Los orígenes históricos de la Ópera Hongshan

Antes de que la Ópera Hongshan formara un tipo de ópera, era una forma popular de sentarse y cantar. Es decir, "cantar sentado" alrededor de la mesa, con gongs y tambores añadidos a la puerta, sin acompañamiento orquestal. A partir de la década de 1920, la forma de cantar sentado comenzó a cambiar hacia un estilo dramático. Poco a poco pasó de "dos pequeñas obras de teatro" a varias personas interpretando papeles y apareció en la terraza de césped del campo, formando el prototipo de la Ópera Hongshan.

Según la "Crónica del condado de Lai'an": La Ópera Hongshan se desarrolló rápidamente durante el período Tongzhi de la dinastía Qing. Había docenas de compañías de ópera Hongshan en el condado, incluida la Compañía Zhu Yuehua en el condado, la próspera Compañía Jiang Yousong. y el club de clase Shiguan Penggang Troupe de Hu Jinxian y el club de clase de Lu Zhengde son los más famosos. Los artistas de la ópera de Hongshan tienen una gloriosa tradición. Además de interpretar algún repertorio tradicional, también interpretan óperas tradicionales. Además, también compilaron e interpretaron algunas obras de teatro con contenido antiimperialista y antifeudal, como "La historia de Cattail Bag", "Drum Beating for Gold" y "Three Generations of Blood and Tears". Por lo tanto, fue asesinado y arrestado por el gobierno Qing. El género está al borde de la extinción. Afortunadamente, algunos artistas huyeron a otros lugares y actuaron con el Grupo de Teatro de Tambores de Flores de Yangzhou. Sólo sobrevivió. Después de la liberación, con el fin de promover y heredar la Ópera de Hongshan, Wang Yongquan, director de la Sección de Arte y Literatura de la Oficina de Educación y Cultura del condado de Lai'an, inició la formación de la Compañía de Ópera de Hongshan en 1957. En 1958, se estableció el grupo de teatro profesional Hongshan en el condado de Lai'an. En ese momento, Ren Guilin, primer presidente de la Academia China de Drama y guionista de la Ópera de Pekín "Liangshan", Su Yiping, director de la Oficina Literaria y de Arte del Departamento Central de Propaganda del Partido Comunista de China, y Dai Linfeng del Departamento Central de Propaganda estuvo en el condado de Lai'an para ayudar a excavar el patrimonio de la Ópera Hongshan y capacitar a jóvenes actores, guió los ensayos, recopiló y creó una serie de obras tradicionales como "Crashing Mountains and Seas" y "Golden". Pulseras y anillos de jade", "Seis partes del gran juicio", "Chen Ying vende agua", y creó e interpretó "Expedición para cantar", "Canción de la expedición", una serie de dramas modernos como "Diez mil montañas". Son Rojos", "Cuerno del Viento del Este", "Hijos e Hijas Rojas", etc. Musicalmente, agregue hilos de seda. En términos de actuación, se basó en la esencia de otras artes dramáticas y obtuvo buenos resultados. También fue a Bengbu y Hefei para participar en representaciones artísticas provinciales y municipales y ganó premios.

Desde su creación hasta vísperas de la Revolución Cultural en 1965, la Compañía de Ópera Lai'an Hongshan continuó la gloriosa tradición de los artistas de la Ópera Hongshan, respondió al llamado del partido e implementó las importantes instrucciones del camarada Mao Zedong de "de cara al campo", y se adhirió a la dirección de "dos fuerzas" y a la política de "Doble Cien", y se adentró en los pueblos de montaña y en las zonas de pólder del condado para actuar. Cada vez que la compañía va al campo, empacan sus mochilas y caminan, recogen sus propias maletas, transportan accesorios en un carro, recogen su propia tierra para amortiguar la actuación y utilizan lámparas de gasolina para iluminar sus actuaciones por la noche. El espíritu trabajador de los actores de la Ópera de Hongshan ha sido muy elogiado por los comités del partido y los gobiernos de todos los niveles. Por esta razón, "Jianghuai Daily" utilizó el titular de portada con el título "Caballería ligera literaria" para informar y presentar la impresionante actuación de la Compañía Hongshan en Lai'an.

En el otoño de 1965, la Compañía de Ópera Hongshan se fusionó con la Compañía de Ópera Yang. Pronto comenzó la Revolución Cultural y se abolió el establecimiento del Teatro Hongshan. La Ópera Hongshan se originó en el folklore, se desarrolló en la base antijaponesa de Huainan y floreció en la década de 1950 después de la fundación de la República Popular China. La depresión se hundió antes de la Revolución Cultural, pero con el paso de los años, grupos de teatro aficionados y semiprofesionales de las zonas rurales todavía cantaban a menudo la Ópera Hongshan, y la Ópera Hongshan ha quedado profundamente arraigada entre la gente. En los viejos tiempos, los agricultores celebraban reuniones de incienso con fuertes supersticiones religiosas de forma regular o irregular, como reuniones de corrales de ganado, reuniones de arado, reuniones de cultivos jóvenes, reuniones de cosecha, etc., para adorar a "Hongshan" y "Hongshan" con el fin de cumplir con su deseos y protegerse de los desastres y traer bendiciones a los dioses "Cinco Montañas Sagradas". La reunión del incienso está presidida por el pueblo Shensi (es decir, el pueblo Nuo, también conocido como Youren y Xiangtong), quienes rezan a los dioses cantando y cantando. El canto se puede dividir en altar interior y altar exterior. La mayoría de los libros sagrados se cantan en el altar interior. Al principio, la lista de libros incluye "Yuan Qiao Ferry", "Tang Monk va por las escrituras budistas", "Wei Zheng Slays the". Viejo Dragón", "Jiulang sustituye a su padre", "Liu Quan entra en el melón", ""El rey de la dinastía Tang viajó al inframundo" (llamado "Tang Liuben" en ese momento) fue el principal, y luego se agregó "Yuan Tiangang vendiendo Gua", "La abuela Xu quemando incienso", "Qin Shihuang conduciendo montañas y mares", "La hija de Huang contra King Kong", "La madera de agar salva a mi madre", "Ocho inmortales cruzando el mar", "Dukang hace Wine", "Laojun Li is Born", "Han Xiangzi Lives Longevity" y más de 10 obras; el altar exterior a menudo canta historias históricas y folclore, como "Wang Mang usurpa el trono", "La cuarta hermana Zhang hace un Problemas en Tokio", "La dote de Zhang Xiang", "Zhang Lang se divorció de su esposa", "La historia de Yuhuan", etc. Al principio, una persona cantaba sentada, o varias personas cantaban en grupo, y la forma era rígida. Más tarde, se cambió gradualmente de estar sentado a estar de pie, de la quietud al movimiento, y se agregaron obras de teatro "Er Xiao" (Xiao Sheng y Xiao Dan).

A medida que pasa el tiempo, el número de artistas "tanghui" aumenta gradualmente.

Para mejorar su competitividad, los artistas conocedores comenzaron a prestar atención a mejorarse artísticamente. Absorbieron audazmente las melodías populares Han y se esforzaron por estar más cerca emocionalmente de las masas. Al mismo tiempo, pasaron del "tanghui" al "escenario de hierba" y al "escenario de construcción". Durante este proceso se fueron formando grupos de ópera folclórica de diferentes géneros, cada uno con un líder. Al final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, las actividades de los artistas se expandieron a los mercados y ciudades urbanas. Entre ellos, los más talentosos ampliaron sus horizontes y mejoraron rápidamente en el arte. Mucha experiencia en la práctica de la interpretación.