¿Cuál es el trasfondo histórico de la Ópera de Danza Heyang?

En una época muy temprana, había una tribu llamada Youxin que vivía a lo largo del río Amarillo en Heyang, provincia de Shaanxi. La gente de la tribu Youxin se ganaba la vida cazando y pescando. , así que mientras trabajaban, se entretenían cantando, formando una tradición de ser buenos cantando.

Según "Shang Shu·Xia Shu", cuando la gente de esta zona celebraba la cosecha y adoraba a sus antepasados ​​y dioses, a menudo realizaban carnavales de canto y baile acompañados de tambores y se disfrazaban de varios pájaros. y las bestias y cantaban Cantad, saltad, bailad. Canciones y bailes, instrumentos musicales, movimientos escénicos sencillos, etc.

Más tarde, con el desarrollo de la sociedad, apareció la brujería religiosa y el culto a tótems. A ambos lados del río Amarillo, al comienzo de cada nuevo año, la gente celebraba una ceremonia anual de sacrificio a los dioses para orar por las enfermedades epidémicas y desear una buena cosecha, que más tarde Confucio registró en Las Analectas de Confucio como " compatriotas tocando tambores y cantando."

Este tipo de costumbre popular se ha transmitido de generación en generación, pero el contenido de los rituales de sacrificio ha cambiado con el desarrollo de los tiempos. Actuar se ha convertido en una parte importante del sacrificio de ancestros y dioses, orar por bendiciones contra las epidemias. y desear una buena cosecha se compone de rituales religiosos que entretenían principalmente a los dioses y poco a poco se convirtieron en actividades artísticas que entretenían principalmente a las personas.

En la dinastía Tang, aparecieron aquí dramas de canciones y danzas. Según los registros de Du You, un famoso historiador de la dinastía Tang, en "Tongdian", los dramas populares en ese momento incluían "Big Face". ", "Gira la cabeza" y "Taiwán". "Yao Niang", "Gu Puppet", etc. Entre ellos, la forma de interpretación del canto por pasos en "Stepping Girl" es muy similar a los movimientos de danza de la ópera de baile.

Estos dramas de canto y danza se originaron en el folklore, luego fueron absorbidos por la corte, mejorados artísticamente, devueltos al folklore y se extendieron por todo el país. Por ejemplo, "Ta Yao Niang" no sólo circula ampliamente en Shanxi, Shaanxi, Henan, Hebei y Shandong, sino que también se extendió a Xinjiang a través de la Ruta de la Seda.

En Beiwuren, Xingjiazhuang y Nanyizhuang, donde el baile de ópera es popular, había una leyenda entre la gente de que durante el reinado del emperador Renzong de la dinastía Song, el baile de ópera iba a Bianjing para actuar ante la corte.

Después de que la dinastía Yuan unificó China, estaba estrictamente prohibido que los particulares ocultaran herramientas de hierro. Sin embargo, la vigilancia sobre los banquetes con amigos de la clase alta, las actuaciones de gongs y tambores y las bebidas alcohólicas por diversión era algo laxa. La gente también aprovechó esta oportunidad para dar la bienvenida a los dioses en el Año Nuevo, y literatos y agricultores se reunieron en el escenario para actuar.

En el período Chenghua de la dinastía Ming, un magistrado de cierto condado recopiló literatura y arte populares y continuó interpretándolos. Sin embargo, debido a que estuvo prohibido durante demasiado tiempo, la melodía original se perdió y. solo podía expresarse a través de movimientos, así nació Hexi Dumb Dance. Posteriormente, después de varias generaciones, poco a poco fueron apareciendo dramas civiles y militares.

Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, los hermanos Xu Liantang de la aldea Xinli, Dongwang, Heyang, una vez entraron al teatro como estudiantes de Hanlin y Gongsheng, fingiendo ser jóvenes y bailando con granjeros en el mismo escenario. .

Durante los años de Daoguang y Xianfeng de la dinastía Qing, había muchas sociedades de compañías, y había más de 30 compañías en las aldeas a lo largo del río. Este fue el apogeo del desarrollo de la ópera-danza.

