Texto completo de Han Guanqiu
Debido a la soledad en el harén, el emperador Yuan de la dinastía Han siguió la sugerencia de Mao Yanshou y le pidió que participara en un concurso de belleza privado. Wang Zhaojun era extremadamente hermoso, pero como se negó a sobornar a Mao Yanshou, encontró fallas en la bella imagen, por lo que vivió solo en el palacio después de entrar al palacio. El emperador Yuan de la dinastía Han escuchó accidentalmente a Zhaojun tocar la pipa a altas horas de la noche. Se enamoró de su belleza y la convirtió en su concubina. También quería decapitar a Mao Yanshou. Mao Yanshou huyó con los hunos y le presentó el retrato de Zhaojun a Huhanxie Chanyu, pidiéndole que le preguntara al rey Han por Zhaojun como su esposa. El emperador Yuan se mostró reacio a separarse de Zhaojun y Fan, pero los funcionarios civiles y militares de la dinastía manchú eran cobardes y egoístas, incapaces de resistir la invasión del ejército Xiongnu. Zhaojun fue voluntariamente para evitar el desastre del manejo de la espada, y el emperador Yuan se mostró reacio a separarse de Zhaojun y Fan. lo despidió. Chanyu se llenó de alegría después de conseguir a Zhaojun y dirigió sus tropas hacia el norte. Zhaojun se negó a abandonar su tierra natal y se ahogó en el río Heilongjiang en el cruce de Han y Fan. Para evitar problemas con la dinastía Han, Chanyu envió a Mao Yanshou de regreso a la dinastía Han para recibir castigo. El emperador Yuan de la dinastía Han se despertó de su sueño sobre Zhaojun por la noche y escuchó el grito de los gansos solitarios. Estaba tan herido que decapitó a Mao Yanshou en memoria de Zhaojun. El nombre completo de "Otoño en el Palacio Han" es "Otoño en el Palacio Han". Las versiones populares incluyen: "Óperas Zaju de antiguos maestros famosos" recopiladas por el Museo Mingmaiwang, "Óperas seleccionadas del pueblo Yuan" grabadas por Gu Quzhai en. Dinastía Ming y Colección A "Óperas seleccionadas de la Dinastía Yuan", "Colección Jiujiang", "Dos tipos de óperas Yuan", "Gran vista de las óperas Yuan", "Cuatro tipos de óperas Yuan" y "Colección completa de óperas Yuan". ".
Basado en la historia histórica de la salida de Wang Zhaojun de la fortaleza. La historia de la salida de Zhaojun de la fortaleza ha pasado por un proceso de evolución desde la dinastía Han Occidental hasta principios de la dinastía Yuan. Se vio por primera vez en el "Libro de Han: Crónicas del emperador Yuan" y la "Biografía de Xiongnu". La trama general es: En el primer año de Jingning en la dinastía Han Occidental (33 a. C.), el emperador Yuan le dio a Huhanye Shanyu el título de apellido Yan por parte de su cortesano Wang Zhaojun, que entró en los hunos y dio a luz a dos hijos. Murió, el emperador Cheng le ordenó renacer como la familia de Houdan. Durante el reinado del emperador Yuan, la dinastía Han era fuerte y los hunos eran débiles, por lo que la salida de Zhaojun de la fortaleza fue una manifestación concreta de la iniciativa del emperador Yuan de implementar la política de armonía étnica.
