¿Por qué golpearon a Wu Fatian? Por favor, cuéntenos la causa y el efecto.
¡Wu Fatian fue abusado verbalmente, golpeado en grupo y publicitado por perder las alturas dominantes de la opinión pública!
En lo que respecta a mi sentimiento personal (lo que sigue son sólo 100 palabras), creo que está directamente relacionado con la pérdida de las alturas de mando del frente de propaganda y opinión pública.
En lo que respecta a Guangdong, hay un "Periódico Metropolitano" y un "Departamento Qué", que son típicos "antisistema dentro del sistema", derrocando el sistema actual bajo sus altisonantes lemas. El impulso de Sima Zhao ya está en el corazón de Sima Zhao y es conocido por todos en el camino. Si China logra algunos logros, inevitablemente los ridiculizarán; si China crea algunos problemas, este periódico inevitablemente echará más leña al fuego. Hace apenas unos días, Cao Linhua, reportera de "What Group", insultó públicamente a la primera mujer astronauta de mi país. Con un grupo de personas así controlando las herramientas de la opinión pública, ¡sería anormal causar problemas! ¡Al contrario, es muy extraño! !
¿Cuál es el problema de Kawachi? No lo entendí al principio, pero tuve una epifanía después de ver la escena en la que la gángster Zhou Yan y el grupo universalista golpearon a Wu Fatian.
He leído las opiniones de Wu Fatian sobre determinados temas. Se puede decir que quiere mantener la moderación y dar cincuenta puntos a cada uno. Por un lado, dijo que la toma de decisiones del gobierno no es transparente, pero por otro lado, también dijo que la gente no debería seguir el viento. Por un lado, dijo que el gobierno no debería utilizar medios violentos. mantener la estabilidad y, por otro lado, también dijo que la gente no debe utilizar métodos ilegales para defender sus derechos. Esta actitud obviamente no es reconocida por Rogue Yan y los universalistas Zhou Yan y otros han puesto al gobierno en oposición al pueblo. ¿Cómo se puede permitir que Wu Fatian absuelva al gobierno del 50% de la responsabilidad? El significado del puñetazo de Ai a Wu Fatian fue muy claro: "¡Te atreves a hablar en nombre del Partido Comunista, te abofetearé sin ninguna negociación!" Las alturas dominantes de la propaganda y la opinión pública en Sichuan fueron ocupadas por Zhou Yan y otros. ¡Y los incidentes ocurrieron con frecuencia!
Alguien podría preguntarse, dado que Cao Linhua, Zhou Yan, Fatty Ai y los pilotos de carreras coreanos albergan malas intenciones, ¿cómo es que causaron revuelo en Internet? Déjenme decirles, esta es la astucia de los enemigos de clase:
La gente defiende sus derechos, y defender sus derechos es el objetivo, y atacar el sistema es el medio. Los pícaros, apoyar a la gente para defender sus derechos es; sólo una simulación, y atacar el sistema es su verdadero propósito.
¡Esta es la diferencia entre ambos! La similitud en la forma enmascara la diferencia en el propósito, lo que facilita que ambas partes causen conflictos, lo que resulta en un daño mayor. Cao Linhua y Zhou Yan son como los agentes enemigos que acecharon en las filas revolucionarias durante los años de la guerra. ¡Deben ser los más activos en tiempos de paz y deben matar a la organización del partido en el momento más crítico!
Lo más ridículo es que las áreas donde las posiciones de propaganda y opinión pública están ocupadas por Cao Linhua y Zhou Yan son precisamente las áreas donde las consignas más ruidosas a favor de la "reforma" son altas. resultado como desean? Cuando lo piensas más profundamente, no es sólo ridículo, ¡sino un problema terrible!
Sobre la cuestión de tratar con Cao Linhua y Zhou Yan, hay una opinión muy dañina. Los artículos de cierto Times son muy representativos: "Intelelectuales de Internet", "En las disputas sobre diferencias" y "Solución pacífica". ", "Cada 'acuerdo' se convierte en una oportunidad para desgarrar la sociedad", "Creación de moralidad política y civilización", etc. Todas estas palabras ignoran la oposición en las posiciones de ambas partes y tratan de restarle importancia. los dos lados. Esto también es una manifestación de un control débil sobre las alturas dominantes de la propaganda y la opinión pública. No se atreven a adoptar una postura clara sobre la salvaguardia de creencias y sistemas. Esperan que las cosas importantes sean trivializadas y triviales. Voluntad y fe débil. En tiempos normales, se manifiesta como moderación, en tiempos de crisis, es como un trozo de hierba que cae con el viento.