Estragos en el cielo Lectura de respuestas ¿En qué parte de esta historia se describe la valentía de Sun Wukong?

A Havoc in Heaven, en esta historia, ¿qué tipo de Sun Wukong llegas a conocer?

¡Conoce a un gran entusiasta de la comida que tiene amigos en todo el mundo!

¿Qué características de carácter mostró Sun Wukong cuando causó estragos en el Palacio Celestial en Viaje al Oeste?

Muestra el espíritu intrépido y el carácter luchador de Sun Wukong, atreviéndose a actuar, siendo ingenioso y optimista, y resistiendo audazmente el poder de Dios.

En su juventud, Sun Wukong era joven y vigoroso, pero inevitablemente actuaba imprudentemente sin considerar las consecuencias de sus acciones y sus responsabilidades. Tenía fuerza y ​​capacidad, pero ningún ideal profundo ni respeto por la vida. La timidez, sin la conciencia de perseguir un comportamiento ideal, nombrarse a sí mismo como un "héroe" es "arrogante", y "el emperador se turna" revela su "arrogancia". Todas estas palabras y hechos muestran uno mismo. La arrogancia de la "justicia propia" inevitablemente se asustará, como lo demuestra "El gran problema en el Palacio Celestial y el desastroso fracaso y la represión bajo la Montaña de los Cinco Elementos". Es la razón inevitable por la que es arrogante y arrogante. Los llamados "los extremos de las cosas conducirán a los reveses, y los extremos de la felicidad conducirán a la tristeza". Esta no es sólo una lección profunda, sino también una experiencia valiosa.

(2) Lectura de respuestas a "Havoc in Heaven". ¿En qué parte de esta historia se muestra la valentía de Sun Wukong? Lectura ampliada:

"Havoc in Heaven". "En realidad tiene "Dos problemas". Debido a que los dos intentos de reclutamiento de Tianting no cumplieron sus deseos, hizo un "gran escándalo". Cuando causó problemas en el Palacio Celestial, fue engañado para que se convirtiera en "Bima Wen" mediante el reclutamiento, y "Bima Wen" (que no había entrado en la corriente) no se unió a la corriente de dioses. En un ataque de ira, Sun Wukong. Estalló por la Puerta Nantian, donde mostró su resistencia al poder feudal.

El "Segundo Problema" en Tiangong fue reclutar al "Rey Mono" por segunda vez sólo de nombre. Ni siquiera estaba calificado para participar en la Conferencia Flat Peach, por lo que "interrumpió la Flat Peach". Conferencia", "vino robado" y "elixir robado" dieron rienda suelta a su ira. Tuvo un enfrentamiento frontal con los "soldados y generales mágicos" de la Corte Celestial. Se puede imaginar la ferocidad de la escena, y aquí se muestra luchando por la libertad y el respeto.

Sin embargo, ni siquiera cien mil "soldados y generales divinos" son incapaces de derrotar al "Rey Mono". "Las Nueve Estrellas de Obsidiana fueron golpeadas hasta que cerraron sus puertas y los Cuatro Reyes Celestiales se volvieron invisibles". Mirando los "Segundos Problemas en el Cielo", los "Primeros Problemas" son muy inferiores a los "Segundos Problemas". Los Primeros Problemas en realidad allanan el camino para los "Segundos Problemas" y son una vista previa de los "Segundos Problemas", por lo tanto. Avanzando aún más en la naturaleza rebelde de Sun Wukong. "El emperador se turna para sentarse y venir a mi casa el año que viene" (capítulo 7) llevó su espíritu rebelde a un pico glorioso.

3. La historia de Sun Wukong causando estragos en el Cielo (específico)

La historia de Sun Wukong causando estragos en el Cielo es conocida por todos. Esta historia es muy emocionante. Tanto a adultos como a niños les gusta verlo.

Cuatro preguntas y respuestas de lectura de Viaje al Oeste

"Viaje al Oeste" es una novela de fantasía con una trama muy rica. Para responder a las preguntas de lectura de "Viaje al Oeste", es necesario leer el "Viaje al Oeste" completo.

La historia "Five Havoc in Heaven" refleja tantos rasgos de carácter de Sun Wukong como sea posible, más de cinco, y cuenta tanto los pros como los contras, ¡por favor! ¡Gracias!

