Ensayos que invitan a la reflexión de Tagore sobre el budismo
¿Robin Dranat? Rabindranath Tagore (1861-1941) fue un famoso poeta, escritor y activista social indio moderno. Creó una gran cantidad de poemas, dramas, novelas, filosofía, política, música y pintura a lo largo de su vida. Todas sus obras constituyen aspectos históricos importantes del Renacimiento indio y el movimiento de independencia nacional, y han tenido un impacto significativo en la vida social y los movimientos literarios y artísticos de la India.
El 7 de mayo de 1961, Rabindranath Tagore nació en el seno de una familia de comerciantes y terratenientes en Calcuta, India, y pertenecía a la raza báltica. Calcuta era el centro político y cultural de la India en ese momento y la intersección de las civilizaciones oriental y occidental. La familia Tagore fue influyente en los círculos intelectuales de Calcuta. Tanto su abuelo como su padre fueron activistas sociales y eruditos, y muchos de sus hermanos y hermanas también lograron logros en los campos de la literatura y el arte. La niñez de Tagore transcurrió en una atmósfera llena de conocimiento, sabiduría e ideales, y estuvo influenciado por la India. Influencia de la cultura tradicional y la civilización occidental moderna.
A Tagore le encantaba leer poemas de los Vedas y Upanishads desde que era niño, y desde niño le fascinaba la creación de poesía. Ingresó varias veces al Oriental College, a la Escuela Normal y al Bengal College, pero la rígida vida escolar y los rudos métodos educativos lo asustaron y disgustaron. No completó su educación formal en la escuela, pero fue educado en casa por su padre y su hermano mayor. La familia contrató a un tutor para que le enseñara clásicos, literatura y arte en sánscrito. A menudo actuaba en obras familiares. Además, también escuchó las vívidas e interesantes historias populares contadas por las mujeres, albañiles, ayudantes y agricultores del pueblo. De esta manera, tuvo un alto grado de realización literaria desde niño. Comenzó a escribir poesía a la edad de ocho años. A los 17, publicó el poema narrativo "La historia del poeta" y ayudó a su segundo hermano a dirigir la revista "Bharata".
En 65438-0878, Tagore siguió los deseos de su padre y su hermano y fue a Inglaterra a estudiar. Inicialmente estudió derecho para convertirse en abogado o funcionario público después de regresar a China. Pero su temperamento poético lo impulsó a trasladarse a la Universidad de Londres para estudiar literatura inglesa y música occidental. Del 65438 al 0880, Tagore, bautizado por la civilización occidental, regresó a su patria y se dedicó a la creación literaria. Pronto siguió a su padre y a su hermano al norte de la India, donde entró en contacto con la sociedad y apreció el magnífico paisaje natural. Se unió a la Sociedad Brahma del 65438 al 0884 y se desempeñó como secretario. Duró 20 años. En aquella época era un nacionalista conservador y un gran escritor. Chatterjee inició un debate en una revista sobre los ideales de la sociedad india.
Este período es la etapa exploratoria de la creación del escritor. En los famosos poemas líricos "Evening Song" (1882) y "Morning Song" (1883), Tagore, que bebió el vino de la juventud, expresó la alegría de la juventud y describió el dulce amor y la hermosa naturaleza. La Colección Luna Nueva, publicada en 1886, está llena de sencillo amor maternal y fantasías inocentes de los niños. Debido a la publicación de esta colección de poemas, Tagore fue conocido como el "poeta de los niños". En resumen, la poesía de Tagore durante este período fue como un manantial claro que alimentó la tierra solitaria de la India y creó un nuevo estilo poético.
En aquella época la India estaba bajo dominio colonial británico. Los colonialistas británicos no sólo saquearon la India económicamente, sino que también penetraron en la India culturalmente. Como intelectual patriótico en las colonias, Tagore era muy consciente de que la India debería desempeñar un papel especial en la armonización de las culturas oriental y occidental. Dijo: "En la India, cuando podamos asimilar en nuestras vidas lo que es eterno en la civilización occidental, estaremos en condiciones de armonizar los dos grandes mundos. A partir de entonces, Tagore ayudaría a su padre en el movimiento de reforma social". en Calcuta o trabajar en el campo. La finca explora activamente las cuestiones campesinas.
En 1890, a petición de su padre, se hizo cargo del negocio familiar y se instaló en un barco que pasaba por el río Padma cerca de su casa. A menudo paseaba en bote por el río, deambulaba, admiraba lagos y montañas, tenía amplio contacto con la sociedad rural, presenciaba las penurias y sufrimientos de los agricultores y la tiranía de las autoridades coloniales británicas. La cruel realidad conmocionó el corazón del poeta, quien comenzó a criticar el sistema explotador de los terratenientes y a expresar su indignación contra las autoridades coloniales. En 1898, se presentó y escribió un artículo criticando la persecución de las autoridades coloniales al líder radical nacional Tilak y denunció la política separatista hacia Bangladesh.
De 65438 a 0894, se desempeñó como vicepresidente de la Asociación Literaria de Bangladesh.
Las creaciones de Tagore durante este período fueron ricas y coloridas, con un total de nueve volúmenes de poesía, incluido el excelente poema "Poesía en ritmo". En 1894, escribió el famoso poema "Two Acres of Land" y en 1900 escribió "Poemas narrativos" basados en cuentos populares. Este es el poema más popular de la India y un libro de texto literario imprescindible para las universidades y las escuelas primarias. y colegios. Las creaciones más importantes durante este período fueron más de 100 cuentos. Muchas de sus obras populares, como "Gente de Kabul", "Suba", "Moyamaya", etc., pueden incluirse entre los cuentos más destacados del mundo.
