Reseñas de Inspur Movie Review
"La Ola" cuenta la historia de un movimiento micro-totalitario llamado "La Ola" en seis días, desde sus inicios lúdicos, hasta su rápida propagación como la pólvora, su fanatismo indescriptible y finalmente su funesto colapso. Todo el proceso de cierre. Todo el proceso de "La Ola" es en realidad una muestra que ilustra vívidamente el proceso de formación y las características del movimiento totalitario. La formación de cualquier movimiento totalitario tiene sus elementos indispensables, entre ellos la ideología, un partido político (organización), un conjunto de estrategias, etc.
La ideología se basa en clases. Si consideramos a los estudiantes de secundaria de "La Ola" como una clase, entonces esta "clase de estudiantes de secundaria" a menudo se siente alejada de sus familias, cansada de la vida real y sin un lugar adonde ir espiritualmente. A este sentimiento similar podemos llamarlo "la ideología de los estudiantes de secundaria". El maestro Wen Geer creó una "ideología de ola" que hace que todos sean iguales y llena la vida de esperanza. Cuando una persona no puede o no puede descubrir su verdadera autoestima interior, comenzará a amoldarse a otros grupos convencionales o no convencionales. Necesita un sentido de pertenencia, aunque este sentido de pertenencia es nihilista, mientras sienta que es una persona mezclada con la multitud y que no ha sido abandonado por la multitud, estará satisfecho. Sin duda, Tim es un ejemplo típico de este tipo de persona. Carece de los cuidados más básicos en su vida y, a menudo, sufre acoso. Por eso busca con entusiasmo consuelo en la "ideología de la ola". Mientras tanto, muchos como él continuaron perfeccionando esta ideología.
Un partido político totalitario debe tener un líder, y un líder debe tener un grupo de leales acérrimos. El líder y sus seguidores leales forman el núcleo de un partido político y son la fuerza principal del partido. A juzgar por el contenido de la película, "The Tide" ya ha mostrado algunas características obvias de un partido totalitario. Si consideramos al profesor Wen Geer como el líder del partido totalitario del movimiento "Tide", Tim, y quizás los compañeros de clase que finalmente arrastraron a Marco al poder, pueden ser considerados como los leales acérrimos al líder. La gran mayoría de los participantes en la "ola" son en realidad personas periféricas atraídas por su misterioso encanto. Las personas de la periferia son como un muro protector que separa a los miembros centrales del mundo exterior normal, haciéndoles sentir que su mundo es completamente diferente del mundo exterior. Se vuelven hostiles hacia el mundo exterior y cualquiera que no pertenezca a su propio mundo es considerado un enemigo. Por lo tanto, cuando vemos a Sinan en la película diciendo medio en broma que el helado que compra es sólo para los miembros de "The Wave", en realidad coincide con esta característica organizativa. Al mismo tiempo, también establecieron claramente un enemigo, es decir, la clase que estudiaba el anarquismo en la base. Enfrentar al enemigo hace que la organización esté más unida y más dinámica.
Por supuesto, un partido político también debe tener sus propios símbolos y rituales. Los símbolos universales y los rituales unificados distinguen claramente a los miembros de la organización del mundo exterior. Esta distinción hace que los miembros internos sientan un fuerte sentido de pertenencia y fuerza centrípeta.
Un partido político debe tener un conjunto de estrategias si quiere crecer. No importa cuáles sean las estrategias, estas estrategias deben coincidir con la psicología humana.
El psicólogo social Steiner propuso una vez el concepto de "durmiente" para referirse al potencial cruel que está latente en circunstancias normales pero que a veces se despierta. Con base en esto, podemos emitir un juicio: la clase de Wen Geer está llena de un grupo de "durmientes" cuyo potencial violento fue despertado por la "ola", haciéndolos deslizarse paso a paso hacia el abismo del mal. La alienación de la familia, el aburrimiento de la vida real y la falta de un lugar al que recurrir espiritualmente brindan una oportunidad para la intrusión de la "ideología del maremoto". No es convencional, todos son iguales y se combina secretamente con las necesidades internas de los estudiantes de secundaria. Con el tiempo, su potencial violento se despertó y la ola se extendió por los campus e incluso las ciudades.