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A breve introducción a la novela
"El jorobado de Notre Dame" (creada en 1831) (también conocida como "El jorobado de Notre Dame") es la primera novela romántica a gran escala de Hugo. Cuenta una historia que sucedió en Francia en el siglo XV de una manera extraña y contrastante: Claude, el vicepresidente de Notre Dame de París, era mojigato y cruel, primero amó y luego odió, y persiguió a la gitana Esmeralda. El feo pero bondadoso campanero Quasimodo sacrifica su vida para salvar a la niña. La novela expone la hipocresía de la religión, declara la quiebra del ascetismo, elogia la bondad, la amistad y el autosacrificio de los trabajadores inferiores y refleja los pensamientos humanitarios de Hugo.
Victor Hugo fue el líder del movimiento literario romántico francés, y "Notre Dame de Paris" es su obra romántica más famosa. Después de leer esta obra maestra, constantemente surgían en mi mente los personajes únicos del libro: la pura y bondadosa Esmeralda, el siniestro y vicioso Claude, el disoluto y despiadado Phoebus... Sin embargo, el personaje que me dejó la impresión más profunda fue el campanero de Notre Dame: Quasimodo. Al mismo tiempo, la interpretación de Hugo de Quasimodo también refleja las características de escritura de "El jorobado de Notre Dame".
La descripción exagerada es una de las características de este libro. En "El jorobado de Notre Dame", Quasimodo tiene un aspecto tremendamente feo: cara geométrica, nariz tetraédrica, boca en forma de herradura, dientes desiguales, un ojo, sordera, jorobado... Parece que Dios hará que todas las desgracias le sobrevengan. a él. Hugo utilizó técnicas extremadamente exageradas para presentar vívidamente al personaje más feo de la literatura mundial frente a los lectores. Este tipo de exageración no es una afectación de "gemidos innecesarios", sino una especie de presagio. Hugo se preparó para el fuerte contraste que se deriva de la exageración.
Por lo tanto, el fuerte contraste se ha convertido en otra característica de la escritura de "Notre Dame de Paris". Lo que Hugo creó no fue sólo un simple "monstruo feo", sino que le dio a Quasimodo una especie de "belleza", una belleza interior implícita. La apariencia de Quasimodo es fea, pero su corazón es noble. Valientemente rescató a Esmeralda de la "boca del tigre" de la iglesia feudal y utilizó el método del "refugio del templo" para salvar la vida de la niña. En Notre Dame, Quasimodo cuida mucho de Esmeralda. Esta devoción desinteresada contrasta marcadamente con los inflados deseos egoístas del arcediano. Por el contrario, Hugo hizo más prominentes las dos personalidades completamente opuestas del protagonista, provocando fuertes reacciones entre los lectores. Al mismo tiempo, este defecto de "diferencia entre apariencia y apariencia" también refleja las deficiencias de la sociedad en ese momento: la "belleza" de Quasimodo no fue reconocida o ni siquiera reconocida por los demás. No es de extrañar que Quasimodo gritara desesperado en el campanario: "¡Dios me odia! ¡La gente sólo debería ser bella por fuera!". Hablando de "defectos", creo que la "belleza defectuosa" no es mala. Uno de los éxitos de la creación de Guo de "Notre Dame de Paris". El Quasimodo de Hugo no es en absoluto un personaje perfecto: Quasimodo fue adoptado por el archidiácono Claude. Para Quasimodo, Claude es su "padre renacido" y sólo obedece sus órdenes. Sin embargo, ¿por qué Quasimodo se sintió un poco "rebelde" hacia el archidiácono con respecto a Esmeralda? ——El archidiácono mataría a Esmeralda si no pudiera atraparla, pero Quasimodo juró protegerla hasta la muerte. ¿Es esto porque Quasimodo también se dio cuenta del corazón sucio de Claude y de la oscuridad del poder de la iglesia feudal? Creo que puede ser un poco "reacio" por parte de Quasimodo. Lo hace sólo por su amor por Esmeralda. Aunque se trata de una especie de amor no correspondido con espíritu de "autosacrificio", sigue siendo egoísta hasta cierto punto. De lo contrario, no habría habido la batalla entre Quasimodo y los mendigos errantes en Notre Dame de París. Respecto a esto, entiendo que algunas personas digan que esto es un fracaso de la interpretación de Quasimodo que hace Hugo. Pero creo que Quasimodo tiene un "defecto" que lo hace real: no es un dios, sino un ser humano, una persona común y corriente.
