¿Es posible manipular los sentidos de las personas para crear una experiencia mundial ilusoria?

La he visto. ¿La quieres? Te la puedo enviar. Versión 1: La historia de la película es una adaptación de una noticia pornográfica de 1936 que conmocionó a Japón. Abe Sada es sirvienta de una familia adinerada. Antes de eso, fue una geisha roja en Kioto. Ishida Yoshizo es el cabeza de familia. Se enamora de Abe Sada, y Abe Sada también se enamora de su maestro romántico. Al principio, Abe Sada podía controlar sus deseos y emociones y tomó la iniciativa de renunciar a la esposa del jefe, pero luego se volvió adicto al placer físico de Ji Zang y no pudo liberarse. Los dos se fugaron a un hotel y disfrutaron de sensuales relaciones sexuales día y noche. Para buscar una mayor satisfacción de los deseos, los dos experimentaron relaciones sexuales que eran inimaginables para los demás y casi pervertidas. Cuando las relaciones sexuales se acercan a la muerte en busca de placer, las relaciones sexuales entre dos personas se han vuelto cercanas a un ritual, un ritual para liberar el deseo sexual, un ritual de amor y muerte. Finalmente, Jizo, que estaba exhausto, le dijo a Abe Sada: "Estrangúlame el cuello mientras duermo. No pares. La sensación posterior será demasiado dolorosa". Entonces Abe Sada lo estranguló hasta matarlo cuando finalmente se quedó dormido. Jizang y le cortó el pene a Jizang. Esta película nos permite apreciar la perversión y el culto japonés al sexo. En la película, la heroína Abe se enamoró de un hombre, por lo que hacer el amor entre ellos se convirtió en casi toda la vida. Lo hacían día y noche, sin cesar. , hacerlo locamente y sin restricciones, el abismo del deseo sin fin, el placer desesperado, experimentar el vacío de la existencia al hacer el amor, esta es una película profunda, el deseo humano no tiene fin, ¡el fin sólo puede ser la muerte! Entonces, al final de la película, Sada Abe, que había experimentado un placer orgásmico, estranguló el cuello de su amante con un cinturón y lo dejó morir mientras dormía. Luego le cortó el pene, él perdió la vida y ella perdió. alma. Es una realidad tan cruel amarte tanto que te mataré. Por ello, figura como una de las diez películas más prohibidas del mundo. Versión 2: En 1976, el director Nagisa Oshima colaboró ​​con Francia por primera vez desde que fundó su propio negocio. Está basada en el sensacional "Incidente de Abe Sada" de 1936. La heroína Abe Sadao es camarera en Yoshidaya, un restaurante japonés en Nakano. Se enamora del jefe Yoshida Ishida a primera vista. Los dos están enamorados y a menudo tienen citas en la sala de recepción o en la remota sala de banquetes de la tienda. Pronto la esposa de Ishida Yoshizo descubrió el adulterio entre los dos, por lo que los dos tuvieron que fugarse. Al final, debido a que Abe Sada no quería que Ishida Yoshizo regresara con su esposa, impulsado por un fuerte deseo posesivo de asesinar, Abe Sada estranguló a Ishida Yoshizo hasta la muerte y le cortó el pene... Inmediatamente después, apareció en pantalla la narración del director, explicando cuándo se conocieron Abe Sadao e Ishida Yoshizo, cuándo fue arrestado Abe Sadao y la sentencia que recibió. En la película, Nagisa Oshima interpreta a Sada Abe como un ganador del amor, un personaje que plantea un desafío extremo al tema actual del "sexo". Las escenas de genitales y relaciones sexuales en la película no están permitidas según la ley japonesa. Por lo tanto, aunque la película se rodó en Japón, el desarrollo y edición de todas las películas pornográficas se enviaron a Francia para su procesamiento mediante la cooperación con Francia. También se considera una versión francesa de una película japonesa. Versión tres: argumento breve en inglés Basado en una historia real ambientada en el Japón de antes de la guerra, un hombre y uno de sus sirvientes comenzaron una aventura. Su deseo se convierte en una obsesión sexual tan fuerte que, para intensificar su ardor, lo abandonan todo, incluso la vida misma. Versión cuatro: fue violada a la edad de 14 años, su novio tenía una enfermedad terminal y ella se vio obligada a trabajar como prostituta. , ella prometió utilizar los medios más sagrados para experimentar el amor. ¡El verdadero significado de! El deseo es demasiado puro, por lo que es peligroso... Por amor, ella lo sostuvo en su mano izquierda y sostuvo un cuchillo en su mano derecha... Contenido: El 19 de mayo de la era Showa de Japón (1936), Abe Sadao, una geisha que tuvo una vida dura, tenía un genital masculino en la mano. Fue arrestada por deambular por las calles de Tokio y el incidente conmocionó a todo Japón. Esta extraña historia de cómo se cortan los genitales del amante debido a un amor profundo todavía es mencionada por mucha gente hoy en día debido a la minuciosidad legendaria, loca y extrema de los elementos de la historia. La historia de Abe Sada también se ha llevado a la pantalla de cine muchas veces. Entre ellos, el más controvertido y famoso es "El mundo de los sentidos", dirigida por Nagisa Oshima en 1976.

