Un breve análisis de la educación en la película “El Rey de los Niños”
1. Descripción general de la película "El rey de los niños"
"El rey de los niños" es una película adaptada de la novela del mismo nombre de Acheng. jóvenes educados durante los "Diez años de agitación" de China, "Old Gun" fue transferido para enseñar en una escuela secundaria agrícola, hizo todo lo posible para enseñar a los estudiantes conocimientos verdaderamente útiles, pero al final fue despedido por no enseñar de acuerdo con el plan de estudios y libros de texto. El llamado "Rey de los Niños" hace referencia a la profesión de "maestro". La concepción artística general de la película no es dramática, pero muestra algunos problemas educativos en China en ese momento, ocultando un tema profundo. Este artículo comenzará con los conceptos educativos que se transmiten en él y discutirá algunos de los detalles.
2. El concepto de educación en "El Rey de los Niños"
1. Igualdad, sinceridad y pedir consejo con humildad
"Para ser honesto, Conozco bastantes palabras. "No lo he enseñado antes, así que no sé qué enseñarte. Dime, ¿cómo lo enseña el maestro Li? Admitiendo honestamente que "realmente no sabe cómo hacerlo". enseñar" y pedir humildemente a los estudiantes consejo sobre los métodos de enseñanza diarios refleja el concepto educativo de igualdad y sinceridad del veterano. Luego pidió a los estudiantes que subieran al escenario uno por uno para rodear las nuevas palabras en el pizarrón, lo que redujo aún más la distancia entre él y los estudiantes.
La relación entre profesores y estudiantes no debe ser una relación absoluta de arriba hacia abajo, sino una relación relativamente igualitaria de enseñanza y aprendizaje. La educación tradicional ha enfatizado durante mucho tiempo que los estudiantes deben "respetar a los maestros y enseñar a los estudiantes". Esto no está mal, pero también ha llevado a que algunos maestros descuiden el "respeto a los estudiantes" hasta cierto punto. Los conceptos de igualdad y sinceridad se basan en el respeto por los estudiantes y la reverencia por la educación. Esta es también una condición necesaria para establecer una buena relación profesor-alumno.
2. Tenga los pies en la tierra y aplique lo que ha aprendido
“Empaqué un conjunto de material didáctico y sentí que había algo que ganar con estas dos lecciones. Enseñé algunas palabras sólidamente, lo cual fue como usar un libro de texto en un día. Después de cavar algunas montañas, el cronometrador vino a medir el trabajo y registrarlo cuidadosamente en la cuenta". Antes de que llegara el anciano, los estudiantes simplemente copiaban los libros. clase. Con la condición de que todavía haya muchas palabras nuevas, los estudiantes no pueden comprender el significado del texto y copiar y explicar a ciegas perderá su significado. La decisión de Lao Gan de abandonar la narración de textos y centrarse en nuevas palabras es sin duda la más beneficiosa para el propio desarrollo de los estudiantes. Unos pocos caracteres chinos "sólidos" valen cien mil artículos elocuentes; el valor depende de si uno mismo los internaliza.
Los niños en las montañas no saben escribir Incluso si escriben un artículo con la palabra “caminar” como una “cola de conejo”, el anciano dijo que esto al menos hace que la gente entienda eso. “Él no está corriendo aquí. No vino volando, y mucho menos siendo llevado en la espalda, sino caminando”. La "claridad" es el único estándar de Lao Gang para estos niños, y también es el estándar más práctico. La función del lenguaje es transmitir emociones e ideas, y la primera condición para poder "transmitir" es la claridad. Modificar el lenguaje es sólo un auxiliar, al igual que las decoraciones de las paredes y los relieves de una casa, estos no se pueden pesar. Lo que realmente sostiene la estructura de la casa son las simples vigas y pilares.
Además de escribir artículos, la importancia de la "claridad" se puede extender a todos los aspectos de la vida. No importa lo que hagas, debes hacerlo con los pies en la tierra y no debes hacer nada como copiar "editoriales" para armar un escándalo. Cuando tus propias habilidades son limitadas, al menos debes asegurarte de ser "claro y claro" y cultivarte interna y externamente para poder mantenerte firme.
3. Sé práctico y estricto en el momento adecuado
“Acordamos que escribirías sobre el trabajo de hoy ayer. Aunque escribiste la composición ayer, el trabajo también fue ayer. Registre una cosa, siempre después del hecho, esta verdad no se puede cambiar".
En la película, Wang Fu es un estudiante muy trabajador. Él y Lao Gang usan el diccionario como una apuesta, diciendo que Puede completar hoy la composición del trabajo de mañana. Después de terminar su trabajo y composición con anticipación y entregárselo a Lao Pang al día siguiente, Lao Pang le dijo esto. En ese momento, el anciano se mostró severo. No se acomodó a Wang Fu debido a sus esfuerzos o a la imagen de Wang Fu como un "buen estudiante" y le dejó ganar la apuesta, siempre a posteriori. El concepto educativo de "discutir el asunto basándose en los hechos" es un cliché, pero es muy valioso poder hacerlo.
El fenómeno del trato diferenciado en educación debido a estereotipos aún no es infrecuente. Los profesores suelen ser un poco más tolerantes con los "buenos estudiantes" y más severos con los "malos estudiantes", lo cual es inapropiado en educación. La actitud del profesor hacia los estudiantes debe depender de si los estudiantes tienen razón o no. Se debe elogiar lo correcto y criticar lo incorrecto sin importar quién sea el objetivo, y se deben explicar las razones. Sólo de esta manera se puede tener una visión legítima. del bien y del mal, se establecerán premios y castigos entre los estudiantes.