Finalmente, las escenas dramáticas también son una de las razones por las que me atrae “El jorobado de Notre Dame”.
Quasimodo se puso la corona de "El Rey Feo" en medio del ridículo de todos; juró proteger a Esmeralda hasta la muerte pero fue cómplice del mojigato Claude sólo vio a su amada en el campanario La muchacha se casó con la "horca"; , pero tuvo que destrozar a sus "padres renacidos"... Como obra romántica, las escenas dramáticas no sólo nos dan un shock apasionante, sino que también resaltan la tensión entre los personajes. Las contradicciones y conflictos en el propio corazón y. mente se muestran vívidamente. Las escenas eran tan vívidas que sentí como si realmente estuviera allí.
Descripciones exageradas, fuertes contrastes, la creación exitosa de "belleza defectuosa" y escenas dramáticas. Las características de escritura anteriores hacen de "Notre Dame de Paris" de Hugo una merecida obra maestra de obras románticas. p>
"El jorobado de Notre Dame" es la primera novela romántica a gran escala de Hugo. Utiliza un enfoque extraño y contrastante para escribir una historia que sucedió en la Francia del siglo XV: Claude, el obispo adjunto de Notre Dame de París, era santurrón y cruel. Primero amó y luego odió, y persiguió a la gitana Esmeralda. El campanero de buen corazón Quasimodo sacrificó su vida para salvar a Esmeralda. La novela expone la hipocresía de la religión, elogia la bondad, la amistad y el autosacrificio de los trabajadores en los niveles inferiores y refleja los pensamientos humanitarios de Hugo. Su trama es tortuosa y sus personajes más conflictivos, lo que la convierte en una obra dramática. El trasfondo histórico de "Notre Dame de Paris" también refleja la oscura realidad de que personas inocentes se convirtieron en víctimas de la política corrupta y el poder de la era de Luis XI.
En 1482, la ciudad de París bajo el reinado del rey francés Luis XI se vio inmersa en el ambiente carnavalesco del “Día de los Inocentes”. En la plaza frente a Notre Dame de París, Esmeralda, una niña gitana de Egipto, se ganó un cálido aplauso de la gente con su conmovedora belleza y su elegante postura de baile. Distribuyó el dinero de la recompensa que la gente le daba a los niños pobres y les dijo: "¡Tomen todo el dinero y podrán celebrar la fiesta!". Los niños le preguntaron: "¿Qué harás?". Ella dijo: "Vete". Yo solo, estoy celebrando todos los días.”--------Sí, esta es su Esmeralda...
Pero el Dios del Destino está aquí. En este momento, todo estaba congelado. Entre los muchos espectadores, un hombre pálido de mediana edad, vestido con una túnica negra, se escondió detrás de la ventana de vidrio y miró a Esmeralda bailando. Es el obispo auxiliar de Notre Dame de París y el alquimista Claude Frollo. Cuando vio a la gitana que era hermosa y talentosa cantando y bailando, sus enérgicos pasos de baile y sus maravillosas posturas de baile despertaron de repente el deseo que había estado enterrado en su corazón durante más de diez años. No pudo controlarse y expulsó al demonio que había capturado su alma. Para aliviar el aburrimiento de su corazón, fue a la plaza a ahuyentar a los vendedores que vendían, y afirmó que no le permitían perder el tiempo frente a la iglesia. Y todo esto es sólo por su mentalidad desinteresada... Estos vendedores lo tomaron en serio y lo atacaron en grupos. En ese momento, un hombre alto, extremadamente poderoso y de aspecto feo salió corriendo de la iglesia. Empujó a un lado a la multitud y rescató al sacerdote. Él es Quasimodo. Resultó que era un niño deforme que fue abandonado por sus padres frente a Notre Dame de París. Frollo lo crió por lástima y sus oídos se quedaron ensordecidos tocando el timbre todo el día. Por (dedicación), no es culpa suya. La gente feliz busca al "Papa Loco", y Esmeralda se enamora de Quasimodo, el jorobado sordo y feo de Notre Dame. La gente le puso una corona, una bata, un silbato, lo dejaron sentarse en una silla de manos alta y desfilar por la calle. Quasimodo estaba tocando el silbato alegremente cuando de repente vio a Frollo, de aspecto sombrío, parado frente al sedán. El sacerdote le quitó la corona y lo llevó de regreso a Notre Dame. ¿Por qué? ¡Quizás sólo por la insoportable humildad!
