¿Cuáles son las características artísticas de la caja Yongxin?

Resumen: La caja Yongxin es uno de los tipos de ópera tradicionales en la ciudad de Ji'an, provincia de Jiangxi, que se originó en el taoísmo. Según la leyenda, se formó en Yongxin, Jiangxi, durante el período Daoguang de la dinastía Qing. Al principio, los artistas ciegos en casas de beneficencia que albergaban a huérfanos, viudas y personas discapacitadas cantaban tambores de pescado para ganarse la vida. Más tarde, los artistas ciegos de Yongxin cambiaron al acompañamiento de trampas y cambiaron el tono del lenguaje y el estilo de interpretación. Cantaron algunas piezas cortas adaptadas de óperas y novelas, y gradualmente desarrollaron arreglos y cantos de letras largas, y formaron un tipo de sabor local. música. El siguiente artículo presentará las características artísticas y los orígenes históricos del tambor Yongxin, ¡echemos un vistazo! La caja Yongxin es un tipo de música de Jiangxi. Originado del taoísmo. Según la leyenda, se formó en Yongxin, Jiangxi, durante el período Daoguang de la dinastía Qing. Al principio, los artistas ciegos en casas de beneficencia que albergaban a huérfanos, viudas y personas discapacitadas cantaban tambores de pescado para ganarse la vida. Más tarde, los artistas ciegos de Yongxin cambiaron al acompañamiento de trampas y cambiaron el tono del lenguaje y el estilo de interpretación. Cantaron algunas piezas cortas adaptadas de óperas y novelas, y gradualmente desarrollaron arreglos y cantos de letras largas, y formaron un tipo de sabor local. música. La forma de interpretación del tambor Yongxin es que una persona se pone de pie y canta, principalmente cantando, y ocasionalmente habla. El cantante lleva un pequeño tambor de cuero de doble cara atado a su cintura y toca el tambor para tocar el festival. El estilo de canto nació de Yugu, y su patrón de oraciones y estructura banqiang son similares a los de Yugu, pero también hay desarrollos y cambios. La melodía salta hacia arriba y hacia abajo, tiene muchos altibajos y puede ser tanto narrativa como lírica. Hay dos tipos principales: melodía plana y melodía alta. La melodía plana es firme y profunda, con melodías en su mayoría descendentes, y es buena para expresar temas humorísticos y satíricos. La melodía alta es aguda, apasionada y poderosa, en su mayoría ascendente. Melodías, adecuadas para expresar elogios y temas de alabanza. Hay más de 30 repertorios tradicionales que incluyen "Historia de la venta de flores" y "Visita privada a Chang'an".

1. Origen histórico

Según las Crónicas del condado de Yongxin, el sonido del canto se produjo durante el período Qianlong (1740). En ese momento, había un "Dui'en Hall" en la puerta norte del condado de Yongxin, que brindaba apoyo a algunas personas ciegas, sordas y mudas indefensas. El artista del tambor provenía de este "Sheng'en Hall". hombre dentro. Ouyang Chengxiang, el fundador de Yongxin Snare Drum, nació en 1722 en la aldea de Yange Qingling, Nanxiang, Yongxin. Leyó algunos poemas y libros cuando era joven. Tenía algunos conocimientos de escritura, pero quedó ciego después de una enfermedad grave. No quería sentarse y disfrutar de la cosecha, así que usó su talento para hacer un tambor con piel de serpiente y cuero de vaca, y lo ató alrededor de su cintura con una cuerda roja. El tambor tiene un sonido rico y fuerte y es duradero. Es muy cómodo de llevar y cantar. Luego coloco un pequeño soporte de bambú en la mano izquierda y una pequeña tabla de bambú en la mano derecha, para poder cantar con precisión. y manera precisa. Ouyang Chengxiang confió en su propia memoria para convertir los cuentos populares y las óperas que leía cuando era joven en letras de trampa. Prestó gran atención al apetito de la gente local en ese momento y los compiló en bromas, que se convirtieron en. un estilo único con fuertes características locales. El sonido del Yongxin Hao tuvo este nombre desde la fundación de Ouyang Chengxiang hasta las primeras horas de la mañana de 1953. Hasta el día de hoy, la gente local todavía tiene este nombre. de Yongxin que han viajado al extranjero preguntarán sobre ello cuando regresen a su ciudad natal. El sonido de la nueva trompeta eterna.

