Novelas Zhiren de Han, Wei y las novelas de las Seis Dinastías
La prosperidad de las novelas de Zhiren tiene mucho que ver con la costumbre de criticar a los personajes y defender la simplicidad entre los literatos de la nobleza. Este tipo de novelas sobre personas son el resultado de criticar a los personajes y abogar por la sencillez, y a su vez favorecen el desarrollo de esta tendencia. Del hecho de que las novelas de Zhiren fueron valoradas por la sociedad en ese momento, también se puede ver que su compilación se adaptó a las necesidades de la sociedad. Tan pronto como se escribió "Yu Lin" de Pei Qi, muchas personas cercanas y lejanas compitieron para copiarlo. El emperador Wu de Liang una vez le ordenó a Yin Yun que escribiera "Novela", lo cual es un buen ejemplo.
Las novelas de Zhiren rara vez se publican hoy en día y se pueden dividir en tres categorías según su contenido:
Novela de Han, Wei y las Seis Dinastías 1. Chistes. (Dinastía Wei) "Laughing Forest" de Handan Chun es una sátira del mundo. Por ejemplo, está escrito que había un hombre en Chu que llevaba un faisán. Engañó a otros llamándolo fénix y difundió falsedades. Incluso el emperador era crédulo. En la dinastía Han, el anciano era rico, no tenía hijos y era tacaño. Después de morir de hambre, sus tierras y propiedades fueron transferidas a su puesto oficial. "Laughing Forest" fue el comienzo de la escritura de haiku en generaciones posteriores.
2. Historia no oficial. (Dinastía Jin del Este) "Notas diversas de Xijing", escritas por Ge Hong bajo el seudónimo de Liu Xin, describen los personajes y anécdotas de la dinastía Han del Oeste, y también tocan el sistema palaciego, las costumbres y hábitos, la ropa y los utensilios, y tienen un color extraño. Algunas de las historias se hicieron muy populares más tarde, como las historias de Wang Zhaojun y Mao Yanshou, y las historias de Sima Xiangru y Zhuo Wenjun.
3. Esta es la parte principal de las novelas de Zhiren, incluidas "Yu Lin" de Pei Qi (dinastía Jin Oriental), "Guo Zi" de Guo Chengzi (dinastía Jin Oriental), "Commons" de (Liang) Shen Yue y "Novela" de (Liang) Yin Yun. ", etc. (Dinastía Song) "Shishuoxinyu" de Liu Yiqing es la obra más lograda e influyente. Las novelas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte son breves y tienen narrativas simples. Solo proporcionan un esquema aproximado de la historia, y básicamente están registradas directamente sobre la base de rumores, sin imaginación artística ni descripción detallada. Aunque se describen las personalidades de los personajes, aún no se pueden desarrollar. Así que apenas está empezando a tomar forma como una novela, no como una obra de ficción madura. En la historia de las novelas chinas, las novelas sobre personajes extraños y las novelas sobre personas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte son una parte indispensable. En términos de caracterización, descripción detallada y uso del lenguaje narrativo, han acumulado experiencia para la escritura de Tang Chuanqiu. Algunas historias de leyendas de la dinastía Tang están tomadas de novelas de este período, como "A Pang" en "Una niña china que abandona el alma" y "Youming Lu", "Hu Mu Ban" en "La historia de Liu Yi" y " Sou Shen Ji", "Pillow", "Zhongji" y "Jiaohu Temple Blessings" en "Youming Lu" se heredan. Las novelas clásicas chinas posteriores a la dinastía Tang siempre han incluido historias sobre cosas extrañas, y "Historias extrañas de un estudio chino" es el pináculo de este tipo de novelas. Hay decenas de novelas que imitan "Shishuoxinyu", que también ilustra la influencia de las novelas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte.
El término "Zhiren" fue establecido por Lu Xun en "Los cambios históricos de las novelas chinas" y es opuesto a "Zhiwei". "Una breve historia de las novelas chinas" también decía: "Durante mucho tiempo se han registrado registros de asuntos humanos. Tanto Li Yukou como Han Fei los registraron. Sin embargo, la razón por la que se registraron fue que se usaban para describir el taoísmo y Han Zaichu se utilizó para hablar de política. Si se escribió para disfrutar, en realidad surgió en la dinastía Wei y floreció en la dinastía Jin. Aunque no puede evitar seguir las tendencias populares y puede usarse con fines especulativos, debe ser con fines prácticos. entretenimiento Aunque el propósito de la escritura sigue siendo registrar hechos históricos y permitir que la gente especule, las características de aprecio y entretenimiento ya son muy fuertes.
