Buscando una película de ciencia ficción
Título de Hacker de dimensión alternativa: The Thirteenth Floor (1999)
Alias: 13th Floor, The(1999) (EE. UU.) (ortografía alternativa)
Abw? rts in die Zukunft(1999) (Alemania) (título de TV)
Nombre traducido: Hackers de otra dimensión/El decimotercer grado del mal/Hackers de diferentes dimensiones/El decimotercer presagio/La decimotercera escalera
Director: Josef Rusnak
Protagonista: Armin Mueller-Stahl .... Hannon Fuller/Grierson
Vincent D'Onofrio .... Jason Whitney/Jerry Ashton
Gretchen Mol .... Jane Fuller/Natasha Molinaro
Bob Clendenin .... Gerente del banco
Will Wallace .... Otro Ashton (sin acreditar)
Tia Texada.... Compañera de cuarto de Natasha
Steven Schub.... Zev Bernstein
Andrew Alden.... Portero
Brooks Almy...La mamá de Bridget
Shiri Appleby.... Bridget Manilla
Craig Bierko.... Douglas Hall/John Ferguson/David
Jeff Blumenkrantz .... Coreógrafo
Ron Boussom .... Maitre'd
Hadda Brooks .... Pianista de salón
Ernie Brown . ... 30's Cop
Estreno: 16 de abril de 1999 (Dinamarca)
Región: Estados Unidos y Alemania (lugar de rodaje)
Diálogo: Inglés
Color: Color
Duración: 100 minutos
Género: Ciencia ficción, suspense y misterio
Valoración: Suecia: 15 Reino Unido: 15 España: 13 Argentina: 13 Alemania: 12 Australia: M Francia: U Chile: 14 Noruega: 15 Estados Unidos: R
Trama:
Antes del año 2000, Platón propuso que el mundo real sólo existe en nuestra imaginación. La sociedad actual confirma esta opinión: desde las "bombas inteligentes" hasta las pruebas nucleares se simulan en ordenadores. Esta simulación proporciona información extremadamente valiosa al tiempo que reduce posibles interrupciones en el mundo real.
¿Qué pasa si este mundo resulta ser falso, qué pasa si se desarrolla esta teoría y los límites entre realidad e ilusión se difuminan, qué pasa si todo ya existiera?
"Hackers extradimensionales" presagia esta posibilidad seductora pero aterradora.
En el decimotercer piso de un edificio de apartamentos, los imaginativos Douglas Hall (Craig Biko) y Hannon Fuller (Armin Mullersteyer) llevan la realidad virtual al límite de Los Ángeles de 1937. Hall se despertó aturdido y encontró a Fuller asesinado y una camisa ensangrentada en su casa. Hall se convirtió en el principal sospechoso. ¿Lo hizo? ¿Por qué no puede recordar nada? ¿Qué más puede conectar este mundo virtual?
Hay una escena así en la película "Who Am I" protagonizada por Jackie Chan, que es significativa en retrospectiva: Jackie Chan, que estaba preocupado por la amnesia y confundido acerca de su identidad, corrió a un lugar alto y Gritó fuerte al cielo: "¡Quién soy yo!". La cámara giró a gran velocidad y los gritos resonaron. La voz de Jackie Chan tiene un significado simbólico. Podemos considerarla como el pensamiento y el cuestionamiento de la existencia humana reflejados en muchas películas.
"The Thirteenth Floor" (originalmente conocida como "The Thirteenth Floor") es una película con un concepto interesante, aunque quizás debido a limitaciones financieras y materiales, el director no logró presentar este concepto de manera más perfecta. Como afirman muchos directores nacionales, puedo hacer un "Titanic" sin importar cuánto dinero me den. El argumento de la película es aproximadamente el siguiente: En una era de tecnología de redes altamente desarrollada, un grupo de científicos desarrolló un sistema completo. Gracias a este sistema, los científicos pueden reproducir perfectamente Los Ángeles de los años 30 en Internet. Innumerables personas viven en esta ciudad ilusoria, sin saber que en realidad son sólo un fantasma creado por Internet. Sin embargo, un día, un científico descubrió que alguien en esta ciudad imaginaria había descubierto este secreto por alguna razón desconocida. Así que el científico se adentró él mismo en la imaginaria Los Ángeles para investigar el asunto. Durante la investigación, descubrió un secreto mayor: resultó que él mismo y todo lo que lo rodeaba eran sólo ilusiones creadas...
Esta película refleja la comprensión que los seres humanos tienen de sí mismos. La antigua duda de sí mismos. existencia, ¿quiénes somos? ¿Realmente existimos? ¿Podría lo que consideramos realidad ser sólo una ilusión? ...
El tema de "El hacker de la otra dimensión" es muy similar a la novela de Borges "El anillo", y la trama básica es exactamente la misma. Se puede decir que es una película de la era de Internet. versión de esta novela. Por supuesto, la película todavía enfatiza elementos emocionantes y de acción, y no es tan etérea y profunda como "Ring Ruin". Las novelas de Borges fueron muy populares en Estados Unidos en los años 1960 y 1970. Quizás el director de "El hombre de otra dimensión" estuvo influenciado por él. Es solo que el protagonista de "Ring Ruins" es un mago zoroástrico, mientras que el "Hacker de dimensión alternativa" es un científico. En cierto sentido, los científicos modernos y los magos antiguos pertenecen a la misma categoría. A los ojos de la gente común, todos son misteriosos y poseen habilidades que son difíciles de poseer para la gente común.
