¿Cuáles son las antiguas escuelas de pensamiento?

Siempre ha habido muchas escuelas de pensamiento, porque las personas son individuos inherentemente independientes. Algunas personas están de acuerdo y otras no. Naturalmente, los pájaros del mismo plumaje se juntan y las personas se dividen en grupos. Entonces, aprendamos juntos sobre la antigüedad. ¿Cuáles son las escuelas de pensamiento?

¿Cuáles son las antiguas escuelas de pensamiento?

Confucianismo

El confucianismo se adhiere básicamente a los principios legislativos de "parentesco con parientes" y "respeto por respeto". mantiene el "gobierno por la etiqueta" y aboga por el "gobierno por la virtud" y concede importancia a la "gobernancia por el pueblo". El confucianismo tuvo una gran influencia en la sociedad feudal y los gobernantes feudales lo consideraron ortodoxo durante mucho tiempo. Figuras representativas son Confucio, Mencio, Xunzi, etc.

Legalismo

El legalismo es la escuela que concede mayor importancia al derecho entre los eruditos anteriores a Qin. Son famosos por defender el Estado de derecho y proponer un conjunto completo de teorías y métodos. Esto proporcionó una base teórica efectiva para la dinastía Qin centralizada que se estableció más tarde. La posterior dinastía Han heredó el sistema centralizado y el sistema legal de la dinastía Qin, que eran los sujetos políticos y legales de la antigua sociedad feudal de mi país. Las figuras representativas son Shang Yang, Han Feizi, Li Si y otros.

Estrategas militares

Los pensamientos de gestión de los antiguos estrategas militares chinos son una parte importante de la espléndida literatura antigua de la nación china. Son la comprensión racional de la toma de decisiones y el mando en la guerra. , coordinación y sus leyes por estrategas militares de todas las edades en nuestro país la suma de. Las figuras representativas son Sun Tzu, Sun Bin, Wu Qi y otros.

Taoísmo

El taoísmo considera el Tao como origen y ley universal del mundo. Cree que el camino al cielo es la inacción y que el Tao sigue a la naturaleza. como gobernar mediante la inacción, valorar la suavidad y proteger la feminidad, y utilizar la suavidad para superar la dureza, estrategia militar. Figuras representativas son Laozi, Zhuangzi, Liezi, etc.

Mohismo

El mohismo aboga por una vida extremadamente simple y dura, aboga por la no agresión, el amor y el beneficio mutuo, y no debe haber distinción entre cercanía y distancia, alta o baja. También tiene el espíritu de dedicación para ayudar al mundo. Figura representativa Mozi.

Estratega

Durante el Período de los Reinos Combatientes, los estados vasallos se habían anexado entre sí, y cada estado vasallo en realidad comenzó a tener la ambición de anexar el mundo. Fue durante la lucha por la hegemonía y la lucha por el mundo durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes que nuestro país produjo políticos que presionaron a los estados vasallos para que mostraran sus talentos. A menudo viajaban a los hogares de los estados vasallos para. lograr sus objetivos de manera fácil y rentable. Cabe decir que las características del período de los Reinos Combatientes les dieron un papel especial. Al mismo tiempo, muchos de sus pensamientos fueron también el punto de partida original del pensamiento diplomático en chino. historia. Las figuras representativas son Fan Sui, Su Qin, Zhang Yi y otros.

En segundo lugar están las figuras famosas, cuyo representante es Gongsun Long Hui Shi. El representante de la familia Yin Yang es Zou Yan. Granjero, el representante cree que es Xu Xing. Los representantes de la familia Zajia son Lu Buwei y Gui Guzi. Las escuelas pequeñas restantes no tienen antologías que representen sus propias escuelas y su influencia es limitada, como los novelistas.

Budismo

Se introdujo en nuestro país a finales de la dinastía Han Occidental y nunca floreció hasta la dinastía Han Oriental. Posteriormente, mediante la continua integración del confucianismo y otras teorías, Fue aceptado gradualmente por la gente y formó el budismo.

