¿Qué tal una larga novela folclórica del noreste sobre la historia de una mujer?

Como dice el refrán, la vida se presenta de muchas formas. Las mujeres, como otro gran grupo que constituye el mundo humano, cargan con demasiadas historias. La transición de China de una sociedad matriarcal a una sociedad patriarcal fue sólo un proceso muy breve. En esa era de equipamiento atrasado y malas condiciones de vida, los hombres ascendieron rápidamente a una posición dominante con su fuerza desde entonces: las mujeres. Conviértete en accesorios para hombres. No es difícil encontrar en los registros históricos restantes de China durante los últimos cinco mil años que innumerables textos se refieren principalmente a los grandes logros de emperadores y generales varones, y los hechos de las mujeres aparecen vagamente en el trasfondo o en el trasfondo de los hombres. Por lo tanto, aunque las mujeres son un grupo muy narrador, no sabemos mucho sobre ellas. Poco a poco, los creadores de textos descubrieron que las mujeres podían escribir. Sus historias no requerían los cuatro factores principales: verdad, apariencia, antecedentes familiares, amor y matrimonio para crear una historia personal lamentable. A lo largo de "Historias de mujeres", el autor ha copiado este método, pero debo decir que lo consiguió. En esta novela folclórica de amplia extensión temporal, las mujeres de la familia Lan a orillas del río Hulan condensan las historias de todas las mujeres de esa época. La suegra de las tres hermanas de la familia Lan actúa como un punto de inflexión entre las mujeres de la antigua y la nueva sociedad, aparentemente conectando pero destrozando el destino de las mujeres junto al río Hulan. La madre y la abuela son famosas desde hace mucho tiempo por su observancia de las costumbres femeninas, y la obediente nuera se ha visto sutilmente influenciada por la profunda atmósfera de "guardar la castidad". Sin embargo, fracasa en su deseo y se ve obligada a casarse. Sexto joven maestro de la familia Lan como viuda. El alcance de la difusión del pensamiento venenoso de "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos" dejado por el neoconfucianismo de Cheng y Zhu no se verá afectado en absoluto por las áreas remotas del noreste. Podemos ver la decadencia de la época. Una nuera sumisa estaba viva, y siempre va en contra de las reglas que las mujeres se vuelvan a casar. El dilema planteado por la tribu y la familia Lan hizo que la nuera de Shun no pudiera avanzar o retroceder: si se casaba. , sería criticada por miles de personas y quedaría en desgracia durante mucho tiempo; si no se casaba, su tribu se vería obligada a vivir en la desesperación, y después de ser secuestrada, finalmente llegó a un acuerdo con los Anciana de la familia Lan El acuerdo es que se quedarán durante cinco años y darán a luz al sexto hijo, y luego serán libres del acuerdo entre las dos personas que aparentemente están relacionadas con la suegra. Ley y nuera, lo que sentimos más profundamente es el concepto tradicional de castidad de las mujeres. Sin embargo, las cosas siempre salen mal. Inesperadamente, la Sra. Lan, quien tomó la iniciativa en la guerra desde el principio, realmente le enseñó a la hija de Shun. -Una lección para la suegra: las mujeres también pueden ser personas en el poder y tener un poder impactante. La señora Lan es el ídolo de la nuera de Shun. La horquilla dorada agregó una fuerte sensación de misterio a la majestuosidad de esta anciana. de modo que cuando la señora Shun descubrió que la señora Lan había violado el acuerdo que había hecho hace seis años y su sueño de mantener su integridad se hizo añicos, no dudó en matar a la señora Lan, tomando la horquilla de oro y dejándola. a las tres hermanas, esto le dice vagamente al lector que la nuera de Shun está ansiosa por escapar del destino de estar atada y que sus pensamientos están progresando. Sin embargo, está muriendo y solo puede poner su esperanza en sus descendientes. El culto supersticioso a las horquillas también refleja la tristeza de las mujeres en esta vieja sociedad. El declive de la familia Lan indica que las hermanas de la familia Lan repetirán los errores de su madre. La autenticidad y credibilidad de lo que consideramos un clásico se confirma en la vida matrimonial. De las hermanas Lan, la hermana Lan es la única entre las tres hermanas que ha disfrutado de los beneficios educativos brindados por la brillante familia. Sin embargo, solo ha estudiado durante unos años. Sin embargo, sus pensamientos se han agudizado y su capacidad para aceptar cosas nuevas. cosas y nuevas ideas es mucho mayor que la de sus dos hermanas. Cuando la tendencia revolucionaria liderada por el Partido Comunista llegó al río Hulan en el noreste, ella respondió de inmediato a esta nueva organización, aunque la verdadera idea escondida en su corazón era. unirse al Partido Comunista para acercarse al capitán Cong Donglai, la idea de "pequeña mujer" devaluó su altura ideal, pero la hermana Lan fue la primera en separarse de su madre. No se atrevió a buscar el amor verdadero. O mejor dicho, no podía percibir los grilletes del amor verdadero. El propósito original equivocado la llevó por el camino equivocado. Elevó el estatus de Cong Donglai en su vida y trató su carrera de manera demasiado emocional. El caos terminó en abandono y la impulsiva hermana Lan se casó con Li. Shuanshuo, un trabajador de larga data de la familia Lan Laoliu, Li era un campesino pobre con un chovinismo profundamente arraigado. Era una persona típica que aceptaba a los blandos y temía a los duros. Era obediente a los forasteros y se convirtió en rey. cuando regresó a casa. Entrena a su esposa de manera tradicional y no tolera que ella sea poderosa.