En "Havoc in Heaven", Sun Wukong muestra un espíritu de lucha que busca la libertad, tiene el coraje de resistir y se atreve a actuar

La historia del Sexto Rey Mono en " Havoc in Heaven" refleja sus cualidades

No le teme al poder, se atreve a cuestionar al gobernante, es valiente; pero también tiene el coraje de un hombre común y corriente.

El Rey Mono, que dirigió un grupo de monos a practicar artes marciales en la montaña Huaguo, fue al Palacio del Dragón del Mar de China Oriental para pedir prestados tesoros porque no tenía armas satisfactorias. El Rey Dragón prometió que si el Rey Mono podía tomar la Aguja Divina Dinghai del Palacio del Dragón, el Garrote Dorado Ruyi, se lo daría. Pero cuando el Rey Mono se llevó el tesoro, el Rey Dragón se arrepintió y fue al Palacio Celestial a quejarse.

El Emperador de Jade adoptó la sugerencia de Taibai Jinxing, engañó al Rey Mono para que fuera al cielo, lo llamó Bima Wen y lo puso bajo arresto domiciliario.

Después de saber que había sido engañado, el Rey Mono se enfureció y regresó a la montaña Huaguo, donde levantó el estandarte del "Rey Mono" para desafiar al Palacio Celestial.

El Emperador de Jade estaba enojado y ordenó a Li Tianwang que liderara a los soldados y generales celestiales para capturar al Rey Mono. Sin embargo, fue derrotado por el Rey Mono y regresó a casa. El Emperador de Jade aceptó el consejo de Jin Xing y fingió conferirle al Rey Mono el título de "Rey Mono" y le ordenó hacerse cargo del Jardín de Melocotón en el Palacio Celestial.

(6) Lectura de respuestas a "A Havoc in Heaven" ¿En qué parte de esta historia se describe la valentía de Sun Wukong? Lectura ampliada

¿Las emociones del pueblo chino hacia la imagen? de Sun Wukong, surgió del amor por el texto de "Viaje al Oeste". Naturalmente, las descripciones textuales pueden hacer que aparezca una imagen inexistente en la página, pero desde dramas hasta películas, el público todavía quiere ver imágenes míticas concretas. El Rey Mono que surgió del texto debería haber aparecido por primera vez en el escenario de la Ópera de Pekín.

Los intérpretes de la Ópera de Pekín crearon el estilo de interpretación de la "Ópera del Mono", que es realista y vívido, sentando las bases para la imagen de Sun Wukong en los últimos cien años, ya sea en las películas. o en la televisión, siempre será difícil escapar de la imagen de Sun Wukong. Las raíces de la actuación de la Ópera de Pekín.

Como obra clásica famosa, se puede decir que "Journey to the West" tiene una profunda influencia Además de Japón, también hay muchas imágenes de Sun Wukong en los Estados Unidos, Corea del Sur y Vietnam. y otros países.

Para la imagen de Sun Wukong, los productores de películas y series de televisión nunca han dejado de renovar la imagen. Es una pena que los clásicos nunca caigan. Aunque en los últimos años han surgido una tras otra varias versiones de "Journey to the West", hasta ahora ningún Sun Wukong puede estar profundamente arraigado en los corazones de la gente.

El quinto capítulo de Viaje al Oeste cuenta principalmente la historia de Sun Wukong causando problemas en el Palacio Celestial

El quinto capítulo trata sobre el gran sabio Peach robando elixires y rebelándose contra el dioses del Palacio Celestial para atrapar monstruos

Wukong recibió el título oficial de Bi Ma Wen. Se enteró de que este funcionario era el rango más bajo y regresó a la montaña Huaguo. El Emperador de Jade ordenó al rey Li Tianwang y a su hijo, el príncipe Nezha, capturar a Wukong. Después de ser derrotado por Wukong, el Emperador de Jade envió soldados y generales celestiales para capturar a Sun Wukong, pero fracasó, por lo que le pidió a Sun Wukong que administrara Pantaoyuan. Sun Wukong comió en secreto melocotones planos y arruinó el banquete de melocotones de la Reina Madre. También robó el elixir dorado de Taishang Laojun y huyó del palacio.

