Cuestiones históricas de Chaozhou
10 celebridades históricas y sus hazañas 1. Lin Daqin: En el año 11 del reinado Jiajing de la dinastía Ming (1531), escribió "Ting Shi Ce" para abordar los problemas actuales y tener un Su Estilo Wen Fue ascendido personalmente a artes liberales por el emperador Jiajing. El erudito número uno fue otorgado a la Academia Hanlin para su compilación.
Se limpia y se entretiene, y es rico en talento literario.
2. Liu Yun: sirvió sucesivamente como Hucao de Xunzhou (ahora Longchuan), magistrado del condado de Chengxiang (ahora Meixian) y magistrado de Huazhou.
Ser considerado con el sufrimiento de la gente, reducir o reducir los impuestos y deshacerse de las malas políticas.
3. Xiao Duanmeng: sirvió sucesivamente como censor de la provincia de Shandong, gobernador de Guizhou y gobernador de Jiangxi.
Investiga el caso de chantaje de Gong Tan, castiga a los subordinados del vasallo de Jiangxi y acusa al vasallo de Jiangxi.
4. Zheng Dajin: sirvió sucesivamente como prefecto de Zhengding, enviado de transporte de sal a Huaihe y Huaihe, inspector de Hunan, enviado principal de Guizhou, gobernador de Henan, gobernador de Hubei y el gobernador de Huguang y el gobernador de Zhili.
Eliminar desventajas y crear ventajas, construir proyectos de conservación del agua, esforzarse por aliviar la pobreza de las personas, castigar las sectas malvadas y prestar atención a la cultura y la educación.
5. Weng Wanda: Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, sirvió sucesivamente como magistrado de Wuzhou, enviado adjunto de Guangxi, inspector de Sichuan, enviado principal de Shaanxi, ministro del Ministerio de Guerra. , ministro del Ministerio de Guerra, etc.
Apaciguó a Mo Dengyong y defendió la frontera sur de la patria; resistió a Anda Khan y defendió la seguridad del norte; era bueno escribiendo y escribiendo muchos libros.
6. Ding Richang: sirvió sucesivamente como magistrado del condado de Wan'an en la provincia de Jiangxi, comandante militar de Su Songtai, enviado de transporte de sal a los ríos Huaihe y Huaihe, gobernador de la provincia de Jiangsu, gobernador de la provincia de Fujian, División de Control de Defensa Costera de Nanyang y Primer Ministro, Ministro de Relaciones Exteriores, etc.
Participó activamente en el establecimiento de asuntos exteriores, fue sede de la Administración de Fabricación de Maquinaria de Jiangnan, apoyó el establecimiento de la Oficina de Promoción de Inversiones en Buques de Vapor y la Mina de Carbón de Kaiping, etc., hizo contribuciones positivas al desarrollo de Taiwán.
(Figura famosa del movimiento de occidentalización) 7. Chen Menglong: Una vez sirvió como secretario principal de Shishou en la provincia de Hubei. Solicitó activamente unirse a la dinastía anti-Yuan y gastó la riqueza de su familia para reclutar. tropas para luchar contra la dinastía Yuan, ayudó a Wen Tianxiang en la cruzada contra Chen Yi y Liu Xing en Chaoyang, y fue a Gan, Fujian participó en la Guerra Anti-Yuan y murió luchando para rescatar a Wen Tianxiang en el terraplén de arena de Chaoyang. Ciudad antigua.
8. Weng Zhaoyuan: En 1931, se desempeñó como comandante de la 156.ª Brigada de la 78.ª División del 19.º Ejército de Ruta. Durante el Incidente "128", dirigió a más de 3.000 oficiales y soldados. su mando para defender la posición hasta la muerte, y organizó escuadrones de la muerte y escuadrones de espadas para librar sangrientas batallas con el enemigo y dañar gravemente al ejército invasor japonés. Fue aclamado como un "héroe antijaponés" por la prensa en ese momento. .
