Pide 50 puntos de apreciación de las maravillas del Libro del Cielo
"Book of Heaven" también utiliza la estructura narrativa dramática tradicional para formar una tendencia de desarrollo lineal basada en el destino del protagonista Dan Sheng. Dansheng es el representante del bien en el drama y Vixen es el representante del mal. El conflicto entre Dan Sheng y Vixen por el Libro Celestial es obvio, mientras que el conflicto entre Yuan Gong y el Emperador de Jade que viola las reglas del cielo está oculto. Hay muchas pequeñas contradicciones que se desarrollan en estas dos pistas, que están entrelazadas y forman una cadena causal con fuerte coherencia. La zorra conspiró para robar el Libro del Cielo, se confabuló con el gobierno y dañó al pueblo. Dansheng buscó el Libro del Cielo y tuvo muchas batallas con la zorra. Esto formó una fuerte relación causal. Si el Libro Celestial fuera robado, Dan Sheng tendría que recuperarlo y definitivamente habría una pelea feroz entre ellos. Le da a la gente la sensación de que pueden pensar en el próximo desarrollo, pero habrá accidentes inesperados. La codicia del magistrado del condado lo llevó a tener muchos padres de manera dramática; la codicia del magistrado llevó a la desaparición de su vida; Dan Sheng fue expulsado.
Hay muchos personajes en "El Libro de las Historias Celestiales", pero sus sentimientos son muy diferentes. Si se hace correctamente, utiliza plenamente la imagen de su propia nación para expresar y puede reflejar las diferentes personalidades y características de los personajes. Porque la caracterización de los personajes también es muy importante para la estructura de la película. La alta imagen del Sr. Yuan vestido de blanco resalta plenamente su carácter atrevido y reflexivo, mostrando que es muy sagrado frente a los mortales. Pero en Tiangong, él es solo un diácono del "Pabellón del Secretario" y ni siquiera está calificado para ir a las reuniones de Yaochi. Los dos maestros y aprendices en el templo están ávidos de la palabra "sexo". En este aspecto, los personajes se expresan vívidamente cuando el joven monje abre la puerta a la zorra, las hermosas y feas aldabas también tienen actitudes diferentes. También está el chico que regenta el hotel, que también tiene cierta imagen de cabezón y orejas grandes, y las características flaca y guarra del camarero.
Aunque la pequeña zorra coja no es el personaje principal, sigue desempeñando un papel determinado en toda la película. Esto enriquece aún más la trama de la historia. Después de tomar forma humana, saltó sobre una pierna, pero no se olvidó de robar gallinas para comer y aún así no cambió su naturaleza de zorro. Cada vez que aparece, siempre hace algo malo, pero se escabulle de forma dramática, lo que luego conduce al desarrollo de una nueva historia y sirve de vínculo entre el pasado y el siguiente. Cuando se convirtió en prefecto
El arreglo de acción de los personajes en "Tian Shu Qi Tan" también tuvo mucho éxito, haciendo buen uso de la suavidad de la interpretación escénica y la intersección de la música. El lanzamiento de hechizos de la zorra y sus alegres movimientos cuando está feliz son muy suaves y hermosos. Según el método del viejo zorro, los elementos circundantes, como jarrones, etc., también tienen las características de los movimientos humanos, lo que hace que toda la imagen sea más rica e interesante. La actuación de acción de Dansheng al comer pasteles es aún más emocionante. Primero come el medio, luego colócalo alrededor de tu cuello y come en círculos. Inteligente y vivaz, hace reír y expresa el carácter del protagonista. La imagen del prefecto también es única. Cada vez que gira sus ojos, salen palabras sorprendentes. Y no hay una sola palabra innecesaria. Al igual que cuando apareció el magistrado por primera vez, sus ojitos se pusieron en blanco, "Quiero invitar a la niña hada a la mansión" y la conversación con el magistrado, sus ojos seguían en blanco. Cuanto más rápido giraba, más malas intenciones tenía. Cuando se casó con la pequeña zorra, sus ojos se volvieron especialmente suaves. Mientras los ojos se mueven, también se escucha el doblaje de "Kaká ...", que es como el sonido de un par de dados, expresando plenamente la rareza y astucia del prefecto.
La escena final de la emocionante pelea entre Dansheng y Vixen fue la que más me impresionó. El diseño de la imagen del dragón y el tigre utilizó la imagen de las pinturas populares chinas del Año Nuevo y el uso de colores negro, amarillo y rojo. , que demostró plenamente la feroz batalla entre el dragón y el tigre. Los movimientos son naturales, generosos y coherentes. El tigre se come al dragón, el dragón enreda al tigre, el tigre escupe fuego y el dragón escupe agua. Compiten entre sí y son fascinantes. Es más probable que las intensas escenas de lucha de Enter the Dragon recuerden a las personas los sentimientos de la infancia. La batalla entre la justicia y el mal siempre debe llegar a su fin. Este también es un desarrollo psicológico muy normal en la mente de cada niño chino, porque las cosas malas deben perecer, la gente buena siempre gana y los milagros siempre están del lado de la justicia. Al final de la batalla, los héroes están del lado de la justicia. siempre vivo! ! Aunque el final es feliz, cada caricatura siempre está organizada de esta manera, lo que puede formar un mal ciclo.
Toda la escena de los dibujos animados también tiene una fuerte sensación de profundidad y una belleza decorativa especial. El uso a gran escala de materiales de pintura tradicionales chinos crea un contraste armonioso entre las pinturas tradicionales chinas grises en el gran fondo y los hermosos diseños y colores saturados de las figuras. Cada elemento de la imagen, incluidos pabellones, pabellones, montañas y arroyos, es muy nacionalista y resalta la atmósfera cultural única de China. La composición de cada imagen también está muy bien proporcionada. El uso de la lente también es relativamente sencillo, básicamente