Película pacifista en 500 palabras.
Antes de ver la película, pensé que "Eternal Zero" evocaba el alma del militarismo japonés. Esto se debe a que las experiencias pasadas de Japón, ya sean sus aviones de combate Zero o sus inhumanos escuadrones kamikazes, no son gloriosas. Hasta el día de hoy, Japón todavía no ha podido reflexionar completamente sobre esa guerra, pero después de ver "Eternal Zero", todavía quedó conmovido por su sinceridad. Desde una perspectiva japonesa, puedes ver las emociones reales entre personas pequeñas en el gran fondo.
En la película no hay audacia ante los ataques suicidas de los agentes kamikazes, sólo el miedo real a la muerte al final, y no hay propaganda militarista. Sólo el palacio del piloto ha ocultado durante mucho tiempo las simples emociones del amor y el deseo de la familia de vivir en la guerra, y no hay grandes artículos sobre los "logros" de Japón, que permitan al público ver la ignorancia y la crueldad de la guerra. La película se basa en las emociones, y el palacio ha ocultado durante mucho tiempo motivos de amor y el deseo de su familia de vivir durante la guerra. Hoy esto parece normal, pero también es la naturaleza humana. En Japón, donde el militarismo estuvo rampante durante la Segunda Guerra Mundial, esto fue una herejía cobarde e incompetente. Sin embargo, Miya Kyuzo usó esto para influir en todos los camaradas a su alrededor que sufrían el militarismo. La película busca los recuerdos de algunos veteranos supervivientes a través de su nieto, refleja la brillantez de este hombre aparentemente cobarde en el oscuro militarismo y revela a la gente el té venenoso del militarismo. El comienzo del kamikaze en “Suicide Action” nos permite ver el cambio en el pensamiento de Miyabe. Al final, se ofreció como voluntario para convertirse en kamikaze, no porque aceptara la idea de "romper el jade", sino por la desesperación que le provocaba la culpa. Él personalmente envió lote tras lote de vidas jóvenes al abismo de la muerte. Esta acumulación de culpa le hizo desintegrar su creencia en la vida. Sintió que tenía demasiados pecados y finalmente supo que el avión averiado podría salvarle la vida. Sin embargo, esta oportunidad se le dio al joven piloto, lo que no solo fue la redención por sus crímenes, sino también la esperanza de dejar una vida joven para ir a Japón después de la guerra. Por eso el piloto, convertido en abogado, se ha pasado la vida luchando por el pueblo. De hecho, la película sublima aún más sus reflexiones sobre la guerra y la muerte largamente oculta de Miyabe.
"Forever 0" no glorifica la guerra, pero sigue siendo obvio que, aunque la película es antibelicista en esencia y muestra la preciosa brillantez de la naturaleza humana en el militarismo de la Segunda Guerra Mundial, falla. para enfrentar la historia. Ante los crímenes de guerra cometidos por Japón, la película opta por evitarlos. Al igual que La tumba de las luciérnagas, la película se esfuerza continuamente por mostrar que Japón también fue víctima de la guerra. Sí, ambos bandos sienten el dolor de la guerra. Sin embargo, el sufrimiento de los países victimizados es aún mayor. "Eternal 0" sólo se mantiene en la postura pacifista, pero no le da a la audiencia una base para la pacifista. La base de esto es que Japón intenta dominar el mundo, esclavizar a la gente de otros países y finalmente sufre las consecuencias y cae en esta tierra sin retorno. Todo esto no se debe sólo a que Japón haya implementado un alto nivel de militarismo. Goebbels, un verdadero creyente en los nazis alemanes, dijo una vez: "Nunca forzamos a la gente". Esta afirmación era igualmente aplicable al Japón de la época, y nunca se mencionó en ninguna de estas películas. Por tanto, aunque la película tiene una historia sincera y conmovedora que permite al público ver la crueldad y la tristeza de la guerra y reflexionar sobre la guerra, esta reflexión no se basa en lo fundamental, es superficial y no puede afrontar el reflejo de la historia.
La reflexión japonesa sólo puede decir que en lo que respecta al cine, "Forever 0" es sin duda una obra maestra casi perfecta. Sin embargo, es difícil estar de acuerdo con su enfoque oportunista y su evitación de los hechos históricos, y también es difícil estar de acuerdo en que cualquier película puede utilizar el contexto histórico como medio de selección, pero sólo las películas de la Segunda Guerra Mundial no pueden hacerlo. Respecto a esta guerra más trágica en la historia de la humanidad, toda película tiene la obligación de ser objetiva y justa, pero obviamente. (Las reimpresiones deben indicar: el libro de poesía fantástica del autor original)