¿La vida y las alusiones de Wang Zengqi?

Wang Zengqi (5 de marzo de 1920 - 16 de mayo de 1997), natural de Gaoyou, Jiangsu, fue un escritor, ensayista, estilista y dramaturgo moderno. Se graduó de la Southwest Associated University en sus primeros años y se desempeñó sucesivamente como maestro de escuela secundaria, miembro de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de Beijing, editor de "Literatura y Arte de Beijing" y editor de la Compañía de Ópera de Beijing de Beijing. Tiene bastante éxito escribiendo cuentos. Es autor de una colección de novelas "Colección de Encuentros", novelas "Ordenar" y "Registros de Da Nao", y de una colección de ensayos "Colección de Puqiao". La mayoría de sus obras están incluidas en "Las Obras Completas de". Wang Zengqi". Conocido como "un humanitario lírico, el último literato puro de China, el último funcionario académico de China". Recibió una educación tradicional formal cuando era niño. En 1939, fue admitido en el Departamento de Literatura China de la Southwest Associated University y comenzó a escribir novelas en 1940, bajo la dirección de Shen Congwen, que era profesor en el Departamento de Chino en ese momento. Después de graduarse en 1943, enseñó en escuelas secundarias de Kunming y Shanghai y publicó una colección de novelas llamada "Encounter Collection". Fue a Peiping en 1948 y trabajó en el Museo de Historia. Pronto se unió al grupo de trabajo de cuatro campos hacia el sur del Ejército Popular de Liberación de China. Cuando viajó a Wuhan, se hizo cargo de una unidad cultural y educativa. Fue trasladado de regreso a Beijing para trabajar en grupos literarios y publicaciones literarias. En 1956, publicó el guión de la Ópera de Pekín "Fan Jin Zhongju". En 1958, fue clasificado como derechista y trasladado al Instituto de Investigación Agrícola de Zhangjiakou. En 1962, fue transferido a la Compañía de Ópera de Pekín de Beijing como guionista. En 1963 publicó una colección de novelas para niños "Noche en el pastoreo". Durante la "Revolución Cultural", participó en la finalización de la ópera modelo "Shajiabang". Reanudó la escritura en 1979. Después de la década de 1980, escribió muchas novelas que describían las costumbres y las humanidades de la República de China, que fueron muy elogiadas. Colecciones de novelas publicadas "Supper Flower Collection", "Selected Short Stories of Wang Zengqi", colección de ensayos "Wan Cuiwen Tan", etc. Sus "Da Nao Chronicles" ganaron el Premio Nacional de Cuento Sobresaliente en 1981. Algunas de las obras más influyentes incluyen "Being Ordained", "Yibing", etc. La mayoría de sus novelas tratan sobre su infancia, su ciudad natal, personas y cosas de su memoria, y son sencillas y naturales. Expresa armonía e interés de una manera ligera y eufemística. Se esfuerza por ser indiferente, mantenerse alejado del ruido y las interferencias del mundo exterior y construir cuidadosamente su propio mundo artístico. Absorbe conscientemente la cultura tradicional y tiene un fuerte sabor local, lo que demuestra la herencia de Shen Congwen. En términos de novelas y cultura de la prosa, fue pionero en esta tendencia. Lo que diferencia a Wang Zengqi de los demás es que recibió educación superior formal de la Southwest Associated University y, sin duda, es de una especialidad. Aunque también le gusta aprender, a diferencia de esos grandes eruditos, se embriaga principalmente con la "escuela primaria", como la crítica textual, y se dedica a dilucidar sutilezas. Le encantaban las notas de la dinastía Shishuoxinyu y Song, heredó las tradiciones en prosa Ming y Qing y la tradición en prosa del 4 de mayo, y admiraba los ensayos de Zhang Dai, el maestro de las colecciones de bocetos de finales de Ming. Las opiniones también están estrechamente relacionadas. Wang Zengqi, que tiene un profundo conocimiento de la cultura tradicional china y ha trabajado como guionista de la Ópera de Pekín, conoce bien el antiguo adagio oriental de que "las cosas más brillantes son aburridas" y la moderna teoría occidental del "efecto de alienación" anunciada. por Brecht, así como las vicisitudes de su experiencia de vida personal, lo que lo impulsó a no buscar el sonido más fuerte que refleje el espíritu de la época, sino a utilizar un estilo implícito, etéreo y distante para esforzarse en construir la profunda connotación cultural. y eterno valor estético de sus obras. Creció en el sur del río Yangtze y se instaló en la capital. Al mirar sus obras, hay muchos paisajes hermosos del sur del río Yangtze con hermosos vientos y sol, pequeños puentes y agua corriente, y escenas de la capital con pequeños patios y pequeños callejones. Es raro ver el trueno y el rugido. Escenas enormes y espectaculares. Con su comprensión única y su descubrimiento estético de las cosas, Wang Zengqi escribe sobre las cosas de la gente común desde una perspectiva joven, recuerda las costumbres populares de su ciudad natal, habla sobre flores, pájaros, insectos y peces, examina poemas y alusiones, expresa extemporáneamente sus sentimientos y habla con elocuencia. Sin ser descuidado ni deliberado, la vívida escritura de Zhongshe lo ha convertido en el clásico y la cima de los bocetos contemporáneos. Wang Zengqi era erudito y tenía una amplia gama de intereses. Le gustaba la caligrafía y la pintura, y le gustaba hablar sobre medicina. También realizaba investigaciones en profundidad sobre teatro y literatura y arte populares. Experimentó muchos acontecimientos vigorosos en su vida, como la ilustración y la salvación nacional, la toma del poder, la lucha antiderechista, la "revolución cultural", la reforma y la apertura, etc. Sin embargo, es profundamente consciente del ajetreo y el bullicio de la vida social moderna, lo que hace que los lectores formen una mentalidad psicológica de anhelo de tranquilidad, ocio y tranquilidad, y persiguen el placer, la purificación y la sublimación del alma.