Más de 20 años después, en 1998, "Sensory New World", dirigida por Yoshihiko Obayashi, quien siempre fue bueno haciendo películas juveniles, y protagonizada por Hitomi Kurome, reinterpretó esta sensacional historia, protagonizada por Kuro, quien tuvo una audaz actuación en "Paradise Lost". Kohitomi interpreta el papel de Sadao Abe, y en esta película, los colores borrosos y las técnicas de disparo entrelazadas representan el amor espiritual y loco de Abe Sadao, que es tan conmovedor y romántico que te deja sin aliento. La fotografía y las imágenes de "Un nuevo mundo de los sentidos" siempre han estado perfectamente entrelazadas entre el color y el blanco y negro, creando un rico color nostálgico y una confusión de tiempo y espacio en la que el "pasado" y el "presente" se alternan, y el La imagen es poética, esto evoca un poco de melancolía en la gente, y la melancolía es como un sueño. "Una mujer caída, una vida media enamorada, la historia de amor arbitrada de Showa", la historia de Sadao Abe, por muchas obras literarias y artísticas que se produzcan, siempre habrá un solo personaje y la verdad es la historia que ha sucedido. Al igual que los genitales del hombre que fueron cortados, ha existido, pero nunca se puede repetir. Y en el mundo de las imágenes, ¿qué no se puede resucitar? Entonces, sea buena o mala, le guste o no al espectador. depende de las personas en la película. El mundo sensorial del espectador, el nuevo mundo sensorial del espectador, finalmente puede contactarse íntimamente a través del tiempo y el espacio... Hasta que muchos años después, "todos nos hemos convertido en historia". 1: La heroína se despierta desnuda, tumbada bajo la suave luz del sol. Sobre una plataforma de piedra en el cementerio, hay varios niños con kimonos sosteniendo molinos de viento a su alrededor, cantando y riendo. Escena 2: La heroína trabaja como sirvienta en un. hotel, y la gente a su alrededor sigue señalando con el dedo y diciendo que es una prostituta, pero su trabajo diligente parecía demostrar que ella era simplemente una mujer decente que vivía en una tierra extranjera. El dueño del hotel la defendió y le permitió trabajar. como una persona común y corriente, el dueño probablemente tenía unos treinta años y ocasionalmente regresaba a la tienda. Escena 3: En un día de invierno lluvioso y nevado, un anciano andrajoso que parecía un mendigo cayó en un charco cuando alguien le señaló. Cuando salió, la heroína fue a ayudarlo. El anciano debajo del alero le dijo agradecido: Te conozco, pero no lo recuerdas. Solíamos estar en xxx y tus habilidades eran muy buenas. que vine aquí para verte. Tengo dinero, y saqué una bolsa de tela de mis brazos. Después de las repetidas súplicas del anciano, la heroína se quitó los pantalones, pero pronto descubrió que el anciano era impotente. El anciano finalmente tuvo que irse enojado. Escena 4: El presentador masculino Ji Zang y la heroína Ah Chang estuvieron coqueteando durante mucho tiempo, finalmente los dos finalmente no pudieron soportarlo más y tuvieron relaciones sexuales. Después de los días de relaciones sexuales, Abe, que vio en secreto a Ji Zang teniendo relaciones sexuales con su esposa, tenía en mente la idea de matar a la casera. Escena 5: Ji Zang y Abe se fugaron y se fueron, bebiendo y teniendo relaciones sexuales todos los días. En una noche lluviosa, los dos eran como una pareja de amantes comunes y corrientes sosteniendo paraguas, jugando y cantando bajo la lluvia, ahuyentando a los transeúntes que se acercaban. Toma 6: Ji Zanghe invitaba a las geishas a cantar todos los días, y ellas. Se volvió cada vez más audaz frente a los demás. Jizo metió un huevo cocido en las partes íntimas de Abe frente a la geisha y le pidió que expulsara el huevo como una gallina le pidió a Abe que se comiera el huevo. geishas al mismo tiempo, él y Abe tuvieron relaciones sexuales frente a todos, mientras las geishas jugaban entre sí con penes de madera, y el anciano bailarín estaba en el escenario. Se bailaba una antigua danza japonesa, y todos en el. La audiencia estaba confundida. Escena 8: Debido a la promiscuidad, a Ji Zang le resultó difícil contratar geishas. Solo una anciana vino a tocar el piano para ellas y sugirió que Ji Zang tuviera relaciones sexuales con la anciana. Hizo que la anciana orinara por todo el suelo Escena 