4. Reflexionar y examinar siempre
“Siempre enciendo un cigarrillo y lo miro copiar. A veces dudo, ¿le hice daño a los alumnos? ¿Cómo pueden ser así los libros? ¿Enseñar? ¿Es posible aprender de esta manera? Al principio me tomaba en serio la enseñanza, pero ahora hago que el aprendizaje sea tan aburrido. ¿Qué tipo de responsabilidad tengo que asumir al enseñar? La duda y la reflexión también deberían ser preguntas que todo docente debería plantearse siempre. La educación se está desarrollando e incluso debería estar a la vanguardia de los tiempos, en lugar de dejarse llevar por la corriente de los tiempos. El llamado modelo educativo "normal" se ha convertido a veces en un grillete que restringe el desarrollo de los niños. Si caemos en esta "tendencia", ¿tendremos el coraje de romper esos grilletes y encontrar una mejor manera de educar? La responsabilidad educativa que tenemos no es sólo enseñar conocimientos culturales en libros, sino también cultivar personas tridimensionales. Por lo tanto, al participar en la educación, siempre debemos reflexionar, tener siempre una mirada crítica y asumir la responsabilidad de la próxima generación.
3. Reflexiones sobre los detalles de "El Rey de los Niños"
1. Relato circular
"El viejo Hei y los demás entendieron y gritaron juntos en un En un tono muy serio: '¿De qué se trata? Había una vez una montaña, y había un templo en la montaña. Había un monje en el templo contando una historia. y había un templo en la montaña...'"
Video Li Laohei y otros rugieron esta historia cíclica con gran ritmo, pero esta escena reveló un absurdo y una nihilidad indescriptibles. La trama repetitiva también incluye el viejo poste subiendo y bajando la montaña dos veces. Este escenario repetitivo de la trama no es sólo una comparación entre el antes y el después, sino también una metáfora estructural de la naturaleza cíclica de la película. La repetición de subir y bajar la montaña es como el mito de Sísifo, día tras día, año tras año, pero el significado no tiene fin. Esto también revela la tragedia del ciclo de la historia dentro de una generación. En semejante torrente de historia, ninguna cantidad de educación parece ser de utilidad.
Una de las señas de identidad de Wang Fu es "copiar diccionarios", y el acto de "copiar diccionarios" en sí es repetitivo. Al final de la película, las palabras de Lao Gang a Wang Fu son: "No copie nada de ahora en adelante, ni siquiera los diccionarios". ¿Esto está guiando a Wang Fu a salir del ciclo, o es un suspiro de impotencia, que implica que Wang Fu no puede escapar de las trampas de la historia y la clase? La respuesta aún está por determinar.
2. El símbolo del pastorcillo de vacas
El pastorcillo de vacas es un personaje simbólico de la película. Lao Gan se encontró con el pastorcillo de vacas cuatro veces y le preguntó persistentemente sobre el pastorcillo de vacas. Ya sea que quieras estudiar o aprender a leer, solo recibirás miradas en blanco. La identidad y experiencia de Cowherd Boy no se muestran en la película, pero solo por sus ojos nublados podemos inferir que no tiene el concepto de "lectura", ni conoce la importancia de la lectura para cambiar su destino, o incluso " cambiando su vida actual". "No hay conciencia, y simplemente acepto mecánicamente la situación actual de la vida. ¿Cuántos niños había en China en aquella época que estaban en desventaja en materia de educación? El viejo maestro tiene el corazón para enseñar, pero no tiene expresión. De hecho, tiene intención más que suficiente pero no suficiente poder.
3. La metáfora de la niebla púrpura
Al final de la película, Lao Gan se vio obligado a abandonar la escuela secundaria de la granja. Caminó hacia una niebla púrpura, luciendo confundido. Esta niebla es una metáfora del desarrollo futuro de la educación en China desde la perspectiva de esa época. El anciano tiene que volver a trabajar en el equipo, y los niños siguen copiando el texto sobre la lucha de clases, serán los días en que les enseña a leer y escribir, como una piedra arrojada a un charco de agua estancada. ¿Las ondas causadas por esto serán fugaces? El veterano está confundido y muchas personas también están confundidas. Muchas confusiones se han acumulado en una niebla púrpura, y solo podemos avanzar con los tiempos, manteniendo la esperanza de la educación y esperando el día en que la niebla se despeje.
4. Resumen
Jaspers dijo en "Qué es la educación": "La educación es un árbol que sacude a un árbol, una nube que empuja a una nube y una nube que empuja a una nube. El alma despierta otra alma "En la película "El rey de los niños", vemos la imagen de un maestro que es sincero e igualitario, aplica lo que ha aprendido y no sigue ciegamente los tiempos. También vemos los problemas que existen en la educación de China. sistema y métodos educativos en ese momento, así como preocupaciones sobre el desarrollo futuro de la educación en China. En la era actual, estos problemas se han resuelto y mejorado en gran medida, pero los conceptos educativos transmitidos por los jóvenes educados todavía son dignos de nuestro estudio y apreciación.
Referencias
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[2] Qiu Chenchen, Jiang Siyu. Como profesor, ¿quién soy?—Preguntas de la película "El rey de los niños" [J]. , 2019(05): 119-121.
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[4] Acheng. Rey de los Árboles, el Rey de los Niños"