Drama egipcio Enumere la forma dramática y el proceso de desarrollo del drama egipcio antiguo y la forma dramática y el proceso de desarrollo en la historia egipcia.
Divididos en tragedia y comedia.
1. Período de Hegel: 1. Propuso la teoría de la "contradicción y el conflicto" de la tragedia. Su mayor contribución a la teoría estética radica en la aplicación de métodos de pensamiento dialéctico al análisis de fenómenos trágicos. Se cree que la tragedia surge de la división de ideas. Vio que ambos lados del trágico conflicto tenían cierto grado de racionalidad, pero al mismo tiempo ambos tenían cierto grado de unilateralidad. Nietzsche: Creía que el nacimiento de la tragedia estaba relacionado con los dos espíritus de los antiguos griegos, a saber, el espíritu apolíneo y el espíritu dionisíaco. Apolo representa el estado de ensueño y el estado estático de las artes plásticas; Dioniso representa el estado de éxtasis y la excitación de la música y el arte. Kierkegaard: Padre del existencialismo occidental, propuso una nueva idea de subjetividad y afirmó la trascendencia de la tragedia. Características de la tragedia. Primero, la tragedia demuestra la afirmación del valor de la vida a través de la experiencia negativa de la vida; segundo, el conflicto estético de la tragedia refleja el conflicto y la trascendencia entre el hombre y la naturaleza, la sociedad y su propia existencia; tercero, la tragedia es una experiencia emocional; experiencia profunda de la práctica de la vida.
2. Teorías sobre la comedia. En la teoría estética occidental, Platón fue el primero en hablar de la comedia. Kant analizó el principio de la comedia desde la perspectiva de sus efectos psicológicos. Hegel, partiendo de la perspectiva de las contradicciones y los conflictos, revela las razones de la comedia en la comparación entre tragedia y comedia, que parece ser más profunda y acorde con la naturaleza de la comedia. Ma y En: creen que la comedia es esencialmente un conflicto entre dos fuerzas sociales. Es la negación de las cosas viejas por las nuevas después de haber ganado o cuando están a punto de ganar, para que "los seres humanos puedan decir felizmente adiós a su pasado". ." Bajtin, propuso la famosa idea de "carnavalización", creyendo que la cultura carnavalesca y los estilos grotescos relacionados con la cultura de la comedia tienen la función de deconstruir la ideología y el orden social. Características de la comedia. Primero, la comedia contiene un profundo contenido de realidad social, y este reflejo del contenido de la vida real se expresa en una forma que es inconsistente con la realidad; segundo, la comedia tiene características formales discordantes y paradójicas; tercero, la comedia La principal expresión de la emoción es la risa;
Período de Aristóteles: El efecto especial de la tragedia es despertar la "lástima y el miedo" de las personas. Este efecto sólo se puede lograr cuando "una persona se encuentra con una desgracia indeseable". Hegel cree que las características de la tragedia tienen sus raíces en el conflicto entre dos ideales y fuerzas opuestos, cada uno con suficientes razones de autojustificación. Este conflicto termina en la muerte mutua y llega a la reconciliación ante la "justicia eterna". Engels creía que la esencia del conflicto trágico es que "los requisitos históricos inevitables son en realidad imposibles de realizar". La connotación de la belleza trágica reside en el proceso en el que el sujeto práctico que encarna la existencia humana es temporalmente negado y finalmente afirmado. La práctica existencial con valor positivo ha sido violada y destruida en el inevitable conflicto de la historia social. Este proceso y sus resultados causan a las personas un dolor intenso, pero también se ven afectados por el coraje y el poder ideal de la existencia de las personas y por la historia más fuerte. El sentimiento de dolor y el sentido del universo son superados y trascendidos, transformando así el dolor en placer, provocando una profunda agitación emocional y excitación, obteniendo así una forma especial de experiencia estética.
La tragedia como forma estética ha existido en la sociedad humana antigua, y el surgimiento de la tragedia se basa en la prosperidad de la forma trágica del drama. La sociedad griega antigua produjo tres trágicos famosos: Esquilo, Sófocles y Eurípides. Casi todas sus obras están impregnadas del tema del "destino". Por eso, la tragedia griega antigua también se llama Es una tragedia del destino, y es precisamente la tragedia. tema del destino que establece la connotación básica de la tragedia como forma estética.
El conflicto estético de la tragedia refleja el conflicto y la trascendencia entre el hombre y la naturaleza, la sociedad y su propia existencia. Mire todo tipo de conflictos trágicos en el desarrollo de la historia. Por ejemplo, la antigua tragedia griega "Edipo Rey" refleja la lucha entre la existencia humana y el destino despiadado, y "Prometeo" refleja el conflicto entre el hombre, la naturaleza y la sociedad. Los libros clásicos chinos promueven el valor de la libertad y la liberación de la existencia humana, como "La injusticia de Dou E", "El sueño de las mansiones rojas" y otras fatídicas tragedias.
"Romeo y Julieta" de Shakespeare y otras obras expresan la debilidad y el desamparo del destino individual bajo la fuerte presión y destrucción de la sociedad. Otro ejemplo es la novela de Balzac "Petro Goriot", que revela la situación existencial del individuo, el lamento de los conflictos emocionales, las debilidades insuperables de las personas y el cuestionamiento de su propio destino. Es esta experiencia de conflicto en la existencia humana la que constituye el valor estético básico del arte trágico.
La comedia se caracteriza generalmente por la desviación entre forma y contenido. La comedia en la realidad está recubierta de una cierta ilusión, y es difícil ver la esencia de la comedia. El arte puede utilizar medios artísticos como la exageración y la deformación para revelar la realidad detrás de la ilusión y resaltar la comedia. Sólo cuando se revelan las contradicciones y perversiones entre la esencia y los fenómenos externos, el contenido y la forma, la comedia puede realmente tomar forma. Por lo tanto, el Sr. Lu Xun dijo bien: "La comedia consiste en destrozar la inutilidad de la vida para que la gente la vea". Es decir, destrozar la ilusión y el disfraz y exponer su esencia. La exposición después de derribar la ilusión y el disfraz hace que el objeto sea más pequeño, vacío, lamentable, despreciable y sin valor. Esto hace imposible que la gente lo trate en serio, por lo que el sentido de la comedia debe reflejarse en la risa. La risa aquí contiene una profunda crítica racional y una aguda ironía, que inspira confianza y coraje en la gente para finalmente enterrar las cosas viejas en la risa. Por lo tanto, Marx dijo que la comedia permite a "los seres humanos decir adiós felizmente a su pasado". y significado. Conviértete en una forma estética. La comedia es diferente de la tragedia y tiene sus propias características.