En la antigua Atenas, ¿por qué los funcionarios tenían que prestar "juramento" al asumir el cargo?
Después de dos años de entrenamiento militar, los ciudadanos atenienses con estatus de pleno derecho mayores de 20 años pueden participar en la Asamblea de Ciudadanos. Sommerstein creía que la asamblea de ciudadanos era tan grande que realizar ceremonias de juramento una por una era imposible en términos de tiempo, y los materiales no lo mencionaban. Por lo tanto, en términos generales, no debería haber juramentos regulares en las asambleas de ciudadanos. 1. En cuanto al juramento de los miembros del Consejo de Atenas, los materiales pertinentes son relativamente abundantes.
Los ciudadanos pueden elegir miembros del Consejo después de los 30 años. Aristóteles dice que en el quinto año después de la legislación de Clístenes, en el año del cónsulado de Hermecreonte, se creó formalmente el juramento del Consejo de los Quinientos, juramento que todavía está en uso. ?Según esto, la fecha de fundación del juramento se remonta aproximadamente al año 501 a.C. Bayliss reconstruyó el contenido del juramento basándose en las investigaciones de Rhodes y Wedgley de la siguiente manera:
1. Expresaré mi opinión de conformidad con la ley;
2. a la ciudad-estado/contribuir al pueblo de Atenas;
3. No enviaré a prisión a ningún ciudadano que proporcione tres garantes de la misma clase que el que paga impuestos a la ciudad-estado a menos que él se descubre que conspiró para traicionar a la ciudad-estado o subvertir la democracia, o que cualquier contribuyente o su garante o recaudador de impuestos no compareció ante el tribunal;
4. ;
5. Expondré a aquellos elegidos por sorteo para su nombramiento y que, hasta donde yo sé, no son aptos para servir en el Consejo (añadido en 403/402 a.C.);
6. Lo haré Sentado en la posición con letras asignada (añadida en 410/409 a.C.);
7. Si alguien acuña monedas de plata en una ciudad-estado, no utiliza monedas atenienses ni estándares para pesar y medir. , pero usa monedas, pesos y medidas extranjeras, debería acusarlo según el decreto propuesto previamente por Cleicus (agregado alrededor del 448 a. C.);
8. Mi edad no es menor de 30 años. p>
9. No permitiré denuncias y arrestos derivados de hechos pasados, excepto aquellos casos de fuga (añadidos en 403/402 a. C.
10). cualquier cosa que vaya en contra de la ley.
Los miembros del consejo deben considerar la seguridad y el bienestar de la ciudad-estado al implementar las leyes de la ciudad-estado y aprobar resoluciones, y luego aportar sus mejores opiniones. Este es el contenido más importante del juramento de los miembros del Consejo y, obviamente, es el contenido central y básico del juramento desde su inicio. En "Contra Filón", Lisias expresó sus razones para denunciar a Filón de la siguiente manera: "Antes de entrar al consejo, juré asesorar en el mejor interés de la ciudad, y de acuerdo con este juramento, cuando un hombre se da cuenta de que cualquier persona entre Si los ganadores no son aptos para formar parte del Consejo, quedará expuesto. ?
Al defender a Sócrates, Jenofonte dijo de él: ?Cuando prestaba juramento como consejero en el concilio, se obligaba a proponer una opinión coherente con la sugerencia de la ley?. Otros contenidos del juramento deben ser una extensión de este punto, y algunos pueden agregarse nuevamente según las necesidades de los diferentes períodos. Además de los que han sido claramente delimitados, también puede incluir el tercer punto, que debería ser una amenaza para la democracia de la ciudad-estado, es decir, el juramento del consejo se unió durante los dos golpes oligárquicos a finales del siglo V. siglo a. C., o puede agregarse más tarde. 2. En segundo lugar, los jurados o jueces también deben prestar juramento.
Cuando se trata del campo judicial de mediar en disputas entre ciudades-estado y practicar la justicia, los juramentos de los jurados atenienses son particularmente importantes. Se dice que el juramento del jurado se remonta a Solón, afirmación que Hansen no necesita tomar demasiado en serio, ya que todo lo relacionado con los tribunales populares en el siglo IV a.C. se atribuía a Solón. ?
