El maestro Hongyi falleció
Li Shutong (1880-1942) fue un pintor, calígrafo, músico y dramaturgo chino moderno. Su nombre es Wentao y sus apodos son Guanghou y Shutong. Después de convertirse en monje, su nombre budista era Yanyin y su nombre era Maestro Hongyi.
Nacido el 23 de octubre de 1880 en Tianjin y fallecido el 13 de octubre de 1942 en la ciudad de Quanzhou, provincia de Fujian. Originario de Pinghu, Zhejiang, sus antepasados se mudaron a Tianjin. Su padre, Li Xiaolou (también conocido como Xiaolou), era un Jinshi en Daoguang Jiachen (1884) y ministro del Ministerio de Asuntos Civiles. Una vez fue comerciante de sal y luego se dedicó a la banca. El apellido de su madre era Wang. Ella ocupaba una habitación lateral en la Torre Li Xiao y era buena en poesía y prosa. Li Shutong perdió a su padre cuando tenía 5 años y creció bajo el cuidado de su madre. En 1901, ingresó a la escuela pública de Nanyang y estudió con Cai Yuanpei. En 1905, fue a estudiar a Japón. Estudió pintura al óleo y música en la Escuela de Arte de Tokio. Fundó el "Club de Ópera Chunliu" con Zeng Xiaogu, Ouyang Yuqian, Xie Hangbai y otros que estudiaron en Japón, y representó las obras. "La Traviata" y "Black Slave Hu", "Tianlu", "New Butterfly Dream", etc., es uno de los fundadores del movimiento dramático chino.
En 1910, Li Shutong regresó a China y se desempeñó como profesor jefe del departamento de patrones del Colegio Politécnico Beiyang de Tianjin. Al año siguiente, se desempeñó como profesora de música en la Escuela de Mujeres Chengdong de Shanghai. En 1912, se desempeñó como editor literario y artístico de "Pacific News", encargándose de suplementos y anuncios. Junto con Liu Yazi, inició la organización de la Sociedad Literaria y Estadounidense y editó la "Revista Literaria y Estadounidense". En octubre del mismo año, "Pacific News" dejó de publicarse y fue nombrado director de arte de la Universidad Normal de Zhejiang. En su enseñanza, abogó por dibujar del natural, comenzó a utilizar modelos humanos, organizó sociedades extranjeras de investigación de pintura, la Sociedad Leshi y la Sociedad Ning entre los estudiantes, y abogó por la educación estética.
El 19 de agosto de 1918, fue ordenado monje en el templo Hupao en Hangzhou. Viajó a Wenzhou, Xincheng Beishan, Putuo, Xiamen, Quanzhou, Zhangzhou y otros lugares para dar conferencias sobre Vinaya. se dedicó a escribir el Nanshan Vinaya del budismo. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, se planteó repetidamente el lema "Nunca olvides recitar el Buda para salvar el país y recitar el Buda para salvar el país", mostrando fuertes sentimientos patrióticos.
