Aduanas del condado de Jing
Las costumbres en el condado de Jingxian son las siguientes:
1. Costumbres matrimoniales:
1. Yageng
Generalmente, antes de casarse. , debes "calibrar" "Ahora se conoce comúnmente como emparejamiento. Después de que un casamentero negocia una unión, los padres de ambas partes harán coincidir los "horóscopos" de sus hijos y, si coinciden, aceptarán el matrimonio. Hoy en día, es A menudo se trata de un caso de amor y consentimiento mutuo, y los padres de ambas partes sólo necesitan estar de acuerdo. Sin embargo, la costumbre del emparejamiento siempre ha existido. Una vez que los padres están de acuerdo, se arregla el matrimonio.
2. Dar un regalo de compromiso
Al realizar un acuerdo matrimonial, las dos partes acuerdan el tipo y cantidad de regalos, que son preparados por el hombre. Generalmente se trata de pescado, carne, galletas de mantequilla, huevos, pasteles, azúcar y vino, ropa, regalos, etc., que se envasan en cajas de regalo, cestas y bolsas de tela. Se recogen y se entregan en la casa de la mujer en un día auspicioso. La mujer prepara un banquete para agasajarla y le devuelve los regalos según corresponda. Después de la liberación, la costumbre de "llevar cargas" ya no existía. Generalmente, el hombre entregaba a la mujer cierta cantidad de dulces, tabaco, alcohol, pescado, comida, ropa y dinero para banquetes.
2. Costumbres
1. Tutu Hui
El "Tudi Hui" del 2 de febrero del calendario lunar es para la "longevidad" del Bodhisattva Tutu. Casi todos los pueblos tienen un pequeño "Templo de Tud", en el que hay estatuas de piedra talladas de "Tud Gong" y "Tud Granny". La ceremonia del sacrificio también es muy sencilla. Se exponen varios platos, té, arroz y frijoles en la plataforma del templo, se rocía una botella de agua y vino, se quema incienso y se lanzan petardos y luego finaliza la ceremonia. El dios de la tierra aparece a menudo en algunos dramas modernos, pero el dios de la tierra en el condado de Jingxian tiene algunos orígenes. Se dice que fue Huan, un historiador en Xuancheng durante la dinastía Jin del Este durante la dinastía Ming (324-326), Su. Jun se rebeló y Han Huang, el general del Ministerio, después de atacar el área de Xuancheng, el duque Huan se retiró al condado de Jingxian y fue derrotado y murió en Wuxi Ridge. Hay ruinas como el cementerio de Huan y la antigua fortaleza del campamento cuando él. estaba destinado en el ejército. Las generaciones posteriores respetaron al duque Huan por su sacrificio por el país. Por sus acciones leales y valientes, se construyó un templo para ofrecer sacrificios. "Nació como un héroe y murió como un dios", Huan se convirtió en el "Señor Dios" del condado de Jingxian. Se dice que el cumpleaños de este gobernador local que estuvo a cargo de los "asuntos civiles" durante su vida fue el segundo día de febrero. Por eso, el Templo Tutu tiene este verso familiar: "Respeten a los dos ancianos el 2 de febrero y deséenles". durante mil años." Hay coplas con diversos contenidos en el pequeño templo de tierra, que reflejan la comprensión que la gente tiene de este dios. "Garantizando buena fortuna y paz en todas las estaciones" indica que es un pequeño dios que protege la paz del lugar. “El templo es pequeño, el universo es grande, el cielo está alto, el sol y la luna son largos”, “El templo es pequeño, no hay ningún monje que barra el piso, y no hay ninguna vela frente al dios para encender la lámpara." Aunque el templo es pequeño, el sintoísmo es grande y la gente lo respeta con piedad, lo que parece ser un signo de consuelo. "Mirando el sol del amanecer con un bigote, sonriendo al viento del este con un palo", el Dios de la Tierra también es descrito como un anciano amable. Por supuesto, también hay un pareado muy misterioso: "El bien y el mal, está claro durante el día". En resumen, en la mente de la gente, él no es tan poderoso como otros dioses, sino un dios cercano a la gente común. Quizás la gente use esta forma especial para recordar y conmemorar el campo de batalla manchado de sangre del Duque Huan. Hasta el día de hoy, aunque el Templo de la Tierra todavía existe y la costumbre de ofrecer sacrificios todavía existe, la mayoría de la generación más joven no los entiende y no participará activamente en estas actividades, lo que hace que estas costumbres desaparezcan gradualmente.
