¿Qué piensas después de ver un anime?

Volver a los cuentos de hadas - Después de ver "Mi vecino Totoro"

La infancia es un período hermoso en el que la realidad y los cuentos de hadas se entrelazan. Cuando lo piensas cuando seas mayor, a veces. Realmente no puedes notar la diferencia. Descubre qué cosas sucedieron realmente y cuáles fueron solo tu imaginación.

Esto me vino a la mente cuando estaba viendo "Mi vecino Totoro" de Gong Qijun. No he visto dibujos animados desde hace mucho tiempo. La razón es que estoy decepcionado con los dibujos animados actuales: "Kids" y "Digimon" son demasiado comerciales, "Ghost Story" da demasiado miedo, "Crayon Shin-chan" y ". Garfield" también... Es vívido, pero es para adultos. No encaja con los cuentos de hadas y hace que las personas no puedan encontrar sus sueños de la infancia después de verlo. Una vez pensé que los cuentos de hadas estaban muertos en los dibujos animados hasta que vi "Mi vecino Totoro".

Xiaoyue y su hermana Xiaomei siguieron a su padre a una nueva casa en el campo mientras su madre estaba hospitalizada. Aunque las casas aquí estaban en ruinas, estaban acompañadas de un paisaje pastoral fresco y pintoresco y árboles de alcanfor inimaginablemente altos. a ellos. Un día, Xiaomei descubrió una chinchilla gorda e ingenua, tan gorda como una colina, en el agujero de un gran árbol de alcanfor, y la historia se desarrolló...

Si tuviste experiencia de la vida rural cuando eras niño, incluso Si no te gusta, también deberías ver esta película si quieres ver cuentos de hadas. Te prometo que no te decepcionará. Hay demasiadas tramas en esta caricatura que te recuerdan la infancia sin preocupaciones que alguna vez viviste: Corre salvajemente por el desierto con tus hermanos y hermanas menores, ve al arroyo a pescar peces pequeños y renacuajos, rompe maíz en los campos, come pepinos enfriados con agua de pozo, regaña a tu hermana hasta que rompa a llorar y ella te seguirá. te gusta una pequeña cola... incluso Incluso las escenas de llover y esconderse de la lluvia son tan familiares y amigables.

El maestro Gong Qi siempre ha sido famoso en la industria de la animación por su estilo de pintura humano y su delicada pincelada. Este "Mi vecino Totoro" puede considerarse como un ejemplo sobresaliente de su estilo en la película que él mismo dibujó. , no hay ninguna distorsión. El robot no tenía ninguna responsabilidad u obligación de derrotar al diablo y salvar la tierra, y no expuso los calzoncillos de la niña después de su caída. Simplemente contó una historia cálida y romántica de manera breve y pacífica, pero le contó a la gente qué. Un verdadero cuento de hadas es tan claro como un manantial de montaña, embriaga a la gente, la hace feliz y no puede parar.

Una cosa que vale la pena señalar: en la historia, solo Xiaoyue y Xiaomei han visto la aparición del gran felino de principio a fin, incluso cuando el padre de Xiaomeila vino a ver la chinchilla, no solo la chinchilla, incluso la. Los agujeros de los árboles han desaparecido. ¿Existe realmente Mi Vecino Totoro? ¿O es sólo fantasía y sueños? Xiaoyue, de 8 años, y Xiaomei, de 5, creen firmemente que sí, pero ¿seguirán estando tan seguros cuando sean mayores?

La trama que más me conmovió fue cuando Xiaomei fue sola a visitar a su madre al hospital, pero se perdió en el camino. Para encontrarla, la ansiosa Xiaoyue se subió a un auto de 10 patas convocado. por Mi Vecino Totoro El autobús Totoro, cuando el autobús gato acelera por los campos y pasa junto a los adultos, los adultos no pueden verlo en absoluto, solo sienten una ráfaga de viento que pasa.

¿Qué cubre los ojos de los adultos y los deja ciegos?

¿Podemos todavía ver los cuentos de hadas con nuestros ojos?

Perdón por mi lentitud, no fue hasta ayer que vi "El viaje de Chihiro", del que se ha hablado miles de veces en la universidad, vi la versión doblada al cantonés.

