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Poemas de Tang Xianzu en The Peony Pavilion

1. Poemas de Tang Xianzu

Poemas sobre Tang Xianzu 1. Describe los poemas y canciones de Tang Xianzu.

Tang Xianzu era de Linchuan, provincia de Jiangxi. El significado de la palabra sigue siendo el mismo y se le conoce como Sr. Linchuan.

El hijo mayor de Tang Shangxian nació en el jardín Tangjiashan Ganoderma de Li Wenchang en el año 29 de Ming Jiajing (1550). Tang Xianzu pudo interactuar con sus mayores cuando tenía 5 años. A la edad de 12 años, comenzó a escribir poemas bajo la influencia de su tío Tang Shangzhi y tituló su colección de poemas en su sala de estudio, "Hongquan Yicao".

Tang Xianzu era estudiante de una escuela del condado cuando tenía 14 años. Debido a su reputación como niño prodigio, Jiangxi lo ascendió para probar sus talentos e hizo de este caso un tema. Tang Xianzu respondió con calma: "Lo metafísico se refiere al Tao y lo metafísico se refiere a las herramientas". Cómo ser diferente: "En esta vida y en la próxima, los artículos son el foco principal".

En el En el cuarto año de Longqing en la dinastía Ming (1570), Tang Xianzu obtuvo el octavo lugar en el examen provincial y fue aclamado como una de las ocho figuras destacadas de la industria y se hizo famoso en todo el mundo. Yin Zanqi, Tang Bin, el jefe del Imperial College, dijo: "Desde la fundación de Yiyi, el único que puede crear milagros es Tang Yi".

El primer ministro Zhang escuchó que quería aceptarlo como "Yong", así que cuando fue a Beijing para hacer el examen, envió a su hijo al hotel donde se alojaba Tang Xianzu para pedir audiencia. Y prometió ser "Ding Jia" en el examen, para mostrar favor. Tang Xianzu era muy consciente de su propia fuerza y ​​se negó a ayudar a Zhang a hacer trampa en el examen imperial, pero se negó de inmediato. El primer ministro de derecha, Zhang, se enojó y puso obstáculos en la sala de exámenes, lo que provocó que Tang Xianzu reprobara el examen.

Después de que Tang Xianzu fuera el último en venir, regresó a su ciudad natal. El prefecto de Fuzhou se enteró de sus buenas obras en la sala de examen y lo saludó por toda la ciudad, elogiando a Tang Xianzu como "el". verdadero erudito número uno". Como Zhang estaba a cargo del tribunal, los examinadores siempre lo consideraron su líder y decidían las puntuaciones de los candidatos basándose en sus gustos y disgustos. Porque todos los examinadores sabían que Tang Xianzu era una espina clavada en el costado de Zhang. Aunque el sistema de Tang Xianzu era el mejor del mundo, los examinadores siempre no se atrevían a tratar sus trabajos de manera justa, lo que provocó que Tang Xianzu siguiera rezagándose.

En el décimo año del reinado Wanli de la dinastía Ming (1582), el primer ministro Zhang falleció, despejando el camino para que Tang Xianzu tomara el examen. En el undécimo año del reinado Wanli de la dinastía Ming (1583), Tang Xianzu fue nuevamente a Beijing y ocupó el puesto 65 en el examen imperial. Ocupó el tercer lugar entre 211 en el examen de palacio y recibió el Jinshi de la misma materia.

Tang Xianzu no pudo ser admitido en la Academia Hanlin debido al regalo de un Jinshi de tercer grado, por lo que se le otorgó el título de Doctor de Nanjing Taichang como de costumbre, especializado en rituales y música. 14 (1586) Durante el período Wanli, Tang Xianzu recibió el título de Director de la Mansión de la Familia Zhan en Nanjing. Aunque su trabajo es ser tutor del príncipe, su trabajo es en vano porque el príncipe está en Beijing.