En 1901, abandonó la casa de Sherida y se dedicó a la reforma educativa con el propósito de transformar la sociedad. Fundó una escuela en Saint-Niketan y realizó experimentos en la educación de los niños. Gracias a su minucioso cultivo, la escuela se convirtió en una universidad internacional para intercambios culturales asiáticos en 1921.
Del 65438 al 0905, los británicos promovieron la política separatista de Bangladesh, y la India desencadenó el primer clímax del movimiento de liberación nacional. Tras conocer la noticia, el poeta abandonó resueltamente el campo y se dirigió a Garagada para unirse al movimiento independentista nacional. Pronunció discursos, boicoteó los productos británicos, dirigió manifestaciones y compuso muchas canciones patrióticas conmovedoras. Sin embargo, en ese momento sus pensamientos eran muy contradictorios. No sólo abogó contra el colonialismo, sino que también fantaseó con lograr la autonomía nacional a través de medios religiosos, educativos y morales y se opuso a la lucha violenta.
Pero Tagore sigue avanzando con los tiempos y no está satisfecho con la vida en la torre de marfil. Cuando los colonos británicos masacraron al pueblo indio desarmado en Amri en 1919, lo que obligó al pueblo indio a levantarse en resistencia y desencadenó el clímax del segundo movimiento de independencia nacional, Tagore inmediatamente escribió al gobernador británico en señal de protesta y renunció resueltamente a los títulos. y privilegios otorgados por el gobierno británico. Apoyar la lucha de masas.
Este período fue el más glorioso de la vida creativa de Tagore. Aunque la visión del mundo de Tagore estaba a menudo en contradicción, todavía proporcionó una gran cantidad de obras literarias que reflejaban el movimiento de independencia nacional. Por ejemplo, la novela "Gola" publicada en 1910 describe la vida social de la India en los años 1970 y 1980, pero en realidad muestra la sociedad y sus características a principios del siglo XX. Esta novela épica describe la lucha por la independencia nacional entre los nacionalistas radicales, los protestantes ortodoxos y los brahmanes de la India. También escribió "Atonement", "The Stubborn Fortress", "Red Oleander" y otros guiones. Entre ellos, "Red Oleander" tiene la mayor influencia y se puede decir que creó un nuevo mundo de drama.
La poesía de Tagore alcanzó la perfección durante este período. La colección de poemas líricos "Gitanjali" publicada en 1912 ganó el Premio Nobel de Literatura. Expresa su pasión por la patria y el pueblo con un hermoso estilo lírico y una hermosa poesía. En 1913, Tagore publicó las colecciones de poesía "Birds" y "The Gardener", expresando su amor por las personas y la naturaleza y poniendo mayores expectativas en la misión del hombre en el mundo. La gente debe convertir el mundo en un paraíso en lugar de buscar el paraíso en otra parte, mostrando un espíritu emprendedor más positivo que Gitanjali.
En 1919, la India lanzó su segundo movimiento de liberación nacional. El pensamiento de Tagore también sufrió cambios significativos. Renunció al título de barón que le había concedido el rey de Inglaterra en protesta contra los colonos británicos. Viajó por todas partes buscando una salida para la nación india. Visitó Japón y Estados Unidos en 1916, Francia, Dinamarca, Suecia, Austria y Checoslovaquia de 1920 a 1921, China en 1924 y la Unión Soviética en 1930. Pronunció discursos en varios países y se opuso a las guerras de agresión y al dominio colonial. Comenzó a reflexionar sobre sus propios pensamientos y el misticismo y el reformismo de sus creaciones fueron reemplazados por entusiasmo político y espíritu de lucha. Tagore murió el 7 de agosto de 1941 en su casa solariega de Calcuta.
La carrera creativa de Tagore duró más de 60 años, dejando tras de sí una asombrosa cantidad de obras literarias. Sus poemas incluyen principalmente "Gitanjali", "Crescent Moon", "Gardener", "Bird", etc. Las obras principales incluyen "Correos", "Mokdotara", "Red Oleander", etc. "Naufragio" y "Gola" son novelas representativas. Excelentes cuentos incluyen "Moaya Moya" y "Kabul Man".
Las ideas expresadas en sus obras son principalmente de la filosofía tradicional india, pero también están influenciadas por la filosofía occidental.
Aceptó el pensamiento filosófico ortodoxo del hinduismo y creía que "Brahman" como espíritu universal y "yo" como espíritu individual son esencialmente lo mismo. El propósito de la vida es perseguir la unidad de Brahman y el yo y alcanzar el estado más elevado de felicidad. Al mismo tiempo, también abogó por la complementariedad de las culturas oriental y occidental y abogó por aprender de Occidente en lugar de utilizar el espíritu y las emociones orientales para borrar las ideologías occidentales, formando así una perspectiva artística única.
En cuanto a la creación poética, cuenta con más de 50 poemas compuestos en idioma bengalí e inglés, por lo que tiene una amplia audiencia en todo el mundo. En cuanto a las técnicas de creación de poesía, estuvo influenciado por la literatura clásica india y las canciones líricas de los poetas populares de Bangladesh. Y admiraba el verso libre sin ton ni son pulidos. Dijo: "No sirve de nada marcar la métrica de un poema; no es necesario aprender nada de un pedante para comprender la belleza de un poema. Una cosa que he notado es que una mente poco sofisticada es capaz de comprender el "La belleza de la poesía nunca se dará cuenta. Han perdido la esencia del alma, o nunca lo han hecho. El problema es que la poesía debe abordarse con simpatía y emoción", abogó Tagore. El verso libre no es una forma de poesía tradicional india, por eso. Aceptó principalmente la influencia de la literatura occidental en su creación poética.