La clasificación de géneros o grupos literarios.

1. Figuras representativas del confucianismo incluyen: Confucio y Mencio.

2. Figuras representativas de la escuela taoísta incluyen: Laozi y Zhuangzi.

3. Figuras representativas del mohismo incluyen: Mozi.

4. Entre las figuras legalistas se incluyen: Han Feizi.

5. Qu Song: se refiere a Qu Yuan y Song Yu durante el Período de los Reinos Combatientes.

6. Yang Ma: se refiere a Yang Xiong y Ma Si Xiangru en la dinastía Han Occidental.

7. Tres Caos: se refiere a Cao Cao, Cao Zhi y Cao Pi.

8. Los siete hijos de Jian'an: Se refiere a Kong Rong, Wang Can, Chen Lin, Liu Zhen, Xu Qian, Ruan Yu y Ying Jue

9. Shen Shi Renbi: Guía de las dinastías Qi y Liang Shen Yue y Ren Fang.

10. Los cuatro héroes de la dinastía Tang temprana: Wang Bo, Yang Jiong, Lu Zhaolin y el rey Luo Bin.

11. Shen Song: se refiere a Shen Quanqi y Song Zhiwen, los famosos poetas gongyan de principios de la dinastía Tang.

12. Los poetas de la dinastía Tang que pertenecieron a la escuela de poesía fronteriza incluyen: Wang Changling, Cen Shen, Gao Shi, Wang Zhihuan y Li Qi.

13. Zhang Wang Yuefu: hace referencia a los poemas Yuefu escritos por Zhang Ji y Wang Jian.

14. Jiao Handao es delgado: las palabras de Su Shi son un resumen en imagen del estilo poético de Meng Jiao y Jia Dao, los poetas de la dinastía Tang Media.

15. Yuan Bai: hace referencia a los poetas Yuan Zhen y Bai Juyi de la dinastía Mid-Tang.

16. Los dos emperadores de la Dinastía Tang del Sur: se refiere a los dos emperadores de la Dinastía Tang del Sur durante las Cinco Dinastías, el emperador medio Li Jing y el posterior emperador Li Yu.

17. Tres Su: Su Shi, Su Xun y Su Che.

18. Los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song: Han Yu, Liu Zongyuan, Ouyang Xiu, Wang Anshi, Zeng Gong, Su Shi, Su Xun y Su Che.

19. Entre los poetas de la dinastía Song, entre los que pertenecieron a la escuela audaz se encuentran: Su Shi y Xin Qiji.

20. Entre los poetas de la dinastía Song, entre los que pertenecieron a la escuela elegante se encuentran: Liu Yong y Li Qingzhao.

21. Los cuatro grandes maestros de la Ópera Yuan en la Dinastía Yuan: Guan Hanqing, Zheng Guangzu, Bai Pu y Ma Zhiyuan.

22. Los últimos siete hijos de la dinastía Ming: Zongchen, Li Panlong, Wang Shizhen, Xie Zhen, Liang Youyu, Tu Zhongxing y Wu Guolun.

23. Secta Tang Zong: Los siete escritores de oposición en torno a la dinastía Ming incluyen: Wang Shenzhong, Tang Shunzhi y Gui Youguang.

24. Los Tres Yuanes de la Secta de Seguridad Pública: se refiere a Yuan Zongdao, Yuan Hongdao y Yuan Zhongdao.

25. Tres grandes pensadores de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing: Gu Yanwu, Huang Zongxi y Wang Fuzhi.

26. Dinastía Shi del Sur y Song del Norte: hace referencia a los famosos poetas Shi Runzhang y Song Wan a principios de la Dinastía Qing.

27. Escuela de Poesía Song: Poetas Tongguangti de la Dinastía Qing. Los escritores representativos son Chen Sanli y Chen Yan.

28. Escuela Ci de Zhejiang Occidental: La Escuela Ci a principios de la Dinastía Qing, representada por Zhu Yizun, natural de Xiushui, Zhejiang (ahora ciudad de Jiaxing).