En Shenzhen, una ciudad relativamente libre, me gustaría escribir algunos pensamientos en nombre de la "libertad":

Una cosa me impactó de principio a fin: eso es japonés. educación y pensamiento! ¿Por qué tanto los niños como los adultos pueden ver dibujos animados japoneses? Eso es porque, a sus ojos, todos son iguales y no tienen el concepto de "niño". A diferencia de las familias chinas, los niños siempre son objeto de protección e incluso. cariñosos, dotan a los "niños" de personalidades completas desde la niñez, y conscientemente permiten que "la independencia, la autosuficiencia, la perseverancia..." estas cosas se integren en cada detalle de su crecimiento.

Detalle 1: Cuando su padre entró en el agujero oscuro que no conducía a ninguna parte, Qianxun continuó mostrando miedo e impotencia, esperando usar esto para ganarse la simpatía y el amor de sus padres, e incluso dramatizar la situación. Afuera, no pude evitar querer tomar su mano y abrazarla con fuerza, porque estaba muy débil e indefensa, pero sus padres aún caminaron hacia la cueva sin dudarlo, incluso sin mirar atrás, al ver su petición. No fue reconocida por sus padres, al ver a sus padres alejarse cada vez más, en solo un breve momento, ¡la pequeña Qianxun tuvo que tomar una decisión difícil! ¿Ir o no ir? Por supuesto, la trama hace que sea razonable que ella elija seguir a sus padres, pero cuando piensas en estos detalles, ¡quedas realmente sorprendido y asombrado! Inesperadamente, al principio de la historia se puso el presagio que también será la idea central a lo largo de toda la trama: ¡Sé independiente! ¡Sea autosuficiente! ¡Sé valiente! ¡Ten tus propios pensamientos! ¡Creer en ti mismo! Piensa en los niños de nuestro país y piensa en mí. Desde pequeño, mis padres los han tenido en la palma de sus manos. Todo está arreglado para el estudio, el trabajo e incluso el amor y el matrimonio. las ideas de sus padres, de lo contrario son "desobedientes". Si son mayores, son "no filiales", y los "niños" son sólo accesorios de los adultos, ¡o incluso su sustento espiritual! En comparación, ¡la educación japonesa es mucho mejor! Porque vieron la naturaleza de este mundo desde el principio, donde "el ganador es el rey y el perdedor es el bandido", y vieron que la vida de una persona al final solo puede depender de su propia naturaleza, por eso eligieron ser " cruel" con los niños desde que eran pequeños, y de esta manera La crueldad ha creado que la próxima generación sea autosuficiente, autosuficiente y capaz de sobrevivir y competir. ¿Por qué Japón, un país pequeño, puede confiar en la tecnología y el espíritu para convertirse en una potencia mundial? ¡Las diferencias entre japonés y chino, y entre la cultura japonesa y la cultura china, finalmente se confirman en detalles tan pequeños!

Detalle 2: Cuando descubrieron que sus padres de repente se convirtieron en "cerdos", cuando los niños chinos solo podían sentarse allí y llorar, desesperados, la historia era razonable y no incluía la historia del pequeño Qianxun. Deificación, pero organiza la aparición del "dragón blanco" para que las personas decepcionadas no se desesperen. De hecho, podemos entender que este es el "poder de la sociedad", "el poder de las relaciones interpersonales" o el "poder de los amigos". ". Los japoneses desde hace mucho tiempo le dicen claramente a la próxima generación que, además de tus padres, de hecho, obtener reconocimiento social y hacer los amigos adecuados jugará un papel más útil en tu vida que tus padres. Con la ayuda de sus amigos, Xiao Qianxun no se desesperó, sino que ocultó su dolor en su corazón y enfrentó la realidad con valentía. Se trata de educar a la gente: incluso si existen las mayores dificultades y cambios, no se rindan fácilmente, ajusten su mentalidad a tiempo y tengan el coraje de afrontar la realidad. ¡Esta es una actitud muy pragmática! Piense en Japón después de la Segunda Guerra Mundial: se tragó la bomba atómica, llevaba la etiqueta de un país derrotado y el ejército estadounidense estacionado en el país, tanto las condiciones internas como la reputación internacional estaban en un desastre. En solo unas pocas décadas, Japón milagrosamente. Parecía renacer, ¡el desastre puede hacerlos más fuertes! Por lo tanto, ¡su capacidad para afrontar cambios repentinos y entornos hostiles es muchas veces más fuerte que la nuestra! Aunque esté preocupado, ¡un espíritu así es digno de admiración!

