¿Cómo era la vida de Heine?
Heine trabajó en el Banco de Frankfurt y en el banco de su tío Solomon Heine en Hamburgo. En el otoño de 1819, con el permiso de su tío, ingresó en la Universidad de Bonn para estudiar Derecho y mantuvo una estrecha relación con el representativo escritor romántico August Wilhelm Schlegel. En el otoño de 1820 se trasladó a la Universidad de Göttingen. En 1821, fue castigado por la escuela por un duelo y suspendido de la escuela durante medio año. Pronto se trasladó a la Universidad de Berlín para asistir a las conferencias de Hegel. Mientras estuve en Berlín, conocí a Enhagen von Enze y su esposa, así como a los escritores Chamik y Fouquet. Influenciado por ellos, la primera colección de poemas se publicó en Heine Berlín en 1821. Después de la colección de poemas, en 1823 se publicó el Interludio lírico-trágico. El desafortunado destino de los judíos inspiró a Heine a resistir la opresión y participar activamente en el trabajo de la "Asociación Científica y Cultural Judía" en Berlín.
En octubre de 1824 65438, Heine estudió Derecho en la Universidad de Göttingen y continuó escribiendo poesía, completando la devolución de la colección original. Posteriormente escribió "Viaje a las montañas de Harz", que fue su primera obra en prosa con un estilo único.
En 1825, Heine fue bautizado como cristiano y ese mismo año se doctoró en Derecho. El "Regreso a la tierra natal" actualizado se compiló en un diario de viaje junto con parte del "Viaje a las montañas de Harz" y el "Viaje al Mar del Norte" y se publicó en 1826, lo que despertó una fuerte respuesta. Ese mismo año escribió la segunda y tercera parte de "Un viaje al Mar del Norte".
De 1826 a 1827, Heine escribió un ensayo autobiográfico "La Colección". Llegó a Hamburgo a principios de 1827. Ese mismo año se publicó el segundo volumen de sus notas de viaje. Después de un viaje a Inglaterra, regresó a Hamburgo y publicó su colección de poemas, que incluía la mayoría de los poemas publicados anteriormente y sentó las bases para que Heine se convirtiera en un destacado poeta lírico.
Del año 65438 al 0827, Heine fue invitado por el editor Koda a viajar a Múnich para editar el nuevo "Anuario político general". Después de regresar a Alemania, escribió el tercer volumen de sus Viajes por Berlín y Potsdam, que incluía un viaje de Munich a Génova y Luca Bass. La sección final de Luca Bas es un debate sobre la plataforma del poeta. 1829 Se imprime el tercer volumen de notas de viaje.
Mientras Heine estaba siendo tratado en Helgo Lambas en el verano de 1830, estalló la Revolución de Julio en París y él aplaudió con entusiasmo.
La Revolución de Julio hizo que Heine decidiera ir a París. Antes de partir, publicó en Hamburgo la "Colección del Festival de Primavera", que incluía 14 poemas y ponía fin a los poemas de amor de su juventud. También hay un volumen de suplementos de viaje que incluyen "La ciudad de Lucca" y "Fragmentos ingleses".
En mayo de 1831, Heine llega a París y se reúne con Balzac, Bellenry, Berlioz, Chopin, Alexandre Dumas, Hugo, Liszt, George Sand y otros. De 1833 a 1834 publicó en Augsburgo informes como "La situación actual en Francia" y "Sobre los pintores franceses", y escribió "Una breve historia de la literatura alemana moderna" (ampliada en 1836 a "Sobre el romanticismo" y "Sobre el romanticismo"). " para los periódicos franceses). "Historia de la religión y la filosofía alemanas"
El comentarista político alemán Ludwig Börner, que vivía exiliado en París, tuvo una disputa con Heine. Bürner denunció a Goethe y a Hegel como "esclavos". rimar." ", "Esclavo sin rimas", atacando a Heine como un "esteta". Aunque Birna era un patriota, era un radical pequeño burgués estrecho. En 1840, Heine publicó el memorando de Ludwig Bernard y Heinrich Heine como respuesta.