2. Feria de Nantan
Las antiguas ferias de los templos se celebraban los días 23 y 24 del noveno mes lunar de cada año para adorar a los Bodhisattvas conocidos como los "Tres Santos del Altar del Sur". " . "Nan Tan Hui" es bastante común en el condado de Jingxian. En el pasado, había un dicho que decía que "no hay Hui en el sur del río Yangtze". ¿Qué clase de dios es "Nantan"? Algunas personas dicen que Maolin es el líder de la "Dinastía Tang del Sur". Sin embargo, Li Jing y Li Yu de la dinastía Tang del Sur eran poetas famosos, pero ambos eran débiles e incompatibles con las estatuas de dioses con armadura y espadas cortas, y fueron llamados "Tres Santos". También se dice que estaba dedicado a Zhang Xun, Lei Wanchun y otros de la dinastía Tang. Zhang Xun fue muy heroico al proteger a Suiyang, pero parecía un poco ajeno al Bodhisattva que disfrutaba de los sacrificios en el sur de Anhui. El Altar Sur en Chacun es realizado por personas con armadura. Dicen que es para adorar al "dios cazador". El Nantanhui en Zhongcun, Zhangcun y otros lugares es una pintura de papel con una estatua de un dios sosteniendo un arco y una flecha en su espalda. También se dice que es el "dios de la caza" y consagra pájaros y otras presas. Parece que la "teoría del dios cazador" es más creíble, porque a menudo hay bestias peligrosas en las zonas montañosas, y el dios cazador puede utilizarse para ahuyentar el daño y garantizar la paz. Se dice que las tres estatuas fueron conferidas por el emperador Qinzong de la dinastía Song, y fueron nombradas Rey Weilie, Rey Weihui y Rey Weicheng respectivamente. Parece que ninguno de ellos era un funcionario de alto rango en primer lugar. Hay una historia en Maolin, condado de Jingxian. El Bodhisattva Nantan irrumpió en la casa de Wu Fangpei, el secretario oficial de la Oficina de Censura de Zuodu, y demandó al Sr. Wu en su casa. Le preguntó a su familia qué deseos habían pedido pero aún no lo habían hecho. Pagó. Su madre recordó y regañó a la criada. Shi dijo: "Eres tan estúpida que acabas de matar al Bodhisattva en el Altar del Sur el 24 de septiembre". Wu Fangpei se puso su ropa de corte y su sombrero y regañó al Bodhisattva: "¡Tienes una cara desvergonzada! ¿Cómo puedo matar a alguien para sacrificarte? Es solo una mala palabra, ¿y te la tomas en serio?".
El rango oficial de Wu Fangpei era más grande que el del Bodhisattva. La lámina dorada en la cara de la estatua se cayó inmediatamente y se convirtió en una gran cara negra. Más tarde, cuando Maolin visitó la Reunión de Nantan, efectivamente había una estatua del dios con la cara negra, y ya no irrumpía en las casas de otras personas para pedir sacrificios.
Hoy en día, las ferias de los templos siguen siendo muy populares. En esa época, casi todos los hogares invitan a familiares y amigos de fuera de la ciudad a asistir al festival. Por supuesto, este también es un buen momento para hacer negocios. Las tiendas exhiben una amplia gama de productos y se instalan puestos alrededor del salón del festival y el teatro para atraer a los clientes de diversas maneras. Las calles y callejones están llenos de gente y hay mucha animación durante tres a cinco días. Las ferias del templo ya no son sólo sacrificios, sino también reuniones a gran escala y actividades de entretenimiento.