¿Qué familia real de la dinastía en la historia de nuestro país crees que tuvo el peor destino?
Dinastía Song del Norte, la vergüenza de Jingkang
El 9 de enero de 1127, debido a los problemas de Guo Jing, Wanyan Zongwang, Wanyan Zonghan y otros generales irrumpieron en la ciudad. Después de capturar la ciudad exterior de Kaifeng, el general del ejército Jin no atacó la ciudad de inmediato. Solo ocupó las cuatro murallas de la ciudad exterior y fingió anunciar que retiraría sus tropas después de las conversaciones de paz. Song Qinzong realmente lo creyó y ordenó a He Li y Qi Wang Zhao Xu que fueran a Jinying en busca de la paz. Zong Han dijo: "Desde la antigüedad, ha habido una distinción entre el norte y el sur. Lo que se está discutiendo hoy es simplemente ceder territorio". También "solicitó" al Emperador Supremo que viniera a Jinying para negociar. Song Huizong no se atrevió a ir, pero Song Qinzong no tuvo más remedio que ir en su nombre alegando que el emperador estaba demasiado asustado y padecía una enfermedad crónica. [19-20]
Al amanecer del día 30 del undécimo mes intercalado, el emperador Qinzong de la dinastía Song llevó a muchos ministros al campamento de Jin. Esto resultó en caer en la trampa del pueblo Jin. Después de que Song Qinzong llegó al campamento de Jin, el comandante del ejército de Jin no se reunió con él, sino que envió a alguien para pedirle la rendición. Song Qinzong no se atrevió a desobedecer, por lo que rápidamente pidió a la gente que escribiera un formulario de rendición y lo presentara. Pero el pueblo Jin no quedó satisfecho y ordenó que el formulario de rendición estuviera escrito en cuatro o seis pares de oraciones. Song Qinzong estaba indefenso y dijo que el asunto había terminado y que no había necesidad de preocuparse por nada más. El ministro Sun lo consideró una y otra vez y lo cambió cuatro veces antes de quedar satisfecho con el pueblo Jin. El significado general de rendirse es simplemente inclinarse ante Jin y pedirle perdón, que es la manera más servil. Después de presentar la petición, el pueblo Jin le pidió al Emperador Supremo que viniera. Song Qinzong suplicó duramente y el pueblo Jin ya no insistió. Luego, el pueblo Jin instaló una mesa de incienso en el Palacio Zhai mirando al norte y ordenó a los monarcas y ministros de la dinastía Song que se inclinaran hacia el norte, cumplieran con su cortesía y leyeran el formulario de rendición. En ese momento hacía viento y nevaba, y el emperador Qinzong de la dinastía Song y sus ministros lloraron en secreto cuando fueron humillados. Una vez completada la ceremonia de rendición, el pueblo Jin quedó satisfecho y permitió que Song Qinzong regresara. [21]
Cuando el emperador Qinzong de la dinastía Song entró en el campamento de Jin, se sintió humillado y no tuvo más remedio que convertirse en ministro del pueblo Jin. Mirando hacia atrás, no pudo reprimir su dolor. , sus lágrimas estaban húmedas y llegó a Nanxunmen. Song Qinzong rompió a llorar cuando vio a los ministros y a la gente que vino a saludarlo. Al fin y al cabo, todavía hay muchas personas que se preocupan por su propia seguridad. Cuando llegó frente al palacio, todavía estaba llorando y el sonido del llanto dentro y fuera del palacio era fuerte. Song Qinzong fue al campamento de Jin por primera vez y experimentó muchos desastres. Regresó tres días después, como si lo hubieran separado de otro mundo. Tan pronto