En abril de 1953, el Centro Cultural Yongxin celebró la primera clase para educar a los artistas, el camarada Zhang Tao, ex ministro de Propaganda del Comité del Partido del condado de Yongxin y más tarde vicepresidente de la Federación Provincial de Jiangxi. Círculos literarios y artísticos, instruidos durante la observación: "El sonido de la trompeta cantando Yongxin es muy distintivo y necesita ser excavado y clasificado bien. Comentario (voz en off) Todos los países tienen tambores grandes, pero Yongxin es el tambor pequeño, así que llámalo Yongxin Xiaogu ". A partir de entonces, Shuixin Xiaogu se llamó Yongxin Xiaogu.

El nombre original del tambor es "sonido de trompeta cantante", que es un arte popular para que los artistas ciegos se ganen la vida. Al principio, sólo era popular en el condado de Yongxin. Más tarde, se hizo popular en varios condados de la ciudad de Ji'an. Según la investigación, se originó durante el período Qianlong de la dinastía Qing (alrededor de 1740). En ese momento, Hubei sufrió graves inundaciones y un grupo de artistas de peces y tambores huyó a Yongxin y vivió en la "Iglesia Sheng'en" en la puerta norte. "Holy Grace Church" es un lugar dedicado a apoyar a los ciegos, sordos, mudos y otras personas discapacitadas indefensas. Había un pescador y artista de tambores de Hubei llamado Hulu Mazi que cantaba a menudo en las calles y callejones, y el artista ciego de la "Iglesia Sheng'en" también aprendió a cantar con él. La persona con la capacidad receptiva más rápida es Ouyang Chengxiang. Leyó algunos poemas y libros cuando era joven y tiene un conocimiento aproximado de la escritura. Después de una grave enfermedad, quedó ciego y sus padres murieron uno tras otro. Fue enviado a la "Iglesia de la Santa Gracia". Se esforzó por imitar las marcas de las calabazas y se dedicó a utilizar su talento para reemplazar los tubos largos. tambores de pesca hechos de piel de serpiente con los de piel de vaca El tambor plano de doble cara está atado alrededor de la cintura con una cuerda roja. No solo es fácil de transportar y tocar, sino que también tiene un sonido rico y fuerte y es duradero. . Ouyang Chengxiang, junto con otras personas ciegas, recopiló los poemas, libros, cuentos populares y óperas que había escuchado en su infancia en un repertorio de tambores, utilizando las trompetas que tiran de fibras, las trompetas de leñador, las trompetas de trabajo y las canciones populares que conocía. popular y amado por las masas, se funde y procesa en música de caja, por eso se le llama "sonido de trompeta cantante".

El nombre original del tambor de Yongxin es "sonido de trompeta cantante". Es un arte de ópera tradicional basado principalmente en el rap que se difunde en Yongxin. Según los registros del condado de Yongxin: "Xiaohaoyin" se originó durante el período Qianlong de la dinastía Qing (1740), y su antepasado Ouyang Chengxiang nació en 1722. Transformó el tambor de pesca en un pequeño tambor hecho de piel de vaca, golpeando y cantando para ganarse la vida. La ceguera sólo se transmitirá a la siguiente generación, pero no a otras. Se ha transmitido a diez generaciones de ciegos y han pasado más de 260 años desde el comienzo de la liberación. En abril de 1953, el Centro Cultural del Condado de Yongxin celebró la primera clase de arte para ciegos, que pasó a llamarse "Yongxin Snare Drum". El artista aficionado Zhu Yousheng fue invitado a cantar en el escenario, y cantó desde sentado hasta de pie, acompañado por una pequeña banda.

