Costumbres del pueblo Zhuang
1 Introducción a la etiqueta
El pueblo Zhuang es una nación hospitalaria. En el pasado, cualquier huésped que visitara cualquier casa en una aldea Zhuang era considerado un huésped de toda la aldea. Las familias a menudo se turnaban para invitarlos a cenar y, a veces, una sola persona comía en cinco o seis casas. Por lo general, tienen la costumbre de ser invitados entre sí. Por ejemplo, cuando una familia mata un cerdo, deben invitar a una persona de cada hogar del pueblo a comer juntos. Asegúrese de tener vino en la mesa cuando entretenga a los invitados para mostrar su grandeza. La costumbre de brindar es "beber y entregar tazas". De hecho, no se utilizan tazas, pero sí cucharas de porcelana blanca.
Cuando los huéspedes regresan a casa, debemos ofrecerles la mejor comida y alojamiento dentro de nuestras posibilidades. Estamos especialmente entusiasmados con las personas mayores y los nuevos huéspedes. Al cenar, se debe esperar a que la persona mayor se siente antes de comer; los más jóvenes no pueden comer los platos que no hayan sido tocados por los mayores primero; servir té y arroz a los mayores y los invitados deben celebrarse con ambos; manos, y no se puede entregar delante de los invitados ni por detrás, páselo a los mayores a sus espaldas; los que terminen de comer primero deben decir "coman despacio" a los mayores y a los invitados uno por uno antes de levantarse de la mesa; los más jóvenes no pueden comer después de todos los que están en la mesa.
Respetar a los mayores y amar a los jóvenes es la virtud tradicional del pueblo Zhuang. Cuando te encuentres con una persona mayor en el camino, debes tomar la iniciativa de saludar y ceder el paso. No cruces las piernas frente a la persona mayor, no digas malas palabras y no te pongas delante de la persona mayor. . Al matar un pollo, se debe presentar la cabeza y la cola al anciano. Cuando se encuentra con una persona mayor en el camino, un hombre debe llamarlo "suegro" y una mujer debe llamarlo "abuela" o "anciana". Cuando se encuentra con un invitado o una persona que lleva una carga pesada, debe hacerlo. Toma la iniciativa de ceder el paso. Si se encuentra con una persona mayor que lleva una carga pesada, debe tomar la iniciativa de ayudarlo y despedirlo.
2 Contenido tabú
El pueblo Zhuang prohíbe la matanza de animales el primer día del primer mes lunar; las mujeres jóvenes en algunas áreas consideran tabú el consumo de carne de res y de perro; Los primeros tres días después de que una mujer da a luz (algunos durante los primeros siete días), es tabú que entren forasteros y que las mujeres que aún no han dado a luz visiten la casa; Al alojarse en una casa de bambú del pueblo Zhuang, normalmente hay que quitarse los zapatos. El pueblo Zhuang tiene un tabú contra las personas que usan sombreros de bambú y llevan azadas u otras herramientas agrícolas para entrar a sus casas. Por lo tanto, cuando salga de la casa de los Zhuang, debe dejar las herramientas agrícolas y quitarse los sombreros y sombreros. Los estanques de fuego y las estufas son los lugares más sagrados de las familias Zhuang. Está prohibido pisar los trípodes y las estufas de los estanques de fuego. Cuando los jóvenes Zhuang se casan, es tabú que las mujeres embarazadas participen, especialmente a las mujeres embarazadas no se les permite ver a la novia. En particular, a las mujeres embarazadas no se les permite entrar en el hogar materno. Si hay una mujer embarazada en casa, se debe colgar en la puerta una rama de manga o un cuchillo para mostrar los tabúes. Cualquiera que irrumpa accidentalmente en una casa materna debe darle un nombre al bebé y darle un conjunto de ropa. Un pollo o un regalo correspondiente puede servir como padrino o madrina del niño.
El pueblo Zhuang es un pueblo que cultiva arroz y ama mucho las ranas. El pueblo Zhuang en algunos lugares tiene una "ceremonia de respeto a las ranas" especial. Por lo tanto, cuando se va a las áreas de Zhuang, está estrictamente prohibido. matar ranas o comer carne de rana. Siempre que ocurren inundaciones u otros desastres importantes, el pueblo Zhuang realiza actividades de adoración a los antepasados para orar para que el dragón brinde alivio. Después de la ceremonia, se erigió un monumento a la entrada del pueblo para evitar la entrada de forasteros.