como Song Qinzong regresó a la corte, el pueblo Jin vino a pedir 10 millones de lingotes de oro, 20 millones de lingotes de plata y 10 millones de piezas de seda. Sin embargo, el emperador Qinzong de la dinastía Song insistió en humillar y ceder y ordenó una expropiación a gran escala de oro y plata. El pueblo Jin pidió mulas y caballos, y el gobierno de Kaifeng los recompensó con documentos pesados. Hace un momento se encontraron más de 7.000 caballos. Los caballos en la capital estaban todos vacíos y algunos funcionarios acudieron a la corte a pie. El pueblo Jin pidió 1.500 niñas más. Song Qinzong no se atrevió a descuidarlas e incluso dejó que sus concubinas completaran el número. Las niñas no estaban dispuestas a ser humilladas y muchas personas murieron. En cuanto al oro, la plata, las telas y la seda, el emperador Qinzong de la dinastía Song sentía profundamente que su tesoro era insuficiente, por lo que ordenó a dignatarios, familias adineradas y hombres de negocios que contribuyeran con fondos para recompensar al ejército. La llamada inversión en realidad está robando. El yugo se usaba a menudo sobre aquellos que resistían, e incluso la familia natal de la reina Zheng no se salvó. Aun así, todavía no había suficiente oro y plata. Mei Zhili y otros cuatro ministros que se encargaban de recolectar el oro y la plata fueron ejecutados por esto. Otros funcionarios que fueron castigados con palos se pudieron encontrar por todas partes. Muchas personas fueron obligadas a suicidarse. La ciudad de Kaifeng estaba en un estado de caos y depresión. [21]
Aunque la corte de la dinastía Song del Norte encabezada por Song Qinzong fue muy cortés con el pueblo Jin, las demandas del pueblo Jin aún no fueron cumplidas. El pueblo Jin amenazó con enviar tropas a la ciudad para robar. Y le pidió a Song Qinzong que fuera al campamento de Jin nuevamente para discutir. Song Qinzong estaba tan asustado que comenzó a sudar frío. La sombra de estar atrapado en el campamento de Jin la última vez aún no se había disipado, y un nuevo miedo invadió su corazón. Esta vez, podría ser un desastre. En este momento, Li Ruoshui y otros también alentaron a Song Qinzong a ir. Después de todo, Song Qinzong no se atrevió a violar la voluntad del pueblo Jin y tuvo que ir al campamento de Jin nuevamente. [21]
Después de que Song Qinzong llegó a Jinying, recibió una recepción extremadamente fría y Zonghan no lo recibió en absoluto y lo colocó en tres pequeñas habitaciones en el ala oeste de Zhaigong en el ejército. acampar. El mobiliario de la casa es muy sencillo, además de mesas y sillas, sólo hay un kang de barro para dormir y dos asientos de fieltro. Había soldados Jin custodiando la casa firmemente afuera. Al anochecer, los soldados Jin también cerraron la puerta de la casa con cadenas de hierro y perdieron por completo su libertad de movimiento. Era el duodécimo mes lunar del invierno, con lluvias y nieve continuas en Kaifeng, y el clima era sorprendentemente frío. Además de soportar el hambre durante el día, Song Qinzong también tuvo que soportar el viento frío y cortante por la noche, dando vueltas y vueltas y sin poder dormir. [21]
Song Qinzong pasó sus días en prisión como si fueran años, y su anhelo por volver a casa estaba más allá de las palabras. Los funcionarios de la dinastía Song pidieron repetidamente al pueblo Jin que liberara a Song Qinzong, pero el pueblo Jin los ignoró.
