuchado desde Zhang Sanfeng en la dinastía Ming. El elixir Yuandi se puede dividir en dos tipos: elixir amarillo y elixir blanco, así como el elixir que puede tocar el oro y conectarse con el elixir Tianyuan. El Sr. Chen Yingning realizó experimentos en el siglo XX para convertir piedras en oro, lo que resultó ser cierto; este último puede estar a punto de perderse hoy. El elixir de Ren Yuan, o elixir interior, es un método de práctica seguido por los practicantes de hoy. También se puede dividir en tiempo de tranquilidad y tiempo de yin y yang. Jingshi se refiere al método de cultivo de la Escuela del Norte; el método de cultivo de la escuela multidireccional Yin Yang Kung Fu. La alquimia interior ha generado muchas escuelas debido a las diferentes regiones y métodos de sus practicantes. Si dividimos a las personas en grupos, están la secta Shaoyang, la secta Luzhong, la secta Sanfeng y la secta Yixi. También están las basadas en regiones, como la Escuela del Norte de Zhang, la Escuela del Sur de Zhang, la Escuela del Este de Zhang y la Escuela Occidental de Li. Hay diferentes escuelas dentro de la escuela, por ejemplo, el libro de Li Daochun "Zhongheji" defiende la forma de "mantener el medio" y las generaciones posteriores las llaman Zhongpai. Las escuelas del norte y del sur de Min Xiaogen tienen su propia paranoia, por eso se las llama; "Escuela Jinghe Yinyang" "(Las generaciones posteriores siguieron a la familia Min para practicar en Jingaishan, también conocida como "Secta Jingaishan"). Huang Yuanji heredó las enseñanzas de Chen Tuan y Shao Kangjie y abogó por un método de cultivo diferente de las escuelas del norte y del sur. Fue llamada la "escuela del norte no sudafricana". Hay tantos métodos y escuelas, por eso hay un dicho que dice que "hay tres mil seiscientos métodos taoístas, cada uno con una plántula". Todo lo anterior se refiere a métodos de alquimia ortodoxa. Además, hay varios pequeños trucos y métodos falsos de los herejes, que también reclutan discípulos bajo la marca de "Secta Dan Zhen", por lo que también hay "3.600 tipos de pequeños trucos y 72 tipos de herejes".
Hay un viejo dicho: "No hay dos caminos en el mundo, y los santos no tienen dos mentes". Los métodos del Camino Inmortal de los Mendigos son básicamente los mismos. Debido a las diferencias en el físico y las dotaciones de las personas, el mismo método ha afectado a diferentes practicantes durante miles de años debido a diferencias de época, entorno, costumbres, ética, sociedad, religión, familia, creencias, leyes, género, edad, conocimientos e intereses. . Diferentes efectos. Debido a que los profesores enseñan a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, las personas a las que enseñan tendrán diferentes métodos de enseñanza. La calidad, la inteligencia y la ambición del destinatario determinan la calidad y el éxito del enfoque. Una vez que se forma un método, naturalmente tendrá seguidores y los disidentes lo seguirán. Hay seguidores y opositores y, naturalmente, hay mediadores, formando así escuelas diferentes. Para el donante original, no hay diferencia en el budismo. Como dijo Weng Yun: "Para aprender de los inmortales, debes aprender de los inmortales, pero lo más importante es que hay miles de inmortales y sus". Las escrituras siempre han sido Ruyi, entonces esta es solo la secta raíz, según su posición, plantada en el palacio comprensivo de la persona práctica". En cuanto a la herejía, este no es el caso.
En definitiva, no importa el método, se basa en ver el efecto. "Distinguir a los diez inmortales (Surangama Sutra)" del Sr. Chen Yingning dice: "El hecho de que uno pueda convertirse en inmortal en esta vida depende de sus esfuerzos. Es inútil tener esperanza pero no implementarlo, o implementarlo sin trabajar duro". Por ejemplo, tenemos un destino que está a cientos de millas de distancia. Si caminamos rápidamente, podemos llegar a él en un día; si caminamos lentamente, podemos llegar a él el día 23 o el 45. El cultivo de la inmortalidad no se limita al éxito. "Lo que tengo miedo es el sur". Respondiendo a Nantong Yang Fengzijun, también dijo: "Por ejemplo, hay cuatro caminos desde Shanghai a Nanjing: el primero es caminar en dos pies; el segundo es caminar. tomar un barco; la tercera forma es tomar un tren; la cuarta forma es tomar un avión. Aunque el tiempo es rápido, el resultado es que solo tengo miedo de ir. en la dirección equivocada. La persona que toma el barco llegará a Ningbo, la persona que toma el tren llegará a Peiping y la persona que camina en dos pies nunca sabrá adónde ir."
