¿De qué hay que quejarse? ——Impresiones de Confucio
Si la Sra. Gong Ling tuviera un Nanzi, la gente lo llamaría Confucio: "Caballeros de todos "Todo el mundo no será humillado. Quería ser su hermano, pero el viudo Xiaojun también lo vio". Confucio tuvo que negarse cortésmente a verlo. La dama está en la cortina. Cuando Confucio entró, hizo una reverencia hacia el norte. La dama volvió a inclinarse desde la cortina, con su anillo lleno de jade. Confucio dijo: "Mi ciudad natal es un templo budista y responderé cortésmente cuando lo vea. Luzi no dijo nada". Confucio dijo: "¡Si quieres dar pero no das, Dios te odiará! ¡Es tan molesto!".
Unas pocas palabras esbozan el diálogo íntimo entre "alto y joven". Después de todo, Sima Qian es historiadora, no novelista. Su pincelada de Primavera y Otoño tuvo un final abrupto, lo que es una lástima para las generaciones futuras.
La película capta maravillosamente los detalles del entorno. El largo palacio de color marrón oscuro está densamente cubierto de bordados, tenues y hermosos, como si fuera un recuerdo lejano y misterioso, con una voz. La cámara pasa a través de un largo túnel hecho de pesadas cortinas de gasa. Cuando el pilar bloqueó mi vista, de repente me di la vuelta. Vi a un hombre alto sentado en el sofá con la cabeza gacha y se hizo el silencio a su alrededor. Solo escuché el agua clara en el agua de Tongque gota a gota, gota a gota, gota a gota, como campanas de viento meciéndose en las montañas. Los altos zuecos de madera avanzaban lentamente paso a paso, susurrando a través de la cortina de cuentas azules. La espalda de la señora Nanzi finalmente apareció en la cámara estaba llena de cuentas azules, tan nobles y encantadoras como un pavo real; encima de su cabeza había una corona dorada, de un solo color y de muchos estilos, deslumbrante y elegante. Nanzi usó un abanico redondo con incrustaciones de plumas para abrir la cortina de cuentas, se acercó a Confucio, que estaba inclinando la cabeza, y comenzó una conversación difícil pero difícil.
En el diálogo entre Confucio y Nanzi, frente a Nanzi, que era frívolo y presionaba en cada paso del camino, Confucio permaneció sin prisas, bloqueó al enemigo, manejó la etiqueta de manera apropiada y no perdió el comportamiento de un santo. La actitud de Nanzi cambió gradualmente del desprecio, el ridículo, el respeto y finalmente la admiración a través de pruebas constantes. "Nanzi" utilizó por primera vez la relación entre hombres y mujeres para poner a prueba a Confucio en "Trescientos poemas", pero Confucio lo explicó con "sentirse inocente", indicando que el afecto familiar es más importante que la etiqueta, además, cuando Nanzi hizo una solicitud; aprender de su maestro, recomendó. El joven discípulo evita sospechas y predica el evangelio, matando dos pájaros de un tiro. Después del examen, Nanzi habló y preguntó directamente sobre la viabilidad del ritual y el sistema musical, pero lo que obtuvo fue la noble y noble ambición de Confucio de "morir de noche después de escuchar el Tao". En ese momento, los dos se miraron durante un largo rato. Nanzi finalmente susurró con voz suplicante, esperando que el Maestro se quedara en Weiguo para que pudiéramos encontrarnos nuevamente. Frente a la mirada sincera de Nanzi, Confucio volvió su mirada hacia él. El aire estaba tan tranquilo que solo podía escuchar el tictac de la fuga de agua. Después de un largo silencio, Confucio susurró "No me conviene", pero no se atrevió a mirar a Nanzi. Preguntando ansiosamente por qué, Confucio dijo: "Nunca había visto a una persona tan virtuosa y lujuriosa". Como un par de manos invisibles, tiró del hilo en el corazón de Nanzi que había tocado la soledad de miles de años, y la última frase de Nanzi. : "La gente en el mundo puede comprender fácilmente el dolor del Maestro, pero es posible que no puedan comprender el reino que el Maestro logró a través del dolor", que penetró profundamente en el corazón solitario de Confucio. Las dos palabras iluminaron un camino de luz entre la solitaria luz de las velas de dos personas. Aunque sólo podían mirarse desde la distancia, finalmente se dieron cuenta de que no eran los únicos que lloraban en el mundo. Nanzi es un hombre inteligente y entiende que algunas cosas no se pueden conservar, y mucho menos la comprensión y el respeto entre amigos cercanos. Entonces, ella expresó su respeto por Confucio con el gran don de "respetar y condescendiente", y Confucio también hizo una visita solemne a Nanzi con lágrimas en los ojos. Creo que esta vez la adoración no tiene nada que ver con la etiqueta, sino con la comprensión mutua y la compasión entre amigos cercanos, incluida la alegría que finalmente encontré después de romper los zapatos de hierro y la enorme tristeza que dejé atrás al verla por primera vez. Dos personas con sentimientos diferentes finalmente alcanzaron un entendimiento sincero y una verdadera admiración el uno por el otro. Al mismo tiempo, esta maniobra también demostró profundamente el concepto político de que "las personas con caminos diferentes no deberían trabajar juntas". (No puedes estar demasiado feliz o demasiado triste. No puedes tener ambas cosas. Aquellos que buscan la rectitud a partir de las emociones tampoco hacen nada, siguen el Tao, se sienten cómodos, actúan con la misma mente y exploran lo desconocido)
Los pensamientos de Confucio sobre el gobierno benevolente y La teoría de "gobernar el país con etiqueta" nunca ha sido adoptada por los gobernantes, ni entendida por el pueblo, y otros la menosprecian. Existe una enorme brecha entre el ideal y la realidad de "morir al anochecer después de escuchar el sermón", y uno puede imaginar la soledad y la soledad en sus corazones. Pero Nanzi se sintió conmovido por la noble personalidad de Confucio y trató sinceramente de retener a Confucio y estaba dispuesto a seguir sus enseñanzas, lo que hizo que Confucio suspirara sinceramente: "Nunca he visto a una persona lujuriosa. Sin embargo, Nanzi era un hombre adicto al deseo". Una persona que sabe aprovechar las debilidades de la naturaleza humana, una persona que ha perdido la confianza en la moralidad de los hombres y una mujer extraordinaria, inteligente, pragmática y buena intrigante.
