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Preguntar a los cinéfilos incondicionales por una película en la que el personaje principal sea un sacerdote

"Diario de un cura rural", la imagen es preciosa y se ha corregido la fobia al cine en blanco y negro. Los colores son muy suaves y la composición bastante simple. Cada imagen fija es como una pintura. Cuando pienso en esta película, todavía tengo el negro solemne de los uniformes de los sacerdotes y las ramas peludas de los árboles caminando por el camino limpio. Parece muy cómodo. La película es muy temprana, excepto que no hay planos largos, la dirección indirecta de los planos es un poco abrupta y la expresión es casi impecable. . Muchas escenas son como estar allí. Especialmente en esa escena, había mucho ruido afuera de la ventana. La mujer caminaba por la calle con la falda en el brazo y el hombre en el brazo, riendo a carcajadas. Hubo una luz brillante y danzante; atrás y aquí estaba el sacerdote acostado en la cama. Sólo había luz proveniente del exterior de la casa. Él yacía allí pero no podía dormir. Ese tipo de aislamiento y soledad es exclusivo de los seres humanos. Hubo otra escena en la que estaba escribiendo un diario en la casa cuando estaba lloviendo, no recuerdo si era un trueno o no, pero la luz de la casa cambiaba con la ventana exterior. La sensación de estar solo bajo una lámpara de escritorio y frente a cuatro paredes blancas. Y esa escena, la conversación entre él y la hija del conde, la hija del conde salió de la cámara, y luego él apareció en la cámara, vio a la niña acercarse, con una expresión clara, luego se acercó y habló con el conde. hija, y finalmente salió Sal y explica la relación entre los personajes de manera muy sucinta, sin pasar a primeros planos.

Cada plano presta mucha atención a la persona, su forma de caminar, su comportamiento, su postura de pie, cada movimiento y cada expresión. La sensación del campo me resulta muy familiar. Es muy similar a la ciudad donde vivo ahora. Puedo sentir especialmente la indiferencia.

Además, la ropa negra del funeral, el camino pálido del pueblo y el maestro caminando lentamente con la mano tapándose el corazón bajo las ramas del árbol. . Estas imágenes son muy llamativas. .

Lo que más me gusta es la trama, que es una adaptación de un libro de un escritor católico. Se dice que este director suele adaptar un fragmento de un libro famoso. Un sacerdote joven, sensible, frágil y apuesto, que no ha experimentado nada, llega al campo, y este lugar se convierte en su parroquia, y si es posible, dedicará aquí su vida. Aunque la imagen es perfecta, debido a hábitos personales, el tema de la historia todavía me conmovió primero. Varios puntos de conflicto se centran en un hecho ordinario y extraordinario, pero es absolutamente real. ¿De qué se trata? Un joven arrogante, sencillo y que no sabe adaptarse está tratando de integrarse en un círculo frío y duro, y no es posible integrarse de manera general y vaga. Alma: quiere apaciguar las conciencias intranquilas de estas personas, comprenderlas y escuchar sus corazones. Lo que los jóvenes sacerdotes devotos y persistentes no pueden entender es que los corazones de estas personas están cubiertos por una gruesa capa de cosas después de muchos años de supuesta tortura, pérdida e impotencia en el mundo, así como una capacidad a largo plazo. Hay otra forma de aliviar la cansada inercia de la vida: el frío entendimiento tácito formado por un grupo para mantener la estabilidad. Esta gruesa capa de tierra era algo en lo que nunca había pensado. Era algo que podía imaginar, pero que nunca había estado cerca o experimentado. Por lo tanto, lo abandonó y se negó a ceder, como todo joven que estaba lleno de entusiasmo. el principio.

Entonces el propio joven sacerdote era un fenómeno extraño, lo sensible y delgado que era. Y su mundo espiritual es tan puro que puede romperse. Uno puede imaginar cuán apasionado y profundo fue su amor por Dios durante esa conversación entre él y la Condesa. A pesar de esto, todavía vive en su propio mundo. Tenía mal estómago, pero vivía una vida ascética. Comer pan duro con vino tinto y azúcar parecía permitirle afirmarse espiritualmente y sentirse satisfecho de estar viviendo una vida santa. Luego dijo que su estómago no estaba bien y que no podía digerir la carne. Cuando bebía así, los aldeanos hablaban mucho, pensando que era un borracho. Y se volvió alcohólico.