El 5 de febrero, el segundo año de Jingkang, Song Qinzong tuvo que forzar una sonrisa para aceptar la invitación de los Jinren para ver un partido de fútbol. Después del juego, Song Qinzong le rogó a Jin Shuai que lo dejara ir, pero Zong Han lo reprendió severamente. Song Qinzong estaba demasiado asustado para volver a mencionar el asunto. [22]
Después de que el pueblo Jin detuviera a Song Qinzong, afirmaron que la cantidad de oro, plata, tela y seda no sería igual durante un día, por lo que no se lo devolverían a Song Qinzong. Después de escuchar la noticia, Song Ting intensificó la búsqueda. La prefectura de Kaifeng envió funcionarios para irrumpir directamente en las casas de los residentes y registrarlas, y fueron tan inescrupulosos como arrestar a los rebeldes. Las cinco familias de la gente común sirven como salvaguardas y se supervisan mutuamente. Si hay algo oculto, pueden denunciarlo. Incluso los pobres de Futian Yuan, monjes y taoístas, artesanos, defensores y otras personas también fueron incluidos en la búsqueda. Al final del primer mes lunar, la Mansión Kaifeng había recolectado 160.000 taeles de oro, dos millones de taeles de plata y un millón de prendas de vestir y satén, pero aún estaba lejos de la cantidad solicitada por el pueblo Jin. Cuando los funcionarios de la dinastía Song fueron a Jinying para entregar oro y plata, el pueblo Jin se mostró arrogante, grosero y humillado de todas las formas posibles. Después de que Song Qinzong fue al campamento de Jin, el viento y la nieve continuaron y la gente de Bianjing no tenía nada para comer. Después de comerse todas las hojas, los gatos y los perros de la ciudad, los cortaron como alimento. murió de hambre y enfermedades. [22]
Sin embargo, el pueblo Jin no se rindió y saqueó otras cosas para cambiarlas por oro y plata. En la búsqueda se incluyen todos los utensilios rituales para adorar al cielo, el carro del dharma del emperador, varios libros y clásicos, los instrumentos musicales de Dacheng e incluso los trajes y accesorios utilizados en varias óperas. También fueron saqueados médicos, músicos de iglesia y diversos artesanos. También saqueó locamente a las mujeres, siempre que fueran un poco atractivas, serían capturadas por la Mansión Kaifeng para el entretenimiento del pueblo Jin. En ese momento, Wang Shiyong, el Ministro de Asuntos Civiles, era el más diligente en robar a las mujeres y era conocido como el "Abuelo del Hombre Dorado". Xu Bingzhe, el prefecto de Kaifeng, no se quedó atrás. Para complacer al pueblo Jin, pintó con maquillaje a las mujeres ya desaliñadas y enfermizas, las disfrazó y las envió al campamento de Jin en carros llenos. ciudad de Kaifeng e hizo que la gente se sintiera miserable. [22]
El 1 de abril, el ejército de Jin comenzó a retirarse en dos direcciones después de saquear una gran cantidad de tesoros de oro y plata. Un grupo estaba bajo la supervisión de Zong Wang, incluido el emperador Huizong de la dinastía Song, la emperatriz Zheng, sus príncipes, nietos, consortes, princesas, concubinas, etc., que habían viajado hacia el norte a lo largo de Huazhou hace tres días; Bajo la supervisión de Zong Han, incluido el emperador Qinzong de la dinastía Song, la emperatriz Zhu y el príncipe heredero Zhao Chen, el clan, Sun Fu, Zhang Shuye, Qin Hui y otros funcionarios que se negaron a rendirse viajaron hacia el norte a lo largo de Zhengzhou. El pueblo Jin también se llevó varios vasos rituales, reliquias culturales antiguas, cuadros, sirvientes de palacio, sirvientes, abogados, artesanos, etc. El número de personas que fueron tomadas cautivas fue de no menos de 100.000 hombres y mujeres, y el tesoro de la dinastía Song del Norte quedó completamente vaciada. Dondequiera que fueran los soldados Jin, la vida quedaba devastada. Un desastre tan trágico dejó un dolor incurable al pueblo Song.