9: La economía de Ji Zang comenzó a ser difícil. Para mantener su vida en el estanque de vino y el bosque de carne, le presentó a Abe a un funcionario local de mediana edad como trabajo temporal. Prostituta, aunque Abe no estaba contento al hablar de eso, pero en la cama se comportaba igual que cuando tenía relaciones sexuales con Jizo. Escena 10: Han comenzado los preparativos para la Segunda Guerra Mundial. Se pueden ver soldados por todas partes en las calles. El funcionario ha sido despedido. La economía de Jizang y otros se ha vuelto cada vez más tensa. Jizang corre todos los días para ganarse la vida, pero es en vano. Regresó a casa para tener relaciones sexuales con Abe. La capacidad sexual de Jizo disminuyó debido a la presión y la fornicación a largo plazo. Para satisfacer a Abe, le pidió que le estrangulara el cuello como antes. Junto con el deseo y los requisitos mutuos, los dos. Estaban en su propio placer. La gente ya no puede distinguir el peligro de la vida y la muerte, y Ji Zang fue estrangulado hasta la muerte. Escena 11: Abe finalmente se derrumba por completo. Le corta los genitales a su amante y deambula por las calles como si tuviera el tesoro de su propia vida.

Esta película fue prohibida debido a su gran cantidad de sexo no oculto y su final inaceptable. Si se utiliza una perspectiva personal estrecha para medirla, se pueden sacar algunas conclusiones positivas sobre el tema del director. Para las personas con un fuerte individualismo que consideran el sexo y el amor como la misma cosa, esta es simplemente una historia de amor inocente. El héroe y la heroína se enamoran, se fugan, se sumergen en el amor y se dan todo el uno al otro... pero es una. descripción desordenada de la vida personal, comportamiento antimoral, adulterio, promiscuidad, no evitar el sexo o incluso la publicidad. El sexo es como un símbolo del amor, la cristalización del amor y un regalo. Todo su mundo puede ser abandonado, y no sabes que poco a poco te diriges hacia un colapso mental. La película describe desnudamente todo el proceso de un hombre y una mujer inmersos en una vida de promiscuidad, destruyendo la moral social de diversas maneras para los negocios o el arte. Como una de las primeras películas restringidas de peso pesado, sentó las bases para la próxima A moderna de Japón. para el desarrollo de películas de gran éxito y también establece el estándar para algunos comportamientos moralmente corruptos que buscan emoción en privado.  La historia describe la emocionante historia de amor entre una criada y su amo en un remoto pueblo de montaña en Japón durante la Segunda Guerra Mundial. En particular, se puede decir que el impactante final de la película es razonable y está más allá de la imaginación. La película está adaptada de un hecho real. En ese momento, este incidente causó sensación en todo Japón. El modelo de amor descrito en esta película tuvo una profunda influencia en la literatura japonesa posterior. La novela de Junichi Watanabe "Paradise Lost", que se convirtió en una sensación hace unos años, fue influenciada por esta película. Esta película puede hacerte creer que la felicidad y la tragedia a menudo están a solo un pensamiento de distancia, y que la felicidad extrema conducirá a la tristeza. Técnicas de Expresión Fotogramas de "El Reino de los Sentidos" A lo largo de la película, debido al vestuario y las escenas, el espectador difícilmente puede determinar cuándo tuvo lugar la historia. Lo que se muestra en la película es un Japón clásico de pinturas, leyendas e imaginación. Pero un disparo reveló el secreto. Aji salió a cortarse el pelo y se encontró con un grupo de soldados fuertemente armados. En un lado de la calle, la gente ondeaba banderas nacionales y militares para despedir a los jóvenes que estaban a punto de ir al campo de batalla. La directora Nagisa Oshima organizó esta escena no simplemente para expresar el estilo de la época. Como director que ha sido testigo de los movimientos estudiantiles antiamericanos y contra la guerra y que siempre le ha gustado ser antisistema, yuxtaponer el fanatismo de la guerra con el fanatismo del amor no se puede resumir en el lema "Haz el amor, no luches". pero también es un reflejo de la época. Profundamente irónico, un guiño a anécdotas lascivas que han pasado desapercibidas en la historia canónica.