Más tarde, en 1933, dirigió a oficiales y soldados a luchar ferozmente con el ejército japonés en la zona al este de Gubeikou de la Gran Muralla y el río Luanhe. En 1937, luchó contra los japoneses en Jinpu. De 1938 a 1944, regresó a Chaoshan y dirigió la Fuerza de Autodefensa Antijaponesa para luchar contra el ejército invasor japonés.
9. Yang Shihun: En marzo de 1925, fundó la Sección Especial de Shantou ***. En 1926, se desempeñó como presidente del Comité Ejecutivo de la Federación de Sindicatos de Shantou. Llevó a algunas fuerzas armadas a Puning para participar en el "23 de abril". Los disturbios armados luego se fusionaron con las fuerzas armadas campesinas de Haifeng y establecieron las fuerzas armadas revolucionarias de Huichaomei en Lufeng.
Cuando el ejército de levantamiento de Nanchang marchó hacia Shantou el 1 de agosto, Peng Pai le dio instrucciones y dirigió al ejército de trabajadores y campesinos para responder. Más tarde, se retiró a Liusha con el ejército de levantamiento y escoltó a Zhou Enlai. Ye Ting y otros a Hong Kong sanos y salvos.
En 1929, siguiendo instrucciones del Comité Central del Partido Comunista de China, viajó a Wuhan para participar en la reconstrucción del Comité Provincial del Partido de Hubei y sirvió como miembro del Comité Permanente y Secretario. -General del Comité Provincial del Partido Fue arrestado y sacrificado en Wuhan el 5 de abril del mismo año.
10. Feng Keng: Participó en la "Alianza Izquierda-Izquierda" en 1930. Entre sus obras se encuentran el poemario "Noche de primavera", el ensayo "Una bola de carne", la novela corta "El último camino". ", etc.
Fue arrestado en Shanghai en enero de 1931 y asesinado en secreto por los reaccionarios el 7 de febrero. Fue uno de los cinco mártires de la "Alianza Izquierda-Izquierda".
11. Lin Yong (nacido en 1942), natural de Chaozhou.
Se graduó en el Departamento de Pintura China de la Academia de Bellas Artes de Guangzhou en 1966. Es bueno pintando figuras, flores y pájaros.
Ha realizado exposiciones individuales y colectivas en Beijing, Nanjing, Harbin, Shenyang, Qingdao, Changsha, Nanning, Shenzhen, Shantou, Guangzhou y otros lugares.
Sus obras han sido expuestas en Francia, Japón, Tailandia, Pakistán, Portugal, Bulgaria, Australia y otros países.
En 1983, Niu recibió la "Medalla a la Excelencia" de manos del presidente de Pakistán, Qizhi Haq.
Se desempeñó como director de la Asociación de Artistas Chinos y presidente de la Asociación de Artistas de Guangdong.
Sus obras principales incluyen "Obras seleccionadas de Lin Yong", "Ilustraciones seleccionadas de Lin Yong", "Bocetos paquistaníes", "Visita a la colección de pintura de Pakistán" y "Pintura en lengua Nanman", etc.
(Escribe uno más para tu elección, ^_^) 5 lugares de interés y sus orígenes históricos relacionados 1. El antiguo sitio del cuartel general de la tercera división del Ejército de Levantamiento de Nanchang, Reliquias Culturales de la ciudad de Chaozhou Unidad de Protección.
Situado en el noroeste de la antigua ciudad de Chaozhou, el Parque del Lago del Oeste contiene el Bilou, que fue construido en 1922. Es un pequeño edificio de estilo extranjero con tres habitaciones de ancho y dos pisos de alto.
El edificio está ubicado cerca de una montaña y un lago, con ventanas abiertas, imponentes árboles centenarios, agua que fluye y extrañas rocas esparcidas entre ellos. Es un lugar de reunión para la gente elegante que visita el lago.
El 23 de septiembre de 1927, la Tercera División del 20.º Ejército del Levantamiento de Nanchang estaba estacionada en Chaozhou, con su cuartel general en Hanbilou.
Durante la Guerra Antijaponesa, la Torre Hanbi fue destruida por los invasores japoneses.
En 1964, fue reconstruido en el sitio original de acuerdo con su apariencia original y convertido en una sala de exposiciones de historia revolucionaria.
