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El bodhisattva Avalokitesvara en el monte Putuo ordenó a un macaco transformado de dios practicar en la meseta nevada del Mar de China Meridional.
Este macaco llegó a una cueva en la cuenca del río Yalong para practicar la compasión y la bodhicitta. Cuando el mono estaba practicando en serio, una demonio llegó a la montaña, usó todos sus trucos lascivos y dijo sin rodeos: "¡Combinémonos!". Al principio, el mono respondió: "Soy un discípulo del Bodhisattva Guanyin y me ordenaron". para venir aquí a practicar. ¡Si estuviera unido a vosotros, no quebrantaría mis mandamientos! La hechicera añadió tímidamente: "Si no te combinas conmigo, me suicidaré". Estaba destinada a ser un demonio en mi vida anterior debido a mi destino contigo, hoy quiero encontrar una persona cariñosa. Si no podemos casarnos, en el futuro me convertiré en la esposa de un demonio. Mataré a miles de criaturas y daré a luz a innumerables demonios y nietos. En ese momento, la meseta nevada era un mundo de demonios y era necesario matar a muchas criaturas. Así que espero que acepte mi solicitud. Después de escuchar esto, el macaco se dijo: "Si me caso con ella, romperé el precepto; si no me caso con ella, causaré un gran pecado". "Pensando en esto, el mono tropezó hasta el monte Putuo para encontrar al Bodhisattva Guanyin y le preguntó qué hacer. El Bodhisattva Guanyin pensó por un momento y luego dijo: "Esta es la voluntad de Dios y una señal auspiciosa. ". Es muy bueno que puedas combinarte con ella y multiplicar los seres humanos en esta tierra nevada. Como Bodhisattva, debes ser lo suficientemente valiente para ver el bien; ve y cásate con la bruja.
Eso es Luego, el macaco se convirtió en el compañero de la bruja. Más tarde, la pareja dio a luz a seis monitos con diferentes temperamentos y aficiones. El macaco, que se transformó en un bodhisattva, envió a los seis monitos al huerto para que pudieran encontrar comida para sí mismos. Tres años después, el padre mono fue a visitar a sus hijos y descubrió que se habían multiplicado a 500. En ese momento, cada vez había menos frutas en el bosque y estaban a punto de secarse cuando los pequeños monos vieron a los viejos. Cuando llegó el mono, gritaron: “¿Qué comeremos en el futuro? "Todos extendieron las manos y parecían muy doloridos. Al ver esto, el macaco se dijo a sí mismo: He dado a luz a tantos descendientes de acuerdo con la voluntad del Bodhisattva Guanyin. El incidente de hoy me ha trastornado la cabeza. También podría preguntar de nuevo. Guanyin pensó en esto, inmediatamente fue al monte Putuo y le preguntó al sabio: "Ya he criado suficientes descendientes tuyos". "Como resultado, los macacos en la montaña Xu Mi obedecieron y comieron las semillas de granos naturales. Fueron esparcidas en el suelo sin cultivo. El suelo estará cubierto con varios recipientes de granos. El padre mono se despedirá de los pequeños monos y regresará. a la cueva. Debido a que los monos obtuvieron suficiente comida, sus colas se hicieron cada vez más cortas, comenzaron a hablar y gradualmente se convirtieron en humanos. Este es el antepasado de la Tierra de las Nieves. del mundo
Al comienzo de la dinastía Yuan, un huevo grande se formó naturalmente, la cáscara del huevo se convirtió en un acantilado blanco (refiriéndose al pico de la montaña), la proteína se convirtió en un océano blanco del color de un caracol, y la yema se convirtió en seres humanos y nacieron varios animales. Dieciocho huevos, y el segundo huevo produjo un hombre caótico sin rasgos faciales ni extremidades, pero tenía la capacidad de pensar. Quería tener un par de ojos para ver la tierra. , entonces nació un par de ojos; quiso tener oídos para oír sonidos, y nacieron un par de ojos; quiso tener dos pies para pararse y caminar, y ambos pies crecieron... Todos los rasgos faciales y extremidades de la persona que quería nacieron uno tras otro según sus ideas. Por lo tanto, su nombre era Wu Meng Lanlan. Se casó con una mujer llamada Shuidi y dio a luz a tres hijos. Estos tres hijos formaron los primeros cuatro clanes tibetanos. El antepasado del pueblo tibetano. Otro mito sostiene que el área tibetana era una tierra desierta sin gente. En ese momento, un mono divino se casó con un súcubo del acantilado y dio a luz a cuatro hijos. Como resultado, los cuatro hijos formaron cuatro clanes tibetanos. Los descendientes de estos cuatro clanes heredaron la inteligencia y la bondad de sus padres, los monos, y la tenacidad de sus madres. Estos dos mitos simples, especialmente este último, fueron interpretados posteriormente. figuras religiosas según sus opiniones religiosas, se han formado muchas visiones diferentes.
