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4. Cultivo necesario

A través de la explicación anterior, creo que todos tendrán esta comprensión: el análisis del drama de una película debe basarse en un cierto cultivo.

En primer lugar, debes ver una cantidad considerable de películas. Si una persona no ha visto algunas películas en total, no podrá comparar una película con otras y hacer un análisis correcto de esta película. Sólo garantizando una cierta cantidad de visualización de películas podemos comprender las dinámicas y fenómenos más recientes y completos de la creación cinematográfica, y sólo entonces podemos colocar una película en un contexto y entorno creativo más amplio para su examen. Por ejemplo, un artículo que analiza "The Sand Ou" decía:

"Aunque la película "The Sand Ou" parece ingenua en todos los aspectos al público actual, ocupa un lugar especial en la historia del cine chino. Hay que afirmarlo, en cierto sentido, podemos considerarlo como el comienzo de la cuarta generación de directores de cine chinos y un manifiesto escrito en la pantalla, por lo que cuando evaluamos esta película en base a la actualidad, es mucho más. Es importante examinar su papel en el desarrollo de las películas chinas que simplemente analizar sus habilidades creativas.

"De 1979 a 1980, después del colapso de la 'Banda de los Cuatro', China Films marcó el comienzo de una creatividad sin precedentes. aumento. Entre ellos, destacan las obras de un grupo de directores de mediana edad como "Little Flower", "Small Street", "Distressed Laughter", "The Trill of Life". Sin embargo, en medio del bullicio de la creación, los cineastas chinos se sorprendieron al descubrir que "un día en la cueva son mil años en el mundo". Debido al retraso de diez años de agitación, las películas chinas se han distanciado del cine mundial. Aunque estos directores de mediana edad aprendieron de excelentes películas extranjeras y tomaron prestadas muchas técnicas de expresión que todavía eran nuevas para las películas chinas en ese momento, como el uso de lentes con zoom, estructuras entrelazadas en el tiempo y el espacio, voces en off, tomas de alta velocidad, y temas populares, cámara giratoria, mujeres corriendo persiguiendo a hombres ... y así sucesivamente, pero gradualmente sintieron que tomar prestado ciegamente algunos conocimientos superficiales de películas extranjeras no podía resolver los dos problemas principales que las películas chinas necesitaban resolver con urgencia: uno es. Lo "insatisfactorio" que generalmente critica el público es el atraso del lenguaje cinematográfico. En ese momento, dos recién llegados a la industria cinematográfica china que ya no eran demasiado jóvenes, Zhang Nuanxin y Li Tuo, publicaron un artículo titulado "Sobre la modernización del lenguaje cinematográfico" en la revista "Film Art". En un tono apasionado, el autor pide a sus colegas nacionales que aprendan de las películas extranjeras y aceleren el ritmo de modernización del lenguaje cinematográfico chino. Aunque hoy parece que la lista de técnicas específicas en películas extranjeras de este artículo es demasiado trivial y superficial, y carece de un sistema teórico sistemático y sólido como base, el entusiasmo y la sencillez del autor todavía despertaron un revuelo en la industria cinematográfica china en ese contexto específico. . Este artículo fue considerado más tarde como el manifiesto de la cuarta generación de directores de cine chinos, y el autor del artículo fue el director de la película "Shagull". ”

Podemos ver claramente que cuando el autor comprendió las características de la obra "Sand Ou", no habló de "Sand Ou" en términos de "Sand Ou", sino que colocó la película en un contexto más amplio. antecedentes creativos, lo que permite al autor del artículo sumergirse en los detalles específicos de las técnicas de dramatización sin "conocer el verdadero rostro de Lushan". Se puede ver que un análisis de dramatización completo y objetivo debe basarse en una comprensión integral de. El desarrollo y la situación actual de la creación cinematográfica. En términos de comprensión, esto requiere que el autor preste atención a la realidad y las tendencias de la creación cinematográfica en todo momento.