Al mismo tiempo, la gente puede ver que el catolicismo, una utopía espiritual que ha sobrevivido durante varios siglos, en los últimos días se han producido cambios sutiles y terribles al final de este enorme cuerpo, que es reflejado en Sobre este país cura. La trama al principio es que alguien acudió a él para organizar un funeral. Por fe, pidió a los aldeanos que pagaran más dinero para que la ceremonia fuera más completa, pero los aldeanos se negaron a pagar. Lo único que quieren es un funeral decente, independientemente de si la llamada ceremonia es lo suficientemente piadosa. En su opinión, la vida consiste en tolerar al máximo la verdadera naturaleza del mundo y minimizar la fricción con todo. Por lo tanto, cualquier estilo de vida que tortura excesivamente el alma perderá su vitalidad.

Lo resentido y conmovedor del joven pastor es que no está realmente cerca del pecado en su corazón, porque todo lo que ha hecho en los últimos veinte años se puede reflejar en él mismo. Comparado con los demás, es relajado y magnánimo. El llamado estilo de vida positivo, de limpieza del alma y desvergonzado es un lujo que, ya sea en la vida de una persona o en la larga historia de la humanidad, eventualmente será reemplazado por costumbres. . Por cierto, aquí viene la desilusión de la utopía católica, como está escrito: No creéis en mí sino en la costumbre y la ley. Porque eso es más simple y más fácil de aceptar para la gente. ¿Por qué tengo que resolverlo todo y finalmente enfrentar los defectos de mi alma? La indulgencia no es tanto un pecado inventado por el catolicismo como una necesidad de los propios feligreses. Es simplemente un deseo inocente y amable de vivir una vida sencilla. Si una institución que intenta convencer a las personas a vivir una vida correcta y activa eventualmente penetra en todos los ámbitos de la vida de las personas, eventualmente se convertirá en lo opuesto, una costumbre terrible, y se convertirá en parte de la sociedad y la intención original. quiere lograr, naturalmente se vuelve ridículo.

No sé cuál es la historia original, pero con solo ver la película he captado todo lo que la novela quiere expresar. La película sólo desarrolla una familia entre los aldeanos, la familia del conde, el conde que tuvo un romance con el tutor, la condesa que quedó devastada por la muerte de su hijo y la hija que odia todo con locura por la falta de amor. La trama avanza gradualmente con tres muertes: la muerte de un médico ateo pero persistente; la muerte de la condesa y la muerte del propio sacerdote rural; Me gusta mucho este ángulo autobiográfico. Los dos primeros acontecimientos, la muerte del médico y la muerte del conde, aunque no están relacionados, tienen un enorme impacto en la psique del protagonista. Las personas viven subjetivamente en un tiempo y un espacio subjetivos, lo cual se muestra aquí con mucha atención.

Lo impactante es que una cosa muestra tantos aspectos, tan naturalmente mezclados para formar un todo. Realmente sucedió en ese momento y hace que la gente piense en ello.

Lo que también quiero decir es que muchas personas tienen diferentes puntos de vista religiosos, de lo cual ya es demasiado tarde para hablar.

El pastor rural vive en su propio mundo y tiene una visión puramente religiosa. ver

Los sacerdotes de Tosi son sofisticados pero aún piadosos.

La Condesa, una mujer voluntariosa y sencilla

Es una doctora muerta y atea, pero cree firmemente en algunos conceptos hermosos.

Hay otro transeúnte, el concepto de Marina

. . . . No recuerdo parte de la trama.

He estado pensando en cómo nació la iglesia y cómo ser un buen sacerdote y papa. Incluso la iglesia que trabaja para purificar las almas y hacer que las personas vivan una vida santa sigue siendo una sociedad y se rige por sus reglas. En otras palabras, si no tienes ambición, no puedes ser arzobispo. La persona que dirige una iglesia no puede ser la persona más piadosa.

Las opiniones religiosas de las personas antes mencionadas sólo pueden ilustrar la comprensión incomprensible de la religión debido a las diferencias en la naturaleza humana y las diferencias mutuas. La iglesia resultante no es más que un grupo de fanáticos utópicos que creen en algo ellos mismos y esperan ingenuamente que todos puedan creerlo. También tienen un poco de ambición y una tenaz capacidad práctica. Los grupos así producidos están destinados a sobrevivir con imperfecciones pero sin sufrir ningún daño. Hasta que un día se convierte en una obsesión demasiado rígida, como el castigo corporal de un niño que no come. A partir de esto se puede imaginar que todo régimen totalitario no es tan malvado como se imaginaba. Al principio era sólo un deseo utópico.

El Mago es una película en blanco y negro completamente diferente. Lo que más me atrae es la forma, pero todavía pienso en algo relacionado con el cristianismo. .