Detalle 3: Después de que Xiao Qianxun ingresó a la jurisdicción de Granny Aburama, me pregunto si has notado que un lugar donde los fantasmas están en el poder tiene todos los órganos internos, y en el mundo de los fantasmas a los ojos de " gente", No es tan aterrador e insoportable, aquí también hay estructuras de poder, organizaciones, jerarquías, sistemas y reglas ocultas; hay bondad y sinceridad, hay amigos, hay intrigas, hay impotencia, hay avaricia y incluso hay risas, hay entretenimiento, humor e incluso exposición e introspección de la "humanidad", como Xiaoling remando en un bote para enviar a Qianxun en el bote para tomar el "tren" (nota, siempre la he llamado Xiaoqianxun antes, porque). hasta este momento (Desde entonces, se ha vuelto independiente y ha crecido) En ese momento, dijo: "Qianxun, dije antes que eres tan estúpido, ¡pero ahora me retracto!", Con palabras tan simples y simples. , nuestra verdadera "gente", ¿cuántos otros pueden decirlo? . Piénselo, ¡esta no es la intención del autor describir el mundo real! Si lo miro, la sociedad real y la gente real son mucho más crueles y complicadas que el mundo de los fantasmas y los fantasmas de esta obra.

Detalle 4: Después de que "White Dragon" rescatara a Qianxun, la trama no siguió la trama como la entendemos. La víctima conoció al "noble" y todo fue bien a partir de ese momento... ambos en términos. de trama y significado. Hablando de eso, ¡este es otro lugar brillante! No importa cuán capaz sea el "Dragón Blanco", él también es un miembro de toda la clase. También tiene su propia posición, su propio miedo e impotencia. Aquí nuevamente se advierte a los jóvenes: ¡deben tener una actitud muy pragmática! En este mundo, puedes encontrar oportunidades, pero nunca encontrarás a "Dios". ¡Aún tienes que recorrer tu propio camino! Escuche lo que dijo el "Dragón Blanco" cuando envió a Qianxun al abuelo Boiler: "En este lugar, mientras tengas un trabajo, la abuela Yu nunca podrá hacerte nada. Esta es otra frase muy pragmática y reveladora". . ¡La verdad! ¿No es esto cierto en realidad? Si las personas no tienen sus propios trabajos, no tienen ningún punto de apoyo en esta sociedad y son muy inseguras. ¡Esto es especialmente cierto para la gente de Shenzhen!

Detalle 5: El autor convirtió a los padres de Qianxun en “cerdos” debido a la codicia. ¿No es esto una advertencia para el mundo? Una vez que una persona se deja llevar por el deseo, una vez que pierde la diligencia y sólo sabe cómo disfrutar, puede ser el momento en que sus pensamientos comiencen a hundirse y a volverse perezosos, si no ejerce el autoexamen y el control, una vez que se vuelve un hombre. "Cerdo", ¡se arrepentirá! La columna de Granny You llena de "cerdos" es una prueba; una vez convertido en un "cerdo", se volverá odioso y deshumanizado. Cuando Qianxun visitó a sus padres en medio de la obra, ya no pudieron reconocer a su hija. ¡completamente perdido! Si no fuera por los incansables esfuerzos de Qianxun, ¡tal vez habrían sido "cerdos" por el resto de sus vidas! Este es otro recordatorio para la próxima generación de Japón de que deben tener sus propias ideas. Incluso sus propios padres no pueden creer ciegamente que todavía son seres humanos y tienen defectos. Cuando vean el declive de sus padres, sean lo suficientemente valientes para rescatarlos. ¡a ellos! Esto me recuerda uno de los "tres tipos de piedad no filial" en China: "Piedad no filial", que significa obedecer ciegamente y no persuadir a tus padres cuando ven sus faltas, haciéndolos caer en la injusticia. "Sin embargo, esta es sólo una de las explicaciones, y prefiero creerla.

Además de estos, muchos detalles de la obra también revelan la belleza de la "humanidad":

Chihiro nunca abandona a sus padres, que es la belleza del afecto familiar;

"Dragón Blanco" desenvaina su espada para ayudar, que es la belleza de la justicia;

El cuidado del abuelo Boiler y el amor por sus descendientes es la belleza de la bondad;

Qianxun no guardaba ningún rencor contra la abuela Qian, el monstruo rana, el monstruo invisible y la gente de "mierda de carbón", sino que los influyó con ella. sinceridad y me gané su confianza y ayuda. Esta es la cultura japonesa que está influenciada por el confucianismo, que es la belleza de la tolerancia y el perdón.