29. Escuela Yangxian Ci: La Escuela Ci a principios de la Dinastía Qing, representada por Chen Weisong de Yixing, Provincia de Jiangsu.

30. Escuela Ci de Changzhou: La Escuela Ci de mediados de la dinastía Qing, cuyo representante es Zhang Huiyan.

31. Escuela Tongcheng: La escuela de prosa más famosa de mediados de la dinastía Qing. Entre sus principales escritores se encuentran Fang Bao y Yao Nai.

32. Grupo de Escritores de Suzhou: Grupo de dramaturgos de principios de la dinastía Qing, representado por Li Yu, Zhu Suchen y Zhu Zuochao.

33. Nan Hong y Bei Kong: hace referencia a los famosos dramaturgos Hong Yi y Kong Shangren a principios de la dinastía Qing.

34. Nanshe: Fundada en 1909, los fundadores fueron Chen Qubing, Gao Xu y Liu Yazi.

¿Cuáles son las diez bestias míticas más importantes de la antigua China?

4 espíritus: Qilin, Fénix, tortuga y dragón

4 dioses: Qinglong, tigre blanco, Suzaku, Xuanwu

Cuatro males: Caos, Qiongqi, Taotie, Taotie Qinglong, también conocido como "Canglong", el dios de Oriente en la mitología antigua. El dragón es el tótem de la nación china Desde que el Emperador Amarillo lo nombró en el cielo y ejerció poder en todas las direcciones, el dragón se ha convertido en un símbolo de la nación china e incluso de toda China. En la dinastía Han. Desde el comienzo de la dinastía Han, se determinó que el dragón era el símbolo del emperador. En las leyendas orientales, el dragón verde tiene un cuerpo como una serpiente larga, una cabeza de unicornio, una cola de carpa, una larga barba en la cara, astas de ciervo, cinco garras y una apariencia poderosa. más bien un lagarto con alas.

En China, el tigre blanco es el dios de la guerra y de la matanza. El tigre tiene muchos poderes mágicos, como evitar el mal, protegerse de los desastres, rezar por la prosperidad y castigar el mal, promover las buenas obras, generar riqueza y casarse. Y es uno de los cuatro espíritus y, por supuesto, está hecho de estrellas. Entre las veintiocho constelaciones, hay siete en el oeste: Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Xi y Shen. Por tanto, representa a Occidente, y su color blanco se debe a que es Occidente. Occidente pertenece al oro entre los cinco elementos, y su color es el blanco. Por eso se le llama Tigre Blanco no porque sea blanco, sino por los cinco elementos.

En China, el fénix es una criatura espiritual que representa la felicidad. Hay muchas formas de ello.

Como faisanes dorados, pavos reales, águilas, cisnes, pájaros negros (golondrinas), etc… También se dice que se transformaron en el roc budista Garuda. El fénix mencionado en el mito del Fénix tiene cabeza de pollo, barbilla de golondrina, cuello de serpiente, cola de pez y patrones de cinco colores. Hay cinco tipos de fénix, divididos por color: el rojo es el fénix, el verde es el fénix, el blanco es el cisne y también se puede decir que el fénix amarillo y morado es un pájaro rojo o un pájaro negro. Suzaku es uno de los cuatro espíritus, como los otros tres espíritus, proviene de las estrellas y es el nombre general de las siete estrellas del sur: Bueno, Fantasma, Sauce, Estrella, Zhang, Yi y Zhen. Cuando lo pienso, es Suzaku. Zhu es rojo, como el fuego, y el sur pertenece al fuego, por eso se le llama Fénix. También tiene la propiedad de reencarnarse del fuego, al igual que el fénix en Occidente, por eso también se le llama Fénix de Fuego. Xuanwu es una criatura espiritual compuesta por una tortuga y una serpiente. El significado original de Xuanwu es Xuanming, y los antiguos sonidos de Wu y Ming están conectados. Wu significa negro; Ming significa yin. Xuanming describió originalmente la adivinación de las tortugas: la parte posterior de la tortuga es negra, y la adivinación de las tortugas consiste en pedirle a la tortuga que vaya al inframundo para preguntarle a los antepasados, traer las respuestas y mostrárselas al mundo en forma de adivinación. Por lo tanto, el primer Xuanwu fue la tortuga. Más tarde, el significado de Xuan Ming continuó expandiéndose. Las tortugas viven en ríos, lagos y mares (incluidas las tortugas), por lo que Xuan Ming se convirtió en el dios del agua, las tortugas viven mucho tiempo y Xuan Ming se convirtió en un símbolo de la inmortalidad. El inframundo original estaba en el norte, y el oráculo de adivinación de huesos; Las dinastías Yin y Shang dijeron que "la adivinación debe ser hacia el norte", por lo que Xuan Ming volvió a convertirse en el Dios del Norte.