Al mismo tiempo, también debemos ver eso. Es imposible hacer un buen análisis del guión de una película sin la correspondiente preparación teórica del guión. Echemos un vistazo a un pasaje del artículo que analiza "El búho de arena" citado anteriormente:

"Aristóteles una vez se sentó". las leyes que debe respetar el drama en la Poética. Dijo: 'Algunas personas piensan que la unidad de la trama proviene de escribir un solo personaje, pero no es así. Debido a que una persona puede tener muchas, o incluso innumerables, experiencias, algunas de las cuales no pueden ser unificadas de manera similar, una persona puede tener muchas conductas, algunas de las cuales no pueden constituir un solo acto; Basándose en esto, concluyó que mencionar sólo a “una persona” no podía garantizar la integridad de la trama y que se debía mencionar “una cosa”. Li Yu, un dramaturgo de la dinastía Qing en China, sostenía la misma opinión: "Las generaciones posteriores escriben leyendas, pero saben que están escritas para una persona, pero no saben que están escritas para una sola cosa". Todas las cosas que una persona ha hecho están dispuestas sección por sección, como oro y jade esparcidos, que pueden hacerse pedazos. Si lo llamamos el libro completo, puede ser como una perla con hilos rotos y una casa sin vigas. . Pero es este mandamiento el que "Sand Ou" quiere romper. En la película, aunque el comportamiento de Shaou sigue siendo unificado (trabajando duro para ganar la medalla de oro), la película no se limita a un solo evento.

Quizás el autor pueda encuadrar el tiempo, el espacio y la trama en la última competición en el extranjero y luego desarrollar el acontecimiento de forma jerárquica según las reglas de Aristóteles. Pero esto no parece estar en línea con la intención del autor de "Shaou". Están más preocupados por Shaou como persona, su experiencia de vida y sus emociones internas. En toda la película, lo que constituye la trama no es un evento específico, sino un largo y difícil viaje en la vida de Shaou. Durante este proceso ocurrieron muchos eventos, grandes y pequeños, como 'comer carne', 'ver a un médico', 'ir al extranjero a competir', 'asistir a una boda', 'perder a mi novio', 'parálisis', ' convertirse en entrenador'... todos estos pequeños eventos forman un collar de trama como perlas, y lo que los une es el largo curso de vida de Sha Ou. Aunque este enfoque no parece tan emocionante como utilizar un evento externo feroz como trama principal, está más cerca de la vida y llama más la atención sobre el desarrollo de la personalidad del personaje y la profunda connotación de la vida. En comparación con las películas actuales, tal vez este intento no sea nada, pero en comparación con las películas tradicionales chinas, tal vez realmente tenga un sabor a "flujo de vida". ”

En este párrafo de análisis, podemos ver que el autor tiene una comprensión completa de la teoría del drama. Sólo así podrá analizar las características de la trama de esta película de manera clara y precisa. Por lo tanto, los amigos que estén interesados ​​en mejorar su capacidad de analizar una película dramática deben esforzarse en estudiar de manera integral la teoría del drama, incluida la teoría del drama.

5. materiales

Algunos amigos preguntarán: "¿Cuál es la diferencia entre la crítica cinematográfica y el análisis de dramas cinematográficos que mencionaste? "De hecho, la evaluación de una película es la misma. La diferencia es que el análisis de la película no solo debe señalar dónde se manejó bien y dónde se manejó mal, sino también analizar más a fondo las razones de estas situaciones. Por lo tanto, leer Más reseñas de películas publicadas habitualmente en revistas serán beneficiosas para aprender habilidades de análisis cinematográfico, pero si no estamos satisfechos con hablar de los fenómenos superficiales de una película, deberíamos leer y aprender en profundidad algunos trabajos sobre teoría del drama. Me gustaría recomendar algunas lecturas principales a mis amigos:

1. La "Poética" de Aristóteles: esta es una teoría clásica del drama actual. Tanto la teoría del drama como los fenómenos de la creación cinematográfica se remontan a este trabajo. por lo que es un libro de lectura obligada para quienes estudian teoría del drama;

2 "Xian Qing Ou Ji" "Part of Songs and Lyrics": aunque este es un drama anterior (final de Qing). trabajo teórico en China, resume muy sabiamente todas las reglas importantes de la creación de dramas tradicionales, por lo que está formulado como una lista de lectura imprescindible para los estudiantes de la Academia de Cine de Beijing

3. Problemas al escribir guiones de películas": No subestimes este pequeño y delgado libro. Su influencia en la creación cinematográfica desde la fundación de la Nueva China no puede subestimarse. Ha sido un libro de texto básico que ha popularizado durante mucho tiempo la educación cinematográfica china, fácil de entender y lleno de practicidad;