Antecedentes de la creación dramática de Tang Xianzu

Tang Xianzu (1550-1616) fue un dramaturgo y escritor chino de la dinastía Ming. El significado de la palabra es Shang, el mar es como una persona, el nombre es como una piedra, un taoísta de Qingyuan. Nacionalidad Han, originaria de Linchuan, Jiangxi. Su hogar ancestral en la dinastía Tang fue el municipio de Yunshan, condado de Linchuan, y luego se mudó a Tangjiashan (ahora ciudad de Fuzhou). Creció en una familia con una fuerte curiosidad intelectual. Estaba dotado de talentos extraordinarios y tenía mucho talento cuando era joven. Usó el pasado para el presente y habló de todo en la historia oficial. Debido a su personalidad extrema y su carrera llena de obstáculos, no aprobó el examen de Jinshi hasta que alcanzó la mediana edad y se desempeñó como médico en el templo de Taichang. Tiene una identidad política y ha experimentado los altibajos de su carrera oficial, desde estudiar mucho para alcanzar la fama con grandes ambiciones hasta mostrar sus ambiciones en su carrera oficial, pasando por ver la situación actual y la hostilidad de la burocracia, renunció y. se retiró para dedicarse a la creación. Lo que realmente puede ser recordado y elogiado por las generaciones futuras es su creación literaria en la segunda mitad de su vida después de su dimisión. La gente lo llama el "Maestro del Drama".

Después de quince años de acumulación, Tang Xianzu siempre implementó sus propias ideas creativas al crear "Cuatro sueños de Linchuan", diciendo que "los sueños nacen de las emociones y los sueños son interpretados por los sueños". Sin embargo, la insatisfactoria vida real y los ideales nunca se reflejaron en la realidad, y los "sentimientos" de las personas que admiraba no tenían dónde descansar, por lo que comenzó a buscar la realización en la creación. Los sueños que diseñó son indistinguibles de la realidad. Verdaderos o falsos, también son sueños.

"No sé qué es, pero desapareció y era muy profundo. Los vivos pueden morir y los muertos pueden vivir". Esto es lo que conmovió a innumerables personas en "Cuatro" de Tang Xianzu. Sueños en Linchuan" y "El Pabellón de las Peonías" La imagen humana de Du Liniang.

Al comienzo de "The Peony Pavilion", Du Liniang aparece frente a nosotros como una chica dócil. Nació en una familia de ministros famosos y recibió una estricta educación feudal desde niña. Sus padres la escondieron en el tocador y quisieron educarla para que fuera una dama que cumpliera las tres obediencias y las cuatro virtudes. La soledad del entorno y el vacío de la vida espiritual hacen que la niña en crecimiento se sienta profundamente deprimida y así comienza el despertar de la juventud.

El brillante paisaje primaveral inspiró sus fuertes sentimientos de liberación física y mental, contando su angustia por el paso de la juventud, y luego conoció a su amante ideal en su sueño, expresando su búsqueda de una vida feliz. Después de despertar del sueño, la dura realidad suprimió severamente sus sentimientos despiertos, pero no estaba dispuesta a detenerse allí y buscó ese dulce sueño en el jardín nuevamente. Sin embargo, el sueño se esfumó y la búsqueda se hizo añicos. Li Niang finalmente enfermó y murió de depresión.

Para Du Liniang, su muerte no es el final de su búsqueda, sino la continuación de su lucha. La escritora utiliza una pluma romántica para describir su búsqueda del amor en el inframundo. Le preguntó al juez el nombre del amante de sus sueños, esperó tres años y continuó buscando a su amor. Finalmente, conoció a Liu Mengmei y logró un matrimonio pacífico y brillante.

Después del renacimiento de Du Liniang, fue la tercera etapa del desarrollo de su pensamiento y carácter. Ella creó una imagen de una mujer que persigue persistentemente el amor y anhela la libertad.

