¿Por qué se llamó ortodoxos a los cuatro reyes de principios de la dinastía Qing?
Los Cuatro Reyes de la Dinastía Qing Temprana se refieren a Wang Shimin, Wang Jian, Wang Hui y Wang Yuanqi, también conocidos como los Cuatro Reyes de Jiangzuo. Los estilos pictóricos de las cuatro personas eran similares y, de acuerdo con los estereotipos psicológicos de los modelos estéticos tradicionales, formaron la escuela de pintura "Cuatro Reyes", que dominaba el mundo de la pintura con un estatus ortodoxo en ese momento. Los "Cuatro Reyes" pertenecen a la escuela de pintura ortodoxa y también son pintores literatos. Defendieron el estilo de pintura de Nanzong y crearon otro estilo nuevo. Ha desarrollado el nivel de la pintura china a un nivel sin precedentes.
La pintura de los "Cuatro Reyes" siempre ha sido muy controvertida. Toman la "imitación de la antigüedad" como principal forma de expresión artística. Hasta cierto punto, este tipo de pensamiento pictórico también refleja la forma cultural ortodoxa de toda la dinastía Qing. En ese momento, para consolidar su dominio, la dinastía Qing estableció una prisión literaria y fortaleció el control ideológico. Debido a esa mentalidad cultural, se manifiesta en el arte como un culto a la tradición.
Su característica más común en el pensamiento artístico es imitar el pasado y considerar las pinceladas de artistas famosos de las dinastías Song y Yuan como el estándar más alto. Este tipo de pensamiento fue reconocido y promovido por el emperador. por lo que fue respetado como "auténtico". Los "Cuatro Reyes" se centran principalmente en pinturas de paisajes. Las pinturas tienen la belleza de la "neutralización", que puede ayudar a las personas a eliminar la impetuosidad extrema y cultivar un corazón pacífico y benévolo. Esta forma es inseparable de los logros profundos de la pluma y la tinta. Cada estilo de pintura es ligeramente diferente y, según la relación entre maestro y discípulo, se dividen en dos escuelas: "Lou Dong" y "Yu Shan", que han influido en las generaciones futuras durante más de 300 años.
Wang Shimin (1592-]680), también conocido como Xunzhi, también conocido como Yanke, Xilu Old Man, Guicun Old Man, etc., era originario de Taicang, provincia de Jiangsu. Su abuelo Wang Xijue fue uno de los cuatro asistentes principales durante el período Wanli de la dinastía Ming, y su padre Wang Heng fue el editor de la Academia Hanlin. En la dinastía Ming, Shi Min fue ascendido a Shaoqing del templo Taichang debido a su influencia ancestral, y en ese momento se llamaba "Wang Fengchang". Sirvió en la corte imperial a finales de la dinastía Ming, pero dejó de servir como funcionario después de ingresar a la dinastía Qing. Viajó por todo el mundo y se convirtió en el "líder del círculo de la pintura" a principios de la dinastía Qing. A Wang Shimin le encantaba coleccionar y, a menudo, gastaba enormes sumas de dinero para comprar las famosas obras de los maestros antiguos. "Cada vez que conseguía el pergamino secreto, cerraba los ojos y meditaba, mirando en silencio. Cuando era recompensado, rodeaba el pergamino. acostarse y gritar, saltar con las palmas, sin saber que estaba ebrio. ¡Su enamoramiento y devoción son como los de un niño inocente, sin la autoridad suprema de un "líder de pintura"!
Wang Jian (1597-1677), cuyo nombre de pila era Xuanzhao, más tarde cambiado a Yuanzhao, Yuanzhao, también conocido como Xiangbi y Xiang'anzhu, era natural de Taicang, provincia de Jiangsu. En el sexto año de Chongzhen en la dinastía Ming (1633 d. C.), fue ascendido a prefecto de Lianzhou, que entonces se llamaba "Wang Lianzhou". El bisabuelo de Wang Jian fue Wang Shizhen (Sr. Benzhou), un famoso erudito de la dinastía Ming y uno de los "Siete hijos posteriores". Su familia tenía una rica colección de reliquias famosas antiguas y modernas, que le proporcionaron excelentes condiciones. para estudiar las famosas reliquias de dinastías pasadas. Wang Shimin y Wang Jianshi eran conocidos como los "Dos Reyes de Jiangzuo". No sólo lograron logros extraordinarios en la pintura, sino que también cultivaron y apoyaron a los estudiantes posteriores para que formaran una escuela de pintura. Esta fue una razón importante por la que los "Cuatro Reyes Wu Yun" dominaron el mundo de la pintura a principios de la dinastía Qing.