Un trabajo anterior de esta naturaleza incluye "Notas varias de Xijing" escritas por Ge Hong de la dinastía Jin del Este y supuestamente escritas por Liu Xin de la dinastía Han del Oeste. Entre ellos, "Wang Qiang" cuenta la historia de Wang Qiang casándose con los hunos porque se negó a sobornar al pintor. Se convirtió en un tema común en generaciones posteriores de poemas, novelas y dramas. Sin embargo, aunque las "Notas varias de Xijing" se centran principalmente en asuntos de personal, cubren asuntos más complicados y la mayoría de los registros son demasiado triviales. Aquellos que registran específicamente las palabras y los hechos de los personajes incluyen "Yu Lin" de Pei Qi a mediados de la dinastía Jin del Este y "Guo Zi" de Guo Chengzhi durante las dinastías Jin y Song. Ambos libros se han perdido.
El siguiente es un pasaje restante de "Yu Lin":
Wang Ziyou quería vivir temporalmente en una casa vacía, por lo que ordenó que se plantara bambú. O pregunte: "¿Por qué molestarse en quedarse aquí temporalmente?", cantó Wang Xiao durante mucho tiempo, señaló el bambú y dijo: "¡Cómo puedo vivir sin este rey por un día!"
"Shishuo Xinyu ", anteriormente conocido como "Shishuo", escrito por Song Linchuan Escrito por Wang Liu Yiqing, es el único de su tipo que se ha conservado por completo y es una colección completa. Los escritos póstumos de Pei y Guo se encuentran a menudo en Shishuo Xinyu (el mencionado anteriormente), lo que demuestra que este libro tiene naturaleza de compilación. Por supuesto, también los hay basados en rumores. Está anotado por Liu Jun de la dinastía Liang y citado en más de 400 tipos de libros. Es famoso por su extensa comunicación y también es un valioso material histórico.
"Shishuoxinyu" está organizado en forma de un libro de categorías, dividido en treinta y seis capítulos como "Virtud", "Discurso", "Asuntos políticos" y "Literatura", que siguen a cada uno. otros según categorías. El contenido describe principalmente las palabras y hechos de literatos y celebridades desde la dinastía Han del Este hasta la dinastía Jin del Este, especialmente en la dinastía Jin.
Las cosas registradas reflejan principalmente el carácter y la perspectiva mental de los personajes. Como hechos históricos, la mayoría de ellos son irrelevantes. El libro elogia las acciones de algunos hijos filiales, buenas esposas, buenas madres y funcionarios honestos. También expone y satiriza los comportamientos corruptos, crueles, tacaños e hipócritas de algunos personajes de la nobleza, encarnando algunos criterios básicos de evaluación. Pero en lo que respecta a todo el libro, no pretende promover la iluminación ni inspirar logros. El elogio y la crítica de los personajes no se adhieren a un estándar único y estrecho, sino que toman a las personas como su cuerpo principal y otorgan un amplio reconocimiento a sus comportamientos. Conducta noble, comportamiento trascendente, mente abierta, modales sobresalientes, conversación ingeniosa, ya sea que se dedique al país o se olvide de las montañas y los ríos, o sea audaz y desenfrenado, o cauteloso y solemne, todo esto es afirmado por el autor. . No es necesario ser irritable, astuto y engañoso, ridiculizar y calumniar. Esto también refleja la perspectiva de vida multifacética de la clase noble y sus pensamientos e intereses.
Aunque la vida real de la nobleza no podría ser tan noble como afirmaban, como expectativa ideal y desempeño modelo, requiere libertad de ganancias y pérdidas, honores y desgracias mundanos, para que la individualidad pueda ser desarrollarse libremente y el espíritu puede ser libre. Esta característica cultural se refleja concentradamente en Shishuoxinyu.