Lo que dije arriba se refiere al cultivo de la inmortalidad.
Por extensión, la palabra "dharma" también puede entenderse como seguir el camino de los dioses...> & gt
Pregunta 2: ¿De dónde viene la riqueza de la pareja francesa? ¿Cómo debería explicarse específicamente? Este es un término taoísta que habla de las cuatro condiciones que se deben cumplir para convertirse en monje.
Método: es decir, método de enseñanza. Sin reglas, es sólo práctica indiscriminada.
Compañeros: compañeros practicantes y amigos taoístas; el "Libro de los Ritos" dice: Estudiar solo sin amigos conduce a la ignorancia.
Finanzas: Existen ciertas condiciones económicas; porque en la etapa inicial de la práctica espiritual, tenemos que dedicar nuestra mente y tiempo a la práctica al máximo y, en consecuencia, no hay más tiempo para tratar a los estudiantes. Sin una cierta base material, es difícil cultivarlo. Basta mirar a los monjes y a los miembros de la familia. Los antiguos decían: No hay dinero suficiente para cultivar el Tao.
Dojo: un lugar para practicar el taoísmo, un dojo. El Feng Shui (ahora llamado Reiki) es diferente en diferentes entornos.
Pregunta 3: ¿Cuál es la mente pacífica de los sacerdotes taoístas y las parejas taoístas que ganan dinero?
Pregunta 4: ¿Qué quieres decir con un lugar rico? Hablemos brevemente primero. El Dharma del Buda es el verdadero Dharma. Al igual que aquellos que han recibido la verdadera biografía se lamentan de que sólo una o dos personas en el mundo conocen la verdadera biografía. La riqueza es dinero, pero hay que cobrarle dinero al maestro. También requiere muchas herramientas mágicas y dinero para practicar, así como tranquilidad y la alquimia externa final. Las parejas también pueden decir que quieren un amigo taoísta. Por ejemplo, si mueres durante siete días durante el período de oposición, si ningún compañero taoísta te despierta, no podrás regresar. Otro significado es que si tienes una doble especialización, existen muchas condiciones para elegir a 28 mujeres. La tierra es para elegir una tierra de feng shui.
Pregunta 5: ¿Qué significan estas cuatro palabras? Dinero, amor, ley, tierra.
Pregunta 6: ¿Qué significa aprender de la riqueza y la tierra? Los antiguos probaron las nubes y aprendieron sobre la riqueza y el suelo, que son los cuatro elementos que se deben poseer para entrar y salir oficialmente de la casa de los inmortales. Si falta, el empleo no puede comenzar. Sin embargo, estos cuatro elementos son muy amplios y se describirán brevemente a continuación como referencia.
Los practicantes del Dharma, es decir, el método de cultivo de la inmortalidad, también se denomina método de la alquimia.
Los ricos tienen dos significados: riqueza interior y riqueza exterior: riqueza exterior se refiere a todos los gastos necesarios para cultivar la inmortalidad, y riqueza interior se refiere al capital que posee el propio cultivador.
Los compañeros son amigos con ideas afines que los practicantes necesitan cuando asumen oficialmente sus puestos. Hoy en día, cuando la gente habla de la palabra "pareja", piensa que se refiere al trípode, lo cual es inconsistente con el significado original de "pareja".
El terreno hace referencia al lugar de práctica.
Huang Yuanji lo dividió en "la tierra rica del derecho interno" y la "tierra rica del derecho externo". En términos generales, se considera que la tierra de riqueza extravagante es el método de cultivo, todos los gastos para mantener el trabajo duro, la forma en que se cultiva y el lugar donde se cultiva. Por lo tanto, Huang Zhi dijo: "Todo el mundo conoce la tierra de la riqueza fuera de la ley, por lo que no entraré en detalles". La llamada "Riqueza del Dharma Interior" dice: "Un practicante conoce la vida y la muerte, y conoce la verdad y la verdad". falsedad. Si quiere ser pobre, sufrirá una deficiencia de yang por primera vez. Primero, el agua y el fuego en el cuerpo se reconcilian, y luego el agua y el fuego se reconcilian. de abajo hacia arriba, y un yin es de abajo hacia arriba. La riqueza, alimentada por el Dios de la Noche, no se escapa, es decir, la riqueza interna también se acumula si puedes encontrar un truco en tu propio cuerpo y mente. el método interno; el prefacio es la persona original, es decir, el compañero interno; un punto virtualmente peligroso es el continente. ¿Cómo no preparar a los cuatro para refinar el elixir mágico? Esta declaración no se ha mencionado antes y es. registrado aquí sólo como referencia.
