Una introducción histórica a la princesa Gulun Chunci.

Seleccionado de la Serie Chao Princess (6) - Amor en el cielo.

Esta es una historia sobre el amor,

Esto puede ser solo una historia. ...

Esta es una historia desconocida,

Esto puede ser más que una simple historia. ...

Si has leído los capítulos anteriores de "Piao Piao", creo que has saltado de la interpretación más bella y romántica de la princesa de los cuentos de hadas y has regresado al desolado camino pavimentado por realidad. .

Sin embargo, cuando enfrentamos la verdad sombría y rota de la historia una y otra vez con compasión, siempre puede haber un poco de arrepentimiento, un poco de tristeza e incluso un poco de cansancio: cansancio de demasiadas tragedias similares.

Entonces, cuando Pu Pu hizo todo lo posible por ver sólo el rostro vago de la historia, la compasión reprimida durante mucho tiempo surgió espontáneamente. Y el equilibrio al final de la pluma se ha deslizado hasta el borde de la emoción y el amor, que todo narrador de historia teme ser llamado impersonal y trata de evitar. ...

Entonces, únete a Piao Piao, abandona temporalmente tu sobriedad y razón originales, minimiza las huellas de la política y experimenta una historia de amor sobre la dependencia de vida o muerte de una princesa y un príncipe que va más allá de los cuentos de hadas. ......

Pregunta ¿qué es por favor en el mundo? ¡Enseña la vida y la muerte!

Este es un poema que siempre ha sido considerado como un lema de amor. Esa elevada visión del amor siempre ha sido buscada y admirada por miles de amantes. Piao Piao no es un experto en amor, pero no puede evitar preguntar: ¿vivir y morir juntos es realmente el estado más elevado del amor?

No hace falta decir que las personas que se aman están hechas el uno para el otro. * * * La muerte es sólo una evasión impotente ante el dolor de perder a un ser querido, o el miedo a la falta de confianza para persistir sólo en el amor.

Recuerdo esta frase en "Poemas de Daming Palace": "De mi marido, una vez más sentí la conmovedora esencia del amor. El amor es más hermoso cuando una persona se apega a ella sola". /p>

Sí, solo. Esta parece ser una forma más dolorosa y difícil de expresar amor que el sacrificio instantáneo de amor. Ese tipo de emoción continua e impactante es en realidad el recuerdo eterno del difunto con pleno amor por parte de los vivos hasta que la muerte nos separe. ......

Las Diez Hijas del Emperador (1685-1710): Al mediodía del 16 de febrero, año veinticuatro del reinado de Kangxi (1685), E'e nació injustamente. Era Nora, una chica normal y corriente. La princesa es Tong Kun. En mayo del cuadragésimo quinto año del reinado de Kangxi (1706), se le concedió el título de princesa Xichun y se casó con Se Ling. En el cuadragésimo noveno año de Kangxi (1710), murió el 24 de marzo del año Gengyin, a la edad de veinticinco años. Fue enterrado en los suburbios de Beijing y luego enterrado junto con Ce Ling. En febrero del décimo año del reinado de Yongzheng (1732), Ling fue nombrado póstumamente.

Adjunto: Lingze, Borjit. En el año 30 del reinado de Kangxi (1692), Tamir, el lugar donde decía estar su abuelo Lu Dan, regresó a China y se le concedió el puesto de capitán de la caballería ligera. Permaneció en la capital y estudió en el patio interior. . En el cuadragésimo quinto año del reinado de Kangxi, la princesa recibió el título de Heshuo y el rango de Beizi. Ese mismo año, se le ordenó regresar a su antiguo lugar en Tamir y frustró la invasión de los soldados dzúngaros. En el año quincuagésimo noveno de Kangxi (1720), derrotó muchas veces a los soldados Junggar de Fuldan y premió a Zhasak. En el primer año de Yongzheng (1723), se le otorgó el título de Príncipe del condado de Duoluo. En el segundo año del reinado de Yongzheng (1724), entró en Altai. En el décimo año de Yongzheng (1732), obtuvo la victoria sobre el templo de Guangxian, recibió el título de Príncipe Chaoyong y fue nombrado Gu Lun. En el undécimo año del reinado de Yongzheng (1733), el teniente general Zuo estaba estacionado en Kobdo como frontera de Dingbian. En el primer año de Qianlong (1736), estuvo destinado en Ulisutai. Murió en el decimoquinto año del reinado de Qianlong (1750) y entró en el templo Shijingxianliang.