¿Es culpa mía que sea tan hermosa? ¿Es mi culpa que ella baile tan bien? ¿Es mi culpa que ella pueda volver loca a la gente? Realmente no podía controlarse, "¡Ve!" "Sin embargo, esta orden cambió su destino... Quasimodo, "¡Ve y captúrala!" "El Jorobado de Notre Dame rápidamente corrió hacia Esmeralda, la levantó y corrió hacia Notre Dame... un destino del que no pudo escapar...
Gritó "Auxilio", dejándola vagando en la "Dinastía Milagrosa".
En ese momento, en el "Reino de la Charla Negra" bajo el gobierno de la "Dinastía Milagrosa", el rey mendigo Claudan estaba juzgando al pobre poeta Gan Goa, que no sabía cortar y se extravió hacia el "territorio del reino". Según las reglas de la dinastía, sólo tenía dos opciones: ser emparejado con la soga o casarse con una mujer del reino. Pero varias ancianas pensaban que era demasiado débil y nadie lo quería. De esta forma, la goa seca solo se puede colgar. En ese momento crítico, Esmeralda dio un paso adelante y gritó "Lo quiero". De esta forma, los dos celebraron una boda en el acto. La muchacha de buen corazón accedió a casarse con él sólo para salvarle la vida. Lo llevó a casa y le proporcionó comida y alojamiento, pero no quiso acostarse con él. En este momento, si fuéramos nosotros, ¿cuántas personas estarían dispuestas a hacer esto? ¿Cuántas personas tendrían tanto coraje y valentía?
Y cuando vimos que Quasimodo, que había cometido el delito de robar a una niña, era juzgado sumariamente, lo llevaban a la plaza y lo azotaban en público. Arrodillado bajo el sol abrasador, el Jorobado de Notre Dame sufría de sed. Gritó a los soldados y a la multitud de espectadores pidiendo agua, pero fue respondido con burlas e insultos. En ese momento, la bella Esmeralda hizo a un lado a la multitud y llevó el agua a la boca de Quasimodo. Quasimodo, que estaba lleno de agradecimiento en su corazón, rompió a llorar y seguía diciendo: "Hermoso ... hermoso ... hermoso", y en ese momento hizo una promesa de por vida.
¿Debo sentirme feliz o triste al ver esto?
En la plaza, el pobre poeta ayudó a Esmeralda a realizar un espectáculo de reconocimiento de cabras. La cabra escogió el nombre del dios sol Febo entre un montón de letras latinas. En ese momento, Febo estaba halagando a la reina y a su hija en el palacio al lado de la plaza. La princesa Lily le pide a Phoebus que vaya a la plaza y ahuyente a Esmeralda para demostrarle su amor. Febo cabalgó hasta la plaza, gritó en voz alta a los artistas y silenciosamente concertó una cita con la chica para encontrarse en el antiguo lugar esa noche. Sin embargo, quién sabía que esta cita le traería una oscuridad sin fin...
El inquieto Fuluolo se enfureció cuando escuchó que Gan Goa y la niña estaban casados, Zhongshao se enojó mucho, pero cuando se enteró de que estaban casados. Eran sólo una pareja de nombre, sus preocupaciones se convirtieron en alegría. Se encontró con Febo, el capitán borracho de la guardia, en la calle. Cuando se enteró de que iba a tener una cita con la chica, inmediatamente trató de disuadirlo, alegando que la chica ya estaba casada, pero Febo replicó: " ¿Por qué hay que comparar el amor con el matrimonio? "¿Quién debe aconsejar a quién? ¿Es realmente el egoísmo el alma humana? ¿El mal? ¿La oscuridad? Los engranajes siguen girando silenciosamente...