Qilin, también conocido como Qilin, abreviado como Qilin, es una bestia benévola y auspiciosa en las leyendas antiguas. Es un animal en las antiguas leyendas chinas, junto con el fénix, la tortuga y el dragón. Se le llama "Cuatro Espíritus". ". Conocido como el Rey de las Bestias Sagradas. Es un pájaro divino que todo el mundo conoce. Tiene cabeza de pollo, mandíbula de golondrina, cuello de serpiente, pecho de rinoceronte y cola de pez. Pájaro de las Cinco Virtudes.

Según la anotación de Guo Pu en "Erya Birds", las características del fénix son: "Cabeza de pollo, mandíbula de golondrina, cuello de serpiente, lomo de tortuga, cola de pez, cinco colores, alrededor de seis pies de altura". "Ven del país del Caballero Oriental, vuela a través de los cuatro mares, cruza Kunlun, bebe del pilar principal, lava tus plumas en el agua débil y no te quedes en la cueva del viento, mira que el mundo estará en paz. ". "¿El clásico de las montañas y los mares? Ilustraciones" dice que hay cinco tipos de patrones de caracteres: "El primer texto se llama De, el texto del ala es Shun, el texto del reverso es Yi, el texto del vientre es Fe y el texto del reverso es Ren.

En " "Guiguzi Yinfu Seven Techniques" se habla de: "Yang Zhi Dharma Spirit Turtle" significa cultivar la voluntad. La tortuga espiritual es un animal de larga vida que se encuentra en los tótems de los animales, por lo que lo es. sinónimo de longevidad Hay una descripción en "Lingxian": "El dragón negro está acurrucado a la izquierda, el tigre blanco ocupa ferozmente la derecha, el pájaro rojo vuela al frente y la tortuga espiritual da vueltas detrás". Por lo tanto, la tortuga espiritual es una especie de animal en la antigua mitología china. La bestia espiritual aparece en el registro. Es una de las cuatro bestias míticas: Dragón, Fénix, Lingui.

El dragón es mágico. Animal de la mitología china que es bueno para cambiar las nubes y la lluvia, y se dice que puede beneficiar a todas las cosas. Tiene la capacidad de aparecer escondido, ascender al cielo con la brisa primaveral y sumergirse en el abismo con la brisa otoñal. Es el líder de todos los insectos escamosos y el líder de los cuatro espíritus (dragón, fénix, unicornio y tortuga). Más tarde se convirtió en un símbolo del poder imperial y fue la capital de los emperadores de todas las dinastías. dragón, y los utensilios que utiliza están decorados con dragones.