En el año 17 del período Wanli de la dinastía Ming (1589), Tang Xianzu fue ascendido a director del Departamento de Ritos de Nanjing, y Sina Ichiro y Liu Pin sirvieron como sacerdotes principales del santuario. Aunque Tang Xianzu era un funcionario ocioso, estaba muy preocupado por los asuntos de actualidad. No estaba satisfecho con la supresión de su discurso por parte del primer ministro Shen Shixing y los ataques a sus protestas, por lo que escribió una carta sobre el poder del juicio político. En ese momento, todos los amonestadores del mundo no temían la actitud dominante de Shen Shixing y nadie se atrevió a hablar. Aunque Tang Xianzu era humilde, se atrevió a levantarse y resistir el poder, por lo que se hizo famoso en todo el mundo por su voz directa.

El ministro de Energía Eléctrica, Shen Shixing, vio que Tang Xianzu estaba ofendido por los funcionarios de abajo, pero se enojó mucho y demandó al tribunal. El emperador Wanli echó a perder a Shen Shixing, pero le escribió una carta a Tang Xianzu y lo degradó al canónigo del condado de Xuwen en Hainan. Hainan es un lugar remoto y desolado, y también es un lugar donde los funcionarios criminales de todas las dinastías han sido exiliados, por lo que sus amigos le aconsejaron a Tang Xianzu que no aceptara a este pequeño y sucio funcionario.

Tang Xianzu dijo: "El sueño de mi vida es tener estatuas de bronce de Luofu, Lei Qing, Dapeng, Ge Hongmujing y Ma Fubo, pero no puedo conseguirlas. Tengo un deseo muy acariciado: ¿Por qué no reducir Lu Jia y trasladarlo al sur de Guangdong?" El noveno día del noveno mes del año 19 de Wanli de la dinastía Ming (1591), Tang Xianzu se despidió de sus amigos, pasó por Ganzhou y Yue Meiling, desembarcó. de Changbao (Nanxiong), Guangdong, pasó por el desfiladero de Yingde Zhenyang y fue a Guangzhou en octubre, donde conoció la montaña Luofu. El 7 de octubre, tomó un barco desde Guangzhou hacia el Mar de China Meridional.

Tang Xianzu visitó Guangdong todo el camino. Cuando la gente del condado escuchó su nombre, los que estaban disfrazados y disfrazados estaban todos equivocados. A los discípulos les resulta difícil defender las Escrituras y hacer preguntas. La casa suele estar llena y no se puede tolerar. La gente de Xu Wen es agresiva y todos están en peligro.

Para promover la civilización de las Llanuras Centrales y cambiar las costumbres de los aborígenes, Tang Xianzu unió fuerzas con el magistrado del condado Xiong Min y donó dinero para establecer la "Academia Guisheng" cerca de Ximentang en Xuwen. Condado para enseñar a la gente sobre los libros, la etiqueta y la importancia de la vida. Cambiar la práctica de suicidarse. También promueve la filosofía de vida de "un caballero aprende el Tao y ama a los demás" y "toda la vida en el mundo debe ser preciosa".

Tang Xianzu nombró las doce clases de la academia como interrogatorio, erudición, pensamiento cuidadoso, discernimiento, perseverancia, disciplina, armonía, sinceridad, autocultivo, formación familiar y gobernanza, y en "Xu Wenliu Leaves Tu Academia" Un artículo decía: "¿Cuál es más importante? Qian Kun solo vive esta vida y las olas del mar tamborilean todo el día. ¿Quién sabe cómo te sientes?" En términos de enseñanza, Tang Xianzu trató a todos sus discípulos por igual, enseñó. ellos según sus aptitudes, y los ayudó a enseñar con palabras y hechos todos los días.

A través de la educación y propaganda de Tang Xianzu, el estilo literario de Xu Wen floreció gradualmente y el examen imperial se hizo popular. Una inscripción sobre Binxing en la dinastía Qing dice: "El Sr. Yi todavía vino a Xuwen para construir la academia, pero lo siguió. En ese momento, enseñó a su maestro, abandonó la clase de salud y se convirtió en funcionario. Luego brilló. primero y su escritura fue excelente."