¿Para qué? ¿Cuasimodo escondió a la niña en su casa y durmió en la puerta como un santo patrón? Y cuando Esmeralda de repente se despertó y vio el rostro de Quasimodo, se asustó. Quasimodo se escapó apresuradamente, corrió hacia el campanario y se golpeó la cabeza contra la campana grande, y la campana baja sonó como un llanto. Cuando Esmeralda se acercó a él, Quasimodo le cubrió la cara con las manos y murmuró: "Mi cara es fea y siempre asusta a la gente". Para consolarlo, la niña bailó un baile alegre para él. Quasimodo, que estaba extremadamente emocionado, usó el peso de su cuerpo para tocar la campana de Notre Dame para la niña, como si estuviera jugando en un columpio. Su carcajada llenó todo el campanario. Quasimodo vuela con una cuerda en el campanario, recogiendo flores para Esmeralda. Amor en la temporada helada.
De repente la niña vio al capitán de la guardia en la plaza y lo llamó por su nombre, pero él ni siquiera levantó la vista. Ella le pidió a Quasimodo que lo encontrara, pero para obtener la rica dote de la princesa y el territorio en St. Paul, él ignoró la petición de la niña y se fue. El bondadoso Quasimodo descubrió que había insultado la misión de la niña. Y un profundo sentimiento de culpa...
Frollo, que guardaba rencor contra la chica que no había conseguido apoderarse de ella, se arrodilló ante el rey y le pidió instrucciones sobre cómo resolver el problema del derecho de asilo en la iglesia. El rey consultó a un viejo erudito que todavía estaba en prisión y finalmente decidió que podía ignorar el derecho de asilo y entró por la fuerza en Notre Dame para capturar a la bruja. Quasimodo aprovechó que Frollo saliera y cerró herméticamente la puerta de la iglesia.
Ese tipo de amor trascendente rompe los grilletes de la oscuridad, pero el conserje que se encierra profundamente es...
Claudan, el rey mendigo, escuchó que el derecho de asilo en la iglesia estaba a punto de terminar, y guió a miles de vagabundos de París. Personas y mendigos vinieron a atacar Notre Dame de Paris y rescatar a las hermanas que estaban en peligro. ¡Esto demuestra lo hermosa y amable que es! De lo contrario, ¿quién la salvaría? Pero, ¿cómo pudo Quasimodo, que no sabía la verdad, permitir que estas personas entraran corriendo a la iglesia? Arrojó enormes piedras desde el techo y volcó el líquido metálico caliente en un intento de dispersar a la gente. ¡Ese tipo de protección que trasciende a uno mismo es tan impresionante que los demás no pueden evitar admirarla! El valiente mendigo finalmente atravesó la puerta y rescató a Esmeralda. Inesperadamente, los soldados del rey, que estaban bien preparados, entraron a la iglesia por la puerta trasera y lanzaron una lluvia de flechas sobre Esmeralda y los Khans errantes. El Rey Mendigo también murió en el tumulto. La sangre fluía, como si fuera un cielo manchado de sangre... Quasimodo estaba de pie en el techo del edificio, viendo cómo colgaban a su amada niña en la horca nuevamente, y estaba en agonía. Cuando encontró a Frollo sonriéndole a Esmeralda en el campanario, levantó a la bestia santurrona sobre su cabeza y la dejó caer. Un movimiento loco, un amor trascendente, que marca la eternidad... ....
El cuerpo. de Esmeralda, que fue retirada de la horca, fue colocada en las Cuevas de Monfogon. Después de que Quasimodo la encontró, ella yació tranquilamente a su lado. ¿Por qué no llueve mucho en el cielo...? ¿Por qué? ¿Por qué?
Dos años después, se descubrieron dos esqueletos abrazados. Cuando la gente intentó separarlos, los huesos se convirtieron en polvo.