En la primavera de 1834, Heine conoció a una trabajadora francesa, Cressise Eugenie Milla (Matthew de Mira), y se casó en 1841. En 1835, el Bundestag alemán prohibió las obras del "joven escritor alemán", pero él. No pertenecía a esta escuela, pero al mismo tiempo fue perseguido y perdió la ayuda económica, por lo que aceptó el alivio brindado por el gobierno francés en su desesperación y dificultades financieras, y fue atacado y calumniado por sus oponentes. >
En 1843, Heine regresó de París.
Este viaje le permitió empezar a concebir Alemania, un cuento de hadas invernal. Cuando regresé a París a finales de año, comencé a escribir. Conocí a Marx en París a finales de año y mi pensamiento se vio afectado hasta cierto punto. Después de eso, Heine publicó a menudo poemas satíricos en el Anuario franco-alemán editado por Ruge y Marx. En julio de 1844, Heine fue a Hamburgo para supervisar la impresión de una nueva colección de poemas. Desde Hamburgo envió el cuento de hadas de invierno "La prueba de Alemania" a Marx, quien lo publicó en Progress en su nombre.
Ya en la década de 1930, Heine mostraba signos de parálisis. En la década de 1940, su salud se deterioró y quedó casi ciego debido a una enfermedad ocular. A finales de 1844 12, Heine estaba completamente ciego del ojo izquierdo y muy débil del ojo derecho. En ese momento, su tío también murió, dejándole sólo unos pocos miles de marcos. Su primo Karl Heine se negó a decir nada sobre su familia y a cambio le prometieron una anualidad. Heine se vio obligado a destruir sus memorias cuidadosamente escritas. Las memorias que ahora se conservan fueron reescritas posteriormente. Engels visitaba al enfermo Heine cada vez que iba a París.
En mayo de 1848, Heine quedó completamente paralizado debido a un grave deterioro de su estado, y posteriormente permaneció en cama en la "tumba de colchones" durante 8 años. Pero persistió en escribir con asombrosa perseverancia y dictó una colección de poemas, "Romantic Zero Points", publicada en 1851. También escribió algunas obras en prosa y seleccionó la correspondencia que escribió para el "Daily Square" de Augsburgo en la década de 1940 en una colección llamada "Lutchia" (el apodo latino de París). Se puede ver en el prefacio que escribió para la versión francesa de "Lutekia" unos meses antes de su muerte que estaba profundamente insatisfecho con la disparidad entre ricos y pobres y el irrazonable sistema social de la sociedad existente, por lo que deseaba * * * Victoria del capitalismo, pero le preocupaba que después de la llegada de la * * * sociedad capitalista, esos "iconoclastas ignorantes" destruyeran su "Colección de canciones". En febrero de 1856, Heine murió en París.
La vida de Heine dejó innumerables riquezas espirituales preciosas a las generaciones futuras. Sus principales obras se presentan a continuación:
1. Poesía: Heine está considerado el poeta más importante de la historia de la literatura alemana después de Goethe. Según los tres períodos de su vida, su creación poética se puede dividir en tres etapas. La primera etapa es la poesía lírica temprana, representada por la "Colección de canciones". Heine amaba la literatura mientras estudiaba en Bonn, recibió orientación especial de August Wilhelm Schlegel en términos de ritmo. Por eso, sus primeros poemas líricos tenían sentimientos sinceros, un lenguaje hermoso, un estilo romántico y canciones populares melodiosas. La mayor parte del contenido es una descripción de sus vivencias, sentimientos y anhelos, especialmente la alegría y el dolor del amor. El poema "Viaje al Mar del Norte" es el poema más antiguo y maravilloso de la poesía alemana.