Cuando vi esta introducción, mis ojos se iluminaron. En la vida de las princesas de la dinastía Qing, este extenso artículo es único. Pero después de terminar de leer con la alegría de obtener más información, de repente me quedé en silencio. Esta no es tanto una introducción a la vida de la princesa Chunti sino una introducción a la vida de Yefu Lingze.

Por supuesto, la gente no puede vivir sola en este mundo. Especialmente tu compañero de vida, que se ha convertido en parte de tu vida. Por eso no es sorprendente que siempre haya un apéndice escrito sobre la vida de cada princesa de la dinastía Qing. Pero la princesa pura es diferente, porque descubrimos que Fu Ce no solo es una parte de la vida de la princesa, ¡sino también una gran parte! ¡Incluso las generaciones futuras extrañan a la princesa hasta cierto punto debido a los méritos que la acompañan!

Desde la antigüedad, la princesa ha sido el rey y sus subordinados. Es un ejemplo típico de un marido que depende de su esposa.

Los honores y las desgracias del nacimiento, la vejez, la enfermedad, la muerte y la muerte siguen a menudo los pasos de la esposa (por ejemplo, un tal Fu se salvó de ser implicado por su padre corrupto porque se casó con una princesa (se dice que su hijo se casó con las joyas del emperador Qianlong, Gu Lun y la princesa Xiao)) fatalidad). La princesa Xichun es una princesa poco común con una esposa noble: en el décimo año del reinado de Yongzheng, la princesa Heshuo Xichun le otorgó póstumamente el título de princesa Gurun Xichun debido a sus destacadas hazañas militares.

En el año veinticuatro de Kangxi, un año relativamente pacífico para toda la dinastía Kangxi, nació la princesa Xichun. La madre de la princesa, Tong Kunnala, era una persona noble en el palacio en ese momento. Hablando de esto, Piao Piao no pudo evitar suspirar: Kangxi era realmente un emperador esquivo. El estatus y la fertilidad de las concubinas del harén parecían no reflejar en absoluto sus gustos y aversiones emocionales. Por ejemplo, este Tong Kun dio a luz a dos hijos y una hija del emperador en el año decimocuarto de Kangxi, el año decimoctavo de Kangxi y el año veinticuatro de Kangxi respectivamente (los emperadores Fu Wan y Yin Gui murieron temprano). . Una concubina que ha estado en el harén durante mucho tiempo y ha estado fuera del palacio durante diez años en realidad solo recibió el título de nobleza cuando su marido estaba vivo. Si te miman, ¿por qué tratarlo sólo como a una persona noble? ¿Qué significa nacer dentro de diez años si no eres favorecido? ¿Kangxi estaba demasiado restringido en sus emociones o era tacaño con su honor? Dicho esto, Piaopiao no hará más comentarios para evitar convertirse en blanco de críticas públicas.

Dado que no hay forma de demostrar si la madre es una mascota, simplemente juzgue en función de su posición. Es solo una pequeña tendencia en el palacio. Junto con las presentaciones de las princesas anteriores, siento que la princesa Xichun no está muy orgullosa frente al emperador.

Sin embargo, la adolescencia de la princesa Yan Jun no fue muy difícil. Para las niñas, la riqueza del mundo emocional parece ser el verdadero sustento de la vida. ¿Quién es el pilar de apoyo en el corazón de la princesa Yan Jun? Su nombre es Ling Ze.

A partir de la introducción anterior, conocemos aproximadamente la experiencia de vida de Ling Ze. Sin embargo, los nietos de Genghis Khan y los descendientes de Sanoyan no son importantes. Lo importante es que aprovechó esta experiencia de vida para tener la oportunidad de ser educado en el palacio (durante la dinastía Qing, el emperador a veces traía a algunos jóvenes con valiosa experiencia de vida o a sus personas favoritas al palacio para criarlos, como La tercera hija del emperador Gaozong y Qianlong, la única hija de la reina Xiao, Gu Lun y la princesa Fu'e).

Esta experiencia de entrar en palacio no sólo introdujo a Lingze en el núcleo de la clase dominante, sino que también proporcionó las condiciones para el nacimiento del dulce amor que lo acompañaría durante toda su vida.

En el trigésimo primer año del reinado de Kangxi, el joven Lingze llegó a la capital con su abuela. Cuando llegó al palacio para encontrarse con el emperador Kangxi, quedó profundamente conmovido por la destreza y majestad del emperador, hasta el punto de convertirse en un ídolo sagrado en su corazón, plantando las semillas de la lealtad en su corazón. Por supuesto, además del emperador, había otra persona que debió haber dejado una profunda impresión en Ce Ling, y esa era la princesa Chun, que tenía aproximadamente la misma edad que él. La tímida princesita se paró tímidamente detrás de la niñera, mirando a esta orgullosa niña desde la vasta pradera. ¡Quizás fue la mirada en los ojos de ese momento lo que los destinó a los dos a continuar su amor no correspondido por toda la vida!