Ya sea "Alternate Dimension Hackers" o "Ring Ruins", cuando los personajes descubren que son solo un fantasma, todos muestran un gran miedo, inquietud y confusión... Imaginemos ese momento. , si fuéramos nosotros, ¿qué tipo de reacción tendríamos?
En otra película de "hackers" más famosa: "The Matrix", el chico genial Keanu Reeves también vive en la realidad virtual, que está controlada por un sistema de supercomputadora. La verdadera "realidad" son las ruinas después de la destrucción. guerra. Cuando finalmente abrió los ojos después de un maravilloso viaje, el extraordinario líder de la resistencia negra dijo con una sonrisa sarcástica: "Bienvenido a las ruinas de la realidad". La vida es un fantasma, la realidad es una ruina, esto es de hecho una terrible pesadilla.
La novela de Haruki Murakami "El fin del mundo y el sombrío país de las maravillas" también nos ofrece una pesadilla similar. Grim Wonderland es el mundo real donde vive el protagonista, mientras que el llamado fin del mundo existe en el subconsciente del protagonista. Cuando el protagonista se encuentra con varias desgracias en el mundo real y está cubierto de cicatrices, y finalmente su conciencia está a punto de desaparecer y entra en el mundo subconsciente eternamente oscuro, en El fin del mundo está tratando de regresar a la realidad desde el mundo ilusorio.
Como un alma solitaria que deambula entre la realidad y la ilusión, ¿qué elección hará y qué elección puede hacer?
La conversión de lo verdadero y lo falso, la confusión entre ficción y realidad, se ha convertido en un recurso argumental habitual en las películas de Hollywood. Cuando nos sentimos atraídos por las espectaculares escenas de esas extrañas historias, es fácil olvidarlas. El detrás de escena de estas tramas. El cuestionamiento y el pensamiento ocultos sobre la existencia humana.
Por supuesto, este tipo de pensamiento tiene una larga historia. Remontémonos a un frío día de invierno en el siglo XVII. El filósofo francés Descartes, que temía el frío, se escondió en el calor. chimenea como de costumbre. Considere sus preguntas filosóficas. No subestimes este día aparentemente normal. Más tarde, un arzobispo consideró que este día era el más desafortunado de la historia europea. Entonces, ¿en qué estaba pensando Descartes en la chimenea? Descartes pensó que nuestra vida real podría ser sólo un sueño, porque cuando soñamos, no sabemos que todo lo que vemos en el sueño es falso, y sólo después de despertarnos nos damos cuenta de que es sólo un sueño. Entonces, ¿cómo podemos estar seguros de que todo lo que sentimos es real, es sólo un sueño más? Descartes también planteó la hipótesis de que existe un demonio extremadamente poderoso (¿como un sistema de supercomputadora?) que, con propósitos malvados, creó todo lo que nos rodea, incluida toda la historia de la humanidad y todos nuestros recuerdos... Descartes Después de una cuidadosa consideración de estas posibilidades, su conclusión, como todos sabemos, es: Pienso, luego existo; sólo el pensamiento mismo es seguro, a partir del cual podemos estar seguros de nuestra propia existencia.
No faltan sucesores de la duda cartesiana. Por ejemplo, Hume cree que excepto la percepción, todo es incognoscible. Las personas sólo pueden permanecer en la orilla de la experiencia sensorial y no pueden llegar al punto donde la experiencia sensorial puede hacerlo. ocurrir el otro lado. Es decir, la gente no puede captar la esencia del mundo. La experiencia sensorial es como una barrera que aísla los objetos de la conciencia. La gente nunca puede saber qué hay detrás de esta barrera. Kant dividió el mundo en dos partes: el mundo fenoménico y el mundo nouménico. El conocimiento humano sólo puede limitarse al mundo fenoménico, y la gente no sabe nada sobre el mundo ontológico...
Desde "hackear" hasta Kant, creo que me he alejado demasiado del tema ¿Cómo puede ser? ¿Lo refuto? El conocimiento conocido es una cuestión de filósofos. Podemos ignorarlo y regresar a nuestra propia "realidad". Afortunadamente, nuestra realidad no está en ruinas ni es tan extraña como el frío país de las maravillas escrito por Haruki Murakami. Aunque la sombra de los incidentes terroristas está envuelta y las guerras van y vienen, la mayoría de la gente todavía puede vivir y trabajar en paz, contenta y disfrutar de la vida. . Dado que nos es imposible abandonar la realidad (o ilusión) en la que vivimos, ¿por qué deberíamos pensar demasiado en ello? Veamos éxitos de taquilla al estilo de "The Matrix", leamos las novelas más vendidas de Haruki Murakami y corramos por ahí. para ganarme la vida lamento que los coches y las casas parezcan lejanos, y que las chicas demasiado hermosas estén siempre fuera de mi alcance...
Así que no me preguntes quién soy, de dónde vengo. y hacia dónde voy, porque nunca habrá respuesta a esta pregunta. Quizás como decía un filósofo, ante lo indecible, sólo podemos permanecer en silencio.