Una aldea suele tener varias comunidades y varios equipos. Es principalmente popular en Wuren en el sur y norte del municipio de Majiazhuang, East y West City, Xingjiazhuang, Songjiazhuang, Nan y Beishun Village, Fangzhen y Yuezhuang en. Municipio de Fangzhen, Kunlong en el municipio de Fuliu, Baichang en el municipio de Pingzheng, Lingao en el municipio de Zhibao, Nanyi y Xinli en el municipio de Dongwang, y más de una docena de aldeas. Hay más de treinta clases en ***, entre las que se encuentran Xinli, Nanyi, Beiwuren. , Xingjiazhuang y Songjiazhuang son los más famosos.

Después del fin de la dinastía Qing, muchas compañías de ópera se disolvieron y las óperas danzadas también estaban disminuyendo. Sólo unas pocas aldeas en Dongxiang todavía podían arreglárselas con representaciones.

En la primavera de 1949, cuando Dongxiang, Heyang, fue liberado, Xingjiazhuang representó el drama mitológico "Flaming Mountain" en la reunión militar-civil para expresar sus condolencias a las tropas que marchaban hacia el oeste. Durante el Festival de Primavera de 1957, el Teatro de Danza Heyang participó en la "Tercera Conferencia de Actuaciones de Danza y Música Folclórica de la Provincia de Shaanxi", donde artistas de Xingjiazhuang interpretaron conjuntamente el drama mitológico "The Red Boy".

En la primavera de 1963, Nanyizhuang actuó durante dos días y tres noches. En 1979, Hangjiazhuang reanudó las representaciones de obras tradicionales como "Veteran Victory", "War Horse Super" y "War Panhe".

En 1982, Xingjiazhuang interpretó "Fishing Tax Collection" y "Yanqing Fight" y participó en representaciones teatrales del condado. Para preservar esta antigua forma de arte dramático, se grabó un vídeo de la danza durante el Festival de Primavera de 1984.

Cuando se representa la Ópera de Danza Heyang, no existe una organización de clase profesional, sino que la actuación se organiza en forma de ópera social. Los pueblos o comunidades grandes tienen compañías de ópera, ya sea una compañía para dos comunidades o una compañía para una aldea.

El cultivo de los actores y la herencia del arte se heredan de padres a hijos y se transmiten de generación en generación.

La Ópera de Danza Heyang también se diferencia de otros tipos de óperas. Independientemente de sus orígenes, clase, estatus o reglas étnicas, los actores y actrices no son discriminados por el título de "actores". Todos se llaman “actores de Buen Hogar”. Por lo tanto, todos, desde funcionarios, supervisores, tesoreros, estudiantes y solteros de Hanlin hasta agricultores y artesanos, pueden compartir el escenario siempre que estén interesados.

Cualquier pueblo donde se producen óperas y buenas casas se llama "nido operativo". Cada pueblo llamado "teatro" tiene un palco en la comunidad y un escenario en el pueblo. Cada vez que hay una representación, salen buenas obras una tras otra, y cada una tiene sus propios méritos.

Desde la formación de la ópera-danza, han surgido un gran número de actores y actrices. Entre ellos, los artistas famosos incluyen a Dang Guiyi, Dang Yiping, Dang Jiubao, Dang Huizheng, Li Youcai, Dang Zuoxing, Dang. Wanshou, Dang Iron Dog, Dang Zhengzhi, Li Guanglu, Dang Rangzhi, Dang Guobi, Dang Yanlin, Dang Yunlong, etc. son artistas famosos elogiados por la gente.

Xingjiazhuang es un famoso teatro de ópera y tiene una larga historia de baile de ópera. Durante el apogeo de sus actividades de danza operística, el pueblo se dividió en cuatro sociedades: Este, Oeste, Sur y Yao, y se representaron casi cien obras. La Sociedad Occidental es famosa por sus óperas literarias, mientras que la Sociedad Oriental es famosa por sus óperas de artes marciales. Cada club interpreta diferentes repertorios, técnicas y estilos.

