Drama de educación estética Zibo

El Sr. Cai Yuanpei propuso sustituir la religión por la educación estética. Basándose en algunas observaciones y fenómenos de esa época, el Sr. Cai señaló que la creencia en el cristianismo o el respeto por el confucianismo no tienen base para cambiar las cualidades y hábitos de las personas, y señaló que las tres funciones principales de la religión son "sabiduría, voluntad y emoción". ". La sabiduría se utilizó para explicar diversos problemas que la gente no podía explicar en aquella época, y hoy han sido resueltos científicamente. La voluntad es en realidad la función de la educación moral, que hoy ha sido reemplazada por la sociología, la ética, la psicología y otras disciplinas; la emoción es la educación estética, que es lo que hoy llamamos arte religioso. Con el desarrollo de los tiempos, el arte se separó gradualmente de la religión y la educación estética se independizó, por lo que el papel original de la religión cambió. Con la ciencia tenemos conocimiento y moralidad correctos y estableceremos nuestros propios valores morales. Pero todavía existe sólo el papel emocional, y la educación estética también tiene la función de educación emocional, por lo que la educación estética puede reemplazar completamente a la religión. Éste es lo que entiendo que es el significado más básico del Sr. Cai. Supongo que puede ser que el Sr. Cai se haya dado cuenta del importante papel de la educación estética en la vida de una persona, o puede ser que el Sr. Cai quiera utilizar otra forma de cambiar los conceptos del pueblo chino y luego cambiar el destino de la nación, porque el Sr. Cai señaló claramente que el papel de la educación estética es "basta con juzgar las opiniones de las personas y calcular las ganancias y pérdidas". La educación estética es una educación utilitaria que puede eliminar los prejuicios.

Si la intención original del Sr. Cai es para las escuelas, creo que debería ser que espera que la educación estética pueda convertirse en un curso obligatorio en todas las escuelas y enseñar al público en general el conocimiento del arte, en lugar de establecer una escuela especial. departamento para cultivar talentos profesionales (por supuesto, lo que el Sr. Cai llama "educación estética" no se refiere sólo al arte), porque si la educación estética va a reemplazar a la religión, debe dirigirse a un público más amplio. Después de todo, solo hay unos pocos artistas profesionales, y definitivamente no es suficiente promocionarlo solo entre este pequeño grupo de personas. En este caso, la educación estética mencionada por el Maestro Cai no debe referirse solo a las habilidades artísticas, porque la educación estética mencionada aquí debe apelar al alma humana, por lo que entiendo que la educación estética mencionada por el Maestro Cai aquí significa más que habilidades artísticas. Además, hay que tener la capacidad de comprender y percibir el arte. Ahora bien, en términos sencillos, significa que a las personas no se les permite aprender a apreciar y percibir obras de arte, mejorar su capacidad estética y luego mejorar su calidad general, de modo que los corazones de las personas no sean estériles incluso si abandonan la religión y la estética. la educación ocupará su lugar. Las obras de arte nunca existen de forma independiente. Las obras de arte de cada época están integradas orgánicamente en una época específica y están estrechamente relacionadas con el desarrollo de la política, la economía, la práctica social y la filosofía. En concreto, la creación artística involucra todos los aspectos de la vida personal del creador. Si se entiende así, ¿no es ésta la educación de calidad que estamos brindando hoy? Pero lo que debemos hacer hoy es simplemente "reemplazar la religión con educación estética" no es suficiente para expresar las necesidades de nuestro tiempo, porque nuestros problemas no son solo religiosos. Lo que necesitamos es ampliar el pensamiento de los estudiantes y cultivarlos con ideas innovadoras. Habilidades La próxima generación. Al mismo tiempo, debemos profundizar nuestra comprensión de la sociedad, la historia y la cultura, mediante la comprensión de las excelentes culturas de varios grupos étnicos, debemos ver objetivamente nuestra cultura nacional, heredar y llevar adelante las excelentes tradiciones de nuestra cultura nacional. del cual el arte es parte.