Li Shutong era versátil, capaz de escribir poesía, letras, teatro, pintura, caligrafía y cortar sellos. En pintura, es bueno haciendo bocetos al carboncillo, pinturas al óleo, acuarelas, pinturas chinas, anuncios, grabados en madera, etc. Es uno de los pioneros de la pintura al óleo, la pintura publicitaria y la xilografía chinas. Su creación pictórica fue principalmente antes de convertirse en monje; después de eso, se dedicó principalmente a la caligrafía. Debido a la guerra la mayoría de las obras se perdieron. Esto se puede ver en los restantes "Autorretrato", "Boceto de retrato", "Chica desnuda", "Acuarela", "Pintura budista", etc. "Autorretrato" probablemente fue pintado antes de viajar al extranjero. El estilo de la pintura es delicado y meticuloso, y las expresiones se describen en detalle. Es similar a los retratos oficiales de finales de la dinastía Qing que combinaban los estilos chino y occidental. Alto nivel de realismo. "Sketch Head" es un dibujo al carboncillo con una técnica concisa y vigorosa. "Nude" fue influenciado por su maestro Kuroda Seiki. La forma es precisa y los colores son brillantes y ricos. Algunos se parecen al impresionismo de cerca, pero claros como el cristal cuando se ven desde la distancia. La caligrafía fue el pasatiempo de toda la vida de Li Shutong y se dedicó a componer monumentos en su juventud. Antes de convertirse en monje, el estilo de caligrafía era hermoso, fuerte y desenfrenado; después de convertirse en monje, gradualmente se volvió elegante y tranquilo, y las obras de sus últimos años se volvieron más rigurosas, claras, simples y serenas. El arte de tallar sellos de Li Shutong siguió al de las dinastías Qin y Han, la escuela Anhui, la escuela Zhejiang, las ocho escuelas de Xiling y Wu Xizai, etc. Tiene un sabor antiguo, diluye la simplicidad y abre un nuevo camino. Existen "Li Lu Seal Pu" y "Late Qing Kong Seal Ju".
El Maestro Hongyi es el fundador de la undécima generación de la Secta Nanshan Vinaya. Estaba extremadamente indignado por la invasión japonesa de China y dijo: "Lo que comemos es el mijo de China y lo que bebemos es el agua de Wenling. Como discípulo del budismo, es difícil salvar al país en este momento. ¡Qué perro!" Una vez escribió "Recuerda al Buda sin olvidar salvar al país, y salva al país sin olvidar recitar al Buda" y añadió una posdata: "Los Budas, que son conscientes de la verdad, pueden jurar sacrificar sus vidas, sacrificarlo todo y trabajar duro y valientemente para salvar el país. Por lo tanto, para salvar el país, debemos recitar el nombre de Buda."
Después de convertirse en monje en julio de 1918, Li Shutong vivió bajo el dominio budista. nombre "Hongyi". Prometió promover la ley. Entre las muchas sectas del budismo, Vinaya es la más importante para practicar. Hong Yi practicó mucho y mantuvo los preceptos de manera muy estricta. Solo desayunaba y almorzaba todos los días y no comía después del almuerzo. No usaba más de tres prendas, incluso en el frío invierno. La prenda que dejó tenía 224 parches, todos remendados por sus propias manos. Ma Yifu escribió una vez un poema: "La práctica ascética es intensa y el legado del arte es reflexivo. Sé que mi corazón es un. Buda, y siempre tomo los preceptos como mi maestro". Escribió ""Los preceptos y apariciones del vinaya de cuatro partes de Bhikkhu", "Una breve introducción al Nanshan Vinaya en casa" y fundó la "Academia Nanshan Vinaya".
Desde el año veinticinco del reinado de Sengla, ha estado viajando como nubes flotantes por Zhejiang, Fujian, Shanghai y Qingdao. Estuvo gravemente enfermo tres veces y puso en riesgo su vida y su muerte. Para admirarlo, Xia Beizun, Feng Zikai y otros celebraron la ceremonia del discípulo y protegieron el Dharma de por vida.
Después del Festival del Medio Otoño, el Maestro Hongyi sintió que su enfermedad se estaba volviendo grave, por lo que escribió dos versos a mano para despedirse de sus amigos. El verso dice: "La amistad entre caballeros es tan ligera. como agua. Si te aferras a la imagen y buscas, estarás a miles de kilómetros de distancia. Pregúntame qué es lo correcto". "Las flores florecen en primavera y la luna está llena en el cielo". de 1942 (el cuarto día del noveno mes lunar), el Maestro Hongyi falleció en la Sala Wanqing del Hogar de Ancianos Wenling en Quanzhou. En su lecho de muerte, escribió "Dolor y alegría".
El 13 de octubre de 1942, falleció el Maestro Hongyi.