Wang Hui (1632-1717), cuyo nombre de cortesía era Shigu y cuyo nombre era Gengyan Sanren, era de la montaña Wumu y el maestro de Qinghui nació en Changshu, provincia de Jiangsu. la familia Wang en Taiyuan. Wang Hui nació en una familia de pintores, y su educación familiar, junto con la guía del paisajista Zhang Ke y su estudio de sitios históricos, combinaron su talento y diligencia. Wang Jian y Wang Shimin quedaron inmediatamente fascinados por sus pinturas. los vieron por primera vez. Desde entonces, Wang Cui recibió la guía y el apoyo de los "Dos Reyes de Jiangzuo", y sus habilidades pictóricas han progresado rápidamente. Su reputación como pintor ha aumentado rápidamente y es respetado en todo el mundo. El sabio de la pintura" a principios de la dinastía Qing. Cuando tenía 60 años, la corte imperial le ordenó ser el pintor principal del "Cuadro de inspección del sur de Kangxi", que "sucedió al edicto imperial". Una vez completado el cuadro, se le dio el título de "Paisajes y claridad". Gloria" del Príncipe Yinzhen. Desde entonces, sus pinturas se han hecho famosas en todo el mundo. Posteriormente, muchos estudiantes lo siguieron, formando la famosa "Escuela Yushan".
Wang Yuanqi (1642-1715), nombre de cortesía Maojing, también conocido como Lutai, también conocido como Shishi taoísta, era natural de Taicang, provincia de Jiangsu. Wang Yuanqi es nieto de Wang Shimin. Era un Jinshi en el noveno año del reinado de Kangxi (1670) y sirvió sucesivamente como magistrado del condado de Shaosinong, licenciatura en la Academia Hanlin y licenciatura en la Academia Hanlin. Wang Yuanqi tiene excelentes habilidades para pintar, conoce la dinastía actual y es un funcionario de alto rango. También tiene un estatus supremo en el mundo de la pintura y tiene una voz importante. También hubo un gran número de estudiantes que formaron la "Escuela Loudong", que comenzó con Wang Shimin y tomó a Wang Yuanqi como estandarte, que dominó la corriente principal de la pintura de paisajes en la corte y los literatos en ese momento.
Yun Shouping (1633-1690), cuyo nombre fue cambiado a Zhengshu, también conocido como Nantian, también conocido como Baiyun Waishi y Yunxi Waishi, nació en Wujin, provincia de Jiangsu.
Fue amigo de toda la vida de Wang Shimin y Wang Jian, y más tarde estudió pintura con Wang Hui. Su experiencia de vida es bastante legendaria. Cuando era joven, participó en la batalla contra la dinastía Qing y la dinastía Ming. Después de ser capturado, fue adoptado como hijo adoptivo por Chen Jin, el gobernador de Zhejiang y Fujian. Más tarde se reunió con su padre en el templo Lingyin, lo cual fue bastante dramático. Yun Shouping se ganó la vida vendiendo pinturas. Vivió en la pobreza toda su vida y construyó el "Pabellón Ouxiang" en sus últimos años. Es bueno pintando paisajes, flores y pájaros, y es especialmente famoso en la historia de la pintura por su "pintura de flores y pájaros deshuesados" con color.
Wu Li (1632-1718), llamado Qi Li, también conocido como Yushan debido a que había un pozo en su casa y el agua del pozo era negra, también fue llamado "Taoísta Mojing". Era originario de Changshu, provincia de Jiangsu. Es de la misma ciudad natal, misma edad y compañero de clase que Wang Cui. Wu Li también estudió con Wang Shimin y Wang Jian, y además estudió con los cuatro maestros de la dinastía Yuan, Wang Meng y Wu Zhen. Junto con dibujar la naturaleza, formó su propia apariencia de paisaje. En sus primeros años, también se ganó la vida vendiendo pinturas. Posteriormente se convirtió en monje católico y luego en sacerdote, predicando en Macao, Shanghai y otros lugares. Después de los 70 años, volvió a la pintura y se destacó pintando paisajes, convirtiéndose en un maestro de la actuación.