El rap con caja es interpretado por un soltero ciego que toca y canta solo. No hay banda y solo puede cantar sentado. El rapero sostiene dos pequeñas tablas de bambú entre sus dedos izquierdos y sostiene una. un pequeño palo de bambú en su mano derecha para tocar el tambor, cuelga un tambor pequeño con una tela roja desde el pecho hasta la cintura y usa un dialecto humorístico y canta con canciones populares de Yongxin y sonidos de trompeta para contar historias populares, dramas y otros eventos circundantes. , refleja directamente las condiciones sociales y de vida de la gente, conceptos éticos y Se basa en costumbres locales, lenguaje sencillo, letras concisas, frases largas o cortas, sarcasmo y burla, gruesas y cortas, populares y llenas de ingenio. El lugar para el rap de trampa es simple y factible en cualquier lugar, y es muy popular entre la gente. Sus características del rap son de gran valor de investigación artística; su valor histórico es principalmente un método educativo que es fácil de entender, fácil de aceptar para la gente, tiene gran influencia y es altamente interactivo. Enseña ética y moral de forma divertida y juega un papel determinado. Tiene un efecto educativo sutil e inconmensurable. Es una forma de entretenimiento arraigada en la gente, tiene un fuerte sabor de vida y es casi un nombre familiar en Yongxin. las masas de aquella época. A mediados de la década de 1980, el centro cultural de nuestro condado organizó la recopilación y clasificación de información sobre la caja Yongxin, la seleccionó en la "Crónica del arte popular chino" y realizó algunos trabajos de rescate. Sin embargo, con la disminución del número de personas ciegas, la adaptación adecuada de sus vidas, los rápidos cambios en la vida cultural de la gente y la prohibición de representaciones después de la Revolución Cultural, el arte del tambor se enfrenta a un estado de peligro de extinción. Sólo quedan los sucesores de la décima generación, el ciego Huang Huahua y el artista aficionado Zhu Yousheng. Es urgente rescatar y proteger el tamboril Yongxin, un arte popular.

1. Historia del desarrollo

Durante la Segunda Guerra Civil Revolucionaria, el Ejército Rojo Obrero y Campesino de China y el Gobierno Central Provisional de la Unión Soviética China otorgaron gran importancia al arte popular. y organizó artistas de tambores Yongxin. Rapeo en todas partes para alentar a las masas a participar en la lucha revolucionaria. Compuso canciones como "Abajo los señores de la guerra", "Persuadiendo a los soldados del ejército blanco a la rebelión", "Making a Riot" y otras. canciones, que hicieron popular el tambor Yongxin en Taihe, Suichuan, Ninggang, Jinggangshan y Anfu y otros lugares. Después de la fundación de la República Popular China, se crearon canciones excelentes como "Brothers and Sisters Send Food", y el área donde el tambor Yongxin se hizo popular también se expandió día a día.

2. Características artísticas

(1) Forma de interpretación

Una persona canta la caja Yongxin, habla y canta, principalmente cantando, la mano izquierda del cantante sostiene dos. pequeñas tablas de bambú entre los dedos, sostenga una pequeña vara de bambú de 7 pulgadas de largo en su mano derecha, toque el tambor que cuelga de su pecho y cante solo, sin acompañamiento musical. Sus estilos de canto incluyen melodía plana (incluido allegro) y. melodía alta. La melodía plana es suave y profunda, y es buena para expresar temas humorísticos y sarcásticos. El Allegro después de la melodía plana usa una velocidad más rápida, repite la letra, fortalece el tono y exagera la atmósfera. El tono alto es entusiasta y poderoso, y su rango es más vivo y con altibajos que el tono plano. Puede ser largo o corto, fuerte o suave. El lenguaje del repertorio es sencillo y la letra concisa. No presta atención al talento literario ni al ritmo. Se compone principalmente de siete palabras y cuatro frases, con un acento al final de cada párrafo. También se adapta completamente a la lengua local. franca, modismos, refranes y rimas con acentos locales. A la gente le encantó.

(2) Método de canto

(Xiaoyin) Una persona se sienta y canta, habla y canta, principalmente cantando. El cantante sostiene dos pequeñas tablas de bambú entre los dedos de su mano izquierda. Sostiene una pequeña vara de bambú de siete pulgadas de largo (con forma de palillos) en su mano derecha y canta para sí mismo sin acompañamiento musical. Su voz al cantar es de altibajos, altibajos, humorística, suave y lírica, puede ser larga o corta, fuerte o suave, a veces un poco coloquial. Su repertorio tiene un lenguaje sencillo y letras concisas, haciendo pleno uso del lenguaje popular local, lengua común, modismos, predicados, refranes, etc.