Las "Notas históricas de Jingkang Barnyard" registran este desastre nacional con gran detalle. Los registros del libro son muy vergonzosos y no pueden registrarse en la historia oficial, por lo que tienen un gran valor de referencia. Entre ellos, "Human Language in the Urn" registra: En diciembre del primer año de Jingkang, "el día 24, hubo un incendio en el templo Kaibao. El día 25, los prisioneros pidieron al Secretario Imperial que abandonara la ciudad". El primer mes del año siguiente, "El día 25, los prisioneros. El día 27 capturaron a 50 sirvientes, entre libros de jade, ruedas de carro y coronas, así como a 600 niñas y cientos de músicos. Fuego. El día 28, Cuarenta y siete personas, entre ellas Cai Jing, Wang Fu y Tong Guanjia, fueron capturadas y sacadas de la ciudad. "Antes y después de que los soldados Jin capturaran Bianjing, quemaron, mataron y violaron a mujeres. Además de las propiedades de oro y plata, un gran número de funcionarios y personas de la dinastía Song fueron robados, especialmente mujeres. Los Jin pidieron específicamente "seiscientas niñas", pero no niños. En el undécimo mes del primer año de Jingkang, "El día 27, los soldados Jin saquearon casas enormes, la casa de la reina Liu de Huo Mingde, la casa de Lan Cong y la casa de Meng, y quemaron miles de casas en el camino. No saqueó más de 70 mujeres y abandonaron la ciudad "[23-24]
Según "Los Registros de la Expedición al Sur": El décimo día del duodécimo mes lunar del primer año de Jingkang, Song. Los ministros "Wu Kai y Mo Chou transmitieron la idea de la dinastía Song y permitieron que el príncipe, primer ministro, y Había dos hijas del clan cada uno, dos mil coronas, ruedas de carro y tesoros, y quinientas hijas populares y músicas. cada uno rindió homenaje. "El ejército de Jin que custodiaba la ciudad, Lu Dushen, mató a su hermano Shang Fuzao porque era rico. Zao "ocupa una casa grande y se dedica a la prostitución con las mujeres a las que Lu (Du Shen) robó". Si no son suficientes, la concubina imperial[25] y la princesa[26] recibirán mil lingotes de oro cada una, la concubina del clan[27] recibirá quinientos lingotes de oro, la concubina del clan[28] recibirá doscientos oro lingotes, y la concubina del clan recibirá doscientos lingotes de oro. Los casi 500 lingotes de plata son casi 200 lingotes por persona para las esposas del clan, y los casi cien lingotes para las damas de la familia noble. a la casa del comandante para elegir.
""Desde el día veinticinco del primer mes lunar, la gente de Kaifeng Fujin ha sido enviada a la aldea en un flujo constante. Las mujeres, desde concubinas hasta Lehu, que suman más de cinco mil, eligen disfrazarse. Se seleccionaron tres mil vírgenes y el resto fueron enviadas a la ciudad. El Primer Ministro (Wanyan Zonghan) tomó docenas de ellas, y los generales dieron unas cuantas si querían conquistarlas, y una o dos si querían conquistarlas. a ellos. "En la noche del quinto día del mes siguiente, Wanyan Zonghan invitó a sus generales a un banquete y ordenó a las concubinas que se disfrazaran y sirvieran vino. Cualquiera que se negara sería ejecutado. En ese momento, Zheng, Xu y Lu desobedecieron. y también estaba la "chica marcial Zhang". La familia Cao resistió los deseos del segundo príncipe (Wanyan Zongwang) y lo apuñaló con un palo de hierro frente a la tienda, sangrando durante tres días. El séptimo día del mes lunar, la princesa y el emperador entraron al pueblo. El príncipe señaló la advertencia y todos rogaron por sus vidas. "