Desde el período Wanli de la dinastía Ming hasta el período Chongzhen de la dinastía Ming, Xuwen sufrió severas sequías durante muchos años y la gente no tenía suficiente para comer. Sin embargo, todos se trasladaron a otra escuela y todavía produjeron 15 candidatos. Durante las dinastías Ming y Qing, Xu Wen renovó la Academia Guisheng muchas veces, formuló los estatutos de la academia y asignó 96 shi de tierra como financiación para la academia. Se puede ver que Tang Xue ha estado profundamente arraigado en el corazón de Xu Wen.

La noticia de la muerte de Tang Xianzu llegó a Xuwen, y el condado de Xuwen construyó el "Templo Tang Gong" para expresar el respeto y la memoria de la población local hacia él. Aunque Tang Xianzu estaba en Xuwen, fue degradado debido a su rectitud y la opinión pública explotó. Shen Shixing dimitió bajo presión social y Tang Xianzu tuvo que escapar del exilio.

En el vigésimo año de Wanli (1592), Tang Xianzu regresó a su ciudad natal en Linchuan, en el norte. Debido al aumento del tamaño de la familia, quería encontrar un lugar tranquilo para construir una nueva casa. Cuando su viejo amigo Gao se enteró de que ocupaba 960 metros cuadrados en Shajing Lane, condado de Linchuan, vendió su antigua casa inactiva a Tang Xianzu para construir una mansión. El diseño de la nueva casa es razonable, con la sala de estudio de Tang Yuming en el medio, el Salón Lengguang a la izquierda, el Salón Lansheng a la derecha, el Salón Furong al frente y el Salón Qingyuan en la parte trasera. Hay cuatro plataformas de ensueño en el este. Todo el hospital se compone de seis grupos de edificios, que son exquisitos, únicos y hermosos. Desde entonces, Tang y Gao han vivido juntos.

En el año 21 (1593), Tang Xianzu fue ascendido a magistrado del condado de Suichang, Lishui, provincia de Zhejiang. Tang Xianzu consideraba la educación como gobernanza y estableció escuelas para prosperar el condado. Donó dinero a Lu Feng y fundó la "Academia de Sumo" con la intención de cultivar los talentos de su generación. Tang Xianzu vivió en el condado de Suichang durante seis años y construyó el Pabellón Zunzunting y la Torre Qiming. También construyó un pabellón de elefantes en la escuela y un templo del tigre en el patio social. Varias políticas hermosas dividieron en dos un condado montañoso pobre y atrasado.

2.Pregunta por los poemas clásicos de "The Peony Pavilion" de Tang Xianzu.

Resulta que hay flores de colores por todas partes, y parecen entregadas al pozo roto y a la pared restante.

¿Quién se alegra cuando hay hermosos paisajes? El nombre completo de "The Peony Pavilion" es "The Rebirth of the Peony Pavilion", que es una adaptación de la novela de la dinastía Ming "El renacimiento de la musa" de Du Liniang. "El Pabellón de las Peonías" es la obra representativa de Tang Xianzu, un dramaturgo de la dinastía Ming, y la obra de la que se enorgullece más su vida. Una vez dijo: "Tengo cuatro sueños en mi vida y estoy orgulloso de la peonía".

"The Peony Pavilion", "The Purple Hairpin", "Handan" y "Conan" son colectivamente llamado "Los cuatro sueños de Tang Yuming", "Cuatro sueños de Linchuan". Influenciado por diferentes teorías del confucianismo, el budismo y el taoísmo, el trasfondo de la historia describe el decadente sistema feudal confuciano. Sin embargo, el dios de las flores en la historia es un producto del taoísmo, y la resurrección física de la heroína Du Liniang de la muerte es la teoría budista. de tres vidas.

