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Puede que John Poynton Priestley no sea un nombre desconocido para algunos lectores chinos, porque a menudo encuentran sus obras en muchas antologías de la literatura británica moderna, ya sean novelas, obras de teatro o ensayos, todas ellas están cuidadosamente seleccionadas, lo que demuestra que es famoso. versátil y prolífico, y sus obras también son populares entre los lectores. Priestley siempre se ha preocupado por las cuestiones sociales a lo largo de su carrera como escritor, y la crítica social juega un papel muy importante en su creación literaria. Los bocetos de Priestley sobre asuntos románticos, pájaros, animales, insectos y peces son raros. Lo que atrajo su atención fueron principalmente asuntos cotidianos como comida, ropa, vivienda y transporte. En lo que respecta a la prosa de toda la creación de Priestley, su temática es amplia, su estilo de escritura es humorístico y significativo, y está lleno de personalidad. Sin embargo, en términos de profundidad ideológica, en comparación con Carlyle, Ruskin, Arnold y otros maestros de la prosa del siglo XIX, carecía de un cultivo filosófico sistemático y no pudo alcanzar su amplitud y profundidad. También es conocido como un pensador, y su prolífico estilo de escritura también le hizo escribir con prisa, y algunos capítulos son inevitablemente toscos y toscos. Es un buen prosista, pero sigue siendo un buen escritor.

El Arte de Vivir

El arte de vivir es saber cuándo aguantar y cuándo soltar. Porque la vida es una paradoja: nos ordena aferrarnos a sus muchos dones, incluso si está destinada a renunciar a ellos eventualmente. Los antiguos rabinos decían esto: "El hombre viene a este mundo con los puños cerrados, pero cuando muere, tiene las manos abiertas".

Por supuesto que debemos aferrarnos a la Vida, ya que es maravillosa. está lleno de una belleza que penetra cada poro de Dios. Sabemos que esto es cierto, pero a menudo sólo nos damos cuenta de este hecho en retrospectiva y luego, de repente, nos damos cuenta de que ya no existe.

Recordamos la belleza perdida, el amor perdido. Pero recordamos con mayor dolor que no pudimos ver la belleza cuando floreció y no supimos responder con amor cuando llegó.

Una experiencia reciente me volvió a enseñar esta lección. Después de un ataque cardíaco grave, ingresé en el hospital y pasé varios días en la unidad de cuidados intensivos. Ese no es un lugar agradable para estar.

Una mañana tuve que hacer unas comprobaciones extra. La maquinaria necesaria estaba en un edificio frente al hospital, por lo que me tuvieron que transportar por el patio en una camilla.

Cuando salimos de nuestra unidad, el sol me golpeó. Esta es toda mi experiencia. Sólo sol. Sin embargo, ¡qué hermoso es, qué cálido, qué brillante, qué brillante! Miré para ver si alguien más estaba disfrutando de los rayos dorados del sol, pero todos estaban corriendo y la mayoría tenía la vista fija en el suelo. Entonces recordé que yo también era a menudo indiferente a la magnificencia de cada día, demasiado absorto en preocupaciones mezquinas y a veces mezquinas para reaccionar ante la experiencia, que, como la experiencia misma, era demasiado común: es la vida. Los regalos son preciosos, pero los descuidamos demasiado.

Este es el primer punto de lo que paradójicamente la vida nos exige: nunca estar demasiado ocupado para notar la maravilla y el asombro de la vida. Sed piadosos antes de cada amanecer. Abrazo cada hora. Aprovecha cada minuto.

Aférrate a la vida... pero no tan rápido como para no poder soltarla. Ésta es la otra cara de la moneda de la vida, el polo opuesto de la paradoja: debemos aceptar nuestras pérdidas y aprender a dejarlas ir.

Esta no es una lección fácil de aprender, especialmente cuando somos jóvenes y pensamos que el mundo es nuestro y que cualquier cosa que deseemos apasionadamente puede, o mejor dicho, será nuestra. Pero la vida sigue adelante y seamos realistas, esta verdad está llegando a nosotros de manera lenta pero segura.

En cada etapa de la vida, sufrimos pérdidas y crecemos en el proceso. Sólo cuando salimos del útero y perdemos su refugio comenzamos a vivir de forma independiente. Entramos en una serie de escuelas y luego dejamos a nuestros padres y los hogares de nuestra infancia. Nos casamos, tenemos hijos y luego tenemos que dejarlos ir. Nos enfrentamos a la muerte de padres y cónyuges.

Nos enfrentamos a la disminución gradual y no tan gradual de nuestro poder. En última instancia, como sugiere la parábola de la mano abierta y la mano cerrada, debemos afrontar la inevitabilidad de nuestra propia muerte, la pérdida de nosotros mismos y de todo lo que alguna vez hemos sido o soñado ser.

Priestley

Priestley (1894 ~ 1984)

John Boynton Priestley

Dramaturgo, novelista y crítico británico. Nacido en septiembre de 1894 y fallecido en agosto de 1984. En 1929 se publicó su representativa novela "El buen compañero". En 1931 colaboró ​​con Knoblauch y lo adaptó a una obra de teatro del mismo nombre, que luego se llevó al cine. En 1974 se convirtió en uno de los dramaturgos más encantadores de la época. Sus obras describen principalmente la vida y los anhelos de la gente de Yorkshire y son buenos retratando personajes. Sus obras incluyen "El rincón peligroso", "El bosque de flores con cadenas de oro", "El fin del cielo", "He estado aquí antes", "El tiempo y la familia Conway" y "Cuando nos casamos". Concierto nocturno", "Johnson en Jordania", "El espejo largo", "La visita del inspector" y "El tilo".