2. Beiguan Kiln Site es una unidad de protección de reliquias culturales en la ciudad de Chaozhou.
Está ubicado en los suburbios del norte de la ciudad antigua de Chaozhou, incluidos el Jardín Tiandong, la Montaña Wengpian, Beiditou, la Montaña Zhugan, la Montaña Trompa de Elefante, Yaoshangpu, etc., con una superficie de unos 25.000 metros cuadrados. .
Existen dos tipos de hornos: el horno de herradura y el horno de dragón.
El horno en forma de herradura es un horno de la dinastía Tang. La estufa del horno está hecha de tierra refractaria apisonada y es extremadamente dura. Las principales reliquias incluyen semicerámica, materiales de construcción y muebles de horno.
El Horno del Dragón es un horno de la dinastía Song. Los colores del esmalte de los artefactos desenterrados incluyen blanco, verde sombra, negro, marrón salsa, etc.
Fue reconstruida en el año 23 de Xu.
El edificio de tres entradas es una estructura de madera con soportes y vigas elevadas. La pared interior tiene incrustaciones de 7 inscripciones de la dinastía Qing, que registran los nombres de los grupos de teatro y los hijos de los Liyuan que donaron. dinero para reconstruir la Oficina de Liyuan. Es una herramienta importante para estudiar la historia del desarrollo del teatro de Chaozhou. También es el único lugar existente para artistas de teatro antiguo en la provincia de Guangdong.
4. El templo Congxigong es una unidad de protección de reliquias culturales en la provincia de Guangdong.
Está ubicado en la zona de gestión de Jinyi, ciudad de Caitang, condado de Chaoan.
Construido por Chen Xunian, un chino de ultramar que vive en Malasia.
Se construyó por primera vez en el noveno año de Tongzhi (1870) de la dinastía Qing y se completó en el noveno año de Guangxu (1883).
El salón ancestral está orientado de este a oeste, con un ancho de 37,22 metros y una profundidad de 42,25 metros. Tiene dos entradas y cuatro salones enfrentados. Frente al salón hay un edificio. una edificación trasera y una casa secundaria. Es una estructura de madera con ménsulas y vigas.
Todo el edificio está construido con rigor, con materiales de alta calidad y una artesanía exquisita.
La deslumbrante variedad de decoraciones arquitectónicas hace que el edificio parezca aún más magnífico. Las vigas del techo de la puerta de entrada de vientre cóncavo están hechas de exquisitas tallas de piedra huecas, y las cuatro tallas de piedra están incrustadas en el vientre de la puerta de entrada. son una mano de obra aún más soberbia y asombrosa.
Las tallas en piedra se basan en los temas de "Pescadores, leñadores, agricultores y lectura", "Eruditos, agricultores, industria y comercio" y "Flores, pájaros, insectos y peces".
Utilizando la composición en zigzag, personas, eventos y objetos de diferentes tiempos y espacios se reúnen en una misma imagen, condensando la trama y mostrando los momentos más dramáticos, lo cual es impresionante.
Las tallas de madera del templo también son muy exquisitas.
5. El antiguo emplazamiento de la sucursal de Chaozhou de la Academia Militar de Huangpu es una unidad de protección de reliquias culturales en la ciudad de Chaozhou.
Está ubicado en el templo Li Cuo, Zhongshan Road, ciudad antigua de Chaozhou.
Edificio de la dinastía Qing, de tres tramos de ancho y dos de fondo, con estructura de madera en forma de ménsula.
En septiembre de 1925, el Ejército Nacional Revolucionario marchó a Chaozhou por segunda vez y estableció la sucursal de Chaozhou de la Academia Militar de Huangpu (rebautizada como sucursal de Chaozhou de la Escuela Política y Militar Central el 1 de mayo de 1926).
***Discurrió en dos fases y finalizó el 18 de diciembre de 1926.
5 folklores de Chaozhou y sus significados 1. La leyenda del puente construido por inmortales y budas es muy conocida en Chaozhou. Cuenta la historia de los inmortales y el monje Guangji que ayudaron a Han Yu a construir el puente Guangji.