En resumen, Tang Xianzu dedicó los pensamientos y sentimientos de toda su vida a "The Peony Pavilion", que interpretaba a la perfección su "Teoría de la Emoción Suprema". La obra combina leyendas e historias con la sociedad de la dinastía Ming y es una obra maestra espiritual romántica.

La obra consta de cincuenta y cinco partes, y cada parte proporciona una pista para la trama posterior. Todos los siguientes poemas utilizan poesía Tang, ninguno de los cuales es satisfactorio.

También se puede ver a partir de esto que Tang Xianzu valoraba su "Peony Pavilion" más que sus otras obras. "El Pabellón de las Peonías" no sólo elogió la naturaleza humana, sino que también criticó el entonces popular neoconfucianismo de otra manera única.

Tang Xianzu (1550-1616) fue un dramaturgo y escritor chino de la dinastía Ming. El significado de la palabra es Shang, el mar es como una persona, el nombre es como una piedra, un taoísta de Qingyuan.

Nacionalidad Han, procedente de Linchuan, Jiangxi. Su hogar ancestral en la dinastía Tang fue el municipio de Yunshan, condado de Linchuan, y luego se mudó a Tangjiashan (ahora ciudad de Fuzhou).

Nacido en una familia de eruditos, es famoso desde hace mucho tiempo. No solo domina la poesía china antigua, sino también la astronomía, la geografía y la adivinación médica. A la edad de 34 años, ganó el examen imperial y sirvió sucesivamente como médico del templo de Taichang, prefecto de Zhan y sacerdote taoísta del templo de Nanjing.

En el año 19 de Wanli en la dinastía Ming (1591), fue testigo de la corrupción y la ira de los funcionarios en ese momento, y fue degradado a Xu Wen Dianshi, lo que enfureció al emperador. Posteriormente, fue trasladado al condado de Suichang, provincia de Zhejiang, durante cinco años y logró logros notables. Sin embargo, debido a que reprimió y enfureció a los poderosos, sus superiores lo criticaron y las fuerzas locales se opusieron.

Finalmente, mientras estaba en casa en el año veintiséis de Wanli (65438), por un lado, esperaba que llegaría un día en el que "devolvería la amabilidad de saber lo que pasó", y por otro lado, Espero que "habrá ministros importantes en la corte, no habrá funcionarios tigre hambrientos en los condados y agregaré un volumen de poemas cada año".

Más tarde, abandonó gradualmente el cargo. idea de ser funcionario y se dedicó a la creación dramática y poética. Entre los muchos logros de Tang Xianzu, la creación de ópera fue el más importante. Sus obras dramáticas "Returning to the Soul", "The Purple Hairpin", "Conan" y "Handan" se denominan colectivamente "Four Dreams of Linchuan", entre las cuales "The Peony Pavilion" es su obra maestra.

Estos dramas no sólo son amados por el pueblo chino, sino que también se extendieron a muchos países como el Reino Unido, Japón, Alemania y Rusia, y son considerados tesoros del arte dramático mundial ". El "Templo de la Ópera" de Qingyuan del condado de Yihuang es también un importante documento de representación de ópera en la historia de la ópera china, con un papel rector pionero.

Tang Xianzu es también un destacado poeta. La colección de poemas incluye cuatro volúmenes de "Las obras completas de Tang Yuming", un volumen de "Hongquan Yicao" y dos volúmenes de "Preguntando sobre las acacias".

3. Pregunta por los poemas clásicos de "The Peony Pavilion" de Tang Xianzu.

Resulta que hay flores de colores por todas partes, y parecen entregadas al pozo roto y a la pared restante. ¿Quién está feliz cuando es un hermoso día?

El nombre completo de "The Peony Pavilion" es "The Rebirth of the Peony Pavilion", que es una adaptación de la novela de la dinastía Ming "El renacimiento de la musa" de Du Liniang. "El Pabellón de las Peonías" es la obra representativa de Tang Xianzu, un dramaturgo de la dinastía Ming, y la obra de la que se enorgullece más su vida. Una vez dijo: "Tengo cuatro sueños en mi vida y estoy orgulloso de la peonía".