"Kaifeng Mansion" registra: "Se seleccionan ochenta y tres concubinas, veinticuatro princesas y veintidós emperadores y princesas. Cada persona tiene garantizados mil lingotes de oro y obtiene diez oros. -Cuatro mil lingotes, los cinco emperadores y concubinas internos se beneficiarán el doble. Hay noventa y ocho concubinas, veintiocho concubinas reales, cincuenta y dos concubinas, setenta y ocho concubinas y ciento noventa y cinco concubinas cercanas. Cada persona tiene quinientos lingotes de oro y veinte de oro. tabletas. Hay mil doscientas cuarenta y una chicas del clan, y doscientos lingotes de oro por cada persona, y se obtuvieron doscientos cuarenta y ocho mil doscientos lingotes de oro. Había 479 doncellas de palacio, 600 solteras y 4 mujeres casadas, 2.000 solteras y 91 mujeres casadas, 500 monedas de plata por persona y 1.587.000 monedas de plata. Hay 2.007 mujeres del clan y 1.314 cantantes. A cada persona se le permiten 200 lingotes de plata y recibe 664.200 lingotes de plata. Había tres mil trescientos diecinueve parientes nobles, funcionarios y mujeres, a cada uno de los cuales se le permitieron cien monedas de plata y recibieron trescientas treinta y un mil novecientas monedas de plata. La cantidad total de oro es de 600.000 y 7.700 lingotes y la de plata es de 2.583.100 lingotes. "El número total de mujeres de diversos tipos que fueron hipotecadas y descontadas fue de 11.635. [23]
"Lenguaje de los Lamentos" contiene: "El pueblo saqueado derramaba lágrimas todos los días, y los jefes cautivos todos abrazaban a las mujeres, deleitado con vino y carne, y tocando orquestas, alegría sin fin. " [29]
Registros de "Qinggong Translation": el hijo mayor de Wanyan Zonghan, She Yema, se enamoró de Zhao Fujin, la hija de Song Huizong. Wanyan Zongwang luego le pidió a Huizong que le entregara el rico oro a She Yema. Huizong usó su riqueza para que Jin ya estuviera casado con la nuera de Cai Jing y no estuvo de acuerdo. Wanyan Zonghan dijo enojado: "Ayer nos dividieron en cautivos según el decreto imperial. ¿Cómo puedes resistir?". Cada uno de los invitados en el salón recogió a dos personas. Huizong dijo: "Arriba está el cielo, abajo hay un emperador y cada uno tiene su nuera". "¿Pero de qué sirve esto? Ella Yema tomó el rico oro como su esposa en el camino hacia el norte. Después de regresar a Beijing, el emperador Taizong de la dinastía Jin emitió un edicto, "entregue el palacio al emperador Zhao Fujin, a la princesa Xu Shengying concubina Yang Tiao'er y Chen Wenwan para servir a She Yema. El marido es una concubina. "Cuando la concubina Zhu Shen del emperador Qinzong de la dinastía Song estaba haciendo sus necesidades en el camino hacia el norte, Qianhu Guolu abusó sexualmente de ella y otras mujeres fueron devastadas y muchas murieron. Al principio, había más de 3.000 personas en el equipo del clan. pero después de llegar a Yanjing, solo quedó uno. Había cientos de personas y nueve de cada diez estaban enfermos. [30]
Registros de "Song Prisoners' Records": el número total de prisioneros antes de la salida. Eran 14.000, y fueron llevados al norte en siete grupos, entre los cuales el primer grupo "Hay más de 2.200 hombres y más de 3.400 mujeres entre los parientes nobles del clan el 27 de marzo, segundo año de Jingkang". "Partieron de Qingcheng Guoxiangzhai y llegaron a Yanshan el 27 de abril. Hay más de 1.900 mujeres. "En un mes, casi la mitad de las 1.500 mujeres murieron. Algunas de las 1.900 supervivientes fueron enviadas a Shangjing para ser distribuidas por Jin Taizong. Miles de mujeres fueron entregadas al personal abandonado del Reino Jin, y otras 300 fueron retenidas. En Huanyi, en el patio (parte del palacio del Reino Jin, donde la familia real del Reino Jin seleccionaba mujeres jóvenes y acogía a sirvientas y doncellas del palacio), estas personas se vieron obligadas a seguir las costumbres populares de Jurchen, "en topless y cubiertas con piel de oveja". , que es la llamada "ceremonia de conducción de ovejas", la emperatriz Zheng de Huizong y la emperatriz Zhu de Qinzong también fueron tratadas de la misma manera. La emperatriz Zhu no pudo soportar la humillación y se ahorcó después de regresar a la casa. , ella se ahogó y murió. La otra parte se quedó en Yanjing y fue recompensada con los soldados Jin que atacaron la dinastía Song. Muchas mujeres fueron vendidas como prostitutas, algunas fueron canjeadas por Wanyan Zonghan por diez personas por un caballo y otras. vendidas a Goryeo y Mongolia como esclavas.