El Emperador de Jade envió nuevamente al Rey Li Tian para liderar a los soldados celestiales para capturarlo; el Bodhisattva Guanyin recomendó a Erlang Zhenjun para ayudar en la batalla; Taishang Laojun usó armas ocultas para ayudar, y finalmente Wukong fue capturado. Wukong fue cortado con cuchillos y hachas, golpeado por fuego y rayos, e incluso instaló un horno de alquimia para entrenar durante cuarenta y nueve días, pero aún así no pasó nada y todavía luchó en el palacio celestial. El Emperador de Jade emitió un decreto para invitar al Buda Tathagata y luego inmovilizó a Sun Wukong bajo la Montaña de los Cinco Elementos. (7) Lectura de respuestas a "Havoc in Heaven": ¿En qué parte de esta historia se encuentra la lectura ampliada de la valentía de Sun Wukong?

Introducción a los personajes principales de este capítulo:

1. Sun Wukong También conocido como Sun Walker y Wukong, fue venerado como el Rey Mono por los demonios de la montaña Huaguo, y el Emperador de Jade lo nombró "Rey Mono". Hay una piedra de hadas en la cima de la montaña Huaguo. Ha absorbido la esencia de la tierra inocente, el sol y la luna durante mucho tiempo, y un día un mono de piedra saltó de ella. Descubrió la Cueva de la Cortina de Agua en la montaña Huaguo y los monos lo honraron como rey, por lo que lo llamaron el "Rey Mono".

Fue aceptado como discípulo por el Patriarca Bodhi, adquirió habilidades de alta fuerza e incluso irrumpió en el Palacio del Dragón Marino del Este de China y arrebató el "Ruyi Golden Garrote" como arma. Luego, sostuvo un garrote de oro y se proclamó "Rey Mono", causando estragos en el palacio celestial y destrozando a cientos de miles de soldados y generales celestiales. El Emperador de Jade invitó al Buda Tathagata de Occidente a rescatarlo, y Tathagata lanzó un hechizo para suprimir a Wukong bajo la Montaña de los Cinco Elementos.

Quinientos años después, el Bodhisattva Guanyin realizará la iluminación del budismo y le pedirá a Tang Sanzang, un eminente monje de la dinastía Tang que acudió al Tathagata de Occidente para obtener escrituras budistas, que lo rescate. A partir de entonces, Wukong se convirtió en el gran discípulo de Tang Seng.

En el camino, él y sus hermanos menores Zhu Bajie y Monk Sha protegieron a su maestro y viajaron a través de montañas y ríos, sometiendo a todo tipo de monstruos como el Demonio de Hueso Blanco, el Demonio Araña y el Toro. Rey Demonio. Superaron noventa y nueve y ochenta y una dificultades y finalmente obtuvieron las verdaderas escrituras y alcanzaron la iluminación. Él mismo fue nombrado el "Buda luchador victorioso" por el Tathagata.

2. En la mitología china, Li Jing, también conocido como el Rey de Tota, es un famoso protector taoísta y padre del mariscal Nezha de Zhongtan. Ayudó al rey Wu a conquistar Yin y más tarde se convirtió en inmortal. . Apareció en las novelas clásicas "El romance de los dioses" y "Viaje al Oeste". Las características de su imagen son: llevar armadura, llevar una corona negra con alas doradas, sostener una torre en su mano izquierda, sostener un tridente en su mano derecha y también puede usar una espada.

Li Jing era el comandante de la guarnición en el Palacio Celestial y tuvo tres hijos. "Journey to the West" cree que el hijo mayor, Jin Zha, es el protector del frente de Lingshan, el segundo hijo, Mu Zha. el gran discípulo del Bodhisattva Guanyin en el Mar de China Meridional, y el tercer hijo, Nezha, está en Efectividad por cuenta propia. En sus primeros años, debido a su disputa con su tercer hijo Nezha, el Buda Tathagata (taoísta de Randeng entre los dioses) le dio una pagoda dorada de Ruyi con reliquias, que resolvió la disputa entre padre e hijo, por lo que fue llamado Li Tianwang de Tota. .

