¿Qué significa ser un buen hombre y un creyente en las mujeres?
Buenos hombres y creyentes son términos budistas, que se refieren a hombres y mujeres que creen en el budismo.
1. Definición del modismo:
Se refiere a personas que creen en el budismo, y su sinónimo es buenos hombres y buenas mujeres. En términos generales, se refiere a buenos hombres y mujeres que creen en la religión, se convierten al taoísmo, respetan las reglas del ayuno, se dedican al taoísmo y a las enseñanzas y viven a la altura de las enseñanzas del Maestro. En el volumen 30 del "Za Agama Sutra", a los monjes se les llama hombres buenos; en los sutras Mahayana, a los bodhisattvas se les llama hombres buenos y a los monjes se les llama por sus nombres.
2. Fuente del modismo:
De "Luyuan Conghua·Conjecture·Rejecting Guest" de Qian Yong de la dinastía Qing: "En los templos budistas, hay salas de invitados". hay anfitriones e invitados; enviados. Viajeros de todas partes, buenos hombres y mujeres, pueden descansar, algunos vienen a rendir homenaje al Buda, otros vienen a dar limosna y no hay forma de rechazar a los visitantes. "
3. Uso del modismo:
Forma combinada, utilizada como sujeto y objeto, refiriéndose a dos o más personas, pero hombres y mujeres fieles que viajan miles de kilómetros para adorar la Cumbre Dorada. Todavía visito Laohekou, la calle Shihua y hay un flujo interminable de gente en la calle principal de Caodian.
Ejemplos de hombres y mujeres buenos:
1. Pero el propio maestro se mantuvo firme y barría las cenizas, sacudía el polvo y quemaba incienso en el templo todos los días para adorar, y se encargaba de dar la bienvenida y transportar a las personas al culto. Es deber de los buenos hombres y mujeres cuidar bien el dinero del incienso donado por los donantes que han devuelto sus votos.
2. Durante miles de años, la gente ha considerado la montaña Gongmu como un lugar sagrado. Los hombres y mujeres devotos a menudo vienen a orar a Dios, adorar a Buda, quemar incienso y papel y orar por la seguridad de sus seres queridos. familias y la prosperidad de sus descendientes. Esta actuación se ha realizado desde la antigüedad hasta la actualidad.
3. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, cuando los aldeanos estaban cavando la tierra, vieron ladrillos y tejas rotas, monumentos derribados y losas de piedra rotas. Fueron conmovidos por pensamientos benévolos y reunieron a hombres buenos. y mujeres de todo el mundo apoyaron la organización benéfica y donaron dinero nuevamente. Construyeron y fundieron un Buda de hierro.
4. La teocracia en Sichuan es la más próspera. Hay templos y templos en todas las montañas. Cada año, hombres y mujeres fieles que vienen a la montaña vienen desde miles de kilómetros de distancia. Las montañas son hermosas, el agua es hermosa, las montañas están apiladas y el paisaje es interminable.
5. Western Shu tiene el poder teocrático más poderoso. Hay cientos de templos en la montaña que vienen a la montaña cada año, además de los hermosos. Montañas, hermosas montañas y ríos, y la atmósfera en constante cambio, está especialmente diseñada para el turismo de montaña. Hay bastantes personas disfrutando del paisaje.