Mitos y leyendas del festival del baño
Por la noche, una estrella muy brillante apareció en el sureste de Lhasa. En esta época, el pueblo tibetano comenzó un nuevo año. La leyenda dice que la estrella sólo aparece siete noches. ¿Por qué la gente designa las siete noches en que aparece la estrella como fiesta del baño? Había un médico famoso en la pradera. Sus habilidades médicas son excelentes y puede curar cualquier enfermedad difícil y complicada. Por lo tanto, el rey tibetano Trisong Detsen le pidió que fuera un médico especializado en el tratamiento del rey tibetano y sus concubinas.
Sin embargo, después de que You Dou entró al palacio, todavía no podía olvidar a la gente en la pradera. A menudo aprovechaba el tiempo que salía para recoger medicinas para tratar las enfermedades de la gente. Un año, estalló una terrible plaga. Muchos pastores quedaron postrados en cama y algunos murieron. En ese momento, Yutuo corría por la vasta pradera para tratar a los pastores enfermos. Recoge varias medicinas de las montañas nevadas y los bosques antiguos, y quien las tome mejorará. Me pregunto cuántos pacientes moribundos se recuperaron. El nombre del Doctor You Dou se puede ver en todas partes de la pradera y la gente lo llama el Rey de la Medicina. Desafortunadamente, el Dr. Yuto falleció. Después de su muerte, una terrible plaga se desató en la pradera. Esta plaga fue más grave que la anterior y muchas personas murieron. Los pastores moribundos tuvieron que arrodillarse en el suelo y orar al cielo pidiendo bendiciones. Sucede que un día una mujer que padecía una enfermedad tuvo un sueño. En el sueño, el Dr. Youdou le dijo: "Mañana por la noche, cuando aparezca una estrella brillante en el cielo del sureste, puedes ir al río Jiqu a bañarte. Después de bañarte, seguramente te mejorarás". Después de que la mujer se bañara en el río Jiqu, la enfermedad fue eliminada inmediatamente. Un paciente amarillo y delgado se convirtió en una persona sana con el rostro enrojecido después de bañarse. Tras difundirse la noticia, todos los pacientes vinieron a bañarse al río. A todos los pacientes que tomaron el baño se les eliminaron sus enfermedades y se les restableció la salud. La gente dice que esta extraña estrella fue cambiada por el Dr. Yuto. En el cielo, el Dr. You Dou vio que la gente en la pradera fue atacada nuevamente por la plaga. No pudo venir a la tierra para tratar a la gente, por lo que se convirtió en una estrella y usó la luz de las estrellas para convertir el agua del río en medicina. tratar las enfermedades de las personas. Báñese en el río para deshacerse de las enfermedades. Debido a que el Emperador del Cielo solo le dio a Yuto siete días, la estrella solo apareció durante siete días. Desde entonces, el pueblo tibetano ha designado estos siete días como el Festival del Baño. En esta época del año, los pastores de todo el país se bañan en los ríos cercanos. Se dice que después de bañarse, la gente estará sana y feliz y no se enfermará.