Una especie de monstruo codicioso y cruel en la antigüedad. La forma de su cabeza a menudo está grabada en las campanas y trípodes antiguos como decoración:? Zhou Ding come comida glotona, que tiene cabeza pero no cuerpo. Se come a las personas sin tragarlas, lo que causa daño a su cuerpo. El "Shen Yi Jing? Southwest Wilderness Jing" dice: "Hay una persona en el suroeste que tiene un. cuerpo peludo y lleva un sombrero en la cabeza". Los jabalíes son tan codiciosos como los lobos, les gusta acumular riquezas para sí mismos, pero no comen las cosechas de la gente. Los fuertes se apoderan de los viejos y los débiles, y tienen miedo de La multitud y los atacan individualmente. Se les llama glotones. Volumen 26 de "Registros después de escuchar y ver": Shao En los primeros días del Día Santo, mi antepasado era un funcionario en la Mansión Chang'an. Pasteles de sopa frente al templo del emperador Han Gaozu en Xicheng. Obtuvo una caja de jade blanco. Tenía más de un pie de alto y estaba grabada con nubes, dragones y fénix. Según el "Hai Nei Bei Jing", Qiongqi se parece. un tigre, tiene un par de alas, le gusta comerse a la gente y come de la cabeza de la gente. Sin embargo, también se menciona en "El Clásico de las Montañas y los Mares", otra imagen de. Se menciona el Qiongqi en este capítulo que parece una vaca y tiene pelo de erizo. Es muy diferente al descrito en el "Hainei Bei Jing". Pero ambas son bestias feroces a las que les gusta comerse a las personas, y no hay diferencia. en este aspecto.

El Libro de las Montañas Occidentales, el segundo volumen del Clásico de las Montañas y los Mares, dice: "Trescientas cincuenta millas al oeste se llaman las Montañas Tianshan. Hay mucho oro y jade, algunas son verdes y amarillas reales. El Yingshui Fluye y desemboca en el valle Tang desde el suroeste ". Hay un pájaro divino, que parece un saco amarillo, es rojo como el fuego rojo, tiene seis patas y cuatro alas, no tiene rostro, puede cantar y bailar y, en realidad, es una bestia feroz en las leyendas antiguas.

Según la leyenda, es el hijo de Zhuanxu, el Emperador del Cielo del Norte. También se llama Aohun, lo cual es difícil de entrenar a partir de estos nombres, podemos inferir aproximadamente lo que hace. Al igual que Qiongqi, Yaozhu se convirtió más tarde en uno de los Cuatro Males. Haechi es una famosa bestia mítica producida bajo el antiguo sistema de juicio divino, también conocida como "bestia del Dharma". Según "Lunheng" y "Huainanzi? Xiuwu Chapter", la forma de su cuerpo es tan grande como una vaca, y el pequeño es como una oveja. Su apariencia es más o menos como la de un unicornio, con pelo espeso y oscuro por todo el cuerpo, brillante. ojos y frente. Generalmente hay un solo cuerno en la cabeza. Se dice que si el cuerno se rompe, la persona morirá. Algunos se han visto con alas, pero la mayoría no tienen alas. Tiene una gran inteligencia, puede entender las palabras de las personas y usará sus cuernos para resistir a aquellos que son deshonestos e infieles. En generaciones posteriores, a menudo se criaban ovejas comunes en los templos para reemplazar al zorro de nueve colas. El zorro de nueve colas también se conoce como el "pájaro de nueve colas". Una bestia legendaria. Vive en las montañas de Qingqiu y come gente. Se decía que apareció por primera vez en la dinastía anterior a Qin, y que era una bestia auspiciosa en la dinastía Han, que simbolizaba el ascenso del rey. Además, la paz aparecerá en el mundo, simbolizando la prosperidad de los descendientes del rey.

"Nanshan Sutra": Hay una bestia (en la montaña Qingqiu. Su forma es como orejas de zorro y nueve colas, su sonido es como el de un bebé, puede comerse a las personas y a los que comen). no es venenoso. "White Tiger Tong": "Cuando la virtud alcance el nivel más alto, los pájaros y las bestias serán vistos como zorros de nueve colas"