La etiqueta en el palacio es naturalmente muy estricta, pero los corazones inocentes de niños y niñas se unen a través de capas de etiqueta. Este entendimiento tácito hace madurar gradualmente su aprecio mutuo. Entre las casi cien princesas de la dinastía Qing, no había muchos ejemplos de aquellas que crecieron con sus futuros novios de la infancia, y la princesa Xichun fue una de ellas.

Esta emotiva experiencia les dio a Celin y a la princesa Xichun una base emocional sólida y profunda. El proceso de este amor es como el proceso en el que Ling Ze extraña a su esposa toda su vida, como un hilo, delgado y duradero.

Sin embargo, hay muchas cosas que parecen ser necesarias para todo matrimonio feliz.

Cuando Ce Ling y la princesa Chunti alcanzaron la edad de casarse, la despiadada enfermedad torturó el delicado cuerpo de la princesa Chunti. La princesa Chunyan no puede adaptarse a la vida matrimonial debido a una enfermedad crónica, pero la boda de Lingze no puede retrasarse más.

De esta manera, Celing se casó con otra mujer. No sabemos si esta mujer fue su primera esposa o una concubina, pero después de morir de una enfermedad (o distocia) en el año 44 del reinado de Kangxi, dejó Celing con sus dos hijos pequeños. Lingze ha vuelto a estar soltera, mientras que la princesa Xichun acaba de recuperarse. Parece que Dios les ha dado a los niños otra oportunidad de continuar el matrimonio.

Después de muchas idas y venidas, la princesa y el príncipe finalmente congeniaron como deseaban. Su combinación nos llena de anhelos y deseos de un final feliz. En el cuento de hadas, una chica etérea finalmente revela su rostro misterioso y esquivo en la vida real. Podemos imaginar a la gentil y pura princesa y su apuesto y poderoso esposo abrazándose bajo el baniano en el jardín de la mansión de la princesa. Tal vez no haya más palabras, sino sólo ese momento de felicidad tácita en el que nos teníamos el uno al otro.

Sin embargo, la felicidad suele durar poco. Después del matrimonio, la princesa Chun enfrentó el mismo dilema que su hermana, la princesa Rongxian, que fue la separación causada por la larga expedición al extranjero de su marido. El profundo anhelo durante los días de separación fue una pesada carga para el frágil y enfermo cuerpo de la princesa Chunyan. Sin embargo, esta carga es dura para ella, pero también dulce. La enamorada princesa se sentó frente a la ventana por la noche, extendió la mano para recoger una hoja de arce que caía, escribió suavemente sus pensamientos y bendiciones para su esposo con un bolígrafo y luego dejó que la tierna hoja se llevara el viento. Quizás el viento lo lleve a la pradera, al desierto, al ser amado. ......

En esta separación y anhelo una y otra vez, la relación entre la Princesa Chunyan y Ce Ling gradualmente se profundizó y sublimó hasta convertirse en una con sus vidas.

Un año después, el amor estará cosechado. El nacimiento de su hijo (Chengzhou Zabu) provocó infinitas risas en esta pequeña y feliz familia. Pero la sombra cada vez más pesada que se esconde detrás de las risas es el cuerpo de esta princesa pura y debilitada por el parto.

Al mirar a su esposa que está perdiendo peso día a día, uno puede imaginar la ansiedad y el arrepentimiento en el corazón de Ling Ze. El príncipe mongol que creía en el budismo oró con devoción delante de Buda innumerables veces, orando por la pronta recuperación de su esposa, ¡incluso a cambio de su vida! Sin embargo, no importa cuán devotas y cuidadosas fueran las oraciones, no pudieron salvar la joven vida de la princesa Xichun. Quizás la naturaleza engañó a la gente, e incluso Dios estaba celoso de su amor y felicidad, obligándolos a quitarle la vida a la princesa sin piedad después de sólo cuatro cortos años juntos. En el cuadragésimo noveno año de Kangxi, la princesa Xichun, que sólo tenía 25 años, finalmente puso fin a su corta vida, dejando sólo arrepentimientos a su pequeño hijo y a su afligido esposo.

Ante la muerte de su esposa, Ling Ze estaba desconsolado. Pero no se cayó. Nació por amor, pero no puede morir por amor. Porque, después de todo, no son una pareja normal. Ellos asumen la responsabilidad de criar a su pequeño hijo y ser leales al país. Esta puede ser la última petición de la princesa antes de partir.