Aunque los primeros poemas líricos de Heine tienen un fuerte sabor romántico, se diferencia de otros poetas románticos en que no está acostumbrado a crear sueños que hagan que la gente se sumerja en ellos y olvide la realidad. En cambio, utiliza el "ridículo romántico" para desilusionar los sueños y afrontar la realidad, y nunca utiliza deliberadamente la belleza de la poesía para encubrir la fealdad de la realidad. La poesía contiene críticas a la sociedad.
Aunque los poemas líricos de Heine alaban principalmente el amor, tienen un contenido de nueva era, reflejando el elogio de la revolución burguesa francesa y el desprecio por la restauración del feudalismo y sus principales pilares, la iglesia y la nobleza, el disgusto. con los hábitos filisteos y la moralidad de la burguesía emergente. En la primera parte del Cancionero, "Los problemas de la juventud" y "Dos granaderos" son poemas con claras connotaciones políticas.
Las principales creaciones poéticas de la segunda etapa incluyen: el nuevo poemario "Poesía de los tiempos", el poema largo "Atta Troll", "El sueño de una noche de verano" y "Alemán", y "Invierno". Cuentos de hadas" 》. Las ideas de Heine maduraron en la década de 1930. Estudió la teoría socialista utópica de Saint-Simon y luego fue influenciado por el marxismo y participó personalmente en el movimiento revolucionario de ese momento. Por ello, se opuso a la poesía romántica divorciada de la realidad en sus creaciones literarias y artísticas. También se opuso a la llamada "poesía oblicua" que en ese momento no tenía poesía, sólo consignas revolucionarias.
El largo poema "Atta Troll, El sueño de una noche de verano" (1843) es una metáfora de un oso danzante y satiriza al autor de poemas tendenciosos y de contenido vacío. En el prefacio de este largo poema, Heine dijo que no podía evitar reírse de la rudeza, la torpeza y la estupidez de sus contemporáneos de mentalidad estrecha en su comprensión de los ideales humanos. Él cree que escribir poesía tiene un rico sabor poético, contenido novedoso y el espíritu de la época.
La poesía de la época es poesía política, es decir, poesía que expresa nuevas comprensiones en forma de poesía hermosa y combina orgánicamente opiniones políticas con pensamientos estéticos. Por tanto, sus poemas no sólo son muy combativos, sino también muy artísticos. "Ismo, Advertencia, Tendencia, Esperar y ver, Emperador chino", que satiriza al rey Guillermo Federico IV de Prusia, y "Aclaración", que arremete contra la pequeña burguesía alemana, son obras maestras que combinan hábilmente política y arte.
Heine afirmó que "Alemania, un cuento de hadas de invierno" era un relato de viaje poético que mostraría una política superior a la de los poemas de agitación política más famosos. Este largo poema es el pináculo de la creación poética de Heine. Este poema está basado en lo que vi y oí durante mi viaje a Hamburgo en 1843. Se expresa en sueños absurdos, exponiendo y satirizando el régimen feudal de Alemania, la vulgaridad de los ciudadanos y la tiranía de Prusia, al tiempo que expresa sus puntos de vista filosóficos, creencias políticas y esperanzas para el futuro de la humanidad.
En 1844, estalló un levantamiento de los trabajadores textiles en Silesia, y Heine escribió la famosa "Canción de los tejedores de Silesia". Engels elogió una vez este poema y dijo: "Heinrich Heine, el poeta alemán contemporáneo más destacado, se unió a nuestras filas y publicó un poema para promover el socialismo". Los poemas de Heine de este período sonaron directamente como preparación para la revolución de 1848.
La tercera etapa: la revolución de 1848 fracasó y Heine quedó paralizado, pero aún así escribió una gran cantidad de excelentes poemas. Una colección de romances y poemas publicada en 1851, así como algunos poemas restantes, algunos sobre acontecimientos históricos y algunos "poesía de la época". La concepción artística del poema está a veces llena de dolor e indignación, a veces llena de melancolía, pero el toque de ironía y el delicado lirismo aún están implícitos en él. Heine nunca perdió la esperanza en su patria y en el futuro de la humanidad, y sus poemas estaban llenos de un espíritu de lucha heroica. "Los centinelas de la desesperación" y "El barco de esclavos" son obras representativas de esta etapa.