El cultivo de inmortales tiene algo que pedir en la antigüedad. No es fácil, pero ahora es aún más difícil. La obligación de construir una sociedad no se puede agotar. Por lo tanto, los inmortales de hoy deberían centrarse en actividades sociales y utilizar su tiempo libre para dedicarse primero al entrenamiento físico y luego buscar una carrera cuando las condiciones sean propicias. Cabe señalar que "el suelo es como una montaña profunda y el sofá es como una cama zen" (en palabras del Sr. Hu Haiya). Sin embargo, para quienes practican el autocultivo en interiores, el mobiliario interior debe ser sencillo, con suficiente luz interior, buena circulación de aire y puertas y ventanas cerradas. Las personas que realizan trabajos estáticos deben colgar cortinas oscuras en sus ventanas para evitar que una luz demasiado brillante entorpezca su trabajo. Por lo tanto, practicar mientras se trabaja no sólo responde activamente al mundo, sino que también es saludable. Una vez que las condiciones estén maduras y la pareja legal y financiera sea perfecta en los cuatro aspectos, obtendrán el doble de resultado con la mitad de esfuerzo en el empleo formal. No es necesario empezar por ello para caer en la búsqueda de riqueza y riqueza.
Pregunta 7: ¿Qué quieres decir con "riqueza"? Este es un término taoísta que habla de las cuatro condiciones que se deben cumplir para convertirse en monje.
Método: es decir, método de enseñanza. Sin reglas, es sólo práctica indiscriminada.
Compañeros: compañeros practicantes y amigos taoístas; el "Libro de los Ritos" dice: Estudiar solo sin amigos conduce a la ignorancia.
Finanzas: Existen ciertas condiciones económicas; porque en la etapa inicial de la práctica espiritual, tenemos que dedicar nuestra mente y tiempo a la práctica al máximo y, en consecuencia, no hay más tiempo para tratar a los estudiantes. Sin una cierta base material, es difícil cultivarlo. Basta mirar a los monjes y a los miembros de la familia. Los antiguos decían: Ningún dinero es suficiente para cultivar el Tao.
Dojo: un lugar para practicar el taoísmo, un dojo. El Feng Shui (ahora llamado Reiki) es diferente en diferentes entornos.
Pregunta 8: [Discusión] ¿Qué peticiones deberían hacer primero las parejas francesas? Eso es importante, pero ¿por qué ponerlo en tercera posición?
Desde la perspectiva de la importancia, el terreno es adecuado para que la pareja haga una fortuna. .....
El budismo es lo primero. No importa cuánto dinero tengas, es posible que no puedas obtener el Dharma... Cuando el Dharma esté establecido, naturalmente necesitarás un compañero. Para mejorar más rápido, necesitas dinero. Por supuesto que básicamente tienes dinero y tierra... jaja.
¿Cuál es el propósito de buscar dinero primero? El propósito y el significado importan. Buscar riqueza después de obtener la ley y buscar riqueza simplemente por dinero son dos conceptos diferentes. ...
Una pequeña cosa se esconde en la naturaleza, pero una gran cosa se esconde en el mundo... Unirse a la OMC y obtener la ley no están en conflicto.
Pregunta 9: ¿Cuál es la diferencia entre el “dharma” del Tantra y la “habilidad” del taoísmo? ¿Cuál es la diferencia entre taoísmo, budismo y habilidades?
En este artículo, presento brevemente las diferencias y conexiones entre Tao, Dharma y Budismo, es decir, espero que los amigos que estén interesados en buscar el Tao no consideren el Budismo como Tao, y mucho menos se obsesionen con él. Espero que todos eviten tomar algunos desvíos y realmente encuentren un maestro para practicar el budismo. Si es así, ¡espero que esto sea suficiente!
Desde que el Maestro se volvió compasivo y decidido a promover este tipo de taoísmo, la gente a menudo viene a mí y me dice que quiere aprender taoísmo y espera que los lleve a practicar. Siempre hago la misma pregunta: "¿Por qué quieres practicar?" Las respuestas son variadas y resumidas a grandes rasgos, se dividen en las siguientes categorías:
Respuesta 1: Quiero aprender algunos métodos para tratar enfermedades. . No tengo buena salud y hay enfermedades en mi familia, así que quiero aprender taoísmo para fortalecer mi cuerpo. Puedo usar los métodos que he aprendido para tratar enfermedades y salvar a las personas en el futuro.