"The Peony Pavilion", "The Purple Hairpin", "Handan" y "Conan" son colectivamente llamado "Los cuatro sueños de Tang Yuming", "Cuatro sueños de Linchuan". Influenciado por diferentes teorías del confucianismo, el budismo y el taoísmo, el trasfondo de la historia describe el decadente sistema feudal confuciano. Sin embargo, el dios de las flores en la historia es un producto del taoísmo, y la resurrección física de la heroína Du Liniang de la muerte es la teoría budista. de tres vidas. En resumen, Tang Xianzu dedicó los pensamientos y sentimientos de toda su vida al "Pabellón de las Peonías", que explicaba perfectamente su "Teoría de la Emoción Suprema".

La obra combina leyendas e historias con la sociedad de la dinastía Ming, y es una obra maestra espiritual romántica. La obra consta de cincuenta y cinco partes, y cada parte proporciona una pista para la trama posterior. Todos los siguientes poemas utilizan poesía Tang, ninguno de los cuales es satisfactorio. También se puede ver en esto que Tang Xianzu valoraba su "Pabellón de Peonías" más que sus otras obras. "El Pabellón de las Peonías" no sólo elogió la naturaleza humana, sino que también criticó el entonces popular neoconfucianismo de otra manera única.

Tang Xianzu (1550-1616) fue un dramaturgo y escritor chino de la dinastía Ming. El significado de la palabra es Shang, el mar es como una persona, el nombre es como una piedra, un taoísta de Qingyuan. Nacionalidad Han, originaria de Linchuan, Jiangxi. Su hogar ancestral en la dinastía Tang fue el municipio de Yunshan, condado de Linchuan, y luego se mudó a Tangjiashan (ahora ciudad de Fuzhou). Nacido en una familia de eruditos, ha disfrutado de una larga reputación. No solo domina la poesía china antigua, sino también la astronomía, la geografía y la adivinación médica. A la edad de 34 años, ganó el examen imperial y sirvió sucesivamente como médico del templo de Taichang, prefecto de Zhan y sacerdote taoísta del templo de Nanjing.

En el año 19 de Wanli en la dinastía Ming (1591), fue testigo de la corrupción y la ira de los funcionarios en ese momento, y fue degradado a Xu Wen Dianshi, lo que enfureció al emperador. Posteriormente, fue trasladado al condado de Suichang, provincia de Zhejiang, durante cinco años y logró logros notables. Sin embargo, debido a que reprimió y enfureció a los poderosos, sus superiores lo criticaron y las fuerzas locales se opusieron. Finalmente, mientras estaba en casa en el año veintiséis de Wanli (65438), por un lado, esperaba que llegaría un día en el que "devolvería la amabilidad de saber lo que pasó", y por otro lado, Espero que "habrá ministros importantes en la corte, no habrá funcionarios tigre hambrientos en los condados y agregaré un volumen de poemas cada año". Más tarde, abandonó gradualmente la idea. siendo funcionario y se dedicó a la creación dramática y poética.

Entre los logros de Tang Xianzu en muchos aspectos, la creación de ópera es el más importante. Sus obras dramáticas "Returning to the Soul", "The Purple Hairpin", "Conan" y "Handan" se denominan colectivamente "Four Dreams of Linchuan", entre las cuales "The Peony Pavilion" es su obra maestra. Estos dramas no solo son amados por el pueblo chino, sino que también se extendieron a muchos países como el Reino Unido, Japón, Alemania y Rusia, y son considerados tesoros del arte dramático mundial. La monografía de Tang "Templo de la Ópera Qingyuan del condado de Yihuang" es. también una ópera china Es un documento de representación de ópera importante en la historia y tiene un papel rector pionero. Tang Xianzu también fue un poeta destacado. La colección de poemas incluye cuatro volúmenes de "Las obras completas de Tang Yuming", un volumen de "Hongquan Yicao" y dos volúmenes de "Preguntando sobre las acacias".