Se confió a Wei Linggong, que podría llegar a tener más de 30 años. Con la ayuda de un anciano fatuo, realizó su ambición de gobernar el país y también sufrió muchas críticas. Pero en lo profundo del corazón de Nanzi, ¿cómo no ver el deseo de bondad, etiqueta, música, ideales y creencias? Al igual que Confucio, Nanzi se sentía sola y ansiaba comprensión. Lo que es aún más loable es que Nanzi es virtuosa y lujuriosa. Esta mujer sabia que ha sido criticada durante mucho tiempo y que durante mucho tiempo ha utilizado el poder para liberar la ansiedad moral y la depresión interior no sólo puede comprender el dolor de Confucio, sino también el reino que Confucio alcanzó en medio de los estragos del dolor y la tortura. Se puede decir que la aparición de Confucio fue como el sol brillante en un largo día lluvioso, lo que le permitió a Nanzi recuperar la emoción, la esperanza y el anhelo de sus ideales perdidos hace mucho tiempo. La canción es demasiado alta, por lo que es demasiado pequeña. Estas dos personas son como amasar, tostar y hervir polvo de té índigo oscuro, que precipita un halo de colores sumergidos al sol aunque no son aceptados y apreciados por el mundo, después de experimentar las frustraciones de la vida, comprendo la vida de mí mismo; y la otra persona soy noble e indiferente.
Aunque Confucio en la obra rechazó resueltamente la petición de Nanzi por abnegación y ponderación integral de la realidad, y optó por abandonar su ciudad natal y continuar viviendo en el exilio, su confidente, Nanzi, conmovió su corazón. Las últimas palabras resonaron en los oídos: el mundo puede comprender fácilmente el dolor del maestro, pero es posible que no puedan comprender el reino que el maestro percibió en su dolor.
Desde la antigüedad, las bellezas son famosas y está prohibido conocerlas. Pronto, Nanzi recibió un disparo en el corazón de un asesino mientras viajaba en un automóvil. Antes de morir, pensé en encontrarme con Confucio por la mañana, con una sonrisa de complicidad en mis labios. Me recordó las palabras de Confucio esparcidas por el suelo: ¡Quien escucha la enseñanza muere tarde!
Las gotas de agua penetraron en la piedra, pero la fuga del pájaro de cobre nunca penetró en el tiempo. Me pregunto si el último Confucio vestido de blanco, como Lao Tse, finalmente entendió el significado de "gobernar sin hacer nada" y extrañó a la esposa de Wei, a quien había conocido una vez en los últimos días. El sonido del piano se repite, el sonido persistente es triste y desolador, y la gente no puede evitar preguntarse por el olor a carne en marzo.
Al ver a Nanzi, tal vez esta emoción no tenga nada que ver con la etiqueta, la música, la benevolencia o la agitación del mundo. Es sólo cuestión de conocernos y de ir y venir. Conoceré a mis amigos cuando esté vivo, excepto a Wushan Feiyun. Esta vida es suficiente.
El diálogo entre Confucio y su padre Lao Tzu sublima aún más el tema de la película. Debido a sus diferentes visiones y perspectivas de vida, ambos dejaron atrás sus propias ideas, pero no es fácil entenderse y ponerse de acuerdo entre sí. El ámbito ideológico de "no hacer nada sin hacer nada" propuesto por Lao Tse era contrario a la situación de guerra y disputas en ese momento, y el mundo dividido durante mucho tiempo debe unirse, y el mundo dividido durante mucho tiempo debe unirse. escapar de las vistas. Sin embargo, la filosofía de Kong Lao de gobernar el país, es decir, "los rituales y la música hacen prosperar el país y el mundo es armonioso", puede beneficiar al mundo pero no es comprendido por el mundo y es bastante vinculante. La frase de Wei "Si no puedes cambiar el mundo, debes aprender a cambiar tu corazón" despertó a Confucio. Cuando dijo: "¿De qué hay que quejarse?", creo que finalmente hizo las paces con los tiempos difíciles de aquella época.
Al final de la película, Confucio y sus hermanos se arrodillaron frente a la puerta de Lucheng. Después de dar el mayor saludo, la cámara giró hacia su ciudad natal con lágrimas en los ojos y. Dijo temblando: Vuelvo otra vez. 18 años de vagar por el extranjero finalmente terminaron abruptamente con el sonido del regreso. Detrás de la reconciliación hay un tributo a la tradición clásica de China de otorgar importancia a la armonía: cualquier dificultad traerá un final mejor y abierto. El director no continuó la narración, pero llegamos a una reconciliación ideológica con las alegrías y tristezas del protagonista de la película (mezcla de alegrías y tristezas, eso es todo). La gran armonía que Confucio esperaba siempre educó al pueblo. Como profesor, también lo siento en silencio. ¿Alguna queja? No hay quejas ni demandas. Todos los seres sintientes pueden cantar y bailar en paz, y el mundo es una familia.