Esmeralda no sólo es increíblemente hermosa, sino que también tiene un corazón noble y puro. La belleza y la bondad se combinan en ella tan perfectamente que tiene un encanto deslumbrante. Por su asombroso encanto, atrajo los deseos de las personas malvadas, y por su pureza e inocencia, cayó en una trágica tragedia amorosa. Ella debería ser la favorita de Dios, pero fue ahorcada. Esto me hizo sentir la crueldad incomparable de quienes están en el poder. A pesar de ello, tiene suerte porque tiene a alguien que siempre está con ella y nunca está sola.
Cuasimodo, un campanero de iglesia único en la historia de la literatura. Era tuerto, jorobado, con las piernas arqueadas y sordo. Era extremadamente feo. Pero tiene un corazón bondadoso y está dispuesto a convertirse en su esclavo debido a la bondad del obispo auxiliar al criarlo. Está dispuesto a desmoronarse para pagar la bondad de Esmeralda. Aunque sentía un amor muy fuerte por Esmeralda, sólo la protegía como a una santa patrona y no la blasfemaba. Cuando vio cómo ahorcaban sin piedad a la amante de su corazón, se sintió indefenso y desesperado, y finalmente fue al cementerio para ser enterrado con ella. Su fealdad llega al extremo del ser humano, pero la profunda belleza humana que se muestra en él lo convierte en la imagen artística más singular y conmovedora de la historia de la literatura. La belleza de su alma ha cubierto por completo los defectos de su apariencia y se ha convertido en un modelo de bondad en la mente de las personas. ¿Y cuántas personas son así en nuestra realidad?
Claude Frollo, como sacerdote, debe reprimir sus deseos. Es esta represión la que distorsiona su humanidad, la lujuria y los celos finalmente le hicieron perder el control. su mente y convertirse en esclavo de sus propios deseos, pasando de ser un sacerdote a ser un demonio. ¿No es esto la desaparición del feudalismo?
Phoebus, el capitán de la guardia, es guapo en apariencia pero un poderoso villano. Es despiadado e injusto. No dudará en engañar y profanar el amor de una chica inocente en aras del poder y. poder. Me hizo sentir vergonzoso, odioso, odioso, odioso...
Belleza y fealdad, bien y mal, ya no necesitamos discutir... ¿Y los únicos somos nosotros?
"Notre Dame de Paris" es una obra representativa de las novelas románticas de Victor Hugo. Fue escrita bajo la influencia de la revolución de 1830. La historia de la novela se desarrolla en el París bajo el gobierno de Luis XI. en el siglo XV, que muestra la reacción de la revolución. El tema realista del feudalismo condena la sociedad que trajo gran sufrimiento a Quasimodo y Esmeralda. La novela tiene un fuerte color romántico y está llena de coincidencias, exageraciones y rarezas que no se pueden encontrar en la realidad. vida. El uso típico de técnicas contrastantes es también uno de los aspectos más exitosos de la obra. Las descripciones de la belleza y la fealdad, del bien y del mal en el libro forman un fuerte contraste, que es el núcleo del pensamiento literario y artístico romántico de Hugo.
Toda la obra encarna este principio de contraste de principio a fin, utilizando este principio para formar una trama emocionante, crear personajes extraordinarios y mostrar a la gente una imagen de la lucha desesperada entre la luz y la oscuridad.
Éste es un gran trabajo, un clásico mundial.
Hugo creía que "los monstruos divertidos y feos, como papeles secundarios y contrastes de lo sublime y lo gracioso, son la fuente más rica de arte que nos brinda la naturaleza. Las cosas buenas siempre van acompañadas de la existencia de la fealdad". en medio de contradicciones y duras luchas La limpieza de "Notre Dame de Paris" se refleja en el conflicto y agudo contraste entre la gitana Esmeralda, representante de la belleza, y el archidiácono Claude, representante de la fealdad. El tortuoso proceso de Esmeralda siendo asesinada y rescatada cinco veces constituye la trama básica de la historia. A medida que se desarrolla la historia, el autor utiliza el contraste entre los cuatro hombres y Esmeralda y la autocomparación del propio personaje para expresar cuatro tipos diferentes de amor y los criterios del autor para identificar la verdad, la bondad y la belleza, así como su amor. y actitudes de odio.