¡Aclare nuestro propósito educativo hoy y luego reinterprete o piense en la propuesta del Maestro Cai! Por supuesto, hoy no hay necesidad de reemplazar la "religión" con la educación estética, pero observemos la carga académica que enfrentan nuestros estudiantes de secundaria. ¿No es ésta otra religión? Una nueva religión con el "examen de ingreso a la universidad" como su máxima creencia. ¡Esta religión necesita una mejor manera de implementarla, que puede ser uno de los propósitos de esta reforma curricular! ¡También intentaré utilizar el método del profesor Cai para interpretar el papel de la educación estética en las escuelas actuales!

En primer lugar, la educación estética puede ampliar el pensamiento. Según las nuevas normas curriculares, las escuelas secundarias generales calificadas también pueden ofrecer cursos optativos técnicos. La creación artística tiene un fuerte efecto formativo en el pensamiento de las personas, y el pensamiento artístico requiere un pensamiento más abierto. Los profesores pueden estimular y ejercitar el pensamiento de los estudiantes guiándolos para que expresen sus intereses. Si desea expresar sus ideas a través de imágenes visuales y tratar de ser diferente e innovador, definitivamente necesitará más pensamiento e innovación, lo que definitivamente estimulará el pensamiento de los estudiantes. Por ejemplo, si se les da a los estudiantes el tema "Muestre a sus familiares y amigos en forma de pinturas", los estudiantes inevitablemente pensarán en la selección del tema, la composición, el uso de colores e incluso el uso de materiales. Este proceso de pensamiento ejercitará su capacidad de pensamiento.

En segundo lugar, la educación estética puede aumentar el conocimiento. El contenido principal de las clases ordinarias de apreciación del arte en la escuela secundaria son las obras de arte. Las obras de arte son formas materializadas de la cultura humana y están integradas orgánicamente en el desarrollo de la historia y la civilización humanas. Por lo tanto, aprender a apreciar las obras de arte es comprender la cultura humana y aumentar el conocimiento. hasta cierto punto.

Por ejemplo, podemos comprender el desarrollo y los cambios de los pensamientos y creencias de nuestra nación en ese período apreciando las formas y decoraciones de los bronces desde las Tres Dinastías hasta las Dinastías Qin y Han en China. También podemos comprender el ascenso y la caída de los europeos. la cultura y el desarrollo y cambios de la economía mediante la comprensión de la evolución de la pintura europea.

En tercer lugar, la educación estética puede deleitar el alma. Como dijo el Sr. Cai Yuanpei, la educación estética no es utilitaria. La gente puede embriagarse, olvidarse de sí misma y dejar volar su corazón ante el arte. En el caso de la pesada carga académica en las escuelas secundarias ordinarias, la estandarización de las clases de arte es sin duda una manifestación importante de una educación de calidad.

En tercer lugar, la educación estética puede permitir a los estudiantes comprender su propia cultura de manera objetiva. Una nación sólo puede seguir existiendo y desarrollándose si tiene su propia cultura. Una nación que ha perdido sus tradiciones culturales no puede llamarse nación. Nosotros, los chinos, tenemos una larga historia y hemos creado nuestra propia, única y espléndida tradición cultural, de la que debemos estar orgullosos. Hoy en día, con la proliferación de culturas extranjeras, los estudiantes pueden comprender las excelentes tradiciones culturales de su propia nación y compararlas con otras culturas, observando así nuestra cultura nacional objetivamente.

Si la función de la educación es hacer que las personas se conviertan en "personas". Entonces, la función de la educación estética es hacer que las personas se conviertan en personas más perfectas. La educación estética es muy importante para formar una personalidad perfecta. ¡Esto también debería ser la búsqueda de una educación de calidad! En este sentido, ¿no coincide el concepto central de educación de calidad con el concepto central de educación estética? ¿Es diferente de lo que el Sr. Cai Yuanpei defendió hace muchos años? Es hora de reemplazar la “religión” actual por la educación estética.

Sobre la autora: Guo, mujer, nacionalidad: Han, nacida en 1976, lugar de origen: Zibo, Shandong, título profesional: profesora de secundaria de primera clase, actualmente estudiando una maestría en educación artística en la Academia de Bellas Artes, Universidad Normal Capital.