3 Cultura y Arte
El pueblo Zhuang es bueno cantando. El área alrededor de Youjiang se llama "Huan", el área alrededor de Zuojiang se llama "Shi" y el área en. El norte de Guangxi se llama "Bi" y "huan", ambos significan cantar canciones populares. Regularmente se celebran reuniones de canciones populares llamadas ferias de canciones. Las fechas de las ferias de la canción varían de un lugar a otro. El tercer día del tercer mes lunar es el más solemne. Más de 10.000 personas participaron en la Feria de la Canción de Dashan. Los contenidos incluyen canciones de invitación, canciones de súplica, canciones apasionadas, canciones antifonales, canciones de cortesía, canciones de recomendación, canciones de pan, canciones de despertar, canciones de despedida, canciones de amor, canciones de despedida, etc. Liu Sanjie, conocida como el "Hada de la canción", es un representante típico de los cantantes. Durante la feria de la canción también se llevaron a cabo actividades de entretenimiento como lanzamiento de hortensias y "golpe de huevos" entre hombres y mujeres. Durante este período, todos los hogares comen arroz glutinoso de cinco colores. En el área de Wenshan en Yunnan, se representaron óperas Zhuang y se llevaron a cabo reuniones de intercambio de material. En el pasado, el pueblo Zhuang plantaba una cosecha (es decir, una temporada) de arroz al año, y el tercer día de marzo era el momento de prepararse para arar. Los Gewei debían hacer preparativos materiales y espirituales para el arado de primavera. Comer arroz de cinco colores y huevos de cinco colores significa desear una buena cosecha.
En la dinastía Tang, el pueblo Zhuang ya tenía danzas. Por ejemplo, la danza Chongtang se basaba en machacar arroz y se bailaba con sonido de percusión. En la dinastía Song, había baile de barra de hombros, baile de recolección de té, baile de pesca de camarones, baile de vaca de primavera, etc. La danza masculina es vigorosa y poderosa, mientras que la danza femenina es elegante. Este baile se ha transmitido hasta nuestros días. Bajo la influencia del drama Han, el drama Zhuang comenzó a aparecer alrededor de la dinastía Qing. Uno es la ópera Zhuang, la ópera Teacher-gong y el espectáculo de marionetas cantados en idioma Zhuang; el otro son los musicales y las danzas dramáticas desarrollados sobre la base de canciones y danzas folclóricas.
La Ópera Zhuang se divide en la "Ópera Beilu Zhuang", que es popular en las áreas de Tianlin, Xilin y Baise. Bajo la influencia de la Ópera de Yunnan, se formó sobre la base del rap popular y el arte popular "Bench Opera" y absorbió el canto y la música. acompañamiento de la Ópera de Yunnan. Los instrumentos musicales incluyen el hueso de caballo Hu del pueblo Zhuang, la calabaza Hu, Konoha y la flauta, sanxian y erhu del pueblo Han. La "Ópera Nanlu Zhuang", popular en las generaciones Qingxi y Debao, se basa en la ópera local Ma'ai y está influenciada por la ópera Yi para formar una forma de ópera cantada y cantada, además de Hu, wen gong, gong marcial y grandes platillos. En la ópera Yi también se utilizan pequeños platillos, erhu, sanxian, flauta, tambor y bangzi.
1. Feria de la Canción
La Feria del Canto es popular en el área de Zhuang. El período del pólder varía de un lugar a otro, pero en general la primavera y el otoño son los más prósperos. La primavera es más común que el período posterior al Festival de Primavera, que es el cuarto o séptimo día del primer mes lunar, el 19 de febrero, el tres de marzo, el 16 de marzo, etc., el otoño es más común que el período posterior al Festival del Medio Otoño; , que es el 15 de agosto o el día nueve de septiembre, el día diez de octubre, etc. Además, hay ferias de canciones irregulares, que son habituales. Las ferias de canciones periódicas suelen celebrarse tres o dos veces al año, con la participación de decenas de miles de personas en las grandes y de entre mil y dos mil en las pequeñas. Las ferias de canciones irregulares son generalmente pequeñas y pueden albergar entre treinta y cincuenta personas, o incluso entre una y veinte personas. Las canciones cantadas en la feria tratan principalmente sobre la búsqueda de hermosos ideales de amor por parte de hombres y mujeres jóvenes. Sus contenidos generalmente incluyen canciones de encuentro, canciones de invitación, canciones de pan, canciones nuevas, canciones de amor, canciones de alianza, canciones de despedida, etc. La feria de la canción suele durar un día, pero algunas duran dos o tres días. Además de los jóvenes, en la feria de la canción también participan personas de mediana edad, ancianos y adolescentes. Los ancianos y los niños principalmente "observan", aprecian y critican. Algunos cantantes mayores participan en las actividades, pero no cantan, sino que actúan como asesores de los jóvenes. La feria de la canción es muy animada, además de los jóvenes que cantan antífonamente, también hay cantantes de ópera y comerciantes. Se encuentran disponibles todo tipo de artículos de primera necesidad, telas de seda, comida y pasteles, pollo, pato, pescado, verduras, etc. De hecho, la feria de la canción también tiene carácter de feria.