Ji Kang mide siete pies y ocho pulgadas de alto y tiene una apariencia muy atractiva. Quienes lo vieron suspiraron y dijeron: "Xiao Xiao es solemne, refrescante y claro". O dijo: "Serio como el viento bajo el pino, alto y lento". El mono dijo: "El tío Ji es un hombre de noche". y las rocas son tan independientes como un pino solitario." "La embriaguez es como una montaña de jade que se derrumbará." ("Rong Zhi")
La razón para prestar atención a la apariencia y el estilo de algunos personas destacadas es porque contiene un cultivo de personalidad envidiable. Hay muchos ejemplos similares. Por ejemplo, el capítulo "Rong Zhi" también registra la evaluación que la gente contemporánea hace de Wang Xizhi: "Flotando como una nube errante, tan poderoso como un dragón asustado".
Wang Ziyou vivía a la sombra de la montaña, donde nevaba mucho por la noche, dormía, abría una habitación y decidía su destino. Mirar a mi alrededor era brillante y, debido a la vacilación, canté el "Poema de Zhao Yin" de Zuo Si y de repente recordé el camino de Dai An. Cuando lo uso en Shan, incluso viajo en barco por la noche. Después de pasar por el lugar, llegó y regresó sin construir la puerta. Cuando la gente preguntaba por qué, el rey decía: "Estaba viajando por placer, pero cuando estaba exhausto, ¿por qué necesitaba ver a Dai ("Ren Dan")
Deja que tus emociones prevalezcan, ¿no? no te contengas, y sé libre y sin restricciones, lo cual fue muy elogiado por la gente en ese momento. El Sr. Xie estaba jugando ajedrez con otros y llegó una carta de Xie Xuanzhun. Leyendo, en silencio, Xu Xiangju. El invitado preguntó sobre los intereses del río Huai y él respondió: "Los jóvenes son excelentes para atrapar a los ladrones". Sus pensamientos, apariencia y comportamiento no son diferentes de los normales. ("Ya Liang")
Xie An fue un famoso primer ministro de la dinastía Jin del Este y no era una persona sin logros. En ese momento, su sobrino Xie Xuan se enfrentaba al enemigo con las 800.000 tropas de la antigua dinastía Qin en la línea del frente de Feishui. El ascenso y la caída del país dependían de la supervivencia de la familia. . Simplemente estar tranquilo ante los grandes acontecimientos es una conducta indiferente. Por otro lado, a veces cosas triviales pueden emocionar a esas celebridades. Huan Wen, un gran héroe de la generación, pasó por Jincheng durante su expedición al Norte. Cuando vio que los sauces que había plantado en los viejos tiempos habían crecido mucho, dijo con emoción: "La madera todavía está así. ¡Cómo puede la gente sentirse avergonzada!" Entonces suspiró y rompió a llorar. Porque aunque los éxitos y fracasos externos puedan ignorarse, la vida misma es inolvidable. También está Zhang Han, quien extrañó su ciudad natal de escudo de agua y lubina cuando vio el viento otoñal, por lo que renunció a su puesto oficial y regresó a casa así es como lloró a su amigo fallecido: en el lecho funerario. Zhang Jiying se quedó allí llorando, incapaz de soportar el dolor, así que se fue a la cama, tocó el arpa y compuso varias piezas musicales. Tocó el arpa y dijo: "Gu Yanxian, ¿no vuelves a apreciar esto?". estaba de gran luto, salió sin tomar la mano del hijo filial. ("Sorrow of Death")
Los eruditos contemporáneos se esfuerzan por separar su vida espiritual de las cambiantes relaciones sociales y acercarse a la esencia de la vida, que también incluye apreciar la vida a través de la percepción de la naturaleza. "Words" contiene:
Príncipe Jingyun: "Al subir desde el valle de la montaña, las montañas y los ríos se complementan entre sí, lo que lo hace abrumador. Es especialmente difícil de soportar en otoño e invierno".
En Wei En las charlas metafísicas de la dinastía Jin, los eruditos a menudo se reunían para debatir, cultivando así el ingenio y la agilidad de la expresión del lenguaje. Este tipo de ingenio se utiliza en la vida diaria. Si una frase se dice bellamente, se difundirá por todas partes y traerá buena reputación. Se pueden leer palabras maravillosas en todas partes de los capítulos de Shishuo Xinyu, y también hay un registro especial de ellas en "Yu". El de Wang Zijing mencionado anteriormente, el de Huan Wen mencionado anteriormente y el de "personas cruzando el río" mencionado anteriormente son todos del capítulo "Yu", por lo que no se seleccionarán ejemplos adicionales aquí.