Las representaciones de danza y ópera generalmente se realizan durante el Festival de Primavera anual. Durante la temporada de inactividad agrícola del duodécimo mes lunar, los aldeanos eligen líderes para organizar los ensayos. El líder electo se llama "estrategia" y cuenta con varios asistentes. El asistente se llama "estratega" y es responsable de recaudar los honorarios de las actuaciones y ensayar las tareas.

Además de que Haojia pague la actuación, la parte restante es donada voluntariamente por los aldeanos. Además del dinero en efectivo, la mayoría de los artículos donados son alimentos, aceite y otros artículos de primera necesidad y materiales para las actuaciones.

La persona que funge como director se llama "Biao Shi" o "Diao Mu Zi". Debe dominar el repertorio que está ensayando, estar familiarizado con los movimientos interpretativos de cada personaje y ser un experto. Veterano con arte integral y excelentes habilidades de actuación.

En la tarde del primer día del Año Nuevo Lunar, antes del baile, cada club tocará gongs y tambores, comúnmente conocidos como "tocar los tambores" para crear una atmósfera y animar a la gente a acercarse a discutir. organización del desempeño, gastos y otros asuntos. El quinto día del primer mes lunar, antes del amanecer, las "buenas familias" llevan tambores en los patios de las "buenas familias" de la comunidad y de los aldeanos comunes y corrientes para "luchar", lo que se llama "reprimir a los fantasmas pobres", también conocido como "eliminar los cinco males". Al visitar una casa, el cabeza de familia le agradecerá con una jarra de vino y un "plato frío" para acompañar el vino y la comida.

La "buena familia" recoge los obsequios de agradecimiento y, una vez terminada la "represión de los pobres", se comen juntos los "obsequios de agradecimiento" y se reúnen para hacer negocios. Ese día comienza la etapa de “gongs de buey y tambores”, es decir, cada comunidad reúne gongs y tambores en el centro del pueblo para competir y golpearse entre sí para animarse unos a otros. Al día siguiente, cada comunidad empezó a bailar en la plaza, es decir, baile mudo, dos veces en la mañana y en la tarde, cada vez en diferentes lugares del pueblo.

Este tipo de baile tonto es de masas. A veces hay más de 100 personas realizando el baile, los actores están en el escenario y el público está al final. La mayoría de las actuaciones son espectáculos de artes marciales, como "Tres batallas con Lu Bu", "Wu Song Fights the Shop", "Muke Village", "Lintong Mountain", etc. Al final de la actuación, los actores animaban y animaban, desempeñando un papel cooperativo. Alcanza su clímax antes del Festival de los Faroles y se realizan danzas los días 13 y 4 del primer mes lunar.

Cuando se "baila en el escenario", primero se tocan los gongs y los tambores, y luego el "Chun Guan" sube al escenario. Esta vez, el baile en el escenario se llevó a cabo en el salón del patio del comité del pueblo. La sinagoga tiene un escenario que se puede utilizar para actuaciones y tiene capacidad para unas 300 personas. El papel de "Oficial de Primavera" lo desempeñan principalmente "Hao Jia", "Hometown" y "Scheme".

El "Oficial de Primavera" suele vestir ropa oficial carmesí, un sombrero de gasa de alas redondas, una cara de payaso de tofu y un abanico de flores. Es similar a la apertura del "Vice Mo" en el Ming. Drama de dinastía. El contenido es improvisado y escrito por ellos mismos, sin frases fijas. Puede describir el paisaje local, o quejarse de la opresión de los funcionarios, o incluso insultos y burlas sin sentido. Los actores a menudo aprovechan la oportunidad para expresar sus sentimientos y desahogarse. su ira acumulada.

En el pasado, se realizaban espectáculos de danza después de "El funcionario de primavera abre el escenario", "La bendición del funcionario celestial", "El Lingguan entra al escenario" y "Los cinco fantasmas emiten un juicio". ", "El hada del pollo muerde al pollo", programas fantasmales y mitológicos como "Kuixing Diandou" dicen que esto es para dar la bienvenida a la buena suerte, despedir al dios de la plaga, dar a luz a un niño, presagiar una buena cosecha y obtener deshacerse de la mala suerte, y luego se representan los extractos o la obra original.