2. Song Hui
El Song Hui es diferente del Ge Fair y probablemente se derive del Ge Fair. La fecha del concierto no es necesariamente segura, pudiendo celebrarse en cualquier momento mientras sea necesario. El número de personas que participaron en el concierto de canto osciló entre más de mil y tan solo treinta o veinte. Las canciones cantadas en el concierto expresan principalmente la pasión ideológica del pueblo Zhuang por cambiar la sociedad y la vida, y su anhelo por una vida futura. Su contenido generalmente comienza con la canción de apertura y luego continúa con canciones de dedicación, canciones de competencia, reseñas de canciones, canciones de armonía, canciones de aprendizaje, canciones de unidad, etc. Quienes asisten a los conciertos de canto suelen ser adultos conocedores de la actualidad.
El pueblo Zhuang ha estado fundiendo y utilizando tambores de bronce durante más de 2.000 años. Hasta ahora, se han excavado tambores de bronce de diferentes épocas en la mayoría de los condados del área de Zhuang. Hay muchos tipos de tambores de bronce, que varían en tamaño. La superficie del tambor es redonda y plana, y el cuerpo del tambor es hueco y sin fondo, decorado con varios patrones. Históricamente, el tambor de bronce era a la vez un instrumento musical y un símbolo de poder y riqueza. Desde la perspectiva de la tecnología de fundición y la tecnología de modelado, los tambores de bronce desenterrados en Guogailing, condado de Tiandong, Guangxi y pertenecientes al Período de los Reinos Combatientes, y los tambores de bronce desenterrados en los condados de Guixian y Xilin, Guangxi, pertenecientes a la dinastía Han Occidental, tienen alcanzó un nivel muy alto.
El brocado Zhuang es una famosa artesanía textil del pueblo Zhuang. Está confeccionado con hilo de algodón y terciopelo de cinco colores, con patrones únicos y gran durabilidad. La producción del brocado Zhuang se remonta a las dinastías Tang y Song, hace más de 1.000 años. Durante la dinastía Qing, la producción de brocado Zhuang se había extendido por todas las áreas de Zhuang y se había convertido en la ropa que el pueblo Zhuang necesitaba y en el producto más vendido en el mercado. Después de la fundación de la República Popular China, el brocado Zhuang recibió un nuevo desarrollo, con continua innovación en patrones y diseños, y una gama cada vez más amplia de aplicaciones, como tapices, manteles, cojines, manteles para sofás, cortinas, etc. Hoy en día, el brocado Zhuang producido en Jingxi, Binyang y otros lugares de Guangxi se vende bien en el país y en el extranjero.
El boxeo Zhuang no solo tiene una larga historia y tradición en el municipio de Zhuang, sino que también es una costumbre única del pueblo Zhuang. Por ejemplo, en la dinastía Ming, cuando un niño cumplía diez años, el pueblo Zhuang del oeste de Guangxi le enseñaba artes marciales. El jefe local anima a las masas a practicar artes marciales, y las masas también las defienden. Cada año, durante el período de ocio invernal, varias aldeas del municipio de Zhuang contratan maestros para enseñar artes marciales. Esta costumbre duró mucho tiempo y continuó hasta antes y después de la liberación. Hoy en día, las artes marciales tradicionales en el municipio de Zhuang se han reanudado y desarrollado gradualmente.
4 Costumbres nupciales
Los matrimonios del pueblo Zhuang son en forma de amor libre o arreglados por los padres. Generalmente, disfrutan de total libertad de amor antes del matrimonio, pero los padres a menudo interfieren con los arreglos. . La gente de Zhuang generalmente practica la monogamia.
Las mujeres, al igual que los hombres, son la fuerza laboral de la familia, pero sólo los hombres tienen derecho a heredar. En el sistema matrimonial prevalece "no salir de la casa del marido" o "quedarse en casa", costumbre que todavía se mantiene en algunos lugares. Después de que los hombres y mujeres jóvenes se casen, la novia regresará a la casa de sus padres para vivir durante los festivales importantes y las temporadas agrícolas ocupadas, vivirá brevemente en la casa de su marido. No vivirá en la casa de su marido de forma permanente hasta que quede embarazada. . Por tanto, el plazo de "no salir de la casa del marido" oscila entre tres y cinco años. Históricamente, existía la libertad sexual durante el período de "no abandonar a la familia del marido". En los tiempos modernos, influenciados por la cultura confuciana, esto se consideraba un comportamiento inadecuado y estaba estrictamente prohibido que los infractores fueran divorciados o compensados con una cierta cantidad de bienes. . Ahora el amor es libre y el matrimonio es independiente.