2. Ding Richang planeó proteger la cabeza de Fang Yao. Hay una historia entre la gente de Chaoshan que dice que "Ding Richang salvó la cabeza de Fang Yao".
A finales de la dinastía Qing, Fang Yao, nativo del condado de Puning, prefectura de Chaozhou, se desempeñó como comandante en jefe de Chaozhou. Una vez, fue convocado por la emperatriz viuda Cixi.
Cixi le preguntó: "¿Su Majestad Xiangyao es de Guangdong?" Fang Yao respondió rápidamente: "No, no, estoy informando a la Reina Madre, soy de Guangdong". ¡La espada y el hacha para empujar! Afortunadamente, conoció a un compañero nativo del condado de Fengshun, prefectura de Chaozhou, y Ding Richang, el almirante militar y alimentario de las siete provincias, fue al palacio para proteger el monumento. Sólo entonces Cixi ordenó que Fang Yao fuera ejecutado lentamente.
Ding Richang le dijo a Fang Yao: "La Reina Madre nunca permite que nadie diga que no delante de ella. Eres tan audaz. ¿Cómo te atreves a ser tan brusco y toparte con ella en el palacio?". Yao dijo: "¿Deberías ir en contra de los hechos e insistir en que eres de Guangxi?" Ding Richang dijo: "Ese no es el caso.
Sólo tienes el corazón para ser ministro, pero tú No tengo habilidades para ser ministro para los demás.
¡Deberías decirlo suavemente!" Fang Yao dijo de repente: "¡Sí, debería haber dicho que soy Guangdong Dongyao, que está adyacente a Guangxi". Richang dijo: "No tiene por qué ser tan complicado". Fang Yao susurró un consejo.
Al día siguiente, Xici volvió a llamar a Fang Yao y le preguntó: "¿Eres el Fang Yao de Guangdong?". Fang Yao respondió en voz alta: "¡Sí! ¡Sí! Soy el Fang Yao de Guangdong 3". La esposa del granjero dijo que el agua estaba goteando. "Maestro, ¿por qué mi balde todavía gotea después de haberlo reparado?" El carpintero dijo: "¡Ah! Usaste el balde para llenar el agua, y el balde goteó; si no lo hiciste". Si no lleno el balde con agua, ¿cómo podría gotear el balde?" La campesina se quedó sin palabras.
4. ¿Quién se atreve a fingir ser otra persona? Bajo las críticas que tocaron tanto el alma como la carne, el camarada Yu Xiqu quedó gravemente herido y flaco.
Un día, fue al ambulatorio a ver a un médico.
El médico lo llamó por su nombre y se detuvo cuando dijo "Yu Xi...". Resultó que el médico lo conocía de antes.
Pero el paciente que vino y se sentó frente a él estaba completamente irreconocible. El médico quedó atónito por un momento y luego preguntó en voz baja: "¿Es usted Yu Xiqu ..." Yu Xiqu sonrió significativamente. : "Hola, a esta hora, ¿quién más se atreve a hacerse pasar por otra persona?" 5. La leyenda de las "Siete Hermanas" En otoño, cuando el sol se pone y el cielo aún no se ha oscurecido, salen seis estrellas del cielo. este.
La gente la llama las "Siete Hermanas".
Claramente hay seis estrellas, entonces ¿por qué las llamamos siete hermanas? ¿Qué estaban haciendo aquí tan temprano? ¿Adónde ha ido una de sus hermanas? Las siete hermanas estrellas resultaron ser las siete hijas de la Reina Madre.
Las siete hermanas son guapas, inteligentes y vivaces.
Envidian la vida en la tierra.
Todas las noches.
Siempre se escabullen juntos del cielo para contemplar las luces de miles de casas en el mundo.
Inesperadamente, este asunto llegó a oídos de la Reina Madre.
La Reina Madre quedó desconsolada y ordenó encarcelar a las siete hermanas en la prisión celestial.
Qi Jiemi estaba en cuclillas en la prisión del cielo, negándose a comer cuando tenía hambre y no bebiendo té cuando tenía sed. En unos pocos días, perdió su apariencia humana.