Las mujeres de clase alta escritas en "Shishuoxinyu" y "Shishuoxinyu" a menudo tienen personalidades e intereses, a diferencia de las mujeres de generaciones posteriores que están severamente restringidas, los requisitos de la gente para las mujeres no son ciegos. y virtuoso.
Por ejemplo, en el capítulo "Xian Yuan", Xie Daoyun no estaba satisfecha con su esposo Wang Ningzhi, por lo que regresó a la casa de sus padres y se quejó con su tío Xie An: "¡Inesperadamente, hay un príncipe en el cielo!" /p>
También está registrado en el capítulo "Fake Cui" Wen Qiao, un famoso general de la dinastía Jin del Este, se hizo pasar por la hija de su tía Liu como casamentera y se casó con ella". Después Después de la ceremonia de matrimonio, la niña se abanicó con una gasa, juntó las palmas de las manos, se rió a carcajadas y dijo: "Dudo que sea una vieja esclava. Si es así, ¡entonces adivinación! "Wen Qiao es un héroe y astuto, por lo que la novia está feliz. y divertido. Pero tal arrogancia sería inimaginable para las generaciones futuras. El texto de "Shishuoxinyu" es conocido como conciso y significativo, y el estilo de escritura es sutil y eufemístico. No hay narración ni descripción excesiva, y no hay absolutamente ninguna exageración. Pero unos pocos trazos pueden mostrar personajes bastante vívidos. Esto se debe a que el autor adopta el método de capturar el espíritu de los restos, eliminando las ramas y hojas, captando las acciones y el lenguaje más característicos y significativos de los propios personajes, y presentándolos directamente frente a los lectores. Además, la mayoría de los idiomas de los personajes registrados en él son idiomas hablados vivos, lo que hace que las personas sientan que están escuchando sus voces. La cita anterior es de la visita nocturna del Príncipe Youxue a Dai Tiao: "Estaba nevando mucho por la noche, dormí, abrí mi habitación, ordené beber vino y miré a mi alrededor hacia el cielo brillante. Como me sentía indeciso, canté Zuo "Poema de Zhao Yin" de Si, y de repente recordó a Dai An diciendo: "No hay nada extra. Las palabras revelan emociones sutiles en las acciones del protagonista. Otro ejemplo es el juego de Go de Xie An con su invitado: "Mientras leía un libro, guardó silencio y avanzó lentamente hacia el juego. Estaba escrito como el final de un abismo, pero impredecible". Otro ejemplo es la nota de matrimonio de Wen Qiao, que describe el comportamiento y el tono de voz de la novia, que es realista. La perspectiva mental y las actividades emocionales de las personas son inherentemente sutiles y esquivas. La exageración, la descripción y la explicación a menudo parecen ganar algo, pero ya han perdido mucho. Por el contrario, simplemente usar palabras simples para representar las propias actividades de los personajes puede resaltar el encanto. El autor lo entiende muy bien. En ocasiones, para resaltar los personajes que quiere expresar, el autor suele adoptar técnicas de contraste. Los dos se contrastan y las ideas se destacan. Por ejemplo, hay un artículo en "Words":
Las personas que cruzan el río, cada hermoso día, a menudo se invitan entre sí al nuevo pabellón para tomar prestadas flores y celebrar un festín. El marqués de Zhou se sentó y suspiró: "El paisaje no es especial, como las montañas y los ríos". Todos se miraron y derramaron lágrimas. Pero los tres primeros ministros cambiaron sus expresiones en estado de shock: "Cuando el emperador apuñaló a la familia real y conquistó China, ¡cómo podría ser prisionero de Chu y enfrentarlo!"
Con dos frases de diálogo, dos Se escribieron diferentes personajes. Hay muchos ejemplos de esto en el libro.
"Shishuo Xinyu" siempre ha sido particularmente amado por los escribas antiguos. Las generaciones posteriores de cuadernos y novelas registraron las palabras y los hechos de los personajes y, a menudo, imitaron su estilo de escritura. Hay muchas obras que imitan directamente su formato. "Una breve historia de las novelas chinas" de Lu Xun enumera casi veinte tipos, como "Tang Yulin" de Wang Can de la dinastía Song, "Xu Shi Shuo" de Kong Pingzhong, etc. Es solo que "Shishuoxinyu" fue originalmente un producto de la sociedad de la nobleza de las dinastías Wei, Jin y del Sur. Tiene características obvias de la época, la historia no se puede repetir y es difícil repetir este estilo artístico.