2. Notas de viaje: En 1822, Heine dijo en una carta al escritor Yuman: "La poesía es, en última instancia, sólo algo hermoso y secundario". En 1826, le escribió al poeta Miller. "Mi carrera como poeta ha terminado y la prosa me ha abrazado con su amplio abrazo". Esto demuestra que Heine sentía que usar la prosa para luchar es más directo y poderoso. Comparó a Ji con un "barco mercante" y con un "barco de guerra", y el "barco de guerra" escoltaría a Ji. Los cuatro volúmenes de notas de viaje, desde "Viaje a las montañas de Harz" hasta fragmentos en inglés, tienen un contenido extenso y reflejan el progreso del pensamiento del autor y la mejora de su conciencia de lucha. Hasta sus últimos años, todavía creía que la gran tarea de la época era la "liberación de toda la humanidad" y luchaba por la "liberación de la humanidad".
Las notas de viaje de Heine se encuentran entre las mejores de la literatura alemana en términos de género y estilo. El autor utiliza un estilo de escritura suelto, con soltura y una concepción artística amplia. Sus notas de viaje contienen comentarios políticos y son poéticas y pintorescas. Por ejemplo, "El viaje a las montañas de Harz" satiriza la tediosa enseñanza en las universidades alemanas y la superación de aristócratas y filisteos, y también va acompañada de maravillosas descripciones del paisaje. "La Gran Colección" recuerda la vida infantil y sus elogios a Napoleón muestran la rica imaginación y el profundo conocimiento del autor. Un viaje de Munich a Génova asestó un duro golpe a la Alemania de la Restauración; la discusión con el plato en "Luke Bass" criticaba la evitación de la realidad por parte del poema y su imitación del formalismo clásico en el extracto inglés. El autor revela que el desarrollo de los británicos; la industria capitalista ha traído nuevas contradicciones sociales, y detrás de la aparente prosperidad están las vidas miserables de los trabajadores. En la ciudad de Lucca, Heine expresó su firme creencia en la revolución. Las notas de viaje reflejan el desarrollo de su pensamiento político. Acoger calurosamente la Revolución de Julio de 1830 y abandonar Alemania hacia París en 1831 fueron acciones inevitables en el desarrollo de su pensamiento.
3. Comentarios: Después de su llegada a París en 1831, Heine escribió una serie de artículos sobre religión, filosofía, literatura, pintura, música y teatro. Las obras más importantes de la década de 1930 trataban sobre pintores franceses, la historia de la religión y la filosofía alemanas, el romanticismo, etc. Estos artículos tienen como objetivo comunicar los intercambios culturales entre los pueblos de Alemania y Francia y corregir las opiniones erróneas del libro "Sobre Alemania" de la francesa Madame de Staal. Al mismo tiempo, que los alemanes comprendan las tradiciones y los logros de la Revolución Francesa, reconozcan su propio atraso, superen los factores negativos, vean esperanza en su propia cultura nacional y promuevan la revolución alemana.
Heine criticó la filosofía clásica del idealismo alemán en su artículo "Sobre la historia de la religión y la filosofía alemanas". Por un lado, señaló que detrás de las oscuras palabras de los filósofos alemanes se escondían ideas revolucionarias. Los filósofos alemanes llevaron a cabo una revolución filosófica significativa y de gran alcance, y creían firmemente que después de la revolución filosófica vendría la revolución política. Engels elogió las opiniones de Heine. "Sobre el romanticismo" ofrece un análisis conciso y preciso del desarrollo de la literatura alemana y evalúa de manera realista a representantes de la literatura clásica alemana como Lessing, Goethe y Schiller, defendiendo así la tradición progresista de la literatura alemana. Heine creía que la literatura romántica que era popular en ese momento era políticamente reaccionaria, pero aún tenía mérito en el arte. Las dos obras de Heine eran profundas en pensamiento y visionarias, excedían con creces el nivel de obras relacionadas del mismo período, y eran. de gran valor.