Después de décadas de llevarse bien, la hermana Lan fue encarcelada en un pequeño pueblo en el río Hulan. Perdió la oportunidad de estar expuesta a las nuevas tendencias del mundo exterior y se convirtió en una completa campesina. Este matrimonio se convirtió en un obstáculo para su vida. La violenta predicación de su marido y la atmósfera conservadora única del campo acabaron con el valor de la hermana Lan para desafiar su destino nuevamente. La segunda hermana Lan tiene el destino más triste. Cada vez que veo un capítulo en el que aparece, siempre pienso en Lin Daiyu. ¿Por qué? Derramará lágrimas interminables a lo largo de su vida. Entre las tres hermanas, la segunda hermana, Lan, ha heredado el concepto más completo de "castidad" que le dejó su madre, pero también es la que más rápido ha superado la trampa. Por la descripción de la novela, podemos saber que ella es un personaje así, filial, modesta, conservadora y muy disgustada con la decisión de su hermana mayor de dejar el hogar por amor. A una edad en la que comienza el amor, la segunda hermana sigue siendo reservada y rechaza los coqueteos de los hombres. No fue hasta que estaban instalando faroles en el río durante el Festival de los Fantasmas que la segunda hermana fue violada por Zhang Gui, un nuevo trabajador borracho de la familia. Resistencia, sumisión, regusto, arrepentimiento y búsqueda de la muerte, la experiencia de la Segunda Hermana Lan estuvo llena de altibajos. Se puede confirmar que anhelaba amor en su corazón, pero el amor repentino e inmoral asfixió la mente de la mujer. La amargura de este recuerdo mezclada con la dulzura de tener una nueva vida la atormentó toda su vida. Después de muchos giros y vueltas, Zhang Gui se casó con la diosa Lan Erjie en su corazón. En su noche de bodas, descubrió que la mujer que violó mientras estaba borracho era en realidad la mujer frente a él, y cayó en interminables conflictos en su corazón. Creía que la obediencia de la segunda hermana Lan esa noche expuso su naturaleza sexual. Ella no era la diosa inocente en su corazón, sino que él era el asesino que destruyó la castidad de su mujer. A partir de entonces, Zhang Gui se volvió loco. Se negó a decir la verdad y cometió violencia doméstica sin piedad. La ignorante segunda hermana, Lan, simplemente creía que le era infiel a Zhang Gui y siempre quiso compensar sus errores. Zhang Gui se negó a volver a casa y buscó a una mujer. Cometió un error en el trabajo y fue a la cárcel. La segunda hermana, Lan, todavía se aferra a la casa en ruinas. Vive para expiar sus pecados. Creo que una mujer así nunca sabrá por qué vino a este mundo durante toda su vida. Sin embargo, su honestidad y amabilidad influyeron en muchas personas, como el Maestro Wang, la anciana rusa, y su marido Zhang Gui. Estará Zhang Gui que ha estado llorando durante mucho tiempo porque su esposa, que padecía cáncer, no pudo soportar arrastrarlo hacia abajo y decidió tomar medicamentos para suicidarse. Este es el resultado de la persistencia de la segunda hermana Lan. su corta vida. La segunda hermana Lan tuvo mala suerte. Había sufrido toda su vida, pero tuvo suerte y había despertado el amor de su marido. En comparación con sus dos hermanas mayores, la tercera hermana Lan siempre ha vivido una vida cómoda y se convirtió con éxito en la esposa de Cong Donglai. El estatus que disfrutaba era simplemente incompatible con su origen. Ella descubrió que era una chica de pueblo sin conocimientos. Afortunadamente, Cong Donglai solo valoró su belleza al principio. La idea del chovinismo masculino lo llevó a prohibir a su esposa aprender una cultura progresista, por temor a que algún día violara su autoridad familiar. La tercera hermana Lan perdió la oportunidad de aprender de la "mujer de negro" Gu Yuqi, pero fue una bendición disfrazada y escapó de la catástrofe de la Revolución Cultural con una mirada de incompetencia. Pero no creo que esto sea una bendición. La posición de esposa oficial la ha vuelto vulgar e intrigante, y ha hecho todo lo posible por conservar el corazón cada vez más frío de su marido. A su vez, Cong Donglai fue utilizada como herramienta política para ascender. "La esposa de la paja no abandonará la corte". La segunda hermana, Lan, no tuvo hijos en su vida, y la tercera hermana, Lan, tenía seis hijos a su alrededor. Su soledad y vivacidad contrastaban marcadamente con la segunda hermana, Lan. Tener hijos era la única forma para una concubina vulgar. . Hay muchos detalles omitidos y es necesario comprender y experimentar el sentimiento conmovedor que no se puede copiar de la vida de las mujeres restaurada por las novelas folclóricas.