¿Por qué el budismo tiene un yo pero no un yo?

No hay yo ni altruismo. El budismo cree que la reencarnación no se trata de que "mi" persona y mi cuerpo se muevan de este mundo a aquel, sino de la migración y el flujo de "mi" conciencia. Debido al flujo de la conciencia, no se puede decir que exista un yo, ni que no exista un yo.

Cuando una persona entra en la reencarnación, simplemente entra en un proceso. No hay nada que lo impulse, es sólo un poder como el flujo de agua. La fuente del poder es, ante todo, lo que hacemos cuando estamos vivos. y luego suceden todo tipo de cosas debido a estas acciones. La conciencia impulsora en el corazón, y luego esta conciencia impulsora es tan fuerte que genera el deseo de vida y la persistencia de las emociones, y luego genera motivación y da origen a una nueva vida. resultados.

Todo es un resultado natural, nadie puede controlarlo. La metáfora habitual es esta: sólo hay una corriente de vida sin mí, tal como yo cuando era niño. No puedes decir que soy yo ahora, y no puedes decir que no soy yo. Estos son sólo diferentes períodos que se muestran en. la corriente de vida. La misma vida y la siguiente son simplemente períodos diferentes en la misma corriente kármica. Es como un río con su tramo superior, su tramo medio y su tramo inferior. Esto es lo que sucede en la reencarnación. Al igual que la lluvia, no podemos estar seguros de qué gota de lluvia es esa nube, ni podemos decir qué gota de lluvia es la nube. Es sólo un proceso de circulación, pero la humedad de la nube se mantiene.