Respuesta 2: Me siento incómodo. Quiero cultivar mi carácter moral y calmar mi mente. Encuentre su propio corazón, espere deshacerse de los problemas y siéntase a gusto.
Respuesta 3: Vivir en este mundo es demasiado agotador, con demasiadas preocupaciones, enredos emocionales, dificultades profesionales, conflictos familiares, etc. Y quiero nacer para aprender taoísmo.
Respuesta 4: Buscar y verificar la verdad.
Respuesta 5: Estoy muy interesado en la cultura tradicional china, especialmente la cultura misteriosa.
Respuesta 6: Espero aprender una técnica para preservar la salud o dominar algunas otras habilidades que sean útiles para mi cuerpo, mi familia y mi trabajo. Espero poder mejorar mi suerte y aumentar mi fortuna, como riqueza y carrera.
Respuesta 7: Quiero entender otro mundo oculto: el mundo espiritual.
Respuesta 8: Espero que al estudiar el taoísmo pueda ayudar al mundo y salvar personas, aumentar las bendiciones y eliminar el karma.
Respuesta 9: Alguien en mi familia está poseído. Quiero alejar a los espíritus malignos y defender el taoísmo...
Hay muchas respuestas de este tipo, así que no las enumeraré. todo. Además de encontrarlo divertido, también me sentí profundamente impotente. A veces tengo muchas ganas de preguntarles: ¿quieres aprender taoísmo o no?
De hecho, si lo piensas detenidamente, me temo que la mayoría de la gente hoy en día ni siquiera sabe qué es el arte, qué es el Dharma y qué es el Tao. No está del todo claro cuál es el objetivo. es. El taoísmo enfatiza que "mi destino no está determinado por el cielo". El taoísmo enfatiza el presente más que el más allá, y persigue logros en esta vida, lo cual es extremadamente práctico. Por lo tanto, los verdaderos monjes desde la antigüedad hasta el presente han trabajado duro para practicar las Escrituras por el camino verdadero. Las personas sin gran coraje y voluntad simplemente no pueden cruzar este umbral.
La gente moderna considera que el taoísmo es demasiado simple y fácil. Lo que respondieron arriba no tiene nada que ver con el cultivo espiritual. Por ejemplo, si quieres mantenerte en forma, puedes hacer algunos ejercicios físicos o aprender algunas técnicas de boxeo internas o externas. Si quieres curar enfermedades y salvar personas, puedes aprender algunas habilidades médicas. Si cree que estudiar medicina profesionalmente es demasiado problemático, muchas técnicas simples y prácticas de la medicina tradicional china que son populares hoy en día pueden tratar enfermedades, como raspado, masaje, moxibustión, etc. Si te gusta la cultura tradicional, no necesitas practicar. ¡Es mejor ir a la torre de marfil, al instituto religioso o a la academia budista! En cuanto al autocultivo, existen más métodos. Cuando tengas tiempo libre, podrás practicar Tai Chi, escribir caligrafía en casa o leer un libro tranquilamente. Si dices que siento que la vida es demasiado agotadora, que la vida es aburrida o que quiero aprender taoísmo y sentirme tranquilo y cómodo, entonces debo decir que aprender taoísmo es más difícil y agotador.
El cultivo es algo que hacen los hombres y definitivamente no es factible para la gente común. No puedo soportar el sufrimiento de este mundo, y mucho menos el sufrimiento de la práctica espiritual. ¡Realmente creo que aprender taoísmo es algo divertido y placentero!
Hoy en día, en estos días de suerte, muchas personas están interesadas en cultivar el taoísmo, especialmente algunos jóvenes que han leído algunas novelas de fantasía en Internet y están decididos a convertirse en "practicantes de cultivo" y viajar entre el cielo y el cielo. Sin embargo, pocas personas saben cuánto sufrimiento hay que soportar y cuántas pruebas y tribulaciones hay que atravesar para practicar el budismo. Prepárate unas tazas de té, reúnete con algunos amigos, siéntate en las montañas o en un templo y charla. No es práctica, es descanso, es sólo una cosa insignificante. La práctica real requiere mucho dolor y sufrimiento que la gente corriente no puede soportar. Por lo tanto, si solo quieres resolver algunos problemas prácticos de la vida, o simplemente estás interesado en general, o simplemente quieres escapar de este mundo, te aconsejo que no me digas las palabras "Quiero practicar el budismo" fácilmente.