Kui Niu (kui) "¿El Clásico de las Montañas y los Mares? El Gran Clásico del Desierto " registros: Está la montaña Liubo en el Mar de China Oriental, que se adentra siete mil millas en el mar. Hay sobre él una bestia con forma de buey, de cuerpo pálido y sin cuernos, y con un pie. Cuando entra y sale del agua, habrá viento y lluvia, y su luz es como el sol y la luna. su sonido es como un trueno. Su nombre es Kui. El Emperador Amarillo lo obtuvo, usó su piel como tambor y usó los huesos de las bestias del trueno como puntas. El sonido se podía escuchar a quinientas millas, para hacer al mundo famoso. Cuenta la leyenda que hay una "montaña Liupo" en el Mar de China Oriental, y Kui vivía en esta montaña. El cuerpo y la cabeza de Kui eran como los de un buey, pero no tenía cuernos y sólo una pierna. Su cuerpo era azul y negro. Se dice que Kui emite luz como el sol y la luna y un grito como un trueno. Mientras entre y salga del agua, definitivamente provocará una tormenta. Durante la guerra entre Huangdi y Chiyou, Huangdi capturó a Kui, usó su piel para hacer un tambor militar y usó sus huesos como baquetas. Como resultado, el sonido del golpe del tambor se podía escuchar en un radio de 500 millas, lo que en gran medida. Elevó la moral del ejército de Huangdi, el ejército de Chi You estaba muy asustado. Kui nació con el cielo y la tierra. Solo hay tres o más en el mundo. El primero y el segundo fueron asesinados por Qin Shihuang. Sin embargo, Qin Shihuang no tenía los logros del Emperador Amarillo, por lo que el tambor estaba hecho de. La piel de Kui no es tan mágica.

Yingzhao Tiene rostro humano, cuerpo de caballo, rayas de tigre, alas de pájaro y una voz como de granada. Afirma ser el dios que cuida el jardín del Emperador del Cielo, pero, en el mejor de los casos, parece no ser más que una bestia mítica. "El Clásico de las Montañas y los Mares (Tres Clásicos de los Clásicos Occidentales)" lo contiene

La bestia de llama roja Zhu Rong, el dios del fuego, y el dios del agua, Gongben, son descendientes de la familia Shennong. En una gran batalla, Zhu Rong, que montaba un dragón de fuego, obtuvo una gran victoria. La ira del Emperador tocó el monte Buzhou, provocando que las aguas del río Tianhe se derramaran en el mundo para equilibrar el poder del agua y el fuego. , Zhu Rong envió dragones de fuego a vagar bajo tierra. Uno de los descendientes de este dragón de fuego es la Bestia de la Llama Roja. Dado que la inundación que inundó la tierra era agua mortal, Zhu Rong absorbió el Fuego Verdadero Samadhi del Dragón de Fuego, y la Bestia de la Llama Roja, su descendiente, ya no poseía el fuego divino. Aun así, la bestia de llamas rojas con huesos de acero y hierro y un cuerpo en llamas todavía no es algo que los mortales puedan derrotar. "Historias extrañas de dioses y demonios. Bestias espirituales" Bestia de la llama roja: la bestia guardiana de Xuanhuojian, la esencia de todos los fuegos. Todo su cuerpo está cubierto de llamas rojas y el veneno del fuego surge, matando a cualquiera que lo golpee. Se rumorea que existe un método secreto pagano, y el antiguo dios maligno usa el monstruo de la llama roja para controlar los ocho círculos mágicos malignos, lo cual es extremadamente extraño. Baize es una bestia mítica en la montaña Kunlun. Es una bestia mítica famosa. Es completamente blanca. Puede hablar el lenguaje humano y comprender las emociones de todas las cosas. En el país de Ji Zhi, hay un pájaro llamado Mingming, un pájaro con dos palabras claras en sus ojos. Tiene forma de grulla, con una pata, rayas rojas y un pico blanco.

Coche fantasma, también conocido como el pájaro de nueve cabezas. Son de color rojo y parecen patos. Los más grandes tienen alas de unos diez pies de ancho. Son ciegos durante el día y si hay un poco de oscuridad, pasan volando. Enamorarse hace brillar el alma de las personas. También hay un dicho que dice que una de las nueve cabezas fue alguna vez un perro que ladraba y a menudo sangraba. Una casa con gotas de sangre traerá mala suerte.

