Obras de Rabindranath Tagore
En casi 70 años de actividad creativa, Tagore escribió más de 50 poemas, 12 novelas cortas, 100 cuentos, más de 20 obras de teatro y un gran número de obras literarias, filosóficas y políticas. más de 1.500 cuadros y 2.000 canciones, 65.438 de ellas.
Después de los 13 años, Tagore publicó largos poemas como "Flores silvestres" y "La historia del poeta". De 1881 a 1885 publicó colecciones de poesía lírica como "Sunset Song", "Morning Song", "Painting and Song", así como dramas y novelas. Los dramas y las novelas se basan principalmente en epopeyas y libros pasados, y la poesía está llena de romanticismo. En 1886, la publicación de la colección de poemas "Dureza y suavidad" marcó que entró en un período de su carrera creativa en el que se enfrentó de frente a la vida y a la vida real. "Longing in the Heart" es su primer trabajo maduro y su estilo único ha comenzado a tomar forma. Durante este período, también escribió las obras "Rey y Reina" y "Sacrificio", que se oponían a la restauración de los privilegios y costumbres atrasadas de los sacerdotes brahmanes. 65438+La década de 1990 fue el apogeo de la creación de Rabindranath Tagore. A partir de 1891, el "Santana" que editó publicó más de 60 cuentos como "Moyamaya", que se oponía principalmente a la opresión feudal y exponía los fenómenos irrazonables de la vida real. Se publicaron 5 poemas líricos, 1 poema corto filosófico, 1 poemario y 1 poemario de cuentos. El poema narrativo "Dos acres de tierra" de "La colección de cinco colores" es la máxima expresión del pensamiento democrático del autor. A partir de "Instancias", comenzó a escribir poemas en dialecto bengalí. La mayoría de los poemas de "The Gardener", su segunda colección de poemas traducida al inglés, están seleccionados de obras de este período.
A principios del siglo XX, Tagore se encontró con una desgracia personal. El dolor y la pena por perder a su esposa, su hija y su padre quedaron registrados en los poemarios "Memorias", "Los niños" y "El ferry". . También escribió dos novelas, "Little Sand" y "Shipwreck". En 1910 se publicó la novela "Gola", que reflejaba los complejos fenómenos de la vida social india y creaba la imagen de un guerrero que luchaba por la libertad y la liberación nacional. Los nuevos hindúes fueron elogiados por su entusiasmo patriótico y su confianza en la libertad de su patria, pero también fueron criticados por sus ideas de mantener las antiguas tradiciones; también se criticó el dogmatismo y el culto a países extranjeros en algunas personas de la sociedad vaticana. Durante este período también escribió los dramas simbólicos "El Rey" y "La Oficina de Correos" y el drama satírico "La Fortaleza Obstinada". En 1910 se publicó una colección de poemas bengalíes, Gedaliya. Más tarde, cuando Tagore vivía en Londres, tradujo algunos poemas de "Gedalia", "The Ferry" y "Dedication" al inglés. En 1913, se publicó la versión inglesa de "Gedalia" y Tagore se convirtió en poeta. Entró en otro clímax creativo y publicó colecciones de poesía como "Wreath of Song", "Ode", "White Crane", "Escape", la novela corta "Four People" y "Family and the World". En la década de 1920, Tagore continuó escribiendo y publicando dramas como "Mokdotara" y "Red Oleander", las novelas "Controversy", "The Last Poem" y algunos poemas. En la década de 1930 publicó las novelas "Dos hermanas", "El jardín" y "Cuatro capítulos". Las obras de teatro "La rueda del tiempo" y "El reino de las cartas"; los poemas "Once Again", "The Edge Collection" y la letra política "El rito de la iluminación". En abril de 1941, escribió sus últimas palabras, la famosa "Crisis de la civilización", denunciando el dominio colonial británico y expresando su firme creencia en la independencia nacional.
Traducción al chino de las obras de Tagore
Desarrollo ideológico y logros artísticos Tagore nació en una era de cambios rápidos y fue influenciado por la filosofía tradicional india y la filosofía occidental. Pero la parte más básica y central de su cosmovisión es el pensamiento panteísta tradicional indio, es decir, "la unidad de Brahma y yo". En "Colorful Collection", propuso por primera vez el concepto de "Dios de la vida". Su devoción a Dios se combinó con su amor por la vida, el país y la gente.
Pero esto también dio a su poesía un fuerte color místico. Además, promovió la civilización espiritual de Oriente, pero no arrasó con la civilización material de Occidente. Todo ello hace que su pensamiento esté lleno de contradicciones, que se reflejan en sus creaciones. A lo largo de su vida, el desarrollo ideológico y creativo de Tagore se puede dividir a grandes rasgos en tres etapas: ① Desde la infancia hasta alrededor de 1910, participó activamente en actividades políticas antibritánicas, elogió a los héroes nacionales, promovió el patriotismo y defendió la gran unidad del país. Nación india. ② Vivió recluido hasta 1919 y volvió a participar activamente en el destino nacional. Su entusiasmo patriótico se desvaneció levemente y sus poemas con fuerte contenido político fueron reemplazados por poemas con significados místicos, que también estaban influenciados por el simbolismo y el esteticismo occidentales y defendían el amor y la armonía. ③Desde la masacre de Amritsar de 1919 hasta su muerte, comenzó a preocuparse por la política y participó activamente en la lucha de liberación nacional. Sus obras están llenas de pasión política, visión amplia y mucha preocupación por el mundo y la humanidad. Se puede decir que las creaciones de Tagore a lo largo de su vida contienen tanto “la compasión del Bodhisattva” como “los ojos enojados del Vajra”. Influenciado por la literatura clásica india, la poesía occidental y la poesía lírica popular bengalí, sus poemas son en su mayoría poemas en prosa y verso libre íntegros rimados. Influenciado por las novelas occidentales, sus novelas son innovadoras, especialmente por la fusión de poesía y pintura, formando un estilo único.
Tagore y China Tagore siempre ha enfatizado la necesidad de unidad, amistad y cooperación entre los pueblos de India y China. En 1881, escribió el artículo "El trato de la muerte", condenando el crimen británico de arrojar opio a China y envenenar al pueblo chino. En 1916, pronunció un discurso en Japón en el que criticaba a los militaristas japoneses por su agresión contra China. Visitó China en 1924 y regresó a China para publicar "Conversaciones en China". Después de que los imperialistas japoneses lanzaron una guerra de agresión contra China de 1943 a 1937, publicó muchas cartas abiertas, discursos y poemas, denunciando el imperialismo japonés y simpatizando y apoyando la justa lucha del pueblo chino. La mayoría de las primeras obras de los escritores chinos Guo Moruo, Zheng Zhenduo, Bing Xin, Xu Zhimo y otros fueron influenciadas por él. Sus obras fueron introducidas en China ya en 1915. En las últimas décadas, ha habido muchas traducciones y reseñas chinas de sus obras. En 1961, para conmemorar el centenario de su nacimiento, la Editorial de Literatura Popular publicó diez volúmenes de las obras de Tagore.