"Lenguaje de los Lamentos". Citando a "Yan Renzhu", dice sobre estas mujeres: "Durante el período Tianhui, no menos de doscientos mil hombres y mujeres de la dinastía Song. La dinastía fue saqueada... Las mujeres fueron divididas en todos, independientemente de su reputación, pero todavía tenían físicos, fueron entregadas a Muke y por debajo, y nueve de cada diez personas eran prostitutas, la reputación y la integridad se perdieron. y también se pierde el cuerpo y la vida. El herrero del vecino compró por ocho de oro a una prostituta, que en realidad era nuera del príncipe, sobrina del primer ministro y esposa de un Jinshi. "El autor de "Yan Renqu" registra que uno de sus vecinos herreros "compró a una prostituta por ocho monedas de oro, que en realidad es nieta del príncipe, sobrino del primer ministro y esposa de un Jinshi".
Yu Wenxuzhong, un enviado de la dinastía Song del Norte que fue detenido en el Reino Jin, conoció una vez a Zongji de la dinastía Song del Norte que se había convertido en una prostituta cantante. Escribió el poema "Nian Nujiao" y la llamó "Zongji de la dinastía Song". , la hija menor del rey de Qin, que una vez se casó con el clan Qinci".
Después de que Song Huizong y Qinzong fueran capturados por el pueblo Jin, Huizong escribió "En el muro del norte":
El viento del oeste sacudió la puerta durante toda la noche y la casa solitaria en la depresión se oscureció.
Mirando hacia atrás a cinco mil kilómetros desde Jiashan, no se ven gansos volando en el cielo.
Era el cuarto mes del calendario lunar y todavía hacía mucho frío en el norte. Los emperadores Huizong y Qinzong y las emperatrices Zheng y Zhu tenían ropas muy finas. A menudo tenían demasiado frío para dormir por la noche. así que tuvieron que buscar leña y paja para calentarse. La emperatriz Zhu de Song Qinzong tenía 26 años en ese momento. Era hermosa y Jin Bing se burlaba de ella a menudo. [22]
Cuando Song Qinzong partió, se vio obligado a usar un sombrero de fieltro, ropa de tela verde, montar un caballo negro y fue escoltado por hombres dorados. Parecía que estaba perdido. Si sufrió las dificultades del viaje, también fue insultado por el ejército de Jin. Song Qinzong siempre miraba hacia el cielo y lloraba, pero a menudo lo detenían. Cuando acampaban al anochecer, los soldados Jin "mintieron al emperador Zhì, al rey Qi (Zhao Mo), al príncipe y a su esposa acostados de pies y manos juntos" para evitar escapar. El 10 de abril, mientras cruzaba el río Amarillo desde el condado de Gong, el conductor del automóvil le dijo a Zhang Shuye, el miembro del Consejo Privado que viajaba con él, que estaba a punto de cruzar el río fronterizo. Zhang Shuye no podía reprimir su dolor y que estaba a punto de cruzar el río fronterizo. ira, así que gritó al cielo y murió asfixiado. A finales de mayo, al pasar por Taihe Ridge, Qinzong y otros fueron atados a caballos. El 20 de julio, Huizong y Qinzong se encontraron en Yanjing. El padre y el hijo se tomaron de la mano y lloraron, llenos de dolor e ira. [22]
Cuando los cautivos llegaron a la Mansión Huining, la capital de la dinastía Jin (hoy Baicheng, 2 kilómetros al sur del distrito de Acheng, ciudad de Harbin), el pueblo Jin celebró una ceremonia de dedicación de prisioneros y ordenó la El segundo emperador y sus concubinas, el clan, los reyes, los príncipes políticos y las princesas se vistieron con la ropa usada por el pueblo Jin, con pañuelos en la cabeza y pieles de oveja en la cabeza, con la parte superior del cuerpo expuesta, y fueron al Templo Aguda. de la dinastía Jin para realizar la "ceremonia del pastoreo de ovejas". La emperatriz Zhu no pudo soportar tanta vergüenza y humillación, por lo que se suicidó esa noche. El pueblo Jin también dio a los dos emperadores títulos insultantes, llamando a Huizong "Hunde Gong" y a Qinzong "Chonghunhou". [20]