El prototipo de Li Jing, el Rey de las Pagodas, es el Rey del Norte de Duowen, uno de los cuatro reyes celestiales del budismo indio. Es una figura mítica que evolucionó a partir del famoso general de la dinastía Tang con el. El mismo nombre en la historia antigua de China después de ser introducido en China, fue popular Influenciado por la cultura y la conciencia estética chinas, muestra importantes características culturales chinas: lleva armadura, lleva una corona negra con alas doradas y sostiene una torre en la mano izquierda. y sosteniendo un tridente en la mano derecha.

La pagoda es un símbolo del budismo. La mayoría de los templos tienen pagodas. Es un lugar donde se colocan escrituras budistas, objetos y reliquias budistas (reliquias de los restos cremados de monjes eminentes después de su muerte). Tang Monk a menudo le enseñaba a Wukong que "salvar una vida es mejor que construir una pagoda de siete niveles". La "pagoda" se refiere a la pagoda.

(que muestra el carácter fuerte y directo de Sun Wukong),

El verdadero y falso Rey Mono (que muestra la lealtad de Sun Wukong y su lucha por la verdad)

Nueve historias de Sun Wukong causando problemas en el Palacio Celestial (omitido) (Escribir)

Sun Wukong vivió una vida libre en la montaña Huaguo. El Rey Dragón lo demandó al cielo por llevarse el tesoro supresor del mar del Rey Dragón, el Garrote Dorado. , como propio. Taibai Jinxing ofrece un plan: llevar a Sun Wukong al cielo. Se le concedió abiertamente el título de Bima Wen (un funcionario menor encargado de alimentar a Pegaso), pero lo reprimió en secreto. Sun Wukong fue a la Corte Celestial, descubrió el truco, destruyó la Prisión Real de Caballos, regresó con los Nantianmen, regresó a la Montaña Huaguo y se proclamó el "Rey Mono". El Emperador de Jade se enojó y ordenó al rey Li que dirigiera a los soldados y generales celestiales para capturar a Sun Wukong. Entonces, estalló una pelea sobre la montaña Huaguo, pero no logró capturar a Wukong. El Emperador de Jade aceptó el consejo de Jin Xing y pretendió convertir a Sun Wukong en el Rey Mono. Sun Wukong escuchó que los melocotones de hadas en el jardín de melocotones eran muy raros, por lo que recogió algunos melocotones de hadas grandes y se dio un festín.

Con motivo del cumpleaños de la Reina Madre, las Siete Hadas recibieron la orden de recoger melocotones y llegaron al jardín de melocotones, perturbando al dormido Sun Wukong. Después de interrogar a las hadas, Sun Wukong se enteró de que la Reina Madre iba a celebrar un banquete de melocotones e invitó a todo tipo de dioses, pero no a él. Sólo entonces Sun Wukong se dio cuenta del plan engañoso del Emperador de Jade y se puso furioso. Primero celebró un festín de duraznos, bebió hasta saciarse, barrió todo el vino de hadas y las verduras, los puso en la Bolsa Qiankun y los preparó. para llevarlos de regreso a la montaña Huaguo. Inesperadamente, estaba borracho y confundido, y corrió hacia el Palacio Tushita de Taishang Laojun. Se comió todo el elixir dorado especialmente proporcionado para el Emperador de Jade y luego regresó a la montaña Huaguo para celebrar una fiesta de vino de hadas con todos los monos y nietos.

El Emperador de Jade y la Reina Madre estaban tan enojados que apretaron los dientes y ordenaron al rey Li Tian que liderara a cien mil soldados y generales celestiales para investigar el crimen. Comenzó una feroz batalla. Sun Wukong luchó con el poderoso Erlang Shen durante cientos de rondas, sin victoria ni derrota. Al final, desafortunadamente fue capturado debido a un complot de Taishang Laojun. No importa qué métodos usen los dioses, no pueden dañar a Sun Wukong ni siquiera un pelo. Luego, el Emperador de Jade puso a Sun Wukong en el horno de alquimia de Taishang Laojun para refinarlo. Inesperadamente, Sun Wukong no murió quemado, sino que también desarrolló un ojo en llamas y recibió el título de Palacio Lingxiao. Los soldados y generales celestiales en el camino eran invencibles y el Emperador de Jade huyó presa del pánico. El Rey Mono salió victorioso y regresó a la montaña Huaguo, donde restableció el estandarte del Rey Mono Qitian y vivió una vida feliz con sus nietos monos.