En primer lugar, no puedes tomar este camino aunque quieras. En segundo lugar, ¿sabes cómo es la verdadera cultivación? Alguien me preguntó: "¿Qué pasa con el Tao enseñado por el Maestro?" Sonreí y dije: "Entonces, ¿puede considerarse taoísmo?". La otra persona estaba desconcertada y dijo: "Lo he practicado y lo he practicado". es efectivo Cuando trato a las personas, dibujo algunos símbolos en el agua y luego los beben...> & gt
Pregunta 10: ¿Es la única forma que tiene Yang Sheng de cultivar la inmortalidad recolectando hierbas? Hablando de la colección de medicinas de Yang Sheng, parece que todos los esfuerzos, excepto la colección de medicinas y la alquimia de Yang Yi, son heréticos, y la colección de medicinas de Yang Sheng parece haber sido desarrollada después de las dinastías Tang y Song. Mire Lingbao Bifa de Zhong Yao, la píldora de acupuntura de Qiu Chuji. Y las fórmulas para convertir elixires y demás de Chen Pu aún no han llegado a esta etapa. En cuanto a los inmortales antes de las dinastías Tang y Song, antes de que la técnica del elixir interno madurara, los antiguos pueblos reales practicaban el budismo a través de la contemplación interna. comer, respirar y pensar, y sus reinos todavía estaban allí. Sí, algunos de ellos, como Guangchengzi, Chisong, Monk Gong, An Qisheng, Yin Changsheng, etc., pueden viajar sobre las nubes y cruzar la niebla, y algunos. Puede vivir cientos o miles de años, cabalgando sobre las nubes hacia el cielo, sin mencionar la recolección de medicinas junto al sol, sin mencionar el clima del domingo, por ejemplo, muchas personas evitan la idea de la abstinencia. Realmente van a Yangsheng a recolectar hierbas, ¿pueden entender ingenuamente que habrá clima cálido el domingo y que sucederá marzo? Años de lactancia y nueve años de cara a la pared Estas cosas están fuera del alcance de un practicante común. Monje profesional, sus esperanzas de éxito son escasas. Realmente no sé quién creó este estúpido método. No hay mucha gente que practique el Tao de esta manera estúpida. No veo nada en estos autoproclamados practicantes. No veo nada especial. De lo contrario, no es bueno aprenderlo. Wang Xuanpu, el fundador de la secta Shaoyang, meditó en la cueva de humo de la montaña Kunlun durante cuarenta años. Pudo ver los órganos internos y leer libros celestiales. Noche Vivió en la tierra durante cientos de años. Más tarde, ascendió al cielo durante el día, y sus discípulos Zhong Liquan y Lu Dongbin también lo hicieron durante el día. La gente no ha refinado el método del elixir que depende del sol. Hay más de un método para cultivar la inmortalidad, y se dice que todos son auténticos. Al menos pueden vivir una vida larga y saludable. El autor de "Yao" en realidad obtuvo un secreto supremo. No hay posibilidad de practicarlo hasta su muerte. Debido a que no hay lugar para los socios ricos, si quieres practicar el derecho y los socios ricos, es solo cuestión de tiempo antes de que el Dandao se extinga. , puedes vivir mucho tiempo, y mucho menos la auténtica alquimia. El maestro Chen Yining, el presidente de la generación anterior del taoísmo, ha leído las escrituras taoístas en todo el mundo. No se ha convertido en un inmortal en su vida. ¿Complicado? No es complicado. Por supuesto, con la guía de un maestro, evitarás muchos desvíos. La diferencia entre aprender de un maestro y el autoestudio es que un practicante marca el camino y una persona explora lentamente el camino. En lugar de esperar a que los ricos y los pobres recolecten hierbas, es mejor encontrar una mejor manera de practicar la recolección de hierbas de Yang Sheng los domingos. Las habilidades con el hilo realmente no son un buen método, no importa qué maestro lo haya creado, solo es adecuado para. practicarlo usted mismo y el conocimiento mental de los jóvenes no es suficiente para practicar este método. Las personas casadas jóvenes y de mediana edad tienen que utilizar este método para divorciarse, porque a los ancianos les resulta difícil esperar a que Yang Sheng falle. Por tanto, a la hora de estudiar la inmortalidad, debemos referirnos a los clásicos anteriores a las dinastías Song y Yuan. No puedes esperar a colgarte de un árbol. Siempre que encuentres una habilidad inicial y aprendas mientras exploras, algún día siempre habrá un gran avance. Nuestros siete puntos estrella son otra forma de practicar. Por supuesto, existen muchas otras técnicas, siempre que practiques y explores, se convertirán en atajos para la cultivación, como Lingbao Bifa, Jiuzhuan, etc.