Después de que el segundo emperador fue secuestrado en el norte, primero fue encarcelado en la Ciudad de los Cinco Reinos. Como no podía soportar la tortura del pueblo Jin, un día Song Huizong cortó su ropa en tiras y las ató con cuerdas para colgarse de una viga, y el padre y el hijo lloraron entre sí. El pueblo Jin posterior trasladó a los dos emperadores a Junzhou. En ese momento, Song Huizong estaba muy enfermo y pronto murió en el Tukang. Cuando Qinzong lo encontró, su cuerpo estaba rígido. El cuerpo de Song Huizong fue colocado en un pozo de piedra y quemado. Cuando estaba medio quemado, se apagó el fuego con agua y el cuerpo fue arrojado al pozo. Se dice que al hacer esto, el agua del pozo se puede utilizar como aceite para lámparas. Song Qinzong estaba extremadamente triste y quería saltar al pozo, pero lo hicieron retroceder y le dijeron que si una persona viva saltaba al pozo, el agua del pozo no se usaría como aceite para lámparas, por lo que a Qinzong no se le permitió saltar. al pozo. Song Huizong tenía cincuenta y cuatro años cuando murió. Después de la muerte de Huizong, Song Qinzong continuó sufriendo torturas y finalmente murió trágicamente en el norte. [20]
Mientras estaban en la Ciudad de los Cinco Reinos, Song Huizong y Song Qinzong bebieron y compusieron poemas en un banquete, por lo que, naturalmente, tenían grandes esperanzas en Song Qinzong. A Song Huizong le encantó escribir poemas durante toda su vida, y la tristeza de ser prisionero también se desbordó en sus poemas. Durante su exilio, Song Huizong escribió muchos poemas, pero sólo una docena de ellos han sido transmitidos. Entre ellos, "En el muro del norte" es el de mayor circulación: "El viento del oeste sacude la puerta durante toda la noche y la casa solitaria en la depresión tiene una luz tenue. Mirando hacia atrás a cinco mil kilómetros de la montaña natal, No veo gansos volando en el cielo." El sentimiento de soledad y desolación emerge vívidamente en la página. [20]
En febrero del primer año de Huangtong (1141), con el fin de mejorar las relaciones con la dinastía Song del Sur, Jin Xizong nombró póstumamente al fallecido Huizong Príncipe del condado de Tianshui y a Qinzong el título de Condado de Duke Tianshui. El primero es elevar el nivel. Originalmente, a Huizong se le concedió el título de Duque Huunde de segundo grado, y póstumamente se le concedió el título de Príncipe del condado de Tianshui, que fue ascendido al primer grado. Chonghunhou de tercer grado, y ahora se le concedió el título de Duque de la Comandancia de Tianshui, que fue ascendido al segundo grado. El segundo es eliminar el significado insultante del relato original. El tercero es utilizar el condado de Wangzhi del clan Tianshui con el apellido Zhao como título para mostrar respeto.
La causa de la muerte de Song Qinzong también está registrada en el "Legado Xuanhe de la dinastía Song". En junio de 1156, el benefactor Wanyan Liang ordenó a Qinzong y al emperador Tianzuo de Liao que jugaran carreras de caballos. débil y sufrió debido a una grave enfermedad del viento y malas habilidades ecuestres, rápidamente se cayó de su caballo y murió pisoteado por los cascos de hierro de un caballo al azar. No fue hasta el trigésimo primer año de Shaoxing (1161) que la noticia de la muerte de Song Qinzong llegó a la dinastía Song del Sur. En julio, recibió el título póstumo de "Emperador Gongwen, Shunde, Renxiao" y el nombre del templo Qinzong. [34]