Las seis escuelas anteriores son ortodoxas en los círculos pictóricos de principios de la dinastía Qing, y se les llama las "Seis Escuelas de la Primera Dinastía Qing", o los "Cuatro Reyes Wu Yun", a veces incluso denominados los "Cuatro Reyes". Su pintura de paisajes se conocía como el "estilo auténtico de pintura de paisajes", mientras que el estilo de pintura de Huawu se conocía como el "estilo auténtico de bocetos del natural". Fue poderoso y tuvo una gran influencia en la gente de esa época y de las generaciones posteriores. Entonces, ¿cómo son sus pinturas? ¿Es realmente un borrador inacabado como dicen los occidentales, y el aspecto de cada paisaje es casi el mismo sin mucha diferencia?
El estilo de pintura de "Cuatro Reyes Wu Yun"
Wang Shimin fue elogiado por Zhang Geng como "el líder del jardín de pintura de la dinastía". Fue cuidadosamente guiado por Dong Qichang, un pintor oficial y teórico de la pintura de finales de la dinastía Ming, y fue influenciado directamente por este último tanto en la teoría como en la práctica de la pintura. También estudió con los grandes maestros de las dinastías Song y Yuan, y quedó fascinado con ello: "Se utilizaron veinticuatro pinturas de los monumentos antiguos para preparar el espíritu, y se hicieron miniaturas, empaquetadas en un volumen enorme, que contenían. notas de viaje, yendo y viniendo, y siguiendo el ejemplo de la época". Es decir, seleccione 24 monumentos antiguos con hábiles técnicas y vitalidad, cópielos en tamaños más pequeños y enmárquelos en un álbum enorme, que podrá llevar consigo. vayas donde vayas, para que puedas copiarlos y estudiarlos en cualquier momento. Trató de descubrir las pinceladas de Dong Yuan, Mi Youren y Wu Zhen, y fue más influenciado por Huang Zijiu "Por lo tanto, cada disposición de las instalaciones, contornos y trazos, y el halo de agua y el brillo de la tinta, todos tienen raíces". , la composición del cuadro, los trazos y la tinta deben tener su origen. Es el resultado de la imitación "antigua". Sus primeras obras imitan a Huang Gongwang y tienen la pincelada de Dong Qichang. En la mediana edad, comenzó a formar un estilo personal y, en sus últimos años, finalmente se volvió verde, antiguo, parecido a un pino, elegante y bastante poético. "Imagen de Connecting Peaks con Wang Xun" de Dong Qichang: "Esta imagen sigue a Zijiu durante mucho tiempo, con humo y nubes desenfrenadas, y estribaciones de bosques densos y profundos. En realidad, es un poema en la pintura. Hace treinta años, mi visión Se renovó y me senté en el pabellón con la cortina cerrada. ¡Admira! y tiene una pincelada extraordinaria. Imita principalmente a Dong Yuan y Ju Ran, y es bueno usando chales largos. Está agrietado, con líneas suaves y la composición es bastante decorativa. También tiene el fino patrón de "cabello agrietado" del Dharma. Rey. Pintó pendientes y rocas usando el método de Zijiu (Huang Gongwang), pintó musgo después de aprender de Wu Zhen, usó tinta de Yun Lin y usó colores según Shen Zhou, Wen Zhengming y otros.
En comparación con Wang Shimin, el alcance de los antiguos que siguieron sus enseñanzas se extiende más allá de los límites de la "Secta del Sur" y se extiende hasta verdes montañas y ríos. Por lo tanto, además de pintar con tinta, también es bueno con el carmesí claro y el verde. El "Álbum de paisajes de imitación de las dinastías Song y Yuan", ahora en la colección del Museo de Shanghai, presenta imitaciones de los cuatro maestros de la dinastía Yuan: Dong, Ju, Zhao Qianli (Ling Rang), Zhao Mengfu, Dong Qichang y otros. en cada página. La pincelada es vigorosa y la tinta es suave y tersa. Sus obras de sus últimos años incluyen "Summer Mountain Dwelling", "Imitación de paisaje taoísta de ciruela", etc. La pluma y la tinta son ricas y espesas, majestuosas y antiguas.