Apreciación
Desde la dinastía Han, la historia de Zhaojun se ha mencionado a menudo en novelas de cuaderno y poemas literarios. Entre ellos, las "Notas diversas de Xijing" de la dinastía Jin de Ge Hong (escritas por primera vez por Liu Xin de la dinastía Han occidental) registran la historia de Zhaojun, agregando la trama del pintor y el hecho de que muchos pintores, como Mao Yanshou, Chen Chang y Liu Bai abandonaron el mercado el mismo día debido a sobornos y trampas. Sin embargo, el "Libro de la dinastía Han posterior", que fue posterior a las "Notas diversas de Xijing", no adoptó esta leyenda. Las novelas de cuadernos y los poemas de los literatos posteriores no solo adoptaron esta leyenda, sino que también concentraron a los pintores que aceptaron sobornos y engañaron. Mao Yanshou. Sobre las personas. El "Wang Zhaojun Bianwen" escrito en Dunhuang durante la dinastía Tang fue un avance importante en la difusión de la historia de Zhaojun entre la gente. "Bianwen" contradice los registros históricos oficiales y describe la situación de los conflictos étnicos en la era del Emperador Yuan cuando los Xiongnu eran fuertes y la Dinastía Han era débil y consideraba la salida de Zhaojun de la fortaleza como una manifestación de la humillación de la corte y la búsqueda de la paz. Entre ellos, describe los dibujos del pintor, la búsqueda de Shan Yu según los dibujos y la historia de Zhaojun después de llegar a los hunos, porque extrañaba su ciudad natal y estaba lleno de dolor, que no pudo resolverse hasta que murió de una enfermedad.
"Otoño en el Palacio Han" de Ma Zhiyuan obviamente no se basa en la historia oficial, sino en "Wang Zhaojun Bianwen", basándose en los logros de novelas históricas, poemas literarios y literatura de canto popular. , y luego determinó concebir la trama y los personajes del guión en función de sus propias intenciones creativas.
"Otoño en el Palacio Han" exagera particularmente la atmósfera de los fuertes intimidando a los débiles. Los enviados de los Xiongnu se atrevieron a amenazar cara a cara al emperador Yuan de la dinastía Han: "(Los Chanyu) enviaron a un ministro especial a preguntar el apellido de Zhaojun, para calmar la guerra entre los dos países. Si Su Majestad lo hace "No obedezco, tengo millones de tropas para invadir el sur inmediatamente", para decidir el resultado." El poderoso enemigo se acercaba, y el ministro sólo pudo aconsejar: "Su majestad, corte el amor, piense en el país, y ¡Envía a la emperatriz lo antes posible!" El emperador Yuan estaba aún más indefenso. Por lo tanto, Wang Zhaojun no tuvo más remedio que "no puede quedarse y tenía miedo de perder el país; por lo que no tuvo más remedio que dejar a la concubina y abandonar el país. Wang Zhaojun fue colocado en una posición en la que estaban los Xiongnu". fuerte y "especializada en atacar", mientras que la dinastía Han era débil y "sólo dependía de mujeres hermosas". Bajo las condiciones históricas específicas de "pacificar el mundo", escribir de esta manera ayudará, por un lado, a revelar las raíces sociales. de la tragedia amorosa y exponer la corrupción y la incompetencia de la dinastía feudal, por otro lado, ayudará a inspirar al pueblo Han que vivió durante las dinastías Jin y Yuan a permitirles revisar las dolorosas experiencias antes y después de la desaparición del Sur; Dinastía Song, para poder tomar prestado vino de las copas de otras personas para derramar su propio dolor. La situación antes mencionada descrita en "Otoño en el palacio de la dinastía Han" tiene muchas similitudes con la situación de las luchas nacionales internas durante las dinastías Jin y Yuan. Por ejemplo: durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Jin, las tropas de Genghis Khan sitiaron Zhongdu, y la dinastía Jin se vio obligada a casarse con la princesa del Reino Qi durante el reinado del emperador Shizu de la dinastía Yuan, las tropas del primer ministro Boyan; sitiaron Lin'an y extorsionaron por la fuerza a un gran número de sirvientas de la dinastía Song del Sur cuando la dinastía Song del Sur fue destruida, incluso robaron. Una gran cantidad de concubinas y sirvientas se fueron al norte;
"Otoño en el palacio de la dinastía Han" también utiliza de forma única al emperador Yuan de la dinastía Han como protagonista de toda la obra, y le atribuye la causa fundamental de esta tragedia amorosa.
Este punto es de gran importancia para profundizar el tema de la obra e inspirar a la gente a pensar profundamente sobre los cambios históricos en la lucha nacional interna durante las dinastías Jin y Yuan.