Escribe más profundamente sobre las dificultades de la generación joven en la sociedad feudal en la búsqueda del amor y la felicidad: es imposible conseguirlo en la sociedad real, por lo que tienen que buscarlo en sueños y después de la muerte. escribiéndolo así en forma de arte. La dureza de la ética feudal.

Después de dos cambios, Tang Xianzu finalmente creó "The Purple Hairpin". Concentró su escritura y utilizó el amor y el odio entre Li y Huo como tema principal de la obra de principio a fin. Resaltó la personalidad, el estilo y la belleza del héroe y la heroína a pesar de la gran presión del mundo exterior.

Li Taiwei recomendó a Li que se uniera al ejército fuera de las puertas de la ciudad, y los recién casados ​​fueron separados vivos. Huo Xiaoyu estaba lleno de preocupaciones. El enamoramiento de Huo Xiaoyu se vio muy afectado por los rumores de que Li Yi se había casado con otra mujer. Rompió a llorar, pero aún así no podía olvidar el regreso de Li Yi. ¡Incluso pensó que si Li Yi regresaba con la señorita Lu y le daba un título, lo reconocería y sería "feliz"! En este punto, es bastante sorprendente.

Tan pronto como Li Yichu subió al escenario, tomó el título "Palabras de primavera", lo que demuestra que tiene grandes aspiraciones y no está dispuesto a hundirse, y su estilo de escritura está lleno de flores, mostrando la elegancia. y elegancia de un hombre talentoso. Más tarde, cuando conoció a Huo Xiaoyu por primera vez, era alegre y educado, mostraba una linda forma de elegancia y humor, era inteligente y sencillo, y lo cortejaba activamente sin ser presuntuoso ni frívolo. Entonces, cuando la pequeña sirvienta fingió estar enojada y lo acusó, Huo Xiaoyu inmediatamente bloqueó a la sirvienta y comenzó a charlar con él con una sonrisa. Los protagonistas masculinos y femeninos combinaron poesía y pintura.

Luego, cuando Li le propuso matrimonio a Bao Siniang, afirmó específicamente que "no es por lujuria", "sólo por misericordia y castigo", "debería ser difícil para él satisfacer", por lo que "ojos "Y los corazones deben ser reparados", esto hace que la historia de amor de Li y Huo contenga ricas connotaciones de comprensión mutua, cuidado mutuo, amor mutuo y respeto mutuo, lo que indica que el compromiso del héroe y la heroína no es solo el requisito sexy de la vida. instinto, pero también el "requisito sexy del instinto de vida"

Desde "La biografía de Huo Xiaoyu" hasta "La horquilla púrpura", Tang Xianzu manejó creativamente la trama, los personajes y la estructura general. Aunque la obra fue escrita en 1587, cuando el autor tenía 38 años, las habilidades y experiencia de Tang Xianzu aún eran algo inmaduras.

"Handan Ji" expone y critica profundamente la oscuridad de la burocracia en la dinastía Ming, y expresa la total decepción del autor en la política, la ira ante la realidad y la depresión después de estar desilusionado con sus ideales.

Hay 44 ediciones de "La biografía de Conan", que es una adaptación de la legendaria novela "La biografía de Conan el prefecto" de Li Gongzuo de la dinastía Tang. Según la leyenda, Chunyu Kun soñó con el Reino Huai'an (es decir, el Reino de las Hormigas) después de estar borracho, fue reclutado como Xu y se casó con la princesa. Posteriormente se desempeñó como gobernador de Conan con excelentes resultados. Después de la muerte de la princesa, la llamaron al palacio y la sellaron con la imagen de la izquierda. Gobernó durante un tiempo, fue promiscuo y finalmente fue despedido. Desperté de mi sueño y el Maestro Qi Xuan me pidió que me convirtiera en monje. En comparación con "La leyenda de Conan", la descripción de este drama revela más sobre la arrogancia y la extravagancia de la corte y los halagos de los literatos.

"Los cuatro sueños de Linchuan" de Tang Xianzu utilizan los sueños como punto de partida. El contenido es exquisito e impresionante y nos ha brindado una importante inspiración para la creación de novelas de ficción.