Al tener una razón para animarse, Ling Ze todavía estaba perdido. Después de todo, ¡su tiempo juntos fue demasiado corto, demasiado corto! ¿Debería culpar a mi esposa por ser tan cruel? ¿Será porque el destino es injusto? Después de quejarse por un tiempo, Ling Ze finalmente se calmó. Sí, después de todo son felices. Aunque fueron solo cuatro años, fueron suficientes para recordarlos y extrañarlos toda la vida. Cuatro años son realmente suficientes. ......

En los siguientes 40 años, hasta la muerte de Lingze, realizó su gran sueño de la infancia y utilizó sus destacados talentos militares para proteger a su rey, su pradera, su pueblo, su fe y su esposa.

"A finales de la dinastía Qing, cuando eras el dueño de la casa, Él estaba al frente y Ling te seguía. Tenías un carácter moral noble y logros sobresalientes. Eras el mejor". Evaluación de Ce Ling en el "Manuscrito de la historia de la dinastía Qing". No quiero perder demasiado tiempo en esto, porque ya hemos visto los destacados méritos de Celing en su vida desde la presentación de la princesa: es uno de los únicos príncipes mongoles a los que se le concedió el título de templo ancestral.

En las últimas décadas, de Beizi a Beile, se convirtió en rey de condado, príncipe y príncipe súper valiente. Los méritos del mundo y el honor y favor supremos no pudieron diluir el recuerdo profundamente arraigado que Lingze tenía de su esposa.

Ya existen dos episodios así. Primero, en la batalla con Galdan, los dos hijos de Ciling fueron capturados por el enemigo (los hijos de la concubina de Ciling lo persuadieron a rendirse, pero él dijo el famoso dicho: "La princesa nace para los hijos). no tiene nada que ver." (No reconoce a nadie excepto a su hijo con la Princesa Chunti). Ciertamente, hay algunos factores que hicieron que Ce Ling fuera leal a la corte frente a enemigos poderosos, pero también contiene su profundo apego a Chun Fei.

En segundo lugar, la princesa Xichun fue enterrada en los suburbios de Beijing después de su muerte. Más tarde, alguien le preguntó a Celing por qué no regresaba a la tribu Gorkha. Él respondió: "Vivo en el norte, vivo con mi amo". Esta es, por supuesto, una razón muy importante, pero ¿quién puede estar seguro de que no está mezclada con su falta de voluntad para mantenerse alejado de su amada esposa?

Las brillantes hazañas militares no sólo trajeron a Lingze el éxito político, sino que también le brindaron otro tipo de amargo consuelo. En el décimo año del reinado de Yongzheng, su esposa fue nombrada póstumamente Princesa Gulun Chunci por sus hazañas militares. En opinión de Lingze, este puede ser el último esfuerzo que pueda hacer por su esposa.

¡Cuarenta años, cuánto tiempo! ¡De esta manera, Lingze utilizó cuatro años de felicidad para respaldar sus 40 gloriosos años! Finalmente, después de agotar su último esfuerzo por la dinastía Qing, Ling Ze estaba a punto de morir. En sus últimos días no pidió nada más. Sólo esperaba encontrarse con su esposa en el cielo después de la muerte y convertirse en una pareja feliz.

El 1 de febrero, el decimoquinto año del reinado de Qianlong, fue un día sombrío. La tumba de la princesa Xichun, que había estado cerrada durante cuarenta años, se abrió lentamente. Porque en este mausoleo pronto habrá otro nuevo residente: Ling Ze. Según su último deseo, Lingze finalmente completó todas las misiones que le dio la vida y acompañó a su amada esposa sin preocupaciones para siempre.

¿Qué es el amor en el mundo? ¡Enseña la vida y la muerte!

Este poema parece tan pálido y superficial frente al amor entre Celine y la princesa Xichun. La vida y la muerte pueden ser el resultado final, pero no es el proceso completo. ¡Solo después de experimentar el temple de la perseverancia de una persona en el amor, la vida y la muerte serán más valiosas e inolvidables! Es como un monje que tiene que pasar por una práctica larga y ardua antes de poder lograr resultados positivos.

¡Cuarenta años, otra reencarnación del mundo, una reencarnación de Ling Ze que cree firmemente en el amor! Y cuando todo esto termine, lo que quedará en nuestros corazones serán los felices amantes que se abrazaron bajo el colorido baniano. ...

Gracias por acompañar a Piaopiao en este romántico viaje de amor. Espero que mi impulsividad no haya perturbado tu estado de ánimo racional y tranquilo ante la historia. ......