¿Qué significa Dazhongzhi?
Explicación: Es lo más recto, imparcial e imparcial, y no hay intención de quedarse corto en nada menos. Como el corazón, es decir, es inmutable, consistente, no cambia con los cambios en el mundo exterior y el corazón no cambia con las circunstancias. Por tanto, la lealtad y el perdón son la ecuanimidad inmutable. Fuente: Volumen 1 de "Zhuan Xi Lu" de Wang Shouren de la dinastía Ming: "No sé si, señor, he vivido en los bárbaros durante tres años y he quedado atrapado en un lugar tranquilo. Con mi excelente trabajo , He superado la ciudad santa y he regresado al camino más justo". Otro dicho: Derivado de un famoso dicho del "Chuan Xi Lu" del confuciano Wang Yangming de la dinastía Ming: "Si hablamos de los grandes y más El camino recto del sabio sólo es consistente de arriba a abajo". Las cuatro palabras "Dazhong Zhizheng" también contienen el significado del nombre de Jiang Zhongzheng. Resultó ser un concepto tomado del neoconfucianismo. "Tai Chi Tu Shuo" de Zhou Dunyi decía: "El sabio determina el principio de benevolencia y rectitud (nota propia: el camino del sabio, la benevolencia y la rectitud es el único), y lo principal es la tranquilidad (nota propia : no hay deseo, así que cállate) y establece a las personas de la mejor manera". "Zheng Zheng" Meng 6.4 "Capítulo Zhongzheng" de Zhang Zai decía: "Zhongzheng luego conduce al camino del mundo. La razón por la que este caballero es. tan grande es que puede alcanzar la justicia. Si logra la justicia, puede detenerla, si puede detenerla, puede difundirla y volverse grande". También dijo: "Erudito, si te paras en el medio, tendrás. benevolencia para promoverlo "Huangji Jingshi Shu" de Shao Yong: "El más grande se llama emperador, el más medio se llama extremo, el más justo se llama clásico y el mayor cambio se llama mundo". explicación pertinente. "La Mayor Justicia" y "El Camino de la Justicia" son los estándares y conceptos morales más elevados que persigue el confucianismo. "Zhong" y "Zhongzheng" se refieren al "camino moderado" y "medio" defendido por el confucianismo. A veces también se les llama "zhonghe", que significa imparcialidad y sin culpa. El confucianismo Song se refiere a "razón" y "principio natural". Zhongzheng o el medio dorado (ver el "Capítulo Zhongyong" de Zhu Xi) en realidad toma la ética confuciana como el objetivo más elevado del cultivo moral. Además de la comprensión del neoconfucianismo, el "Camino Zhongzheng" mencionado por Keitang también incluye el "Camino Medio" Mahayana y el "Dharma no dual" que él admira, como la combinación de Vimalakīrti de entrar al mundo y salir del mundo. , quedarse en casa y practicar el budismo. Esta práctica se llama "la forma más justa de los laicos".
"Dazhong" es el nombre de reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (847-859), y Yizong continuó usándolo sin cambios (859-860)
"Zhizheng" es el nombre del reinado de Huizong de la dinastía Yuan (1341-1370). Completado e inaugurado en 1980, es un lugar para conmemorar a Chiang Kai-shek y es un punto de referencia famoso en la ciudad de Taipei. La placa "Dazhong Zhizheng" colgada en su plaza
El 7 de diciembre de 2007, la placa "Dazhong Zhizheng" frente al Salón Conmemorativo de Chiang Kai-shek de Taiwán fue cambiada por "Plaza de la Libertad". El Salón Conmemorativo de Chiang Kai-shek también pasó a llamarse "Salón Conmemorativo de la Democracia de Taiwán".