¡También hay monstruos invisibles que cambian de "buenos" a "malos"! luego regresa al lado bueno de la aniquilación de la naturaleza, que es el "¡La belleza de conocer un error y poder corregirlo!

La importancia del "nombre" se enfatiza constantemente en la obra, que es ¡En realidad, la belleza de una advertencia para advertir a la gente que no se pierda!

¡También hay una belleza que recorre toda la trama! ¡La belleza del coraje! ¡Por supuesto, la imagen también es hermosa! En ese momento, pensé en la escena de "The Shawshank Redemption" donde Andy escapa de la prisión y levanta los brazos y grita en la tormenta. ¡Este sentimiento es muy similar!

Cuando Qianxun finalmente venció las dificultades y a sí misma, y ​​salió de la cueva, no pude evitar sentirme profundamente avergonzado por la idea de querer sostenerla cuando entré por primera vez a la cueva. ¡Como ella! ¡Sé fuerte!

Me gustaría dedicar este artículo a personas que, como yo, deambulan por la realidad pero nunca han abandonado sus ideales.

¡Mis pensamientos después! viendo Five Centimeters Per Second! La película consta de tres cortometrajes que representan una historia de crecimiento y amor. El primer episodio, "Sakura Copy", cuenta la historia del reencuentro de los dos protagonistas. se cuenta desde la perspectiva de Hanamiao, una chica que está enamorada de Takaki. Muestra la vida de Guishu y Akari después de su ruptura. El tercer capítulo, "5 centímetros por segundo", describe las diversas vacilaciones internas de Guishu y Akari después de crecer.

Si la velocidad con la que caen las flores de cerezo es de 5 centímetros, ¿cuánto tiempo tardan dos corazones en acercarse?

Cuando eran jóvenes, Guishu y Mingli eran buenos amigos inseparables, pero pronto se abrió una gran brecha entre ellos: Mingli se transfirió a otra escuela, Takaki también se mudó a la lejana Kagoshima debido al cambio de trabajo de sus padres.

Antes de moverse, Guishu tomó el Shinkansen a miles de kilómetros de distancia para encontrarse con Akari. Después de una larga espera, bajo la intensa nieve, los dos se abrazaron afectuosamente bajo los cerezos marchitos y se dieron su primer beso, prometiéndose la próxima vez. .Veamos juntos de nuevo los cerezos en flor.

El tiempo pasó y los dos nunca volvieron a verse. Aunque seguían buscándose en el mar de personas, siempre parecía ser en vano. Más tarde, mientras vivían sus propias vidas, ocasionalmente soñaron con la tierna pero hermosa relación que tuvieron cuando tenían 13 años, y se dieron cuenta de que la palabra que no se podía pronunciar en ese entonces era amor.

El autor de este cómic es Makoto Shinkai, que tiene sólo 34 años. Sus obras siempre se han caracterizado por sus delicadas y bellas imágenes. En esta nueva película, todavía podemos ver las características distintivas de Xin Haicheng, como fondos exquisitos, colores brillantes y excelente iluminación. Al mismo tiempo, estas características también se muestran con habilidades más exquisitas. Las exquisitas imágenes de esta película son sin duda el resultado de un minucioso trabajo de pintura, pero para lograr un efecto realista, el director Makoto Shinkai llevó al equipo de producción a realizar un trabajo preliminar suficiente: llevaron a cabo una gran cantidad de recolección de material in situ a lo largo del Ruta de actividad del protagonista Camine para elegir un lugar adecuado y tome fotografías para recopilar información.

El tema principal de esta película es “One more time, One more chance” compuesto y cantado por el famoso cantante folk japonés Masaki Yamazaki. Esta canción es bastante famosa. Apareció en la película "Moon and Cabbage" dirigida por Tetsuo Shinohara y protagonizada por el propio Masaki Yamazaki. También apareció en Red and White Song Battle de 2005. Como a Makoto Shinkai le gustó mucho esta canción, y la melodiosa melodía y la letra significativa coincidían perfectamente con la concepción artística de la película, le pidió a Yamazaki el derecho a usar la canción, y Yamazaki aceptó de inmediato. Esta vieja canción clásica no solo se reproducirá al final de la película, sino que también se intercalarán varias versiones reorganizadas de esta canción como música de fondo a lo largo de la película, y combinan perfectamente.