Todas las personas tienen esta experiencia: la belleza de la cascada rugiente es ciertamente impresionante, pero estar junto a un arroyo claro y claro, observar peces y camarones jugando y escuchar el gorgoteo del agua, ¿no hace que la gente se olvide de la fatiga mental? y sentirte feliz y feliz? Wang Zengqi posicionó su prosa como un esbozo sobre asuntos triviales de la gente común, que se adaptó precisamente al ajuste de la mentalidad y expectativas culturales de los lectores chinos. En la sociedad actual, la transformación virtual de la "gran cultura", el "gran discurso" y la "gran narrativa" provocada por la copia de la tecnología ya no tiene las características estéticas que se pueden experimentar debido a su ilusión y rigidez. Lo que realmente tiene las características de la belleza experiencial resulta ser la siempre presente "pequeña cultura", "pequeño discurso" y "pequeña narrativa" en la existencia individual real. La contribución de Wang Zengqi al mundo literario chino contemporáneo radica en su deconstrucción de la "gran cultura", el "gran discurso" y la "gran narrativa", en su revelación y llamado al verdadero reino humano de la existencia individual y en su ayuda a la gente a descubrir el la belleza de las “pequeñas cosas” que te rodean. La belleza está a tu alrededor, la belleza está en tu deber. La razón por la que el temperamento espiritual y el encanto artístico de la prosa de Wang Zengqi pueden tener un gran encanto en los lectores radica en su examen de las "pequeñas cosas de la gente común" y su capacidad para tratar lo "pequeño" desde lo pequeño y ver lo grande desde lo pequeño. el pequeño, en lugar de ser arrogante. "Pequeño" significa "grande" con Xiaomei. Cabe señalar que los bocetos de Wang Zengqi sobre "pequeñas cosas de la gente común" contienen su experiencia de vida única, pero su utilidad no es solo para entretener su propio temperamento. Enfatizó que sus obras también deben ser beneficiosas para el mundo y los corazones de las personas. y ser beneficioso para la sociedad y la vida. De ninguna manera pretende aislar o antagonizar a los individuos de la sociedad. Sus obras revelan ocasionalmente el espíritu taoísta de adaptación a las circunstancias, la autosuficiencia y la autoconservación, pero son definitivamente diferentes de la charla y la decadencia de los literatos Wei y Jin. En esencia, su comprensión y descripción de la vida son optimistas. cree que "hay esperanza para la humanidad y China mejorará". El arte moderno tiene demasiada exageración, demasiada estimulación y demasiada dependencia del sonido, la luz y la electricidad. Wang Zengqi quiere establecer un "arte natural" o "arte verde" original desde el contenido hasta la forma, crear un reino verdadero, transmitir sentimientos verdaderos y llevar a las personas a la tierra pura del mundo espiritual. El ritmo de vida de la gente moderna es cada vez más rápido, y las "pequeñas cosas" que nos rodean quedan relegadas al fondo de la memoria antes de que puedan revelar plenamente su significado. Desde este punto de vista, además de estar envueltos y exprimidos por el "ocupado", las personas parecen no poder experimentar ninguna otra alegría en la vida. La prosa de Wang Zengqi atrae a la gente: ¡camina despacio y valorate a ti mismo!