Este es un gran clásico romántico y trágico.
En lo que a expresión artística se refiere, la tragedia nos trae primero la depresión y el shock del alma, introduciéndonos en todos los pensamientos innatos sobre cosas distintas a la subjetividad. Este tipo de tragedia es sin duda trágica y triste. . Desde el modo subjetivo
de pensar la expresión artística, la tragedia del Romanticismo amplía la distancia entre nosotros y la tragedia en el tiempo y el espacio, para que podamos apreciarla, y
al mismo tiempo. Al mismo tiempo, también nos acerca. La distancia psicológica de él, sobre la base de lo que nos inspira, permite que nuestras emociones continúen surgiendo junto con el proceso del arte. Porque cuando no escapamos de la esclavitud de las emociones artísticas,
yo fui adicto a todas las formas de romanticismo. Este es el caso al leer "El jorobado de Notre Dame" de Víctor Hugo.
Si "Los Miserables" añade mucho contenido que critica la realidad, entonces "El jorobado de Notre Dame" es una obra maestra del romanticismo puro. El trasfondo histórico de las dos obras es el proceso histórico que vivió el autor en Francia desde Napoleón hasta la Restauración, pasando por la "Revolución de Julio" y el "Levantamiento de Junio". Esta es una responsabilidad social e histórica del escritor, pero en ese momento. El sistema capitalista acababa de establecerse y no había ninguna orientación teórica sobre las causas fundamentales de los males del capitalismo (al menos el autor tuvo menos contacto con él), por lo que dirigieron su atención a la historia, la Edad Media. El escritor fue testigo de la fealdad de la sociedad, y la agitación social lo decepcionó de la sociedad capitalista construida por los pensadores ilustrados burgueses. La oscura autocracia no permite a los escritores criticar la realidad. La represión social hace que la creación se vuelva hacia adentro y el estilo tiende a ser romántico. Este es sin duda el trasfondo histórico del Romanticismo, y también es la definición social e histórica del Romanticismo. Por tanto, la era oscura y autoritaria de la sociedad francesa (el aspecto feo) combinó a la perfección el arte romántico (el arte es la esencia de la belleza) con la fealdad, asumiendo el poder crítico del romanticismo en el que se basaba la forma de la tragedia. este.
El primero es el amor frívolo del jefe de la guardia. Fabi es el único hombre que ama Esmeralda. Fabi es encantador, guapo y en forma. Cuando Gasimov secuestró a Esmeralda, Fabi la rescató de la clase de héroe. Debido a su admiración por el héroe, Esmeralda se enamoró de él de todo corazón. ¿Y qué pasa con Fabi? De hecho, es un playboy frívolo. Su amor por Esmeralda es en ocasiones sólo un juego, jugando y poseyendo mujeres. Para él, la bella pero pobre Esmeralda no es de ninguna manera la amante de sus sueños, pero para su prima, la señorita Flech, Fabi ama a su famosa familia y su dote. Por eso, cuando Esmeralda fue inocentemente perseguida hasta la muerte por las fuerzas oscuras, Fabi ni siquiera la miró y se casó con la noble dama. Por tanto, la belleza de Fabi oculta el vacío y la fealdad de su alma.
El amor puro e inferior de Quasimodo por Esmeralda El campanero Quasimodo tiene un aspecto muy feo: discapacitado físicamente, jorobado, pecho hundido, ojos saltones, sordera y pies rotos. Todo el cuerpo es normal. El autor derrama una simpatía infinita por el "Jorobado de Notre Dame". El brillo de su humanidad da a la gente un sentimiento literario extremadamente feo pero extremadamente hermoso.