Taibai Jinxing sintió lástima por las siete hermanas.
Luego acudió a la Reina Madre para interceder y le pidió a la Reina Madre que renaciera.
La Reina Madre no dejó ir a las siete hermanas, solo cambió la prohibición: hace calor en verano.
A media noche antes del encierro, el clima era frío en otoño e invierno. Al anochecer, los echaban a sufrir el frío; solo les daban un grano de arroz cada día.
Aunque las siete hermanas tenían frío y hambre, aun así salieron a tropezones para contemplar la escena nocturna del mundo y aliviar sus preocupaciones.
La séptima hermana *** comió un grano de arroz. La séptima hermana tenía mucha hambre.
Cuando le llegó el turno de probar el grano de arroz, lo tragó de un trago.
Las hermanas la regañaron, y la séptima hermana se arrepintió y lloró tristemente.
La hermana mayor la consoló, pero la séptima hermana lloró aún más tristemente. Sintió que no podía permitirse seis hermanas más, así que silenciosamente dejó a todos y fue con Granny Yue para ser sirvienta.
A partir de entonces la gente las llamó las "Siete Hermanas", pero en realidad sólo tenían seis estrellas.
5 Costumbres y hábitos y sus procedimientos simples 1. El día 24 del duodécimo mes lunar es el momento en que los "dioses" van al cielo para "informar de sus deberes". Se limpiará y se limpiarán todos los suministros y sábanas. La limpieza se llama "compra y acaparamiento".
2. Uno o dos días antes de la víspera de Año Nuevo, cada hogar prepara varios pasteles en preparación para el Año Nuevo.
3. En Nochevieja, toda la familia se reúne alrededor del fuego para una cena de reunión.
Después de la comida, los adultos piden a los niños que repartan "dinero de Año Nuevo" entre sus padres y mayores.
Por la noche, el tanque de agua de la masía debe llenarse de agua, el tanque de arroz debe llenarse de arroz y las luces no deben apagarse para simbolizar el buen augurio de "más que suficiente cada año". " y "cocina constante cada año".
4. Matrimonio integrado Aquí hay dos enlaces. Después de que ambas partes aprueben la propuesta de matrimonio, el casamentero escribirá el nombre de la mujer, la fecha de nacimiento, el lugar de origen y tres generaciones de ascendencia en una pegatina de Geng y la enviará. al hombre.
Si en tres días no suceden cosas inesperadas o desafortunadas en la casa del hombre, como cuencos rotos, ollas, etc., a esto se le llama "tres días buenos".
Con esta buena señal, el hombre accedió a intercambiar Geng Tie.
Después de cambiar el Geng Tie, cada uno pide a alguien que adivine el matrimonio y determine si el hombre y la mujer son simbióticos o incompatibles entre sí.
5. Canciones rituales utilizadas para observar y despedir a los dioses: como "Canción para invitar a los dioses" y "Canción para invitar a los dioses".
Este es uno de los cantos rituales para invitar a los dioses.
"Invitar a los dioses" también se llama "observar a los dioses". Las mujeres de Chaozhou invitan al dios Agu en agosto y los llaman "Luo Agu". Cuando invitan a los dioses, cantan canciones orales.
Además del Dios Agu, Chaozhou también tiene varios dioses como el "Dios del Arroz Azul", el "Dios Bijiao", el "Dios de los Palillos de Bambú", el "Dios Shao Kei", el "Dios Sapo", etc. Todos tienen sus propias canciones y formas de interpretación.
En "Song of Inviting Gods" y "Song of Inviting Gods", la gente expresa su esperanza de que el "Gran Misericordioso y Gran Compasivo" Guanyin del Mar de China Meridional salve a todos los seres sintientes.
Curiosamente, si no se puede invitar al "dios" durante mucho tiempo, la gente utilizará la "brujería", un ritual religioso primitivo para tratar con la naturaleza, instar y maldecir a los dioses, con la esperanza de influir e influir. los dioses con el poder del lenguaje.
Por fin está bien, estoy exhausto-_-|||
Recuerda aceptarlo