(Esta sospecha es un caso individual) Está registrado en "Three Kingdoms Classics", "Lingbiao Luyi", "Zhengzitong" y "Gufeng".

El pez macho nació en el lago de piedra, que siempre está congelado. Mide siete u ocho pies de largo, tiene forma de carpa y es de color rojo. Está en el agua durante el día y se transforma en un ser humano por la noche. Si lo perforas, no morirá. Si lo hierves con dos ciruelas negras, morirá. Si lo comes, podrás deshacerte de las enfermedades malignas.

Zhu Jian tiene rostro humano, cuerpo de leopardo, orejas y un ojo de buey, una cola larga y puede emitir un sonido fuerte. La cola se mantiene en la boca al caminar y se enrolla al descansar. Está registrado en "El Clásico de las Montañas y los Mares (Beishan Jing)". Está registrado en "Shen Yi Jing (Northern Huang Jing)"

Fei Lian tiene cuerpo de ciervo, cabeza de pájaro, cuernos y cola de serpiente con inscripciones de leopardo. Algunos dicen que es Feng Bo. Pero creo que es más razonable ser una bestia mítica que controla el viento y la atmósfera. "Chu Ci (Li Sao)" lo contiene.

El Dragón Vela es una bestia mítica de la antigua mitología china. También conocido como Zhuyin, también escrito como Qianlong. Tiene rostro humano y cuerpo de dragón, sostiene una vela en la boca, iluminando la penumbra en el lugar sin sol del noroeste. Cuenta la leyenda que es tan poderoso que cuando abre los ojos, el cielo está brillante y es de día; cuando cierra los ojos, el cielo está oscuro y está oscuro, que es de noche; Los historiadores culturales de hoy creen que el Zhulong es un mito de la tribu tótem del dragón del norte, y su apariencia original debería ser la raíz masculina, que se transforma a partir de los genitales masculinos. Surgió después de la era del culto a la vulva. "El clásico de las montañas y los mares. El clásico de la naturaleza salvaje": fuera del Mar del Noroeste y al norte de Chishui, se encuentra la montaña Zhangwei. Hay un dios, con rostro humano y cuerpo de serpiente, y un cuerpo rojo. Sus ojos son rectos, su mirada es oscura y su visión es clara. Sin comida, sin dormir, sin descanso, el viento y la lluvia son sólo un suspiro de alivio. Es Zhu Jiuyin, que se llama Zhulong. ?También "Clásico de ultramar": ?El dios de Zhongshan, cuyo nombre es Zhuyin, es considerado como el día, duerme como la noche, sopla como el invierno, llama como el verano, no bebe, no come, no descansa y respira como el viento; su cuerpo tiene miles de kilómetros de largo y está en el cielo. Al este de Chao, es un objeto con rostro humano y cuerpo de serpiente, rojo, y vive al pie de la montaña Zhongshan. Véase "Esquema del culto primitivo" de Gong Weiying. "Chu Ci. Tianwen": "Si se abre el noroeste, ¿cómo puede fluir el aire? Cuando el sol no brilla, ¿cómo puede brillar el dragón vela?" Y "Dazhao": "Está Hanshan en el norte y el El dragón es perdonado." El dragón vela está ubicado en el norte de Yanmen, escondido en la montaña Weiyu. Su dios tiene rostro humano y cuerpo de dragón, pero no tiene piernas. ("¿Huainanzi? Entrenamiento del terreno") El cielo no es suficiente en el noroeste y no hay noticias del yin y el yang, por lo que hay un dragón que sostiene esencia de fuego para iluminar el Tianmen. (La anotación de Guo Pu de "The Great Wilderness Northern Classic" Zhulong citó "Poesía que contiene niebla divina" ①) "Wanxing Jing" dice: El sol fluye en todas direcciones. El antiguo sabio dijo: Cuando el dragón vela viaje hacia el este, será limpiado, cuando viaje hacia el oeste, matará, cuando viaje hacia el sur, matará, y cuando viaje hacia el norte, Matará severamente. (Volumen 1 de "Yi Wei Qian Kun Chisel") "Overseas Classic": El dios de Zhongshan, cuyo nombre es Zhu Yin, es considerado como el día, duerme como la noche, sopla como el invierno, llama como el verano, no bebe, no no come, y no descansa, su aliento es el viento; su cuerpo tiene miles de kilómetros de largo, en el este de Wuhu, es un objeto, con rostro humano y cuerpo de serpiente, rojo, que vive al pie de. Montaña Zhongshan. Todas las teorías son similares con pequeñas diferencias, y obviamente se derivan del "Overseas Classic" y "The Great Wilderness Classic".