Wang Hui era el más competente en habilidades entre los "Cuatro Reyes". Por lo tanto, en ese momento, "cada familia tiene una larga historia y cada uno tiene un valle rocoso. Sus obras son incluso las más". Popular en nuestras subastas de hoy. El favorito de un coleccionista.
Zhou Lianggong lo elogió como "la primera persona en cien años en escribir a la par de los antiguos". Wang Shimin quedó aún más impresionado por él y dijo que "los antiguos usaban sus escalas para capturar la belleza en sus escritos. Nunca lo he visto en los últimos quinientos años, solo gente de Shigu en el mercado de la caligrafía y la pintura". En ese momento, las obras de Wang Hui a menudo se venden como una obra auténtica de las dinastías Song y Yuan, lo que demuestra cuán realista es a la hora de imitar la antigüedad. Sus pinceles y tintas son muy variados, y una vez dijo claramente: "Siempre que hagas un cuadro, será bueno que uses pinceles gruesos y finos, gruesos y livianos, secos y húmedos. Si hay uniformidad, quedará suave". ." Obsérvalo. Se puede decir que el trabajo es la unidad del conocimiento y la acción, una combinación perfecta de los dos.
Los eruditos Xue Yongnian y Shao Qi propusieron que la colección de obras de Wang Huizhi es una colección de obras antiguas y una colección de obras del Norte y del Sur. Lo que dijeron es absolutamente cierto.
Wang Yuanqi, el abanderado de la "Escuela Loudong", también logró grandes resultados y tuvo una profunda influencia. Su abuelo Wang Shimin dijo una vez: "De las cuatro familias de la dinastía Yuan, Zijiu es la primera en ser elogiada. El único que obtuvo su espíritu es Dong Zongbo; el que obtuvo su forma, no me atrevo a ceder". para él; si obtiene tanto forma como espíritu, me convertiré en su concubina". Extraordinario, se llama "Bi Dian" y tiene su propio "Vajra". Además, cree que la clave de toda la pintura de paisaje radica en el "impulso" creado por el pintor, y que el "impulso" se cree con éxito depende de la gestión de las "venas del dragón", la "apertura y el cierre" y " ondulaciones".
El pueblo Qing tenía su particular énfasis en la disposición de las pinturas de paisajes. Wang Yuanqi señaló una vez en "Rain Window Essay": "Las venas del dragón son la fuente de impulso en la pintura. Están inclinadas y rectas, turbias y rotas, interrumpidas y continuas, ocultas y reveladas, lo que se llama cuerpo. Apertura y cierre Son de mayor a menor, los invitados y los anfitriones se experimentan unos a otros, a veces reuniéndose, a veces deambulando, picos y vueltas, nubes y agua, todo saliendo de aquí, altibajos de cerca a lejos, atrás claro, a veces alto. , a veces plano, mirando hacia el costado, la cima de la montaña, la ladera y el pie de la montaña. Si sabes que hay una vena de dragón pero no distingues la apertura y el cierre de la vena del dragón, definitivamente lo sabrás. Pierde el poder de la vena del dragón. Si sabes que hay una apertura y cierre de la vena del dragón pero no la vena del dragón original, se dice que la vena del dragón se pierde por la fuerza. Si se fuerza la apertura y el cierre para provocar fugas superficiales, hay aperturas y cierres en todo el ancho, y también hay aperturas y cierres en las divisiones para compensar sus deficiencias, haciendo que la inclinación del dragón sea recta y fragmentada. Y las discontinuidades aparecen, y forman viva y vívidamente la imagen principal. Si podemos ver a través de ella, las piezas pequeñas se volverán grandes, ¿cómo no podremos lograr un estado maravilloso? Si realmente puedes apreciar este párrafo de la discusión de Wang Yuanqi, Su comprensión de la pintura de paisajes con tinta seguramente alcanzará otro estado extremadamente inusual. Aunque los estilos de pintura de los "Cuatro Reyes" y otros pertenecen al mismo gran sistema, cada uno tiene sus propias características y estilos sobresalientes.