Tal cuerpo mutilado esconde las cosas más verdaderas y hermosas. Cuando fue ridiculizado e insultado en la Plaza de Grebe, y tenía mucha sed, pero la pura y angelical Esmeralda no olvidó su pasado y le envió agua, él "por primera vez". vez en su vida" "Una lágrima a la vez" creó el amor más fuerte en lo profundo de mi corazón, arriesgando mi vida para salvarla, protegerla, consolarla y cuidarla. Su admiración por ella parece no ser correspondida desde fuera, y también tiene un complejo de inferioridad en su corazón, pero esta es su búsqueda de ideales, un espíritu y una cualidad de lealtad, gratitud, adoración y devoción, que son los mejores de la naturaleza humana. emociones. Si el amor del apuesto Fabi es falso, el amor del santurrón Claude es bestialidad y el amor del vulgar y aburrido Gringoire es falso, entonces el amor de Quasimodo es un precioso amor verdadero. Especialmente cuando se dio cuenta de que Claude lo estaba utilizando y causó la muerte de Esmeralda, mató a Claude, quien se rindió, lo que mostró su justicia humana. Por tanto, la imagen de Quasimodo es la imagen de mayor valor estético entre las muchas imágenes de "Notre Dame de Paris". La fealdad de la apariencia no puede ahogar la pureza del alma.
"Notre Dame de Paris" siempre está llena de romanticismo. Al comienzo de la obra, se utiliza mucha pluma y tinta para describir el paisaje de París, como la arquitectura gótica, etc., lo que permite. los lectores transfieran naturalmente su estado de ánimo a la sociedad y luego a las figuras de la sociedad. La novela crea tres tareas principales: Claude, Quasimodo y Esmeralda. Al retratar a Claude, lo primero que refleja es su "amor" por Esmeralda, la cual tiene un tinte autoritario. y "Jane". Santo en "Amor". Juan a Jane. El amor es diferente. El amor de Claude es real hasta cierto punto pero alienado "Jane". Santo en "Amor". Juan porta el halo de Dios, haciendo del amor una víctima utilitaria que atiende a Dios. Su amor no es feo, al contrario, es bondadoso y noble, al menos está dispuesto a ayudar a los demás. De hecho, Claude no podía dejar de lado su identidad. La identidad siempre fue más importante que el amor. El ascetismo religioso simplemente encubría el deseo bajo este manto religioso. Trató de usar el poder autoritario y la amenaza de ahorcarse. Sucumbir a Ace Mirada, esta es la fealdad del alma bajo el majestuoso abrigo, y también es el mal comportamiento que parte del feo corazón. Quasimodo y Claude forman un marcado contraste. En él, Hugo dedica una definición estética y una connotación casi perfecta a la fealdad. El personaje de Quasimodo era un personaje imposible incluso en el siglo XV. Es un reflejo del carácter ficticio interno del autor. El romanticismo es sin duda la forma más adecuada para reflejar la concepción subjetiva interna; un gran número de descripciones psicológicas son extremadamente románticas. El impacto artístico de la imagen de Quasimodo no es sólo un reflejo de la elevada belleza espiritual del "grupo ignorado" de la gente, sino que también esta imagen es muy plena, romántica y real. Quasimodo también tuvo la vanidad de ser promovido como el "Rey Feo", y obedeció brevemente a Claude porque estaba agradecido por su bondad, pero su amor parecía extremadamente sincero, incluso casi por su experiencia de vida que estaba casi separada de la sociedad humana; Histérico, cualquier impulso emocional que tenga proviene del corazón. Para Esmeralda, el autor afirma la sublimidad de la belleza en forma de tragedia, como una corona, bella y triste, ella es también el objeto dañado de la simpatía del autor. La "Bella de Blanco" se convierte en bruja; es fuerte, pero es imposible no sucumbir a la tortura y la confesión forzada; está llena de fantasías infantiles e inocentes sobre el amor; Su experiencia casi atraviesa la tragedia de toda la novela.
Al describir los diferentes contenidos y diferentes formas de amor por Esmeralda por parte de cuatro personas de diferentes estatus y diferentes clases, Hugo reveló la belleza y la fealdad, el bien y el mal en fuerte contraste. La contradicción interna entre forma y contenido. alma y cuerpo. "Notre Dame de Paris" es un ejemplo artístico de romanticismo. Toda la obra está llena de pasión humanitaria. La publicación de la novela hizo que la reputación de Hugo se extendiera aún más.
Un gran clásico mundial.
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