Las rimas con acentos nativos y el uso de ritmos alegres, divertidos y fáciles de entender hacen que la canción sea interesante de cantar. El canto de tambores se puede encontrar en los escenarios de todas partes, en primavera y verano, en calles y callejones o en espacios abiertos tomando el sol durante el día, en verano y otoño, no sólo en las salas, sino también en las plazas donde se puede disfrutar del sol. aire fresco por la noche. Las calles, los callejones e incluso los tejados no están limitados por el tiempo y el espacio, ni tampoco por el número de oyentes. Pueden estar más o menos, en cualquier momento y en cualquier lugar. En ocasiones se canta a altas horas de la noche o hasta el amanecer.

Pronto, el tambor de Yongxin se desarrolló en el campo y también se extendió a los condados vecinos de Yongxin, Taihe, Jinggangshan, Ninggang, Lianhua, Anfu, Chaling, Lingxian, Ji'an y otros lugares.

(3) Características del canto

① Un medio de vida heredado por las personas ciegas, la forma de interpretación es muy característica de las personas ciegas, una persona canta sentada y la otra. Canta en múltiples rincones. Cantan y cantan solos, todos confiando en el esfuerzo de su boca.

②El vestuario y la utilería son sencillos y no se requiere vestimenta específica. El cantante sostiene dos pequeñas tablas de bambú entre sus dedos izquierdos, sostiene una pequeña vara de bambú en su mano derecha para tocar el tambor y cuelga una pequeña. Tambor con un paño rojo desde el pecho hasta la cintura para mayor comodidad para caminar y cantar.

③El contenido del tambor es en su mayoría historias populares, dramas y otros acontecimientos populares, compilados en párrafos cortos, que reflejan las condiciones sociales y de vida de las personas, los conceptos éticos y las costumbres. El contenido es simple, fácil de contar. y fácil de entender.

④ El lenguaje es simple, las letras son concisas y se usa principalmente el dialecto local Yongxin. Las oraciones pueden ser largas o cortas, usando modismos, predicados, proverbios, rimando con acentos locales y usando consonantes. de Yongxin Hao, y cantar al son de canciones populares. Cantar mientras se canta es un estilo muy local.

⑤Afectado por el entorno geográfico, es simple, punzante, juguetón, sarcástico, suave y fuerte, breve y popular, lleno de ingenio y humor. Hoy en día, es aún más colorido e interesante.

⑥El local de rap es sencillo y fácil, siempre que haya un taburete para sentarse.

(4) Accesorios de actuación

1. Caja: parche de piel de vaca, 11 cm de diámetro, 10 cm de diámetro, 4 cm de grosor

2. : 17 cm de largo;

3. 2 tablas de bambú: 8 cm de largo, 5 cm de ancho (2 piezas);

4. 1 paño rojo: atado con un tambor pequeño;

5. 1 taburete pequeño

3. Importancia de la herencia

"Yongxin Snare Drum" fue seleccionado en la "Crónica de las artes populares chinas" como una variedad de arte popular única en el país. En lo que respecta al contenido de su actuación, puede cooperar estrechamente con la política y la propaganda política y la forma de actuación es flexible. También puede persuadir a la gente para que haga el bien y arremeta contra lo feo. A juzgar por sus ricos orígenes históricos, el tambor es una forma de arte profundamente amada por las masas. Además, ha estado profundamente arraigado en los corazones de la gente y se ha expandido a muchos condados y ciudades alrededor de Yongxin. Muchos chinos de ultramar con nacionalidad Yongxin pedirán escuchar el primer sonido de la bocina de Yongxin tan pronto como regresen a Yongxin. Es una especialidad local de Yongxin y un manjar en su ciudad natal. Básicamente, tiene sus raíces en la tierra roja de Yongxin.

Con el avance de los tiempos, la vida de los ciegos ha mejorado. Después de la liberación, se rompió la regla de que "el sonido de la trompeta sólo se puede transmitir a los ciegos". Como resultado, la práctica de tocar la batería a ciegas y aprender a tocar la caja básicamente llegó a su fin. Después de la reforma, las actuaciones de profesionales reemplazaron gradualmente su vitalidad con los rápidos cambios en los métodos de entretenimiento de la gente. En tal ambiente y clima, este arte popular es en su mayoría sólo una pequeña atención de los trabajadores culturales y no hay apoyo financiero para su desarrollo y mejora. Como resultado, Yongxin Snare Drum, que alguna vez fue un nombre muy conocido, se enfrenta a un estado de peligro. Lo que debería llevarse a cabo ahora es el "rescate de emergencia de 100.000". Es una ayuda oportuna, no la guinda del pastel.

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