Desde los años 1940 hasta los años 1950, Heine también escribió "Memorias de Ludwig Bürner y Heinrich Heine", "Confesiones", "Memorias" y "Lu "Tekia", analiza la relación entre crítica literaria y creación. literatura y realidad, literatura y política, revolución filosófica y revolución política. Estos comentarios son hermosos y únicos, frescos y atemporales.
4. Novelas y guiones: Heine ha escrito algunas novelas y guiones. La novela que describe la persecución de los judíos en la Edad Media incluye "El profesor de derecho de Barach". El primer borrador se escribió en 1824 y se quemó en 1833. El borrador restante de 1840 se publicó en tres capítulos. Entre los fragmentos inacabados se encuentran las memorias del Sr. Schnabel Wopsky escritas en 1826 y publicadas en 1834, y "Noches de Florencia" escritas en París en 1836. Las tragedias "Arman Solow" y "Wilhelm Ratke Lev" aparecieron en el "Interludio trágico-lírico" de 1823. En 1851 se publicó el ballet "Doctor Fausto", creado por él en la década de 1940.
Heine vivió en Alemania, un período de transición del período sin vida de la Restauración al advenimiento de las tendencias revolucionarias. La filosofía pasó del idealismo al materialismo; la literatura pasó del romanticismo al realismo. Estos cambios se reflejan en sus obras. Como dijo Merlín en "La Historia de Alemania desde la Edad Media": "Los colores y formas de las tres cosmovisiones que han aparecido alternativamente en este siglo son muy armoniosas... Heine pretendía ser el último rey de la fantasía en el Romanticismo, pero Se rió a carcajadas del romanticismo, Heine siempre ha luchado por el ideal de la libertad burguesa, pero también arremetió contra las deficiencias del liberalismo burgués, como el apaciguamiento, el compromiso y los debates interminables. Descubrió * * * productismo en el libro, y repetidamente. predijo que el * * * productismo definitivamente ganaría en el futuro, de lo cual estaba muy orgulloso, sin embargo, nunca eliminó su miedo interno al * * * productismo."
Heine es un maestro de la literatura mundial. Su poesía y prosa han tenido un impacto positivo en los círculos literarios y artísticos de Alemania y otros países. Sin embargo, la forma en que fue evaluado y tratado durante su vida y después de su muerte fue completamente diferente. Es respetado y amado por todos los revolucionarios y progresistas desde Marx y Engels, pero también es odiado y calumniado por algunas fuerzas reaccionarias acérrimas. Durante la dictadura fascista alemana, su nombre incluso fue borrado de la historia de la literatura alemana.
En los círculos literarios y artísticos chinos, los ensayos de Heine con pensamientos incisivos y escritura aguda tienen una amplia influencia. Desde el Movimiento del Cuatro de Mayo, los poemas de Heine han sido muy populares. Después de la fundación de la Nueva China, se publicaron nuevas traducciones de las obras de Heine.
Nueva edición de las obras de Heine:
"Heine's Works and Letters", editado por Kaufmann, 10 volúmenes, publicado en Berlín de 1961 a 1964.
Edición revisada de la obra completa de Heine editada por Windfort, volumen 16, publicada en Hamburgo desde 1970.
"Las obras completas de Heine", editado por Brigleb, 6 volúmenes, publicado en Munich, 1968-1976.
También existe una edición conmemorativa, que incluye todas las obras, cartas y material biográfico, recopilada por el Centro Conmemorativo y de Investigación Clásica Alemana en Weimar. Estaba previsto publicarlo en Berlín en 50 volúmenes desde 65438 hasta 0969.