El significado de las novelas malvadas y de mente estrecha

En la evolución de la literatura china desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, el grado de despertar y liberación de la naturaleza humana constituye uno de los criterios importantes para juzgar si se ha transformado. Cuando la gente distingue entre literatura antigua y literatura moderna, la correspondencia profunda es el juicio científico de la "dependencia humana" a la "dependencia del objeto" tal como la considera el marxismo. A juzgar por la evolución de las estrechas y malvadas novelas de finales de la dinastía Qing "rebosantes de belleza, cercanas a la verdad, rebosantes de maldad", su trayectoria en realidad refleja el proceso de modernización de la literatura china.

El desafío y la subversión del sistema de valores tradicional por parte de la clase ciudadana que acaba de emerger de la autocracia feudal es la dislocación y el desorden inevitables cuando la nueva forma social reconstruye por primera vez las normas de valores y las creencias morales de las personas. Los diversos engaños y persuasiones de los clientes, el desprecio por el concepto de machismo, el abandono de las tres obediencias y las cuatro virtudes, e incluso la psicología única de sentirse avergonzado de la carrera polvorienta de uno y no querer darse por vencido fácilmente, en realidad reflejan varios cambios. en el período de transición de finales de la dinastía Qing Las demandas y llamados a la liberación de personalidades impresas y desordenadas.

La aparición de novelas estrechas y malvadas a finales de la dinastía Qing proporciona un nuevo espacio cognitivo. Analizar científicamente la connotación espiritual, el valor cultural y el efecto estético de sus textos, y analizar la evolución de los sujetos narrativos masculinos a finales de la dinastía Qing, para experimentar las diferentes condiciones de vida y estilos de comportamiento de las mujeres al margen de la sociedad. En la temprana cultura urbana, cuando la modernidad estaba en ciernes, y en la creciente sociedad civil, los burdeles mostraban la vida secular de un período histórico específico. La identidad y el estatus social de las personas se recodifican frente al capital, y hay cambios psicológicos sutiles que van desde "valorar la justicia por encima de las herramientas" a "la interacción entre la justicia y las herramientas" está surgiendo. Un sistema de valores secular centrado en los intereses está surgiendo y se están tomando medidas. Al desempeñar un papel importante, tiene el significado moderno de cambiar el propio destino mediante la resistencia activa. En resumen, las estrechas y malvadas novelas del difunto Qing nos brindan una perspectiva única para apreciar las maravillas de la modernidad.