Tan pronto como el emperador Yuan de la dinastía Han apareció en escena, se jactó de que "desde que Lian subió al trono, ha habido banquetes en todo el mundo y tranquilidad en todas direcciones", y estaba Sólo le preocupaba la "soledad del harén". El funcionario de rango medio Mao Yanshou, que era "todo tipo de astucia y ciegamente halagador", se enamoró de él y lo persuadió de "enviar funcionarios a todo el mundo y elegir chicas vírgenes", que era exactamente lo que él quería. Cuando Mao Yanshou traicionó a su país y se rindió al enemigo, y el enviado de Shan Yu trajo una foto de una hermosa mujer para obligar a Wang Zhaojun, el emperador Yuan todavía soñaba con su pacífico emperador y su romántico emperador. Lo único que sé es hacer alarde de mí mismo: "Todos los ministros leales son útiles y no tengo nada de qué preocuparme". No hay ninguna política psicológica: "Aunque me reúno con el primer ministro, es como si el rey Wen le hiciera un regalo; Dejo a la concubina Ming de frente, y el jade de principios de la dinastía Song está triste por el otoño ". Cuando las tropas llegaron a la ciudad, no podía esperar para hacer algo ansioso: regañar al primer ministro, regañar a los generales, decir que "¡todos en la corte han hecho a Mao Yanshou"! Sin embargo, los funcionarios y generales de la corte no creyeron su cuenta. El ministro en realidad utilizó la boca de una persona "extranjera" para contar el hecho objetivo de que "su majestad favoreció a Wang Qiang, abolió la corte imperial y dañó al país. ". Por lo tanto, aunque el emperador Yuan reprendió a los funcionarios públicos y generales militares de una manera dura y dura, ¡aún así no ayudó! Todavía se vio obligado a "cortar el amor y el afecto" y se convirtió en un "Adiós a la concubina Yu y al rey Chu".
"Otoño en el Palacio de Han" también creó especialmente la trama de Wang Zhaojun sacrificando su vida en el cruce de Fan y Han. El generoso martirio de Wang Zhaojun no solo preservó la integridad nacional y la lealtad al Emperador Yuan, sino que también logró el objetivo de la reconciliación entre los hunos y la dinastía Han, y Mao Yanshou fue enviado de regreso a la dinastía Han para su ejecución. Por lo tanto, el trágico acto de martirio de Wang Zhaojun contrastó marcadamente con su acto humillante de buscar la paz "simplemente confiando en las bellezas para pacificar el mundo". Toda la obra utiliza la rectitud de una mujer llamada Concubine Ming para reflejar plenamente la cobardía y la desvergüenza de quienes han utilizado la teoría del "sexo femenino para derrotar al país" para encubrir sus malas acciones. Zhaojun no sólo tenía un vínculo sentimental con el emperador Yuan, sino que también "fue a la guerra" resueltamente por el "plan nacional" y no dudó en morir por el país. Esto demostró plenamente la profunda simpatía y los grandes elogios del autor hacia ella; la dinastía feudal encabezada por el emperador Yuan, ¡no fue más que una profunda exposición y un amargo ridículo!
En "Otoño en el palacio de la dinastía Han", Mao Yanshou ya no es un pintor corriente que pide sobornos y hace trampas, sino un médico chino que suele "halagar ciegamente" para ganarse el favor, pero cuando su conspiración queda al descubierto, no duda en traicionar y rendirse al enemigo. Gracias a él, Chanyu pudo "preguntar por Wang Zhaojun" con fuerza nombrándolo según la imagen cuando "envió enviados para rendir homenaje y querer invitar a la princesa". Por lo tanto, si Zhaojun abandonó la fortaleza no solo fue el foco de los conflictos entre el Emperador Yuan y los funcionarios y generales de la corte, sino también el foco de los conflictos entre los Xiongnu y la Dinastía Han. Por lo tanto, la tragedia amorosa entre el emperador Yuan y Zhaojun ha estado profundamente influida por la tragedia personal y la tragedia histórica del país y la nación. El verdadero amor fue destruido debido a la incapacidad de la corte imperial para resistir la agresión extranjera, y el rey tonto que "destruyó la corte imperial y arruinó el país" y el ministro mediocre que "solo confiaba en las bellezas para controlar el mundo" fueron los culpables y culpables. de esta tragedia amorosa. La heroica hazaña de Zhaojun de ir a Hefan "por el bien de los intereses del país" y el martirio para preservar la integridad nacional y la lealtad del amor se convirtió en una profunda exposición y una amarga burla de estos culpables y culpables. Por un lado, esto es "destruir las cosas valiosas de la vida para mostrárselas a los demás", y por otro lado, es "romper las cosas inútiles para mostrarlas a los demás" ("Las obras completas de Lu Xun", Volumen 1, página 297), por lo que en la tragedia hay un sentido de comedia infiltrado en ella, lo que hace que la gente sienta que la apariencia vergonzosa del grupo gobernante feudal encabezado por el emperador Han Yuan es extremadamente ridícula. Estos dos aspectos se complementan, lo que no sólo hace que la trama del guión sea más vívida y rica, sino que también hace que su contenido ideológico sea más real y profundo.