"La Constitución de Atenas" menciona que alrededor del siglo VI a.C., la familia Alcmaeoni fue procesada y juzgada por un grupo de jurados. Todos los miembros del jurado son seleccionados entre los nobles y sólo pueden asumir sus cargos tras prestar un juramento solemne.
Si efectivamente es así, este juramento debería haber existido antes del 630 a.C., cuando Solón era un niño. En el contexto de la mitología, los juramentos prestados por los jueces del Tribunal de Mars Hill se originaron en el caso de matricidio de Orestes.
Los jueces que participan en el juicio, ya sea el Tribunal de Mars Hill, el Tribunal Popular u otros tribunales atenienses, deben prestar juramento y el contenido es más o menos el mismo.
Mihadi cree que el juramento de los jurados incluye principalmente dos elementos clave: primero, deben emitir su veredicto de acuerdo con la ley; segundo, deben juzgar basándose en su entendimiento más imparcial;
El clasicista alemán del siglo XIX Marcosi Frankl reconstruyó el juramento de la siguiente manera:
Votaré según la ley, según el voto del pueblo ateniense y del Consejo de los Cinco atenienses. Cien Ven y vota, en cuanto a la incapacidad de confiar en mi comprensión más imparcial, independientemente de si es un amigo o un enemigo. En cuanto al meollo del caso, quiero escuchar tanto a la acusación como a la defensa por igual y luego votar en consecuencia. Hago estos juramentos en nombre de Zeus, Apolo y Deméter, y que tenga buena suerte si los cumplo, pero que yo y mi familia perezcamos si los hago en falso.
Aunque el material subyacente tiene fallas, la estructura y el contenido generales son aceptables. A juzgar por los discursos judiciales de los oradores, para ganarse el apoyo de los jurados y pedir el castigo del acusado, a menudo les recuerdan que recuerden los juramentos que han hecho y que emitan un voto justo de acuerdo con la ley. 3. Los cónsules también deben jurar al asumir el cargo
"La Constitución de Atenas" menciona el juramento de los cónsules atenienses. Deben jurar dos veces en la plaza y en la Acrópolis:
Después de haber sido examinados por el jurado, los que ocupaban el cargo de cónsules se dirigieron a la piedra donde se hacían los sacrificios cortados, subieron a la piedra y juraron que gobernarían justamente y según la ley, y nunca en nombre de su Era su deber recibir regalos, y si aceptaban algo, debían erigir una estatua de oro. Después de prestar juramento, descendieron de esta piedra a la Acrópolis, donde volvieron a prestar el mismo juramento y luego asumieron el cargo.
"La Constitución de Atenas" también decía que el lugar donde los cónsules juraban era en la Columnata de Basileus, y la piedra debía hacer referencia al altar situado en ella, y este juramento se siguió utilizando hasta la época de Aristóteles. .
El cónsul presta juramento en dos lugares religiosos, el altar de la plaza y la acrópolis, lo que refleja el carácter sagrado del juramento. Por lo tanto, si el cónsul viola su juramento, debe erigir una estatua de oro. y ofrecérselo a Dios para expiar sus pecados. La justicia y el respeto de la ley no son sólo la moral de los ciudadanos atenienses, sino que una vez que los funcionarios asumen sus funciones, deben demostrar estas cualidades. El soborno, un mal método, a menudo socava la imparcialidad y el espíritu respetuoso de la ley de los funcionarios, por lo que el juramento enfatiza específicamente la oposición a este comportamiento.
Además, Plutarco también mencionó los "juramentos antiguos" de los generales atenienses, lo que demuestra que los generales atenienses también tenían la tradición de jurar. Plutarco dice que debido al odio de Atenas hacia Megara, alguien en la época de Pericles propuso agregar un juramento general para invadir el territorio de Megara dos veces al año.
Aunque no existe información específica, el juramento del general debe ser similar al juramento del cónsul, y su contenido también debe incluir el cumplimiento de las leyes y costumbres, se deben resaltar los deberes militares y no se pueden aceptar sobornos. aceptado. El juramento se prestó en cierto templo de Atenea en la Acrópolis. Las inscripciones en el ático muestran que los funcionarios de Demo en Atenas también debían prestar juramento. Incluso los diez jueces de teatro de Atenas debían prestar juramento de que juzgarían imparcialmente.