La serpiente que croa es más o menos como una serpiente, pero tiene cuatro alas y hace? un sonido como de roca. Si lo ve, habrá una sequía severa. Está registrado en "El clásico de las montañas y los mares (Zhongci Er Jing)".

Jin Ksitigarbha, Zhuoxi Jiuhua, está decidido a practicar el budismo. Debido a que tiene la verdad para escucharlo y seguirlo día y noche, puede convertir la desgracia en buena fortuna en todas partes y finalmente alcanzar el Buda Dharma. El budismo honra a Diting como un perro divino. Las generaciones posteriores lo consideran un símbolo de buena suerte porque comprende los principios budistas, comprende la naturaleza humana y evita el mal. Escuchar las auspiciosas imágenes de un grupo de bestias en un solo cuerpo, reuniendo la elegante apariencia de muchas cosas en un solo cuerpo, con una cabeza de tigre, un solo cuerno, orejas de perro, cuerpo de dragón, cola de león y patas de unicornio. La forma es única y la imaginación es rica. El mundo lo atesora como "Tesoro de la casa de la ciudad", "Honor del templo", "Elfo del cielo y la tierra" y "Plantilla de las diez mil bestias", y se coleccionan ampliamente.

Bestia Nian Según la leyenda, en la antigua China había un monstruo llamado "Nian" con un solo cuerno en la cabeza y era extremadamente feroz. ?Nian? vive en las profundidades del mar durante todo el año y sólo sale a tierra cada Nochevieja, devorando ganado y dañando vidas humanas. Por eso, cada Nochevieja, la gente de pueblos y aldeas ayuda a viejos y jóvenes a huir a las montañas para evitar el daño de la bestia del Año Nuevo.

El marido es como un ciervo, pero con cuatro cuernos. Trae la inundación. "El Clásico de las Montañas y los Mares (Zhongci Sanjing)" contiene

Mariposa del Mar del Sur de China Mariposa gigante. Alguien lo atrapó una vez, y después de quitarle las alas y las patas, todavía pesaba ochenta libras y era extremadamente delicioso. "Lingnan Foreign Objects" contiene registros

Araña de montaña: Araña gigante, del tamaño de una rueda, su seda puede detener el sangrado. "Southern New Books" lo contiene.

Jiaoduan es el nombre de la legendaria bestia auspiciosa. Parece un ciervo con un cuerno en la nariz, puede viajar 30.000 kilómetros en un día y habla cuatro idiomas. Su teoría apareció por primera vez en la dinastía Han. "Libro de la dinastía Song, segunda parte de Fu Ruizhi": "La persona en la esquina de la esquina viaja ocho mil millas por día y conoce los idiomas de los cuatro bárbaros. Cuando Mingjun y el Santo Señor está en el poder, comprende las cosas lejanas de afuera y viene aquí según el libro". ?

Jiaolong es otro ejemplo: Jiaoqiu (Jiao y Qiu. Qiu: un pequeño dragón cornudo en las leyendas antiguas. También se refiere generalmente a la tribu acuática Jiao Chi (Jiaolong. Chi: Cuenta la leyenda que así es); es un género de Jiaolong. Un animal); Jiaosi (Jiaolong y Jiaoniu). También hay libros antiguos que dicen que es un dragón sin cuernos Jiao, perteneciente al género Dragón. El que no tiene cuernos se llama dragón. ――"Yun Hui"