En los capítulos tercero y cuarto, el autor también describe con tinta espesa y trazos finos la vida y muerte del emperador Yuan y Zhaojun, lo que hizo que el emperador Yuan se sintiera triste y deprimido, sin forma de resolverlo. El autor hizo todo lo posible por retratar el lado gentil y afectuoso del emperador romántico, permitiéndole derramar el dolor en su pecho causado por la separación de la vida y la muerte. La ternura y la pasión del romántico emperador no solo despiertan la simpatía y la compasión del público por él con sus sentimientos sinceros y profundos, sino que también inspiran a los lectores a pensar seriamente: ¿Por qué el emperador, el emperador de la dinastía Han, no puede salvar ni siquiera a su amada concubina? ?
También debemos señalar que “Otoño en el Palacio de la Dinastía Han” tiene una descripción relativamente profunda y precisa del amor entre el Emperador Yuan y Zhaojun. Hong Sheng, autor de "El Palacio de la Vida Eterna", dijo una vez: "El amor es raro en la familia del emperador". Porque en la familia del emperador, el amor siempre significa jugar con las mujeres. En lo que respecta a "Otoño en el Palacio Han", el emperador Yuan se enamoró de Zhaojun. Primero se sintió atraído por el sonido de la pipa de Zhaojun y luego quedó fascinado por la belleza de Zhaojun. Las habilidades y la belleza eran las razones básicas y el contenido principal del amor del emperador Yuan por Zhaojun. Sin embargo, el espíritu de Wang Zhaojun de sacrificar su vida para luchar por la calamidad del país no conmovió al emperador Yuan, y no tenía ningún respeto especial por él.
Después de la despedida en Baqiao, la razón por la que "tenía mucho miedo de que el carruaje del palacio pasara por Moss Alley" fue simplemente porque "se apresuró a ir a la casa y el maquillaje en el espejo de rombos era muy romántico y estaba muy interesado en él." Se puede ver que el autor no embelleció demasiado el amor del emperador Yuan por Zhaojun, pero escribió con sinceridad el contenido específico y las limitaciones del amor del emperador Yuan por Zhaojun. De esta manera, la ternura y el afecto del emperador Yuan por Zhaojun y su incompetencia para gobernar el país formaron un todo complejo y armonioso, que retrataba de forma natural y realista la personalidad distintiva del amor del emperador Yuan por Zhaojun.
Obviamente, la imagen artística del emperador Han Yuan tiene sin duda un significado profundo y universal para nuestra comprensión de los emperadores románticos de la historia, como la emperatriz Chen y Huizong de la dinastía Song. Los reyes tontos y los emperadores mediocres como el Emperador Yuan, como representantes del país y del país, conducirán inevitablemente a "la destrucción de la corte imperial y la destrucción del país. Será difícil preservar el país, la nación lo hará". perderá su dignidad, y su amor por la concubina sólo terminará en vano humillado y arruinado. Porque, como emperador romántico, su deseo de preservar su verdadero amor y como emperador cobarde y emperador mediocre provocó la dura realidad de que "el código imperial se arruinó y el país resultó dañado", los dos han formado una contradicción irreconciliable. Ésta es la esencia de la tragedia amorosa escrita en "Otoño en el palacio de la dinastía Han", y también es la base social de la imagen artística del emperador Han Yuan.